有的人——紀(jì)念魯迅有感

臧克家

有的人活著

他已經(jīng)死了；

有的人死了

他還活著。有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人

把名字刻入石頭想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，

人民把他摔垮；

給人民做牛馬的，

人民永遠(yuǎn)記住他！

評(píng)鑒

何成鋼

詩(shī)以吟詠性情為主，議論非其所長(zhǎng)，但也有例外。這首詩(shī)不單純寫(xiě)對(duì)魯迅的懷念，而是在通過(guò)與魯迅截然相反的“有的人”的對(duì)比中，闡揚(yáng)了某種人生哲理，寫(xiě)得頗具意味，同樣贏得讀者喜愛(ài)。

“有的人活著/他已經(jīng)死了；/有的人死了/他還活著”。詩(shī)一開(kāi)頭便警句迭出，立刻抓住了讀者的心。詩(shī)人徹底拋開(kāi)生死的自然形態(tài)，把它幻化為意識(shí)形態(tài)。生死的自然界限變成了道德的、審美的判斷。這在科學(xué)上是不可思議的，在藝術(shù)中卻是真實(shí)可信的，其中感情的因素起著決定性的作用。至于孰為生孰為死，詩(shī)中沒(méi)有作正面回答，但通過(guò)對(duì)兩種人的形象描述，讀者自能得出結(jié)論。人生的價(jià)值和意義取決于對(duì)人民的態(tài)度，造福人民者永生，壓迫人民者速朽。

該詩(shī)大膽借鑒古詩(shī)用典的手法，用了一連串引發(fā)讀者聯(lián)想的典型細(xì)節(jié)和比喻。如“有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬”，感受到魯迅對(duì)人民的愛(ài)的執(zhí)著。“有的人情愿作野草，等著地下的火燒”，會(huì)使我們聯(lián)想起白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”詩(shī)的意境。巧用典故，造成古今事象的疊加，擴(kuò)大意象的內(nèi)涵，易于保持讀者閱讀的興奮狀態(tài)。運(yùn)用比喻，以暗示代替說(shuō)明，是《有的人》的顯著特色。

臧克家先生于1993年，2000年曾經(jīng)兩次為桂興華的長(zhǎng)詩(shī)《跨世紀(jì)毛澤東》和《祝福浦東》題寫(xiě)書(shū)名并從北京郵寄給他。老詩(shī)人去世以前的一個(gè)月，桂興華去看望，向師母一報(bào)姓名，克家先生躺在床上的反應(yīng)是馬上說(shuō)了句：“浦東的！”關(guān)鍵詞多么準(zhǔn)確。一個(gè)慈祥、善解人意的老詩(shī)人的形象深刻在桂興華的腦海中。