一九二五年　二十八歲（民國(guó)十四年乙丑）

一月五日

在《文學(xué)》周刊第155期上發(fā)表翻譯《印度寓言》：一、《駱駝與豬》，二、《鳥與粘膠》。還發(fā)表與讀者曹謙的《關(guān)于〈歐洲文學(xué)入門〉的通信》，認(rèn)為顧仲序翻譯的該書“不可解處及錯(cuò)頗多”?！恶橊勁c豬》后為《興華》第22卷第2期轉(zhuǎn)載。

一月八日

王伯祥日記：“夜飲于振鐸所，蓋《文學(xué)》［周刊］獨(dú)立出版事已有頭緒，今夕特開委員會(huì)商量進(jìn)行辦法也。我非委員，不過振鐸邀我飲啖耳。列席人甚多，殊擁擠，手之伸縮且有待然后行，減興不淺。九時(shí)半歸……”

一月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第1期上發(fā)表所譯俄國(guó)屠格涅夫散文《麻雀》；發(fā)表《各國(guó)“文學(xué)史”介紹》（1924年12月18日寫畢），共介紹百余種，大多為鄭振鐸收藏，他致力于搜集此類書已有五、六年；續(xù)載《文學(xué)大綱》第15章《中國(guó)戲曲的第一期》；發(fā)表《丹麥的民歌》。自本期起，《國(guó)內(nèi)文壇消息》改名為《文壇雜訊》，其中不少篇當(dāng)亦為鄭振鐸所撰。

一月十二日

在《文學(xué)》周刊第156期上續(xù)載所譯《印度寓言》：三、《金屬光片與電光》，四、《百靈鳥與它的幼鳥》，五、《兩件寶物》。后為《興華》第22卷第3、4、5、6期轉(zhuǎn)載。

一月十七日

在《文學(xué)》周刊第157期上發(fā)表翻譯《印度寓言》二則：《驢披獅皮》《多話的龜》。

一月二十三日

甲子年除夕，姚華（茫父）在北京為所演譯之《五言飛鳥集》作跋。該譯稿是據(jù)鄭振鐸所譯泰戈?duì)枴讹w鳥集》而以五言古體重譯的。該書直到姚氏身后1931年2月才由中華書局出版。

一月二十六日

上午，與沈雁冰訪葉圣陶。

一月三十日

《京報(bào)副刊》第46號(hào)發(fā)表荊有麟《鄭振鐸君錯(cuò)了——關(guān)于卜留沙夫的影像》，指出去年12月號(hào)《小說月報(bào)》上所印俄國(guó)作家的名字有誤。

一月

與高君箴合作譯述的童話集《天鵝》由商務(wù)印書館出版，葉圣陶作序，為《文學(xué)研究會(huì)叢書》之一。

同月，與沈雁冰介紹顧仲起到廣東黃埔陸軍教導(dǎo)團(tuán)參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。顧仲起曾為《小說月報(bào)》投稿，鄭振鐸發(fā)現(xiàn)了這位作者，多次加按語發(fā)表其作品。此人去黃埔后不久即加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為茅盾小說《幻滅》中的“強(qiáng)連長(zhǎng)”的原型。茅盾后來回憶：“強(qiáng)連長(zhǎng)這人有一小部分是有模特兒的，這就是顧仲起。大概在1923年，《小說月報(bào)》已由鄭振鐸接編，有一個(gè)人常給《小說月報(bào)》投稿，寫一些短篇，描寫下層生活，這人就是顧仲起。他是南通師范學(xué)校的學(xué)生，因?yàn)閰⒓訉W(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開除了。他的家庭很頑固，父親大罵他，他一氣就離家出走到上海，在碼頭上當(dāng)搬運(yùn)工人，也做過其他各種雜工，同時(shí)他就給《小說月報(bào)》投稿。鄭振鐸了解了他的情形后，原想把他介紹到商務(wù)當(dāng)個(gè)小編輯，但商務(wù)不缺人。鄭就找我商量，說黃埔軍校正招生，能否把他介紹去？我就寫了介紹信，我們還湊了點(diǎn)錢給他作路費(fèi)?！保ā秳?chuàng)作生涯的開始》）

二月二日

在《文學(xué)》周刊第158期上發(fā)表《太戈?duì)栐?shī)雜譯》（二首）。

二月九日

在《文學(xué)》周刊第159期上發(fā)表《太戈?duì)栐?shī)雜譯》（二首）。

王伯祥日記：“（顧）仲彝有離此往集美訊，我與振鐸、圣陶、雁冰、曉先公餞之于新有天，并請(qǐng)勖成、愈之、東華、調(diào)孚作陪。酒后知今天奉軍司令部曾因事殺人，懸首在永興路柵門上，乘酒意往看之，亦不知究何事也。”

二月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第2期上續(xù)載《文學(xué)大綱》第16章《中國(guó)小說的第一期》。本期發(fā)表許杰的小說《臺(tái)下的喜劇》，描寫農(nóng)村的一個(gè)所謂“捉奸”的故事?！霸谂庞『昧说臅r(shí)候，許多審查員恐怕出版之后，受一些無賴者的攻擊，要主張抽出；后來曾特別為了此篇開了一個(gè)討論會(huì)，經(jīng)西諦先生極端抗辯，才許出版?！保ㄔS杰《〈漂浮〉自序》）

二月十四日

王伯祥日記：“夜在振鐸所公餞東華赴杭。蓋他已改就杭州鹽務(wù)中學(xué)教席矣。我意他離此甚宜，否則上海魔窟，賭機(jī)四窺，難免終于樗蒲敗節(jié)耳。果能換一環(huán)境，或者晚蓋不難也?！?/p>

二月十六日

在《文學(xué)》周刊第160期上發(fā)表《太戈?duì)栐?shī)雜譯》（三首）。

二月二十日

王伯祥日記：“散館后與振鐸同出，先往藝學(xué)社刻印《文學(xué)》稿紙。繼至中國(guó)書店訪乃乾。談至七時(shí)半，歸……”

二月二十三日

在《文學(xué)》周刊第161期上發(fā)表《太戈?duì)栐?shī)雜譯》（三首）。

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懸壬?、兼士先生、叔平先生、維鈞、誠(chéng)安、秋白、翰澄、紹虞、芝生、振鐸、予同信?！?/p>

二月二十四日

為所作《太戈?duì)杺鳌芬粫餍颍f明：“這冊(cè)《太戈?duì)杺鳌吩禽d于一九二三年九月及十月號(hào)《小說月報(bào)》上。單行本，本想在太戈?duì)柕街袊?guó)時(shí)出版。不料擱置于印刷的地方直到了現(xiàn)在?！m然太戈?duì)栐谌ツ晁脑乱训竭^中國(guó)了，已在中國(guó)講演了好幾次了，然而能充分了解他的人究竟有多少呢？這篇傳對(duì)于想知道他的生平與思想的人，也許不無小小的幫助?！?/p>

二月二十五日

夏丏尊、朱自清、陳望道等人因不滿舊的教育制度，于本日發(fā)起創(chuàng)立“立達(dá)中學(xué)”。本年秋，他們又租地于江灣，借款自建校舍，增設(shè)高中部及藝術(shù)專門部，并改校名為“立達(dá)學(xué)園”。鄭振鐸積極支持了教育陣線上這一新生事物。

二月二十七日

王伯祥日記：“夜與振鐸、雁冰、圣陶、石岑、予同公餞（陳）達(dá)夫伉儷于振鐸所。以達(dá)夫?qū)⒅涀艚躺飳W(xué)于廣州大學(xué)也。席后縱談良久，此樂久不作，談來別有興味，殊快?！?/p>

二月二十八日

《申報(bào)·本埠增刊》載《青年會(huì)今晚之兩演講》：“青年會(huì)學(xué)術(shù)研究會(huì)，今晚（二十八）七時(shí)半敦請(qǐng)胡愈之君演講‘國(guó)際語問題’，又鄭振鐸君演說‘研究中國(guó)文學(xué)的途徑’。歡迎各界人士往聽，無須入座券云?！?/p>

三月五日

王伯祥日記：“樸社社章已由平伯起草訖，大約須照此矣。今日此間同人曾略計(jì)及之，或者為責(zé)任專一計(jì)，應(yīng)請(qǐng)取消滬部，專設(shè)總部于北京乎！”

三月七日

王伯祥日記：“散館后與振鐸、圣陶同出，共飲于王寶和。七時(shí)半歸……”

三月九日

在《文學(xué)》周刊第163期上發(fā)表《太戈?duì)栐?shī)雜譯》（二首）。

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懠媸肯壬?、文玉、振鐸、伯祥、既澄、康節(jié)信?！?/p>

三月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第3期上發(fā)表《卷頭語》及翻譯《園丁集選譯》《萊森的寓言》（四則），并續(xù)載《文學(xué)大綱》第17章《歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的文學(xué)》。

三月十一日

《京報(bào)副刊》第85號(hào)發(fā)表朱湘《白朗寧的〈異域鄉(xiāng)思〉與英詩(shī)——一封致〈文學(xué)旬刊〉編輯的公開信》，反駁《文學(xué)旬刊》上王宗璠對(duì)其遺詩(shī)的批評(píng)，并在附記中提到王文是鄭振鐸給他看的。

三月十二日

王伯祥日記：散館后“我則與圣陶同至振鐸所集會(huì)，商《文學(xué)》獨(dú)立后辦法?！?/p>

三月十五日

王伯祥日記：“晨仲彝來，……旋與偕訪圣陶、雁冰、振鐸。有頃，乃共飲于新有天。飯后，仲彝、雁冰去，予則與振鐸、圣陶訪乃乾。談至傍晚始?xì)w?！?/p>

三月十六日

在《文學(xué)》周刊第164期上發(fā)表泰戈?duì)枴秷@丁集選譯》（二首）。

三月十八日

顧頡剛?cè)沼洠骸皩戇m之先生、溫之英、攝影部、伯祥、振鐸、伏園、講義課信?！?/p>

三月二十二日

王伯祥日記：“天雨泥濘……但十二時(shí)晉隆同人聚餐則不能不去，終于出門。餐后，偕振鐸、圣陶過訪乃乾，少談即出，游新世界。將晚歸?！?/p>

三月二十七日

王伯祥日記：“散館后往訪乃乾，遇振鐸。因共出飲于老一大，十時(shí)才歸。”

