第二章　少歷風浪，稱帝與復辟之間

從軍以后，張伯駒不再是囿于家事的少爺，而是青年軍官，對許多重大事件也不再是旁觀者，而是直接參與，助其父張鎮(zhèn)芳一臂之力。他寫有《續(xù)洪憲紀事詩補注》，所記都是其所見、所聞或親身經(jīng)歷的政事、軍事。

武漢劉成禺著有《洪憲紀事詩本事簿注》，吳則虞將此書送給張伯駒。張伯駒讀后，認為其中事實有不詳盡者，有出入者，亦有全非事實者，大多是聽來的傳聞，并非親身經(jīng)歷。吳則虞認為當時知之甚少，要張伯駒作補注，于是就有了這本《續(xù)洪憲紀事詩補注》。

該書的開端，張伯駒寫下了一段不無感慨的文字：

人生短促，世事渺茫。癡者為權勢名利相爭奪殺伐，一部《資治通鑒》，不過成王敗寇?；实垡?，總統(tǒng)也，執(zhí)政也，大元帥也，沐猴冠帶，等而視之可矣，固不止袁氏有假皇也?！嗯c項城同邑，又屬戚誼，但仍從旁觀者著筆，是即是，非即非，不拘時，不限事，要供后人之不知者。又余與寒云交獨厚，寫其事多諛辭，亦如魏武帝之雄武詭譎，陳思王之文采風流，固兩事也。

從這段文字中可以看出，張伯駒在寫《補注》時，繼承了太史公司馬遷的精神，“是即是，非即非”，秉筆直書，為后事留下一部信史，使讀者從撲朔迷離的袁世凱稱帝的這段歷史中理出一個頭緒來。

1916年8月4日，楊度等人搞籌安會，支持袁世凱當大總統(tǒng)，搞君主立憲。9月1日，參政院開會，發(fā)起請愿運動，支持楊度的君主立憲的主張。12月11日，一心要登上皇帝寶座的袁世凱就改變國家制度問題，通電全國，結果各地響應支持。中華帝國進入準備階段。欲改年號為洪憲，意為弘揚憲法，并確定1916年為洪憲元年。這樣，已經(jīng)當了大總統(tǒng)的袁世凱要搖身一變成為皇帝了。

張伯駒在叢碧山房寓所花園留影（20世紀30年代）

對袁世凱要搞“洪憲帝國制”，張鎮(zhèn)芳、張伯駒都采取了不支持的態(tài)度。張伯駒在《補注》中寫道：

縱使龍興鼎革新，后來誰是繼承人？
鄴臺只有陳思俊，惜少唐家李世民。

陳思俊是指曹操的兒子曹植，卒謚思，故后人稱之為“陳思王”。袁家雖有陳思王曹植式的人物袁克文，但無繼承王位的李世民。洪憲帝制之初，楊度牽頭成立籌安會，大肆鼓吹，策動請愿風潮，各省請愿團和北京的“紳裔耆民”，在新華門前跪請袁世凱稱帝。袁世凱長子袁克定更是力促其父稱帝，意在獲立太子，膺承大統(tǒng)，但他無李世民的治國雄才。

新華門請愿事，張伯駒在《補注》中有記：

踉蹌列隊大街游，請愿聲高索報酬。
向背人心何用問，真民意最愛袁頭。

詩后補注說：“洪憲前，各省請愿代表列隊游行至新華門前，高呼萬歲，完畢，每人各贈路費百元，遠道者二百元。各代表請增費，至于狂罵，后各贈二百元，糾葛始寢。見《洪憲紀事詩》‘金盡床頭有甲兵’一首。按，昔時銀洋以站人者銀質為優(yōu)，次為光緒元寶，次為鷹洋；民國后，項城像銀洋銀質更優(yōu)，號‘袁頭’錢，人爭要之，乃真民意也?！彼缘叫氯A門請愿，民意不是要帝制，“真民意”是要錢，要“袁大頭”銀元。

