第一章  翠羽·丹霞·伯陽(yáng)嘴

一、丹霞女兒

趙一曼原名李坤泰，四川省宜賓縣人。

宜賓位于天府之國(guó)四川南部的神奇丹霞地貌帶。丹霞地貌如同朝霞映空，呈現(xiàn)鮮紅色，土質(zhì)細(xì)而黏重，養(yǎng)分不高且具酸性，適宜生長(zhǎng)楠竹、桑樹(shù)、茶葉、柑橘和水稻、小麥、花生、油菜等農(nóng)作物。

川南義賓（今宜賓，舊稱(chēng)敘府），是古僰人最早棲身的地方。傳說(shuō)他們歷盡千辛萬(wàn)苦，開(kāi)荒拓野，建造家園，因此被譽(yù)為披荊斬棘的人，故在人字上面加個(gè)“棘”字，稱(chēng)為“僰”人，是我國(guó)西南的土著少數(shù)民族。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，僰人就在川南義賓建立了“僰侯國(guó)”都城。

宜賓地區(qū)“東距瀘水，西連大峨，南通六詔，北接三榮”，金沙江、岷江于此交匯始成長(zhǎng)江正流，溝通中印古道的“南絲綢之路”由此延伸。優(yōu)越的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)文明的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，而重要的戰(zhàn)略地位，更令秦皇、漢武等歷代政治家、軍事家矚目。三國(guó)時(shí)，諸葛亮七擒孟獲的故事就發(fā)生在這里。在漫漫數(shù)千年的歷史歲月中，僰、藏、苗、漢等各族人民在這里繁衍生息，共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，在中華民族的文明史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

相傳，明末清初，有一支李氏家族，溯長(zhǎng)江而上，來(lái)到宜賓東120里的這片丹霞淺丘地帶，于依山傍水之地，壘石建房，落腳謀生，開(kāi)墾荒地，從此在這里定居下來(lái)。為使子孫后代都能記住他們是先哲老子的后裔，故以先祖李耳的名號(hào)“伯（bǎi）陽(yáng)”自居，因宜居之所都建在山嘴上，故稱(chēng)伯陽(yáng)嘴。難怪寫(xiě)第一本《趙一曼》傳記的張麟、舒揚(yáng)（何家棟）在書(shū)中感嘆：“離河不遠(yuǎn)的山腰上，有個(gè)叫白楊嘴的小村。這個(gè)孤獨(dú)的山村，前后左右都被綠竹包圍著。奇怪的是沒(méi)有一棵白楊樹(shù)?！?/p>

李氏家族按親族輩分，在相距500米遠(yuǎn)的凸形小山丘的山嘴上建起三處院落，共二十幾戶(hù)人家。上沖口叫上伯陽(yáng)，下沖口叫下伯陽(yáng)，而正面突起居中的叫中伯陽(yáng)。按道家“天人合一”的方位學(xué)說(shuō)，左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，伯陽(yáng)嘴是典型的宅居風(fēng)水寶地。

這三個(gè)小村落都背依丹壁青山，面向溝谷平川，一條河床布滿(mǎn)石頭的小河在村子邊流過(guò)。一年四季，這玉帶般的石頭河水從無(wú)斷流，總是翻著白浪，奔騰向前，經(jīng)過(guò)千回百轉(zhuǎn)最后匯入長(zhǎng)江。

趙一曼就出生在翠羽丹霞、茂林掩映的中伯陽(yáng)。

1905年10月25日（農(nóng)歷九月二十七），在這秋風(fēng)送爽、丹桂飄香的日子里，中伯陽(yáng)上上下下都在忙碌著，準(zhǔn)備迎接一個(gè)嬰兒的誕生。戶(hù)主李鴻緒走進(jìn)高大莊嚴(yán)的正房堂屋，在祖先靈位前上一炷香，他希望妻子藍(lán)明福給他再生一個(gè)兒子，使李氏家族的香火越燒越旺。子夜時(shí)分，東廂房里傳出了嬰兒清脆的啼哭聲，從這高聲吶喊中，李鴻緒判斷，這是個(gè)男孩。當(dāng)李鴻緒緩緩走出堂屋時(shí)，接生婆過(guò)來(lái)告訴他：“是個(gè)妹子，生出來(lái)就睜著一雙水靈靈的大眼睛，長(zhǎng)得白白凈凈、端端正正的，老爺你好福氣呀。”李鴻緒有些失望，但轉(zhuǎn)念一想，自己已經(jīng)有了個(gè)兒子席儒，生兒生女天注定，同樣都是福分。于是他給女兒起乳名叫淑端，又稱(chēng)端女。后來(lái)，又依著女孩的排行，大女兒坤俞，二女兒坤杰，三女兒坤篪，四女兒坤能，五女兒坤輿，給幺女起名坤泰，字淑寧。他希望這個(gè)幺女能給李家?guī)?lái)安寧和康泰，因?yàn)檫@個(gè)世道實(shí)在是太亂了。