三月二十八日

魯迅日記：“寄三弟信，附致鄭振鐸信并蓼南［按，即韋叢蕪］稿。寄《苦悶的象征》四本分贈(zèng)振鐸、堅(jiān)瓠、雁冰、錫琛?！?/p>

王伯祥日記：“來青閣送來廣雅書局刻《漢書人表考》五冊(cè)，《補(bǔ)各史藝文志》十冊(cè)，未言價(jià)，蓋振鐸托帶，且為我亦留一部也?！?/p>

三月三十一日

王伯祥日記：“散館后與振鐸至乃乾所，請(qǐng)他補(bǔ)《詩(shī)經(jīng)原始》缺頁(yè)?！?/p>

三月

所譯《太戈?duì)栐?shī)》由商務(wù)印書館出版，為《小說月報(bào)叢刊》第26種（其中有幾首為趙景深所譯）；《梭羅古勃》由商務(wù)印書館出版，為《小說月報(bào)叢刊》第28種，為鄭振鐸與周建人翻譯的俄國(guó)梭羅古勃的短篇小說集。

本月，以上海文學(xué)研究會(huì)名義印行第二套文學(xué)家明信片，共六張，為世界六位文豪：莎士比亞、雨果、托爾斯泰、安徒生、般生（挪威作家）、愛莫孫（美國(guó)詩(shī)人）。

四月三日

顧頡剛?cè)沼洠骸暗剿?，寫振鐸信?！?/p>

四月七日

魯迅日記：“得鄭振鐸信。”鄭振鐸向魯迅請(qǐng)教有關(guān)小說史問題。

四月九日

魯迅日記：“下午寄鄭振鐸信并《西湖二集》六本?！保ㄐ沤褚沿＃┼嵳耔I收到這部明刻插圖本平話小說后“為之狂喜”，魯迅逝世后他還寫道：這“乃是我書庫(kù)里唯一的友情的贈(zèng)與”，“看了它便要泫然淚下”（《永在的溫情》）。

四月十日

《小說月報(bào)》第16卷第4期出版，為“翻譯專號(hào)”。鄭振鐸發(fā)表《卷頭語》，反對(duì)“重視‘創(chuàng)作’而輕視‘翻譯’”；發(fā)表所譯《萊森的寓言》，續(xù)載《文學(xué)大綱》第18章《十七世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)》、第19章《十七世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)》。

四月十二日

徐兆瑋日記：“閱《小說月報(bào)》十六卷一號(hào)，鄭振鐸《文學(xué)大綱·中國(guó)戲曲的第一期》所列參考書目有《元刊雜劇三十種》，云日本有影印本，近上海樸社亦有影印本。此書未見，當(dāng)購(gòu)求之?！?/p>

四月十四日

徐兆瑋日記：“讀《小說月報(bào)》十六卷二號(hào)，鄭振鐸《文學(xué)大綱·中國(guó)小說的第一期》，述清光緒中敦煌石室發(fā)見唐五代人鈔本小說數(shù)種，其中如目連入地獄故事等，現(xiàn)藏于京師圖書館；如《唐太宗入冥記》《秋胡小說》等，現(xiàn)藏于倫敦博物館；其后有《梁公九諫》敘狄仁杰諫武后事，為宋人所作；又有《大宋宣和遺事》，見于《士禮居叢書》中。近來又有《宋本通俗小說》《新編五代史平話》《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》等三種，陸續(xù)刊出。最古的白話小說現(xiàn)在所能得到的已盡于此了?！?/p>

四月十五日

王伯祥日記：“散館后與振鐸、調(diào)孚同過乃乾，調(diào)得《詩(shī)經(jīng)原始》及購(gòu)得《古書疑義舉例》歸?！?/p>

四月十八日

王伯祥日記：“早上伯訓(xùn)傳述：今日閘北市選，公司已派人往投票，大家可不必親往矣。我與圣陶、致覺、振鐸、雁冰、經(jīng)宇聯(lián)名函斥之。彼自知理屈，書面道歉，并托經(jīng)宇疏通。我們因事已鑄錯(cuò)，只好將就，此函本為預(yù)警將來之再敢抹煞同人個(gè)人之意志也。嗚呼！商人之行徑真不堪設(shè)想若是耶！”

四月十九日

魯迅日記：“上午得鄭振鐸信?！碑?dāng)是鄭振鐸感謝魯迅慷慨相贈(zèng)明版小說《西湖二集》。

四月二十一日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所集議《文學(xué)》獨(dú)立出版事。”

顧頡剛?cè)沼洠骸暗叫?，寫家大人、伯祥、圣陶、振鐸、愈之信?！?/p>

《晨報(bào)副刊》發(fā)表《中華戲劇改進(jìn)社的新消息》（熊佛西3月1日自美國(guó)紐約致王統(tǒng)照信），提及：“我近來新著了一個(gè)獨(dú)幕劇本，名叫《當(dāng)票》，現(xiàn)在謄清，將來不寄給《晨報(bào)》即寄給振鐸發(fā)表?！?/p>

四月二十二日

王伯祥日記：“散館后與圣陶、頌皋同至民厚里頌皋家晚飯。在坐有振鐸、為章、王世穎兄弟及朱光潛等，九時(shí)許才散?！?/p>

四月二十五日

致周作人信，提及《文學(xué)》“在四年中，結(jié)了不少仇敵，文丐之流及學(xué)衡派的人切齒于我們無論矣，即自命為創(chuàng)造派的幾位也怒目相對(duì)，此實(shí)至為痛心者。然而我們終要努力（最恨的是不做事）做去，……近來，我們的態(tài)度完全趨向于積極的?！?/p>

四月

所著《太戈?duì)杺鳌酚缮虅?wù)印書館出版，為《文學(xué)研究會(huì)叢書》之一。此書為我國(guó)第一部研究泰戈?duì)柕膶Ｖ?/p>

四、五月間

王任叔從浙江四明報(bào)館辭退出來漂流到上海，找到鄭振鐸，受到熱情接待，在鄭振鐸家參加過聚餐會(huì)，結(jié)識(shí)了陳望道、葉圣陶、夏丏尊等人。

五月一日

王伯祥日記：“散館后，振鐸約往新有天吃飯，蓋請(qǐng)仲彝也。仲彝已游日歸，明日即須赴廈門，特小留一敘耳。席間渠出在日所購(gòu)畫片示我們，頗悅目賞心。八時(shí)散歸?！?/p>

五月四日

《文學(xué)》周刊第171期刊載《〈文學(xué)周報(bào)〉獨(dú)立出版預(yù)告》，聲明“自五月十日起完全脫離時(shí)事新報(bào)而獨(dú)立發(fā)行”。又刊載《《鑒賞》出版預(yù)告》，該刊為鄭振鐸等人主編，內(nèi)容注重于“讀書錄”一類文字，附《時(shí)事新報(bào)》出版。

五月六日

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懼倭?、元胎、楊德芳、愈之、伯祥、振鐸、玉諾、小峰、萬里、彥堂、慰萱、沈銜書、演存、仲華、旭生、通伯、紹原信?！?/p>

五月七日

王伯祥日記：“散館后在振鐸家發(fā)《文學(xué)周報(bào)》，至六時(shí)許才趕回晚餐?！?/p>

五月八日

作《評(píng)日本人編的〈支那短篇小說〉》，批評(píng)日本近代社刊行的《世界短篇小說大系·支那篇》，指出：一，“遺漏了不少好的作品，而選了些不大好的東西”；二，“太偏于一方面的作品”，即太偏于“傳奇派”而忽視了“平話派”；三，對(duì)作者的姓名也錯(cuò)得不少。最后又說：“然而我們自己的學(xué)者又如何？言至此，殊有無窮的希望對(duì)于未來的我們的學(xué)者?！?/p>

五月十日

《文學(xué)》周刊第172期出版，改名為《文學(xué)周報(bào)》，獨(dú)立出版。發(fā)表《今后的本刊》，說明：“以前的本刊是專致力于文學(xué)的，現(xiàn)在卻要更論及其他諸事。”“從前的本刊是略偏于研究的文字的，現(xiàn)在卻更要與睡夢(mèng)的、迷路的民眾爭(zhēng)斗?！薄翱傊覀兘窈笏虻沟氖俏乃嚱绲闹T惡魔，是迷古的倒流的思想；我們所要走的是清新的，活潑的生路?！边€發(fā)表翻譯《古希臘菲洛狄摩士Philodemus的戀歌》（五首），短跋說明：“以上菲洛狄摩士的五首戀歌，系從《希臘詩(shī)選》（Greck Anthology）第五卷中選譯。”還發(fā)表《短話》，痛言中國(guó)“離開‘德摩克拉西’不知有幾十萬里之遠(yuǎn)呢！”“民眾的文學(xué)，誰愿意從事于此呢？我愿為之執(zhí)鞭?！?/p>

王伯祥日記：“上午未出，為《文學(xué)周報(bào)》社寫郵書。下午……我乃與圣陶同往振鐸所集會(huì)，同人到者甚寥落。七時(shí)許始會(huì)餐，在坐者只十二人。幸振鐸、圣陶俱制有詩(shī)謎數(shù)十條，因得盡歡，否則太索然矣。十時(shí)散歸……”

在《小說月報(bào)》第16卷第5期上續(xù)載《文學(xué)大綱》第20章《十八世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)》，發(fā)表《介紹〈文學(xué)周報(bào)〉》與《介紹〈鑒賞周刊〉》。

五月十一日

主編的《時(shí)事新報(bào)·鑒賞周刊》創(chuàng)刊，為“書報(bào)評(píng)論”性質(zhì)的?？?。刊頭為鄭振鐸題字。本期發(fā)表他寫的《發(fā)刊詞》《評(píng)日本人編的〈支那短篇小說〉》《介紹百年前刻的一部歌謠集——〈白雪遺音選〉的序》，并開始發(fā)表他選的《白雪遺音選》。

五月十二日

王伯祥日記：“頡剛寄書來，并附樸社選舉票六權(quán)，因即舉之為本社總干事?！?/p>

五月十三日

北京《晨報(bào)副刊》發(fā)表聞國(guó)新4月28日寫的《關(guān)于〈文學(xué)大綱〉的幾點(diǎn)疑問——并質(zhì)振鐸先生》，提出蘇軾、秦觀的卒年和李清照不應(yīng)放在辛棄疾后面寫等三個(gè)問題。

五月十四日

王伯祥日記：“散館后，到振鐸所發(fā)《文學(xué)》一七三期訖，乃歸家晚飯。飯后赴尚公受日文課，課畢在振鐸家復(fù)留坐許時(shí)，遂歸?！?/p>

五月十七日

在《文學(xué)周報(bào)》第173期上發(fā)表《短話》，批評(píng)國(guó)人“懶惰”的特性及文學(xué)上歌詠贊頌“閑惰的享樂生活”，指出：“此習(xí)不改，我們準(zhǔn)備著做人家奴隸便了?！?/p>