袁世凱稱帝的事鬧得越來越熱鬧，張鎮(zhèn)芳又向袁世凱作了進一步分析。對此事，張伯駒亦有一段記述：

為帝制是大錯，今取消帝制即徹底垮臺，退為總統(tǒng)，亦未能久，仍是大錯。宜回河南，以直、魯、豫三省為根據(jù)地，作負隅之計，再圖后謀。先父命張伯英去豫，與督理軍務趙倜及河南各將領商談：總統(tǒng)府遷洛陽，以趙倜為副總統(tǒng)。時趙倜知大事已去，恐項城或先父到豫，反于彼不利，乃將伯英羈留于督署，欲坐以煽動軍隊之罪殺之。趙、張兩家，夙相往來，趙內眷乃泄于伯英，托人于外間電先父求救。先父由統(tǒng)率辦事處電令趙倜，將伯英押解來京，交軍政執(zhí)法處。雷震春知此事，大罵趙倜，而將伯英釋放。

張家和袁家的關系為眾所周知，張鎮(zhèn)芳對袁世凱稱帝雖內心不贊同，但在表面上還是作了一些應付。頒布“賜爵令”時，袁世凱深知張鎮(zhèn)芳并不贊成他稱帝，故而在論功行賞大封爵位時，所封諸侯中也沒有他。護國戰(zhàn)爭爆發(fā)時，張鎮(zhèn)芳覺察到袁世凱倒臺已成必然，而局勢詭譎莫測，無論是南方護國軍掌權，還是皖系軍閥掌權，都會對他不利。出于這樣的考慮，他讓張伯英到河南尋求對策，實際上也是替袁世凱著想。袁克文聽到張鎮(zhèn)芳派遣心腹去河南之事，以為他是背叛袁家，意在聯(lián)合護國軍抗袁，圖謀河南獨立，聯(lián)想到當年袁世凱被清廷罷職時，張鎮(zhèn)芳投靠載澤的過節(jié)，就責罵道：“張既以圣戚，且賴先公而致官祿，初寒士，今富翁矣，竟反復若是，斯向不若禽獸之有心也！”意思是說，張鎮(zhèn)芳以前只不過是一個寒士，是窮光蛋，依靠袁世凱才得以顯赫，有了官祿，成為富翁，如今忘恩負義，竟然這樣反復，其心之壞，連禽獸都不如了。

袁克文對張鎮(zhèn)芳的誤解，張伯駒并沒有與之爭辯，但在《補注》中卻有意寫了兩篇，意在澄清事實。

1916年，袁世凱當上了皇帝，給已經(jīng)是青年軍人的張伯駒留下了深刻的印象。袁世凱的登基龍袍，由北京前門大柵欄瑞蚨祥承制，繡金龍，雙目皆嵌以精圓珍珠，當時日本有人造珍珠，辦事人為了中飽私囊，弄點贗品騙騙皇帝，故金龍雙目中之珍珠真假難辨。袁世凱賜給大員們五色五星帽章，五色為玉質，中嵌一小鉆石，袁世凱諸子及內官總長級、外官將軍、巡按使，都得到了賞賜。除了袁氏諸子帽章上的小鉆石為真外，其他皆假，張鎮(zhèn)芳的亦未能例外。張伯駒曾作詩諷刺，曰：“提線逢場傀儡牽，黃袍耀日冕朝天。珍珠龍眼應無假，魚目還疑薏苡圓。”