圖1-1  趙一曼故居

20世紀(jì)初，“天下未亂蜀先亂”的四川正處在“烽火連天日影斜”的軍閥混戰(zhàn)之中，到處是哀鴻遍野、民不聊生的景象。趙一曼的父親李鴻緒，在伯陽(yáng)嘴李氏家族中是最有威望的一位。他參加過(guò)鄉(xiāng)試，清末捐過(guò)監(jiān)生，有頂戴花翎，見(jiàn)了縣官可以不下跪。至今在中伯陽(yáng)正門(mén)前東側(cè)還矗立著功名柱。功名柱盡顯李氏家族的榮耀，也昭示著中國(guó)封建知識(shí)分子的榮辱觀(guān)。

圖1-2  矗立在趙一曼故居前的功名柱

李鴻緒捐官并沒(méi)有走上仕途，而是超然處世，他自學(xué)中醫(yī)，成為鄉(xiāng)間醫(yī)生。他治病救人，坐堂行醫(yī)，一般不收現(xiàn)鈔，給十里八村的窮鄉(xiāng)鄰帶來(lái)了許多方便。逢年過(guò)節(jié)，受過(guò)他恩澤的眾鄉(xiāng)鄰，都會(huì)把自家最好的米糧、肉蛋作為“禮儀”送過(guò)來(lái)，比該付的醫(yī)藥費(fèi)還多。李鴻緒思想開(kāi)明，家道殷實(shí)，鄉(xiāng)下有良田，城里有商行、店鋪，深得鄉(xiāng)鄰的信賴(lài)。在當(dāng)?shù)?，李家是聲名顯赫的大家族。

中伯陽(yáng)房屋是川南典型的三合院建筑，正房坐北朝南，三間高大的堂屋雄踞正中，顯得十分莊嚴(yán)肅穆。木質(zhì)門(mén)窗工藝精致，呈萬(wàn)字和壽字窗格，窗欞之中雕有象征富貴的牡丹花組合圖案。里面供奉著祖宗的牌位，每到年終歲尾、佳節(jié)良辰，全家老少都要在這里焚香秉燭，祭祀祖先。堂屋左右是東西廂房，院中間是一個(gè)海面石壩場(chǎng)，壩場(chǎng)有籃球場(chǎng)那么大，擺上三四十桌酒席還綽綽有余。那個(gè)年月，李家的紅白喜事多半在這里舉行。更多的時(shí)候，這里是孩子們嬉戲玩耍，婦女做針線(xiàn)、納鞋底的地方。門(mén)前是一溜“之”字形石階，從山腳到大門(mén)少說(shuō)也有一二百階。大門(mén)的門(mén)檻和門(mén)軸都是石頭的，上面雕有象征財(cái)源的水波紋飾。東西廂房都是那種兩層走馬轉(zhuǎn)角樓。站在壩場(chǎng)舉目遠(yuǎn)望，前面是連綿起伏的山巒，腳下是綠水縈回的稻田。樓底下那層環(huán)形的長(zhǎng)廊里，設(shè)有學(xué)堂、柴房和馬房。東廂房的后面是飼養(yǎng)豬羊的圈舍，還設(shè)有屠宰豬羊的貢臺(tái)。從屋后面的小道可以爬上后山巔。

西廂房的后面是一片翠羽般的楠竹林，那竹林繁盛得遮天蔽日。翠綠的葉子從頂部彎下來(lái)，遠(yuǎn)看好像古代傳說(shuō)中鳳凰的尾翼。

中伯陽(yáng)除了李鴻緒一家外，還住著他的堂兄李德先、堂弟李秉之和李克明幾家。

圖1-3  趙一曼故居側(cè)門(mén)的石階

趙一曼的母親藍(lán)明福是個(gè)大家閨秀，是完全符合門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的條件嫁到李家的。她秀美俊俏，溫柔賢惠，無(wú)論是操持家務(wù)，還是針線(xiàn)女紅，不僅在妯娌之間，就是在族人和鄰居的眼里都稱(chēng)得上一把好手，是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的賢妻良母。她一連生了八個(gè)兒女，個(gè)個(gè)干凈利落、像模像樣。她從不忍心打孩子。趙一曼還有一個(gè)小她三歲的弟弟紹唐。弟弟出生后母親身體就很虛弱，沒(méi)有那么多時(shí)間和精力照顧她。趙一曼剛一學(xué)會(huì)走路，就和姐姐們?cè)趬巫由系闹窳掷镒杂勺栽诘赝嫠?，成為大自然的天使，這片丹霞的女兒。

地靈人杰。趙一曼凝聚了這片丹霞熱土的靈氣，又成為為它增光的杰出女性。