五月十八日

在《鑒賞周刊》第2期上發(fā)表《本刊特別啟事》（關(guān)于征稿），并開始以“Y．K．”筆名發(fā)表《中國(guó)小說提要》，今發(fā)表《短序》《一、開辟演義》。《短序》中說，“最近出版了一部魯迅先生的《中國(guó)小說史略》，可算是一部很好的有系統(tǒng)的書”，又說自己“頗有野心欲對(duì)于中國(guó)小說作一番較有系統(tǒng)的工作。然而困于時(shí)力的不足，只好先下手做一種‘提要’的工作，一方面給自己搜集進(jìn)一步的研究材料，一方面也可順便的將中國(guó)小說的寶庫(kù)的內(nèi)容顯示給大家。”

五月十九日

王伯祥日記：“編輯《文學(xué)》事，振鐸稍持己見，頗與同人相為異同。或者將來以此微故而弄不好呢。我以為此無傷。只要大家相見以誠(chéng)，什么都可諒的，況彼此無一定不變之成見乎！”

五月二十日

《晨報(bào)·藝林旬刊》發(fā)表云翼《〈文學(xué)大綱〉的一葉》，指出《小說月報(bào)》去年12期所載《文學(xué)大綱》中引用晁無咎誤言（將晏殊與晏幾道搞錯(cuò)）、朱彝尊誤言（將柳永籍貫搞錯(cuò)）、毛晉誤言（將《樂章集》卷數(shù)搞錯(cuò)）。

五月二十三日

在《晨報(bào)副刊》第114期上發(fā)表《答〈關(guān)于《文學(xué)大綱》的幾點(diǎn)疑問〉》，回答《晨報(bào)副刊》聞國(guó)新的批評(píng)，表示：“我最恨掩過飾非的人，自己有錯(cuò)便直捷的承認(rèn)。然無錯(cuò)而為人所誤會(huì)，卻也不能不出來聲明?！?/p>

五月二十五日

作《中國(guó)短篇小說集》總序和例言。該書是鄭振鐸編選的中國(guó)歷代短篇小說選集，《序》論述了短篇小說的定義以及中國(guó)小說史的有關(guān)問題，認(rèn)為：“中國(guó)之有短篇小說，中國(guó)人之著意于作短篇小說，乃始自唐之時(shí)。……自唐以后，我們中國(guó)的短篇小說，可分為二大系：第一系，是‘傳奇系’；第二系，是‘平話系’。傳奇系創(chuàng)始于唐，其流派極多且雜?！в嗄觊g，其作家未嘗中絕過，可謂極盛！平話系創(chuàng)始于宋；……到了清之乾、嘉間，作者卻似已中絕?！皆捪档男≌f所以沒有傳奇系之盛，且作者至清中葉而忽中絕者，其原因不外二端：一，平話系的作品不易作，且系用白話作的，古文家之流，不能做，也不屑去做；二，當(dāng)時(shí)在上者以其淫穢，曾禁止其印售?！x平話系的作品易而選傳奇系的作品難。因平話系的作品不很多，而傳奇系的小說集則不可勝數(shù)，不獨(dú)遍讀為難，即搜集也決難完備?！弊詈筇岬剑骸氨緯荇斞赶壬膸椭c指導(dǎo)不少，特此致謝！”《例言》說：“本集所錄諸作，略依時(shí)代為次序，擬分三集。茲先出第一集，所錄皆唐人傳奇。第二集擬錄自宋初至明的短篇作品。第三集擬錄清之短篇作品?！?/p>

在《鑒賞周刊》第3期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（二、五代平話）。

五月二十六日

為所編《中國(guó)短篇小說史》第一集作序言，這一集所收皆唐人小說，序中論述了唐代小說的價(jià)值及興盛的原因等。

作《“譴責(zé)小說”》，批評(píng)那種“以揭發(fā)或布露某某人的陰私為目的”的被魯迅稱為“譴責(zé)小說”的作品。后發(fā)表于6月7日《文學(xué)周報(bào)》第176期。

五月三十日

上海各校學(xué)生分頭到公共租界各主要馬路講演，散發(fā)傳單，抗議日本帝國(guó)主義者于15日槍殺工人顧正紅及鎮(zhèn)壓罷工工人的暴行。約三千學(xué)生到南京路演說，租界巡捕當(dāng)場(chǎng)猖狂抓了百余學(xué)生，激起近萬群眾聚集南京路老閘捕房，要求放人。英國(guó)捕頭竟下令向徒手群眾開槍，當(dāng)場(chǎng)打死16人，重傷幾十人，抓捕50余人，造成舉世震驚的“五卅”慘案。

本日下午，鄭振鐸坐車去大慶里某書鋪購(gòu)書，車到浙江路南京路口，便覺情景異常，遂趕至南京路出事地點(diǎn)，此時(shí)離大屠殺僅一個(gè)半小時(shí)，見到血跡已被沖去，氣得他熱血沸騰！當(dāng)天夜間，他又去南京路觀察，竟見到有人還在若無其事地開游藝會(huì)，更為悲憤。后鄭振鐸根據(jù)目睹情形寫成著名散文《街血洗去后》。

五月三十一日

上海工人階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立總工會(huì)，發(fā)動(dòng)上海20萬工人罷工、5萬余學(xué)生罷課、絕大多數(shù)商人罷市。鄭振鐸工作的商務(wù)印書館工會(huì)是上海總工會(huì)的中堅(jiān)力量。本日為星期日，鄭振鐸又趕到南京路出事地點(diǎn)觀察。

六月一日

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，上海全市舉行罷工、罷市、罷課。外國(guó)巡捕在南京路又一次開槍行兇，死4人，傷20余人。

胡愈之、葉圣陶、應(yīng)修人、樓適夷等上海學(xué)術(shù)團(tuán)體負(fù)責(zé)人在鄭振鐸家集會(huì)，激憤于當(dāng)時(shí)上海各報(bào)“對(duì)于如此慘酷的足以使人類震動(dòng)的大殘殺案，竟不肯說一句應(yīng)說的話”（鄭振鐸《〈公理日?qǐng)?bào)〉?？浴罚?，鄭振鐸提議自己來辦一份報(bào)紙，得到與會(huì)者一致贊同。

在《鑒賞周刊》第4期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（三、新史奇觀［一名順治過江］；四、鐵冠圖）。

《晨報(bào)副刊》發(fā)表幽默《所望于文學(xué)大綱作者鄭君的》，認(rèn)為：“鄭振鐸先生搜集中外國(guó)文學(xué)史料，整理剔抉編著《文學(xué)大綱》以饗青年。這是何等壯勇的盛事。老實(shí)說如鄭君這樣大規(guī)模的努力，在如今的中國(guó)文學(xué)界還不多見?！辈⑾Ｍ嵳耔I虛心聽取批評(píng)意見，校正錯(cuò)誤（包括錯(cuò)字和標(biāo)點(diǎn)）。

六月二日

與胡愈之、葉圣陶等人為撰稿和編輯《公理日?qǐng)?bào)》奮戰(zhàn)通宵。王伯祥日記：“下午……因中華［書局］工人正在運(yùn)動(dòng)本館同人罷工，大門緊閉，遂不能入。因往振鐸家?guī)褪ヌ辙k《公理日?qǐng)?bào)》發(fā)稿事?！刮瓷险n，幫做《公理》事，至十二時(shí)始?xì)w寢，圣陶、振鐸則猶未行也。大約今晚必至平明才罷乎！”

六月三日

鄭振鐸負(fù)責(zé)主編的、以“上海學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)外聯(lián)合會(huì)”名義主辦的《公理日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊。該報(bào)尖銳揭露抨擊英日帝國(guó)主義的暴行，發(fā)行后受到廣大群眾的熱烈支持和歡迎。該報(bào)發(fā)行所即設(shè)在鄭振鐸家里，他一家人都積極參加發(fā)行工作。胡愈之在鄭振鐸遇難后回憶：“你把一切都丟開了，整晚不睡覺，自己動(dòng)手寫稿、編報(bào)、校對(duì)、接洽印刷，還在你自己的家門口親自派報(bào)，所有當(dāng)時(shí)參加工作的朋友都比不上你的干勁?！保ā犊拚耔I》）。當(dāng)時(shí)在商務(wù)印書館發(fā)行所工作的陳云也積極參加義賣《公理日?qǐng)?bào)》。

本日，商務(wù)印書館同人發(fā)起“五卅”事件后援會(huì)，決議從6月1日起每日捐出一半工資援助罷工工人，直至事件解決時(shí)為止，并號(hào)召全市各界照行，以作持久戰(zhàn)。

王伯祥日記：“晨與圣陶到車站看情勢(shì)，并購(gòu)報(bào)而歸。旋至振鐸所，經(jīng)商務(wù)門口，見有保衛(wèi)團(tuán)馬步隊(duì)荷械圍守，并及館之四周。憤極，這必是商務(wù)當(dāng)局邀之來驅(qū)散中華工人者。到館后，即由圣陶起草質(zhì)問總務(wù)處書，將連署多人發(fā)出，而振鐸謂已散去，館中諉為不知。此信遂未發(fā)。未幾，同人在花園中開會(huì)，推代表請(qǐng)總務(wù)處負(fù)責(zé)人員蒞場(chǎng)說明。他們派夢(mèng)旦、百俞二人來，力賴無此事，乃要求三條件而散。繼又討論捐款援助罷工工人事，定各部推代表于下午二時(shí)解決之。我被推為史地部代表，屆時(shí)出席，至四時(shí)半才散。定抽取公積十分之一及按日捐薪百分之五至百分之五十賑急需。夜幫辦《公理》，十一時(shí)始?xì)w?！?/p>

六月四日

魯迅日記：“鄭振鐸寄贈(zèng)《太戈?duì)杺鳌芬槐??！?/p>

瞿秋白主編的《熱血日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，為中共中央創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào)。大小、版式很像《公理日?qǐng)?bào)》。鄭超麟后來回憶：“為什么叫做《熱血》呢？因?yàn)橐呀?jīng)有一個(gè)《公理日?qǐng)?bào)》出版了。……秋白說：‘這個(gè)世界有什么公理呢？解決問題的，只有熱血！’”“當(dāng)時(shí)瞿秋白拿著《公理日?qǐng)?bào)》對(duì)我說：‘世界上哪有什么公理?。∥覀冝k個(gè)《熱血日?qǐng)?bào)》吧！’”（《對(duì)瞿秋白的一些回憶》）