洪憲時，朱啟鈐為內務總長，郭世五為監(jiān)制洪憲瓷。筆者訪張伯駒先生時，正熱衷于搜集收藏家的故事，對他們二位也略有所知，故張伯駒先生為筆者說之甚詳。

朱啟鈐原名桂莘，貴州人，三歲喪父，在外祖父傅壽彤家長大。傅氏兄弟為長沙世宦之家，清代軍機大臣瞿鴻是傅家女婿，即是朱啟鈐的姨夫。朱啟鈐十八歲結婚，娶的是清朝駐英法參贊陳遠謨的女兒陳光璣。從家世及親眷關系來看，朱啟鈐完全是位闊公子。十二歲，隨姨夫瞿鴻入川，開始了宦途生涯。瞿時任四川學政，朱在瞿幕中代為閱卷。朱啟鈐書法學柳公權，入瞿幕后，因瞿寫米字而改學米芾書體，摹仿瞿的字體，以便代瞿閱卷。以后又出任京師內外城巡察廳廳承、京師大學堂譯學館監(jiān)督、東三省蒙務局都辦、津浦鐵路北段督辦。北洋政府時代任交通總長、代理國務總理、內務總長。1919年南北議和時，任北方代表。這位舊時官僚，一生清明自約，不納妾、不嫖娼、不賭錢、不吸鴉片，平時就是“正襟危坐，不茍言笑”。作為收藏家，朱啟鈐的收藏甚為廣泛，銅器、瓷器、木器、漆器、竹器、銀器、書畫碑帖、古墨、端硯、舊紙、藥材，皆有涉獵，其中令他揚名于世的是宋錦緙絲，著有《存素堂絲繡錄》?！按嫠靥谩睘橹靻⑩j齋號，自署曰“存素老人”。

洪憲時，朱啟鈐為內務總長，籌備登基大典，主持整修城闕宮殿。

瞿鴻和袁世凱不和，在“袁瞿之爭”中，朱啟鈐由瞿鴻的心腹轉到瞿的政敵袁世凱幕中。瞿鴻倒臺，張伯駒在《飯后詩鐘分詠》一文中有記：張之洞宴集奕劻、袁世凱，招幕僚為詩鐘，拈“蛟斷”二字四唱，蔡乃鍠應聲云：“射虎斬蛟三害盡，房謀杜斷兩心同?！鄙暇溆吧漩镍?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/13/14335276710151.jpg" />、盛宣懷罷職與岑春萱謝病，下句指張之洞、袁世凱交歡，主持國政，故奕劻、張之洞、袁世凱皆大歡喜，即擢放蔡乃锽為蘇松太道。

袁世凱任命朱啟鈐為北京內外城巡警廳廳長，也就是公安局局長。朱啟鈐本來是袁世凱政敵的心腹，為什么會搖身一變成為袁世凱的特務頭子？此事說來話長，簡單地說，這和徐世昌的推薦有關。1904年，朱啟鈐辭去了譯學館監(jiān)督的職務，到天津辦游民習藝所，徐世昌將其推薦給了袁世凱。從此，他在“袁瞿之爭”的夾縫中謀生活。1907年，袁世凱以二萬兩白銀的代價買通御史惲毓鼎，對瞿鴻彈劾，瞿被革職?！霸闹疇帯币增镍?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/13/143353809821.jpg" />的失敗而告結束。1911年，辛亥革命爆發(fā)，后袁世凱把朱啟鈐放在了內務總長的重要位子上。為了迎接袁世凱的“洪憲大典”，朱啟鈐把社稷壇改為中央公園；拆除正陽門的甕城舒暢交通；將承德古物運到外朝，建立古物館；開發(fā)北戴河，供官僚休養(yǎng)避暑。

重修正陽門還有這樣一段傳說：當時有位紹興師爺郭某，很受袁世凱的欣賞，向袁世凱說，要南面稱帝，正陽門至關重要。每到夜半，登正陽門前樓，澄目望氣，南方紅氣賁起，高壓北京，宜首先營造正陽門，盡收南面如火如荼之氣……朱啟鈐修建正陽門是否是因為袁世凱聽了這位“巫師”的話，就不得而知了。張伯駒曾為朱啟鈐事寫了一首詩，曰：“新朝營建啟宏謀，猶勝三都作帝州。四十年來歌舞夢，朱家姐弟尚風流?！痹娭猩婕爸旒易拥苁?。朱啟鈐有八個兒女，其中最有名的是三小姐朱淞筠，時有人作《京都竹枝詞》：“欲將東亞變西歐，到處聞人說自由。一輛汽車燈市口，朱三小姐出風頭?！比〗闩c袁寒云有一面之交，易順鼎竟為此寫了六首詩。三小姐盛怒之下，糾集了幾位女士去打易順鼎耳光。朱六小姐嫁給了張學良的弟弟張學銘，五小姐朱湄筠嫁給了張學良的秘書朱光沐。