王伯祥日記：“（午）飯后，在振鐸家打聽消息，旋歸剪發(fā)，沐浴。匆匆畢事后仍往鐸所幫辦《公理》及在致覺家開同人代表會(huì)，商議組織財(cái)政委員會(huì)，以支配此次捐款用途。及散歸，以十二時(shí)半矣。”

六月五日

《熱血日?qǐng)?bào)》發(fā)表《流血是為的什么？》，說“我們要自由，要生命，要公理，要人道，必得拿血去換來”。這當(dāng)是瞿秋白對(duì)鄭振鐸的指教。

《晨報(bào)·文學(xué)旬刊·文壇消息》載：“《太戈兒傳》系鄭振鐸君所編，曾刊登在去年份的《小說月報(bào)》上，今已出單行本。內(nèi)有照片數(shù)幅，印刷頗工。關(guān)于敘述太戈兒之生平事跡與思想的書，在中文中此書為第一冊(cè)。”

王伯祥日記：“夜在振鐸所發(fā)《文學(xué)》一七六期，至十時(shí)即歸。”

六月六日

王伯祥日記：“晚飯后在振鐸所辦《公理》，十一時(shí)歸。”

六月七日

在《文學(xué)周報(bào)》第176期上發(fā)表文學(xué)短論《“譴責(zé)小說”》。

王伯祥日記：“夜仍往振鐸所辦《公理》。見投函中有痛詆學(xué)生多事者，為之浩嘆。”

六月八日

在《公理日?qǐng)?bào)》上發(fā)表陳祖堂的《斥上海報(bào)界》。（陳祖堂后來去廣東參加革命工作。1932年3月19日鄭振鐸在北京大學(xué)講演《新文壇的昨日今日與明日》時(shí)曾深切懷念他：“陳君在商務(wù)印書館做工，為工人爭(zhēng)利益，非常出力，可惜在北伐時(shí)南昌之役犧牲了?！保?/p>

王伯祥日記：“未往振鐸所，晚間在家為《文學(xué)》開信封?！?/p>

六月九日

王伯祥日記：“夜往振鐸所辦《公理》，十時(shí)歸。”

六月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第6期（實(shí)際衍期至7月中旬出版）上發(fā)表《蝴蝶的文學(xué)》及所譯《印度寓言》《高加索寓言》。本期《最后一頁(yè)》說：“這一期應(yīng)登的《文學(xué)大綱》，只好暫缺了，因作者正從事于某一件要?jiǎng)?wù)，一刻也不能有提筆的工夫?！毕乱黄谌晕蠢m(xù)載。鄭振鐸當(dāng)時(shí)主要正忙于五卅運(yùn)動(dòng)。

王伯祥日記：“散館后在家為《文學(xué)》辦發(fā)報(bào)手續(xù)，預(yù)備發(fā)行一七七期。晚飯后仍偕圣陶到鐸所辦《公理》，十時(shí)許乃歸?！?/p>

六月十一日

王伯祥日記：“下午三時(shí)，出席同人代表會(huì)議。五時(shí)四十五分始散歸?！?/p>

六月十二日

王伯祥日記：“夜仍與圣陶同至振鐸所辦《公理》，十一時(shí)半歸?！?/p>

六月十三日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所發(fā)一七七期《文學(xué)周報(bào)》。晚飯后仍與圣陶出，襄辦《公理》?！?/p>

六月十五日

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懣作敫Α⒘鸿I、紹虞、正甫、伯祥、振鐸、葵如、文玉、乃乾、幼漁先生、兼士先生信?！?/p>

王伯祥日記：“下午三時(shí)，出席同人代表會(huì)議。五時(shí)半散歸。晚飯后到振鐸所辦《公理》，為之寫信數(shù)通，分投各日?qǐng)?bào)。十時(shí)半歸，即寢?！?/p>

六月十六日

王伯祥日記：“晚飯后赴尚公受［日文］課，……但上課很沒心緒，一小時(shí)后即出，過振鐸所辦《公理》。十一時(shí)歸寢?！?/p>

六月十九日

王伯祥日記：“夜在振鐸所談《公理》，我主張開市即停，別謀對(duì)付，否則涎著臉說話而人家佯佯不睬，其可久乎！”

六月二十一日

上午，商務(wù)印書館工會(huì)借虬江路廣舞臺(tái)召開成立大會(huì)，到會(huì)數(shù)千人，選出執(zhí)行委員23人，鄭振鐸當(dāng)選為委員。

六月二十三日

王伯祥日記：“《公理》經(jīng)濟(jì)人力都已不繼，因公議明日出版后即停?！编嵳耔I隨即撰寫《停刊宣言》。

六月二十四日

《公理日?qǐng)?bào)》被迫停刊，主要是經(jīng)濟(jì)原因，還有奉系軍閥進(jìn)駐上海。鄭振鐸發(fā)表了他撰寫的《?？浴?，認(rèn)為“五卅”后得到三點(diǎn)教訓(xùn)：一、空喊“公理”是無用的，要用“實(shí)力來幫助”，二、對(duì)大部分國(guó)民和所謂“紳士”完全絕望了，三、看透了奸商、報(bào)閥、軍閥及其他小人之卑鄙無恥。還發(fā)表《本刊同人特別啟事》，表示“我們還想繼續(xù)的大規(guī)模的籌備，預(yù)備在將來建立中國(guó)健全的言論機(jī)關(guān)的基礎(chǔ)”，以作民眾的喉舌。火雪明《一年中的上海報(bào)紙》：“五卅”后，“有許多愛國(guó)的學(xué)者，組織了幾種報(bào)紙，其中要推《公理》的議論尤其中理而宏達(dá)，可惜后來因?yàn)榻?jīng)費(fèi)支絀的緣故，就此停版了?！保?925年10月10日《時(shí)事新報(bào)》）

六月二十五日

王伯祥日記：“上午，曉先、圣陶、振鐸、愈之來，談《公理日?qǐng)?bào)》有復(fù)活之機(jī)。因約下午五時(shí)在振鐸所集議。至?xí)r往，仍無大結(jié)果，惟參加雁冰在內(nèi)，略提組織而已?！?/p>

六月二十六日

“走到老閘捕房的對(duì)面，見某店的墻角，印著十余堆新墁的濕泥，泥塊小如人指?！菢審椀膭?chuàng)痕呀！’我凄然的想著。手摩撫這些創(chuàng)孔，熱淚不自禁的擠聚于眼眶。這些是僅留的大屠殺的創(chuàng)痕呀！”（鄭振鐸《墻角的創(chuàng)痕》）

六月二十七日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所將一七九期報(bào)分別發(fā)付訖，乃歸家小休。”

六月二十八日

在《文學(xué)周報(bào)》第179期上發(fā)表記述五卅慘案的著名散文《街血洗去后》（后又載《小說月報(bào)》）。

六月二十九日

王伯祥日記：“今日［商務(wù)印書館同人‘五卅’事件后援會(huì)］代表會(huì)議決定七月份捐款擬向［商務(wù)印書館職工］大會(huì)提出照原辦法折半繳款案，蓋明日須開同人全體大會(huì)也?！贝稳胀巳w大會(huì)通過。

七月二日

為所譯《印度寓言》作序，指出：“寓言所最常表達(dá)的是道德的格言，人間的真理。最高尚的寓言常包含有偉大的目標(biāo)，它在說著人間的真理，在教訓(xùn)著對(duì)面的人類，卻把它的教訓(xùn)與真理，隱藏于創(chuàng)造的人物的言、動(dòng)中；這些人物，大約都是些在田野中的家畜，空中的飛鳥，林中的樹木，山內(nèi)的野獸等等。寓言作家于他們的一言一動(dòng)中，傳達(dá)出他的教訓(xùn)。讀者得到這種教訓(xùn)，卻并不看見教訓(xùn)者之立在他的面前。因此，他常常不自覺的表同情于一切的純潔、高尚的行動(dòng)，而厭惡卑下的、無價(jià)值的行動(dòng)，而同時(shí)便覺察到或改正了他自己的謬誤。……寓言的勸戒，實(shí)較正言厲色的爭(zhēng)辯為更有效力。所以真的寓言家是負(fù)有極大的任務(wù)的。他不是一個(gè)敘述者，也不是一個(gè)比譬者。他乃是一個(gè)偉大的教師，一個(gè)善事的指導(dǎo)者，一個(gè)罪惡的糾察者。他的故事是使讀者愉快的，然在快樂的面具中又藏著偉大的教訓(xùn)?！⒀钥此坪?jiǎn)單卻是極不容易作的。自遠(yuǎn)古至于現(xiàn)在，作者時(shí)時(shí)有之。然成功的作者卻只有寥寥可數(shù)的幾個(gè)。在短短的一段小故事中，而欲傳達(dá)出最深切的教訓(xùn)，最精煉的人間真理，這真是非有大力量、大閱歷的作者不辦?！?/p>

七月三日

為所譯德國(guó)《萊森寓言》作序。作散文《六月一日》，描述6月1日南京路上帝國(guó)主義者的再一次大屠殺：“前日的大屠殺，是已饜足了他們的渴欲飲血的貪念么？不然，不然！他們正在預(yù)備第二次的大宴呢。隔了不久，大雷雨便又開始了?！诙蔚拇罄子?，證實(shí)了屠殺者是以屠殺為戲的！無辜者的血，在有‘人’的心者的眼中，腦中，永遠(yuǎn)是紅紅的洗滌不去。紅色的簾似永遠(yuǎn)的掛著?！?/p>

七月四日

王伯祥日記：“散館后到振鐸所發(fā)寄《文學(xué)》一八〇期?！?/p>

七月五日

在《文學(xué)周報(bào)》第180期上發(fā)表《迂緩與麻木》（6月26日作），為《街血洗去后》的續(xù)篇，主要描述“五卅”夜在南京路觀察的情形，對(duì)于商界與部分市民對(duì)慘案的迂緩與麻木的態(tài)度表示非常不滿。還發(fā)表《雜譚》，指出“五卅”以來中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義極為憤怒和仇恨，“但是我們卻要千萬注意，我們所恨怒的只是那些抱著侵略野心的及一般損害我們的人，并不是那黃發(fā)綠眼的人的全體。譬如蕭伯納及他的朋友們，……民眾的感情是盲目的。希望望站在指導(dǎo)地位上的人，有以勸導(dǎo)之?！北疚倪€不點(diǎn)名地批評(píng)了友人俞平伯在6月22日《語絲》周刊第32期《雪恥與御侮》中說的“雪恥必先克己”的議論，從而引起與俞平伯的一場(chǎng)爭(zhēng)論。

七月六日

王伯祥日記：“接頡剛寄來樸社印件，知頡剛以一百權(quán)當(dāng)選為總干事。次多數(shù)為平伯，得廿三權(quán)。通告上說明六月廿六日開票，廿八日印發(fā)。共收得一百三十權(quán)，尚差廿九權(quán)未到，因歷時(shí)已久，且所差不過百分之十九，故即發(fā)表?！?/p>

七月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第7期（實(shí)際衍期至9月初出版）上發(fā)表《卷頭語》（詩(shī)，6月作），號(hào)召“沉睡者，起來，起來！無辜者的血，如紅霞似的掛在大雷雨后的天空”；發(fā)表詩(shī)《為中國(guó)》（6月作）、《墻角的創(chuàng)痕》（7月7日作）、《我們的中國(guó)》（7月16日作）、《泥澤》（7月4日夜作）及重刊散文《街血洗去后》，多為有關(guān)五卅運(yùn)動(dòng)的作品。還發(fā)表許地山關(guān)于中國(guó)文學(xué)受印度伊蘭文學(xué)影響的一封信，并加附言。

七月十二日

在《文學(xué)周報(bào)》第181期上發(fā)表《論寓言——〈印度寓言〉序》；發(fā)表散文《六月一日》（7月3日作）。

七月十三日

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懜复笕?、?jiǎn)香表弟、維鈞、恕人、衣萍、隅卿、平伯、玄同先生、乃乾、石年、振鐸信?！?/p>

七月十四日

《申報(bào)·書報(bào)評(píng)論》發(fā)表天籟《小說月報(bào)》：“十六卷六號(hào)《小說月報(bào)》昨日出版，圖畫方面有一頁(yè)神怪的名畫，叫做《漁夫與魔鬼》，是《天方夜談》中插畫之一。創(chuàng)作有西諦的《蝴蝶的文學(xué)》，引以蝴蝶與文學(xué)上的關(guān)系歷史和地位，敘來很是有味……”

七月十六日

作《寓言的復(fù)興》，認(rèn)為“中國(guó)的寓言，自周、秦諸子之后，作者絕少。此正若繁花盛放于暖室，一旦室毀，則群花在冷露熾日之中，惟有枯死而已。儒家的統(tǒng)一思想，帝政之桎梏人才，都是冷露熾日之流，降射于文藝的花園中，足以使作者情思枯熄，無復(fù)有活潑的生氣。后來印度的寓言，雖在六朝時(shí)輸入，卻亦不復(fù)能燃著中國(guó)寓言的美麗光輝。受其影響者，僅有一部分的佛教中人，……韓愈、柳宗元諸作家，似亦頗有意于著作寓言。柳宗元尤為努力。……在中古時(shí)代而見這種作品，有如在北地見幾株翠綠之竹，臨風(fēng)擺搖，至可珍異，……宗元之后，作者更沒有什么人了。到了明時(shí)，寓言的作者，突然的有好幾個(gè)出現(xiàn)，一時(shí)寓言頗有復(fù)興的氣象。可惜只是一時(shí)，不久，他們卻又銷聲匿影了。”文中寫了馬中錫、陸灼、江盈科、劉元卿諸人諸作，并指出這些寓言還流傳于民間，“我們?nèi)缫幻嫠蚜_各地民間故事，一面求取其來源，一一較證之，也是一種很有趣的工作。”

七月十八日

王伯祥日記：“散館后在振鐸家發(fā)《文學(xué)》一八二期訖?！?/p>

七月十九日

在《文學(xué)周報(bào)》第182期上發(fā)表《雜譚》，駁斥有人居心叵測(cè)地鼓吹“當(dāng)歐洲大戰(zhàn)時(shí)，法國(guó)學(xué)堂還照樣的開課，畫家還是照樣的畫畫，文學(xué)家還是照樣的創(chuàng)作”的謬論。

七月二十日

在《鑒賞周刊》第7期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（五、前七國(guó)志［一名孫龐演義］），并發(fā)表所選《白雪遺音選》（二則）。

七月二十五日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所發(fā)《文學(xué)》一八三期?！?/p>

七月二十六日

在《文學(xué)周報(bào)》第183期上重刊詩(shī)《為中國(guó)》，還發(fā)表《寓言的復(fù)興》。

七月二十七日

在《鑒賞周刊》第8期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（六、后七國(guó)志［一名樂田演義］，七、東周列國(guó)志）。

徐兆瑋日記：“近出《鑒賞周刊》，有《中國(guó)小說提要》《泉州小說版刻考》，當(dāng)購(gòu)讀之?！?/p>

七月二十九日

俞平伯致周作人信：“西諦文已送至小峰處，我之答文亦并送去。此最后之一答矣。深悔多一番閑話，不如杜口為得?！彼f文章為鄭振鐸的《答平伯君》和俞平伯的《答西諦君》，后同時(shí)發(fā)表于8月10日《語絲》上。

七月三十日

王伯祥日記：“晚在新有天擾振鐸宴，蓋敬隱漁將赴法，彼特請(qǐng)而餞之也。我與圣陶、愈之、仲云、調(diào)孚陪席而已?！?/p>

八月一日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所發(fā)《文學(xué)》一八四期，五時(shí)三刻而畢?！?/p>

周作人致俞平伯信：“西諦及你的文章大約于三九期上登出。我也寫了一篇《代快郵》，表面上是給伏園（萬羽）的，大發(fā)我的反愛國(guó)的謬論……”

八月三日

在《鑒賞周刊》第9期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（八、隋唐演義，九、說唐傳，十、說唐小英雄傳［一名羅通掃北］）；并發(fā)表所選《白雪遺音選》（一則）。

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懫讲?、伯祥、振鐸信。”

八月八日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所發(fā)寄《文學(xué)》一八五期?！?/p>

八月九日

在《文學(xué)周報(bào)》第185期上發(fā)表《敘拳亂的兩部傳奇》，評(píng)論了林琴南的《蜀鵑啼》與陳季衡的《武陵春》，并聯(lián)系五卅運(yùn)動(dòng)的實(shí)際，贊揚(yáng)義和團(tuán)反帝革命精神，同時(shí)反對(duì)其某些“愚昧”的舉動(dòng)，指出應(yīng)該給人民“以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與相當(dāng)?shù)某ＷR(shí)”。文中批判了當(dāng)時(shí)某些人想依賴迷信的“超自然勢(shì)力”去破敵的幻想，認(rèn)為“須腳踏實(shí)地的一步步做去”。后收入1934年3月上海開明書店版《中國(guó)文學(xué)論集》；1984年1月上海古籍出版社版《鄭振鐸古典文學(xué)論文集》改題為《敘義和團(tuán)事變的兩部傳奇》。

八月十日

在《語絲》周刊第39期上發(fā)表7月22日寫的《答平伯君》。因鄭振鐸7月5日在《文學(xué)旬刊》上不指名地批評(píng)俞平伯，俞在7月20日《語絲》第36期上發(fā)表《質(zhì)西諦君》，強(qiáng)調(diào)：“與其說對(duì)外宣戰(zhàn)，不如說對(duì)內(nèi)不許戰(zhàn)；與其說抵制外貨，不如說振興國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)；與其說打倒人家，不如說咱們自己站起。”鄭振鐸在這篇《答平伯君》中指出：“平伯的本意原是好的，以為欲對(duì)外必先對(duì)內(nèi)，不料口吻乃竟與敵報(bào)相類。這不得不說他言語太不謹(jǐn)慎了。”“對(duì)內(nèi)不許戰(zhàn)，非同時(shí)對(duì)外不準(zhǔn)他們幫助軍閥不可；說振興國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)，非同時(shí)抵制外貨不可（因關(guān)稅的不平等，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)，萬難與外貨競(jìng)爭(zhēng)，不養(yǎng)成不用外貨之習(xí)慣，則國(guó)貨萬難振興）；要自己站起來，非同時(shí)推倒人家不可（因他們本來是壓在我們身上，不許我們站起）。”此《答平伯君》文在發(fā)表前曾先寄給俞看過。此期《語絲》同時(shí)發(fā)表俞平伯7月29日寫的《答西諦君》。同期又發(fā)表凱明（周作人）的《代快郵》（致萬羽），其中提到：“近來為了雪恥問題平伯與西諦大打其架，不知你覺得怎樣？我的意思是與平伯相近。他所說的話有些和‘?dāng)硤?bào)’相像，但這也不足為奇，蕭伯納羅素諸人的意見在英國(guó)看來何嘗不是同華人一鼻孔出氣呢？”但多年后，俞平伯承認(rèn)：“現(xiàn)在想起來，當(dāng)然，他［指鄭振鐸］是對(duì)的。他已認(rèn)清了中國(guó)的敵人是帝國(guó)主義。”（《憶振鐸兄》）

本日，《小說月報(bào)》第16卷第8期出版，為“安徒生號(hào)”（上）。本年8月為安徒生50年忌日，4月為他120歲生辰。鄭振鐸發(fā)表《卷頭語》，稱贊“安徒生是世界最偉大的童話作家。他的偉大就在于以他的童心與詩(shī)才開辟一個(gè)童話的天地，給文學(xué)以一個(gè)新的式樣與新的珠寶?！北酒诎l(fā)表所譯安徒生《孩子們的閑談》，還發(fā)表所撰《安徒生的作品及關(guān)于安徒生的參考書籍》，內(nèi)容分：一、安徒生的作品，二、英文的關(guān)于安徒生的書籍及論文，三、中文的關(guān)于安徒生的書籍及論文。并以筆名“文基”開始連載譯述中世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的“一部偉大的禽獸史詩(shī)”、兒童故事《列那狐的歷史》，譯序指出：“我讀了這部書，覺得異常的可愛，故費(fèi)了一、兩月的工夫把它介紹給讀者。……《列那狐的歷史》最可愛最特異的一點(diǎn)，便是善于描寫禽獸的行動(dòng)及性格，使之如真的一般；還有它引進(jìn)了許多古代的寓言，……而能夠自由的運(yùn)用，使之十分的生動(dòng)，也是極可使我們贊美的?！瓰槿”阌谥袊?guó)的兒童計(jì)，此書采用‘重述’法。但所刪節(jié)的地方并不曾多見?！幾g兒童書而處處要顧全‘道德’，是要失掉許多文學(xué)的趣味的?！?/p>