忙于張羅袁世凱稱帝的還有庶務司郭葆昌。他向袁世凱進言，用故宮所藏精品為樣本，制洪憲瓷器，以為開國大典之用。袁世凱應允，任其為景德鎮(zhèn)官窯監(jiān)督，專司其事。張伯駒曾親睹洪憲瓷，他向筆者介紹說：洪憲瓷不亞于故宮官窯，胎極薄，色彩、圖樣皆美。袁世凱逝世后，郭葆昌從文華殿提取了大量瓷器，盡歸己有，多以善價售于美國人，更于國內收買，遂成收藏瓷器的專家。

1915年12月25日，蔡鍔、唐繼堯通電全國，宣布云南獨立，舉行護國運動。馮國璋漢陽得勝后，袁世凱即把他調往南京，封一等公爵，督理江蘇軍務。段祺瑞投靠日本人后，馮國璋與段通謀，為倒袁中堅。此時，袁世凱要調馮去北京任參謀總長，馮以為是調虎離山，堅不去京，乃遙領參謀部。馮國璋又在南京召開會議，邀請張勛、倪嗣沖參加，勸袁世凱退位。張勛只派代表赴會，自己不去參加。馮國璋、段祺瑞倒袁的背后，有日本人的支持，袁世凱處于內外交困中。

張鎮(zhèn)芳任河南都督時，河南原有陸軍一師、一混成旅，及鎮(zhèn)蒿軍、巡防營等約兩萬人。計劃擴建編制至五個師：一師駐信陽，控制湖北；一師駐洛陽，控制陜西；一師駐歸德，控制江蘇；一師駐彰德，鞏固魯、冀、豫；一師駐鄭州，作為策應。定洛陽為陪都。張鎮(zhèn)芳以此計劃向袁世凱進言。袁以為張不懂軍事，隨后將張調往北京，河南遂無有兵權者。張伯駒深知此事內情，說：“洪憲時，項城因未聽家父之言，頗悔之，乃有創(chuàng)辦模范團之事，然已緩不濟急矣?！?/p>

在南北夾擊中，袁世凱憂病交加，1916年6月5日病情加重。袁世凱雖然知道張鎮(zhèn)芳對洪憲帝制持有不同意見，但并不懷疑他有背叛之心，直到臨終，仍召張鎮(zhèn)芳到床前托付后事。6月6日，袁世凱病逝。據(jù)張伯駒所見，袁世凱當日食量甚健，每食除菜肴外，食大饅頭二枚，面糊涂一碗；鹿茸制成粉置案上，隨時食之。項城之病亦因腎虧多食鹿茸有關。袁世凱死后，葬于洹上村外的高丘上，周圍植松樹，號“袁林”，洹上村東立神道碑。1949年后，“袁林”二字被鏟，書“竊國大盜”四字。20世紀90年代，筆者過袁世凱墓地，見又復舊觀，“竊國大盜”四字又成“袁林”。

對袁世凱這位短命的皇帝，張伯駒深為感慨：項城疏于“江東”之謀，子無李世民，弟無趙光義?？硕o雄才大略，籌安會之流皆文人，徒事空言，無實力武功。統(tǒng)兵者皆直、皖兩系，盡不用命。項城始感克定非李世民之才，然已晚矣。猛士無人，項城遂不能像漢高祖劉邦那樣，歸故鄉(xiāng)為《大風》之歌！

辛亥革命是中國近代史上一次大改革，共和、立憲、民主等新的概念深入人心，給社會發(fā)展帶來新的曙光。但是中間冒出一個袁世凱，搞了個“洪憲帝制”，是一次歷史的倒退。袁世凱稱帝雖然失敗了，卻帶來了負面效應，人們對共和產生了懷疑心理，與其袁世凱稱帝，還不如把遜位的溥儀小皇帝扶起來。戊戌變法的領軍人物康有為來了一個大倒退，從輿論上提出恢復帝制的問題，而把已經(jīng)遜位五年的溥儀扶起來重登龍位的卻是張勛。