在《鑒賞周刊》第10期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（十一、說唐后傳［一名說唐薛家府傳］，十二、說唐征西傳），續(xù)載所選《白雪遺音選》（五則）。

八月十三日

為所編《中國(guó)短篇小說集》第二集作序?！斑@一集選錄自宋初至明末的短篇故事。在這一個(gè)時(shí)期內(nèi)，平話系的小說突然的興起，敘寫的逼真與宛曲，皆為傳奇系作家所不及：然在同時(shí)，傳奇系的作品也出產(chǎn)不少。現(xiàn)在將本冊(cè)分為上下兩部，上部載傳奇系的作品，下部載平話系的作品。”

八月十七日

在《鑒賞周刊》第11期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（十三、隋煬艷史，十四、廿四史通俗衍義，十五、后列國(guó)志）；續(xù)載所選《白雪遺音選》（一則）。

八月二十二日

為了重振“五卅”運(yùn)動(dòng)以后被壓迫而漸趨低潮的上海工人運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書館職工罷工。今日發(fā)行所、印刷所、總務(wù)處職工開始罷工，發(fā)表了《罷工宣言》和提出復(fù)工條件。

八月二十四日

商務(wù)印書館編譯所職工也組織臨時(shí)委員會(huì)參加罷工。鄭振鐸被選為為編譯所臨時(shí)委員會(huì)執(zhí)行委員，出席與商務(wù)資方的談判。

次日《申報(bào)·本埠新聞》報(bào)道《商務(wù)印書館罷工第三日情形》：“昨日清晨，該館編譯所職員來廠門探望者，即由另一部分職員邀至對(duì)面俱樂部?jī)?nèi)，計(jì)有一百余人。當(dāng)即開會(huì)，公推丁曉先為臨時(shí)主席，發(fā)行所、印刷所、總務(wù)處代表登臺(tái)報(bào)告罷工情形，要求一致行動(dòng)，討論主取何等態(tài)度。全體決定參加罷工。繼討論如何組織，議決推臨時(shí)委員十一人，候補(bǔ)三人，并提出要求大綱：（一）花紅平攤（二）職業(yè)保障（三）增加工資（四）疾病死亡應(yīng)有撫恤（五）建筑宿舍（六）廢止包工制。以上六項(xiàng)交臨時(shí)委員會(huì)詳定辦法，加入總修正條件。大會(huì)散后，臨時(shí)委員會(huì)繼續(xù)開會(huì)，根據(jù)大綱擬定條件。繼推出鄭振鐸、沈雁冰、丁曉先于下午三時(shí)參加三所處聯(lián)席會(huì)議……下午三時(shí)，印刷所代表烏家良、陳醒華、王景云、陳懷清，發(fā)行所代表徐新之、孫琨瑜、章郁庵、馬衛(wèi)群，編譯所代表鄭振鐸、丁曉先、沈雁冰舉行聯(lián)席會(huì)議。編譯所代表即提出該所同人之要求條件，待討論后加入總所修正條件內(nèi)……經(jīng)聯(lián)席會(huì)議增修之復(fù)工條件為，第三條‘減短每日工作時(shí)間’項(xiàng)下加‘（戊）星期日及例假日作工，薪水照原薪加兩倍’，第七條‘職工等不得無故辭退’項(xiàng)下‘送滿五足五年’改為‘再送五足年’，同條‘以償損失’下加‘退俸金照給’。其他俱如二十二日公布之修正復(fù)工條件。勞資兩方第一次談判：三所一處聯(lián)席會(huì)議即告竣事，于下午三時(shí)許，即推出全權(quán)代表鄭振鐸、沈雁冰、王景云、馮一先、烏嘉良、丁曉先、陳醒華、陳懷清、章郁庵、徐新之、孫琨瑜、樂詩(shī)農(nóng)、王雅生等十［三］人，一律懸‘商務(wù)印書館工會(huì)’徽章，進(jìn)廠與廠主交涉。由高翰卿、張菊生、王顯華等接洽，表示愿誠(chéng)意的且和平的與職工代表磋商?！?/p>

王伯祥日記：“圣陶來言，今日編譯所同人亦宣言加入罷工，補(bǔ)正要求條件。執(zhí)行委員已舉出十一人，曉先、雁冰、致覺、振鐸、予同等俱入選，圣陶則為候補(bǔ)第一人?！?/p>

本日，在《鑒賞周刊》第12期上續(xù)載所選《白雪遺音選》（四則）。

八月二十五日

商務(wù)印書館三所一處工會(huì)代表開會(huì)，討論組織“罷工中央執(zhí)行委員會(huì)”，以統(tǒng)一事權(quán)。共選出十三名委員，編譯所三位委員為沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸。

次日《申報(bào)·本埠新聞》報(bào)道《商務(wù)印書館罷工第四日情形》：“昨日為商務(wù)書館罷工之第四日，職工方面之組織重心已移在寶山路總廠方面，棋盤街發(fā)行所方面則推派代表至寶山路總廠，與該處職工聯(lián)合進(jìn)行。昨日最可注意之事項(xiàng)，為廠方消防隊(duì)與工會(huì)糾察員發(fā)生沖突，以致流血；及三所一處同人為集中勢(shì)力、一致步驟起見，聯(lián)合組織一‘商務(wù)印書館罷工中央執(zhí)行委員會(huì)’……昨日下午二時(shí)，三所一處在俱樂部彈子室開聯(lián)席會(huì)議，出席代表：編輯所沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸、陶希圣，印刷所胡允甫、王景云、烏家良、陳懷得、陳醒華，發(fā)行所徐新之、章郁庵、孫琨瑜，總務(wù)處馮一先、樂詩(shī)農(nóng)等。共同討論如何集中組織，以免勢(shì)力之分歧。當(dāng)議決：（甲）擴(kuò)充聯(lián)席會(huì)議之職權(quán)，改組為‘商務(wù)印書館罷工中央執(zhí)行委員會(huì)’，為指揮罷工事宜之最高機(jī)關(guān)。（乙）組織法：委員十三人，印刷所工會(huì)委員四人，發(fā)行所職工會(huì)委員三人，總務(wù)處職工會(huì)委員三人，編輯所同人會(huì)委員三人。并決定明日（即今日）上午九時(shí)正式成立聯(lián)席會(huì)議。正繼續(xù)時(shí)，全國(guó)學(xué)生總會(huì)代表徐恒曜、學(xué)生聯(lián)合會(huì)代表歐陽(yáng)夫到會(huì)詢問罷工狀況，當(dāng)由發(fā)行所代表章郁庵聲明風(fēng)潮之起因。兩學(xué)生會(huì)代表謂，商務(wù)乃文化機(jī)關(guān)，學(xué)生會(huì)對(duì)此次風(fēng)潮特別注意，甚希速得圓滿解決。后由丁曉先詳述前日與廠交涉情形（已見昨報(bào)），二代表等乃辭出。該會(huì)即復(fù)議決兩事：一，對(duì)于今晨（即昨晨）之沖突，對(duì)廠方發(fā)一警告。內(nèi)容：（一）詳述沖突真相，（二）公司擔(dān)任以后不再發(fā)生同樣情事，（三）懲辦行兇者或開除之，（四）補(bǔ)助受傷者醫(yī)藥費(fèi)，（五）以后如在廠內(nèi)開會(huì)，須先知照工會(huì)，以便工會(huì)知照糾察團(tuán)，（六）廠內(nèi)糾察稽查常有武器，須立即撤退以免沖突。二，要求昨日十七日停工之布告速行發(fā)表。”

王伯祥日記：“商務(wù)同人罷工，已由印刷所工會(huì)、發(fā)行所職工會(huì)、編譯所同人會(huì)及總務(wù)處職工會(huì)聯(lián)合一致共組中央執(zhí)行委員會(huì)，發(fā)布宣言，為對(duì)外最高機(jī)關(guān)。編譯所所派選之執(zhí)行委員為沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸三人?！?/p>

八月二十六日

參加商務(wù)印書館勞資雙方代表談判會(huì)議。會(huì)上，軍閥孫傳芳派人來威逼復(fù)工。

下午，商務(wù)印書館工會(huì)召集全體工人大會(huì)，發(fā)表宣言擁護(hù)罷工中央執(zhí)行委員會(huì)。

八月二十七日

整天與商務(wù)印書館資方談判，至晚上九時(shí)達(dá)成協(xié)議，并簽字?！半p方簽字者，為商務(wù)印書館有限公司鮑咸昌、商務(wù)印書館罷工中央執(zhí)行委員會(huì)王景云、章郁庵、徐新之、孫琨瑜、張守仁、烏家良、胡久甫、黃雅生、馮無、樂詩(shī)農(nóng)、沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸?！保?9日《申報(bào)·本埠新聞》）

《申報(bào)·本埠新聞》報(bào)道《商務(wù)印書館工潮已有解決趨勢(shì)》。

顧頡剛?cè)沼洠骸皩懯ヌ?、伯祥、振鐸信?！?/p>

八月二十八日

上午，參加商務(wù)印書館全體職工大會(huì)，慶祝罷工勝利，通過《復(fù)工宣言》等。下午，編譯所同人會(huì)成立。這次罷工雖主要局限于經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，但檢閱了陣容，團(tuán)結(jié)了內(nèi)部，統(tǒng)一了組織，使商務(wù)印書館工會(huì)迅速成為上海四大工會(huì)之一，并走向政治斗爭(zhēng)。鄭振鐸也在這次斗爭(zhēng)中得到了鍛煉。“在罷工期間，鄭振鐸和高夢(mèng)旦翁婿間，有過這樣的‘約法’，那就是離開談判桌，兩人絕對(duì)不談?dòng)嘘P(guān)罷工的事。鄭高二人對(duì)此約法，始終是嚴(yán)格遵守的，這樣就很好地處理了公與私的關(guān)系?！保ㄠ崰柨怠多嵳耔I與商務(wù)印書館》）