袁世凱去世后，張勛自認為成了大佬，鋒芒畢露，在徐州成立北洋七省會盟，自任北洋各督軍的盟主。此時以黎元洪為總統(tǒng)的總統(tǒng)府和以段祺瑞為總理的國務院發(fā)生了矛盾，稱之為“府院之爭”，總統(tǒng)府有孫中山的國民黨和南方地方勢力的支持，院派的主力是皖系軍閥。張勛是實力派，黎、段雙方都想拉張勛支持，張勛便乘勢推出了他的復辟策劃。

1917年，都軍團通電反對黎元洪，開徐州會議，共議復辟之事，各督軍或親自到會，或派代表，對復辟贊成并簽字。張勛醞釀復辟事，與張鎮(zhèn)芳電函商談其密，督軍團及各方代表簽署決定時，張鎮(zhèn)芳應邀赴徐州。同年4月27日，張勛到天津見張鎮(zhèn)芳，隨后同張鎮(zhèn)芳、雷震春等赴京。此時張伯駒隨其父張鎮(zhèn)芳左右，在車站候車室，報販子兜售那時出版的《紅樓夢索引》，雷震春和一行人打趣說：“不要看《索引》了，我們到北京去看‘索引’吧?！睆埐x回憶說：“看當時情況，好像他們很有把握。”

6月14日，張鎮(zhèn)芳隨張勛率辮子兵進入北京。7月1日張勛、康有為等一批清朝遺老及復辟派眾人入宮行跪拜大禮，恭請十二歲的溥儀復位。當日溥儀下詔宣布：“于宣統(tǒng)九年五月十三日（是從陰歷），臨朝聽政，收回大權，與民更始?！变邇x復辟時，以“上諭”授張鎮(zhèn)芳為內閣議政大臣兼度支（財政）部大臣。萬繩栻任內閣閣承，一切政令都出自他手。本來康有為是提倡君主立憲的最得力人士，萬繩栻之輩反而忌嫌康有為威望太高，排擠而不給他薦言機會?？涤袨檎f：“只是把皇帝抬出來，朝政一無主張，似非長策?！庇终f：“張勛身周的人，與清朝末年那些旗人大員差不多，只知道貪財圖利，眼看是樹倒猢猻散耳！”

復辟消息傳出，激起國人反對，爆發(fā)了討逆戰(zhàn)。段祺瑞發(fā)起討逆軍，誓師馬廠，然后進逼京畿，辮子兵只有三千人，不堪一擊。

對張勛復辟及復辟宣言，張伯駒在1966年“文化大革命”初期寫了一份材料，對這一情況作了敘述。他說：“段祺瑞之代表為丁士源，而簽名者尚有譚延闿。復辟宣告文草，徐世昌曾親筆改易數(shù)字。后張率兵入京，倉卒間宣告復辟，一包大攬，自為領班議政大臣兼直隸總督。按，北洋派勢力為直、皖兩系，而皖尤專橫。段早于洪憲時即與日本勾結，已知日人不愿中國有安定統(tǒng)一局面，而欲為皖系之擴張，復辟無其權位，遂至馬廠，以李長泰師入京討張。張所率兵只二千人，寡不敵眾，乃歸失敗。張避居荷蘭使館，曾揚言要將各方簽名之復辟宣告，公之報端。后張向萬繩栻索此文告稿，萬云已燒毀，實徐樹錚以四萬元向萬繩栻買去也。有人于徐家清理文件時，曾見此宣告稿，故知簽字有譚延闿之名。復辟若在某遺老見馮國璋時為之，事可成；后以兒戲為之，事遂敗。張忠而無謀，實負清室。余偶為分詠詩鐘，題為‘張勛’、‘番風’，聯(lián)云：‘更使至尊憂社稷；遞催花信到清明。’蓋譏之也。憶余居西城弓弦胡同似園時，街西有一小廟，中有一道士。一日余偶入廟游，道士供茶，旋引余至一室，供神像，像后取出一牌位，上書‘張忠武公勛長生福祿之位’。豈是張感人之深？道士固愚昧，當時市民亦有愿復辟而即懸龍旗者，蓋亦有憤于袁氏之叛清而自為帝制也?！?/p>

張伯駒所說小廟一道士供張勛像一事頗可玩味，看來當時也有人是贊成恢復清室的。