《申報(bào)·本埠新聞》報(bào)道《商務(wù)印書館工潮解決》。

八月二十九日

《申報(bào)·本埠新聞》報(bào)道《商務(wù)書館昨日復(fù)工》：“商務(wù)書館復(fù)工條件，前晚雙方簽字。昨晨發(fā)行所全體復(fù)工，印刷所下午一時(shí)全體復(fù)工，編譯所、總務(wù)處全體復(fù)工。茲得各方重要消息詳情如下：前晚復(fù)工條件簽字者補(bǔ)志：復(fù)工條件前晚雙方簽字者為商務(wù)印書館有限公司鮑咸昌，商務(wù)印書館罷工中央執(zhí)行委員會(huì)王景云、章郁庵、徐新之、孫琨瑜、張守仁、烏家良、胡久甫、黃雅生、馮旡、樂詩(shī)農(nóng)、沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸?！幾g所同人會(huì)正式成立：昨日下午三時(shí)，該館編譯所同人在俱樂部開大會(huì)，到一百十八人。由沈雁冰報(bào)告復(fù)工條件交涉經(jīng)過及現(xiàn)訂條件之要點(diǎn)。次由鄭振鐸宣告罷工中央執(zhí)行委員會(huì)現(xiàn)已取消，則編譯所出席三代表，亦當(dāng)然隨同消滅其資格。又，本日上午編譯所臨時(shí)執(zhí)行委員會(huì)議決，臨時(shí)委員會(huì)本專辦理罷工事宜，現(xiàn)在既已復(fù)工，則臨時(shí)委員會(huì)當(dāng)然而隨同消滅云云。次由李伯嘉提議，推舉吳致覺為臨時(shí)主席，眾贊成，主席就位。先提出同人會(huì)應(yīng)否改為永久機(jī)關(guān)，請(qǐng)眾討論……全體贊成……主席指定鄭振鐸、沈雁冰為散票員。投票既畢，由何公敢撿票……主席指定鄭振鐸寫票，陶希圣監(jiān)視，沈雁冰唱票，何公敢監(jiān)視。結(jié)果吳致覺、沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸、陶希圣、何公敢、林植夫?yàn)檎轿瘑T，余祥森、李伯嘉、鄭貞文為候補(bǔ)委員。時(shí)已六時(shí)半?！?/p>

王伯祥日記：“‘編譯所同人會(huì)‘已正式成立，舉定吳致覺、沈雁冰、丁曉先、鄭振鐸、陶希圣、何公敢、林植夫?yàn)槠鸩菸瘑T，余祥森、李伯嘉、鄭貞文為候補(bǔ)委員。”

八月三十一日

在《鑒賞周刊》第13期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（十六、蕩平奇妖傳，十七、濟(jì)公活佛），續(xù)載所選《白雪遺音選》。

八月

所譯《印度寓言》和德國(guó)《萊森寓言》出版。又編輯出版了曹靖華翻譯的契訶夫的《三姊妹》，是瞿秋白推薦來的書稿。以上均由商務(wù)印書館出版，均為《文學(xué)研究會(huì)叢書》之一。

九月五日

《申報(bào)·書報(bào)評(píng)論》發(fā)表仰云《小說月報(bào)》：“商務(wù)印書館《小說月報(bào)》第十六卷第七號(hào)現(xiàn)已出版。該刋素以提倡文藝、介紹歐美名著為主，此次內(nèi)容除包有文藝作品外，兼載時(shí)事創(chuàng)作多篇。如朱自清之《血歌》、西諦之《為中國(guó)》《街血流去后》《墻角的創(chuàng)痕》《我們的中國(guó)》《泥澤》、葉圣陶之《五月卅一日急雨中》、燕志儁之《槍口的故事》《被槍射的人》、焦菊隱之《我的祖國(guó)》，均為憑吊五卅先烈之作。不獨(dú)文辭雋永，耐人尋味，而作者滿腔熱情，時(shí)奔赴于字里行間，于沉痛處讀之令人興悲，于快意處讀之令人起舞。如《血歌》中末數(shù)句有：‘我們的頭還在頸上，我們的心還在腔里，我們的血呢，我們的血呢，起喲起喲’諸語，歌之未有不霍然而驚、奮然而起者。文字感人之深，于此而益顯。凡關(guān)時(shí)事諸作，無論短時(shí)或散文，四周均刊以黑色闊邊，間有刊黑色花邊者。其哀悼之誠(chéng)，不必卒讀其文，即可博得讀者一掬同情涙矣……”

九月六日

在《文學(xué)周報(bào)》第189期上發(fā)表《止水的下層》，對(duì)那種“一絲一毫的反抗思想和前進(jìn)意志都沒有”的“止水”般的“下層”表示激憤。（按，此文對(duì)“全體的民眾”的看法略有偏激。）后又被顧頡剛主編的9月13日《京報(bào)副刊·救國(guó)特刊》轉(zhuǎn)載，顧還加了按語。

九月七日

在《鑒賞周刊》第14期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（十八、殘?zhí)莆宕费萘x），續(xù)載所選《白雪遺音選》（三則）。

九月十日

《小說月報(bào)》第16卷第9期出版，為“安徒生號(hào)”（下）。發(fā)表《卷頭語》，指出：“安徒生童話之所以能為世界兒童所熱烈歡迎，所以能成為一種新穎有趣的文體，就在于如勃蘭特所說的能織入一切歌聲、圖畫和鬼臉在文中?！卑l(fā)表所譯安徒生《撲滿》《千年之后》《鳳鳥》，續(xù)載譯述《列那狐的歷史》。

九月十四日

在《鑒賞周刊》第15期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（十九、飛龍全傳），續(xù)載所選《白雪遺音選》（二則）。

九月十九日

王伯祥日記：“夜赴尚公受日文課，振鐸來談?！?/p>

九月二十日

在《文學(xué)周報(bào)》第191期上發(fā)表希圣《黑暗時(shí)代法庭之一幕》，文中翻譯了一段羅馬法庭的紀(jì)事，鄭振鐸在文末加了跋語，指出：“黑暗的幕，罩于羅馬人民的，現(xiàn)在似還罩在我們這里的人民頭上?！?/p>

九月二十七日

《京報(bào)副刊·救國(guó)特刊·通訊》發(fā)表郢《現(xiàn)在應(yīng)該怎樣》，提到：“平伯西諦他們辨論內(nèi)外的問題，在我也覺得現(xiàn)在應(yīng)該先對(duì)內(nèi)，不對(duì)內(nèi)無以對(duì)外。但對(duì)內(nèi)有兩面，制服軍閥是一，教育民眾是一。”

九月二十九日

在《鑒賞周刊》第17期上續(xù)載所選《白雪遺音選》（四則）。

王伯祥日記：“將《文學(xué)》封殼實(shí)行分組派與振鐸、圣陶、予同、仲云、均正擔(dān)任書寫。此后或?qū)⑸暂p一部責(zé)任也?！箤に荚S振鐸即作之《中國(guó)文學(xué)與中國(guó)地理》篇之結(jié)構(gòu)，已略有端緒，擬著手翻書，趕草之?！?/p>

九月

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)濟(jì)難會(huì)成立，該會(huì)的主要任務(wù)是營(yíng)救被捕的革命者，以及救濟(jì)被害被捕的革命者的家屬。鄭振鐸是58位發(fā)起人之一。9月14日，中國(guó)共產(chǎn)黨為了保護(hù)在“五卅”運(yùn)動(dòng)后受帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的恐怖政策摧殘或被難的革命者，由惲代英等人發(fā)起成立中國(guó)濟(jì)難會(huì)，營(yíng)救、保護(hù)、支援被難的同志。9月20日，中國(guó)濟(jì)難會(huì)在上海召開第一次籌備會(huì)，到會(huì)30余人，推選韓覺民為主席，會(huì)議通過了楊杏佛等50人簽名的《中國(guó)濟(jì)難會(huì)發(fā)起宣言》、組織章程，選舉惲代英等13人為籌委會(huì)正式委員，侯紹裘等5人為候補(bǔ)委員。會(huì)址設(shè)在上海閘北寶山路三德里A字3號(hào)。該組織起初本擬定名為“中國(guó)解放運(yùn)動(dòng)被難者救濟(jì)會(huì)”，因字?jǐn)?shù)過多乃縮短為中國(guó)救濟(jì)會(huì)。10月4日，籌委會(huì)以傳單形式向社會(huì)各界發(fā)出《濟(jì)難會(huì)告學(xué)生書》、《濟(jì)難會(huì)告工人書》、《調(diào)查被難者情狀函》等。10月25日，在上海召開代表大會(huì)，到會(huì)團(tuán)體代表和個(gè)人代表共80余人，會(huì)議決定將籌委會(huì)改為全國(guó)總會(huì)臨時(shí)委員會(huì)，通過八項(xiàng)決議案。11月1日，出版機(jī)關(guān)刊物《濟(jì)難》月刊、《光明》半月刊、《濟(jì)難畫報(bào)》。江西、廣州、長(zhǎng)沙、天津、北京等地先后成立了省總會(huì)。

十月二日

王伯祥日記：“飯后，晴帆［按，即邱銘九］來，圣陶來，乃同往振鐸所，預(yù)備發(fā)報(bào)。至則知報(bào)尚未印好，只得明日再說矣。略坐，各歸。”

十月三日

《申報(bào)·本埠新聞》發(fā)表《濟(jì)難會(huì)發(fā)起宣言》：“中國(guó)濟(jì)難會(huì)系滬上著名人士所發(fā)起，以救濟(jì)因愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而被難者為宗旨。成立以來，進(jìn)行不遺余力。昨該會(huì)復(fù)發(fā)表宣言，并附發(fā)起人姓名。玆為照錄如下：此次五卅事變前后，青滬漢粵渝寧津等處死傷入獄者之多，近代所未有。并且內(nèi)外強(qiáng)敵方盛，吾民欲爭(zhēng)得自由，今后還不知有若干犧牲。這些為國(guó)家社會(huì)而犧牲的人們，固然不期望他人之救濟(jì)，但社會(huì)人士，卻不應(yīng)坐視他們和他們家屬的危難困苦而不予以同情的救濟(jì)。這就是我們所以要發(fā)起濟(jì)難會(huì)之最近動(dòng)機(jī)。（中略）惟玆事繁重，非人少力薄的團(tuán)體所能負(fù)擔(dān)，必須有一個(gè)大群眾的集合，在人力上財(cái)力上才能夠供給所有的需要。因此希望全國(guó)教員中、學(xué)生中、律師中、醫(yī)生中、新聞?dòng)浾咧?、工人中、農(nóng)民中、慈善家中、文學(xué)家中、商人中、各政黨中，凡同情于本會(huì)事業(yè)者，都來加入，庶幾眾擎易舉，于吾民力爭(zhēng)自由之前途，乃有裨益呵！發(fā)起人于右任、楊杏佛、戴季陶、韓覺民、陳望道、李石岑、高語罕、王開疆、黃鎮(zhèn)盤、惲代英、楊賢江、鄭振鐸、周越然、吳致覺、董亦湘、周予同、丁曉先、張聞天、阮仲一、沈雁冰、周全平、沈澤民、林鈞、林骙、李碩壎等一百五十余人?！?/p>

十月四日

作論文《四庫(kù)全書中的北宋人別集》，提到“影印《四庫(kù)全書》的消息，已喧傳了好幾年了。上一月北京國(guó)務(wù)會(huì)議居然通過將文津閣的一部分交給上海商務(wù)印書館影印”，“我為中國(guó)文化前途計(jì)，我禱?！端膸?kù)全書》印行的計(jì)劃能夠早日實(shí)現(xiàn)”，并建議于全書印成后再出版單行本，“先印外間不易得的書，次印重要的有切于實(shí)用的書，最后再把次要的書全部印出”，“再陸續(xù)的將《四庫(kù)》未收的重要的書印行出來”。本文是鄭振鐸“頗思將《四庫(kù)》中的書，都注明傳本，沒有傳本的也作一個(gè)記號(hào)，……可惜工程太大，時(shí)作時(shí)輟，至今未有成書?，F(xiàn)在為談到《四庫(kù)》之便，順手將隨時(shí)注好的關(guān)于宋人集子的一部分先發(fā)表在此?！?/p>

十月六日

在《鑒賞周刊》第18期上續(xù)載《中國(guó)小說提要》（二十、楊家將傳），此后中輟。

十月九日

魯迅日記：“寄錫琛、西諦、譚正璧以《小說史》各一本……”魯迅的《中國(guó)小說史略》對(duì)鄭振鐸研究工作起了重要的指導(dǎo)作用，“減少了許多我在暗中摸索之苦”（鄭振鐸《永在的溫情》）。

十月十日

在《時(shí)事新報(bào)》雙十增刊上發(fā)表《四庫(kù)全書中的北宋人別集》。

在《小說月報(bào)》第16卷第10期上發(fā)表《卷頭語》，為一首寓意深長(zhǎng)的詩(shī)，號(hào)召“不要站住爭(zhēng)論路途的遠(yuǎn)近，不要站住辨難怎樣的走法，不要因道路的艱險(xiǎn)而灰心墮志，不要因小事而自相毆打，忘了前進(jìn)”，要在黑夜中向著“一粒熠閃的明星”，“向前去，向前去”！還發(fā)表所譯《印度寓言》和《列那狐的歷史》（續(xù)）。

十月十四日

在《鑒賞周刊》第19期上續(xù)載所選《白雪遺音選》（二則）。

十月十五日

王伯祥日記：“散館后到乃乾所談。遇振鐸，因同往老源源飲。九時(shí)始?xì)w。”

十月十八日

王伯祥日記：“午后……五時(shí)許抵雅敘園，蓋今晚我與振鐸、乃乾合宴適之、樸安、孟劬、石岑、予同也。本約柏丞、君武、君勒、圣陶與俱，皆未至。晚九時(shí)歸?！?/p>

十月十九日

作活報(bào)劇《秋晨》，后發(fā)表于24日《文學(xué)周報(bào)》。

王伯祥日記：“夜看《續(xù)金瓶梅》。此書借自振鐸，彼出重價(jià)購(gòu)來，而自我看之，殊不值一顧?！?/p>

十月二十日

在《鑒賞周刊》第20期上續(xù)載所選《白雪遺音選》（三則）。

十月二十三日

為所選《白雪遺音選》一書作序，認(rèn)為：“像這一類由真性情中流出的，無虛飾，無做作的詩(shī)，乃算是真的詩(shī)，好的詩(shī)。我們?nèi)缣岢珶o虛偽的真詩(shī)，這個(gè)歌謠集便應(yīng)當(dāng)為我們所贊許！”

十月二十四日

在《文學(xué)周報(bào)》第196期上發(fā)表10月19日所作活報(bào)劇《秋晨》，描寫反動(dòng)軍閥亂抓壯丁造成的悲慘景象。

十月二十七日

在《鑒賞周刊》第21期上發(fā)表在廣州的顧仲起寫的《革命文學(xué)論》，提出：“打倒軍閥，打倒帝國(guó)主義的口號(hào)，便是我們的文學(xué)家創(chuàng)作之材料了。”“同志們，時(shí)候到了，再等一會(huì)兒就要亡國(guó)，就要被高鼻子，大胖子，來奴隸我們，牛馬我們，我們快起來，做革命文學(xué)的工作吧！”

十月三十日

與高夢(mèng)旦、胡適乘江新輪去南京游玩。夜，在船上作小詩(shī)《旅中》12首。（據(jù)胡適《重印〈文木山房集〉序》，為10月29日夜。）

十月三十一日

在《文學(xué)周報(bào)》第197期上發(fā)表10月24日所作《〈茂娜凡娜〉》，介紹梅特林克的這一劇本，指出：“我們?nèi)鐚⒎材鹊淖詈?，與娜拉的最后對(duì)照了一下，便覺得這真是一個(gè)有趣味的對(duì)照。易卜生寫娜拉，他對(duì)于自私的男子下了戰(zhàn)書，梅特林克寫凡娜，刺傷了一切舊式的以人的血肉為餐物的英雄們了。娜拉覺悟了自己的犧牲，便拋棄了小鳥似的囚籠的生活而向光明走去，凡娜卻在犧牲中求得了幸福，由惡夢(mèng)中生出了一個(gè)美夢(mèng)?！?/p>

十月底、十一月初

胡適后來回憶：“我同高夢(mèng)旦先生鄭振鐸先生去游南京。振鐸天天去逛舊書攤，尋得了不少舊版的小說。有一天他跑回旅館，高興得很，說：‘我找到一部寶貝了！’我們看時(shí)，原來他買得了一部《海上奇書》?！保ā丁春Ｉ匣袀鳌敌颉罚┰谀暇┼嵳耔I曾與胡適、高夢(mèng)旦、曹誠(chéng)英（胡適表妹）同游雞鳴寺。今存雞鳴寺山門前合影。

十一月一日

蔣維喬日記：“晴。星期，……八時(shí)半赴莫愁湖，東大于今年暑假后注重軍事教育，今晨第七、八、九三連遠(yuǎn)足至此，教授黎度公邀余至此訓(xùn)話，故特前來?！衫瓒裙爸潭私y(tǒng)率，散隊(duì)后即赴勝棋樓下茶話會(huì)。適高君夢(mèng)旦偕胡君適之、鄭君振鐸、高女士君珊等亦來游，余遂邀之入座，并請(qǐng)胡適之演說。養(yǎng)秋、叔愚二君亦有演說。至十二時(shí)攝影。余遂至秀山公園招待高、胡諸君在逍遙廳午餐。餐畢，復(fù)偕游清涼山掃葉樓，五時(shí)散歸?！?/p>

十一月二日

天津南開大學(xué)《南開周刊》第8期《卷頭語》刊載胡適的詩(shī)《威權(quán)》和鄭振鐸的詩(shī)《我是少年》。

十一月七日

作短篇小說《貓》，描述自己養(yǎng)貓的故事，體現(xiàn)作者對(duì)于自己過錯(cuò)的內(nèi)疚與懺悔，以及人道主義的博愛精神。

十一月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第11期上發(fā)表《卷頭語》，論述“文藝的價(jià)值，應(yīng)以文藝本身的價(jià)值為評(píng)衡”。續(xù)載《文學(xué)大綱》第21章《十八世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)》。發(fā)表《〈子愷漫畫集〉序》（11月10日作），談發(fā)現(xiàn)豐子愷的漫畫及幫助他發(fā)表與出書的經(jīng)過，并論述其藝術(shù)價(jià)值。還續(xù)載《列那狐的歷史》。

十一月十二日

蔣介石日記：“太戈?duì)栆詿o限與不朽為人生觀之基點(diǎn)，又以愛與快樂為宇宙活動(dòng)之意義。列寧以權(quán)力與斗爭(zhēng)為世界革命之手段。一以唯心，一以唯物。以哲學(xué)言，則吾重精神也?！边@是蔣介石讀鄭振鐸《太戈?duì)杺鳌匪洝?/p>

十一月十五日

在《文學(xué)周報(bào)》第199期上發(fā)表11月7日所作短篇小說《貓》。

十一月二十二日

王伯祥日記：“晨出與圣陶同到振鐸所發(fā)報(bào)，以本期［《文學(xué)周報(bào)》第200期］增刊至十二面，較平時(shí)突多三倍，遂不易竣事。十二時(shí)，才及其半。以其時(shí)適有聚餐——文學(xué)會(huì)同人，在廣西路消閑別墅——不得不停工作，聯(lián)袂赴食所。至則眾已畢集，我等到，即開宴。一時(shí)許即了，散去者甚多，余眾十三人乃赴寶記共攝一影而散?！鶋?mèng)良病傷寒，今日死于寶隆醫(yī)院。我在振鐸所得彌留報(bào)，至訝。不圖彼竟與六幾同去也?！?/p>

次日《申報(bào)·本埠增刊》報(bào)道：“文學(xué)研究會(huì)同人，為祝賀《文學(xué)周報(bào)》二百期壽誕起見，特于昨日正午十二時(shí)，假三馬路消閑別墅舉行聚餐大會(huì)。到者劉大白、陳醉云、趙景深、徐公美、豐子愷、歐陽(yáng)予倩、黎錦暉、樊仲云、葉圣陶、余祥森、鄭振鐸、徐蔚南、黎烈文等二十余人。觥籌交錯(cuò)，頗極一時(shí)之盛。后至寶記照相館合攝一影，以志紀(jì)念?！?/p>

十一月二十九日

為所譯《高加索民間故事》作序：“高加索介于歐、亞之間，人種非常的復(fù)雜，約有六十以上不同的民族；且在歷史上也有極復(fù)雜的關(guān)系；……所以高加索的民間故事內(nèi)容極為繁歧，也極為豐富。這書里譯錄了它的民間故事三十一則，都是由Adolph Dirr的《高加索民間故事》一書中譯來的。Dirr為德國(guó)有名的語言學(xué)家，他在高加索住了許多年，很勤辛的，在當(dāng)?shù)厝嗣竦目谥兴鸭四悄┮槐竟适鲁鰜?。……我譯這部書，……不過欲介紹進(jìn)一種兒童的讀物而已。這里面的許多故事，我想，我們的兒童們一定都是很高興讀的。至于研究民間故事的先生們，如欲取來參考，我想，也不是完全沒有益處的?！?/p>

十一月三十日

作《哭夢(mèng)良》，12月7日發(fā)表于《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》。

十一月

加入樓適夷、丁修人等人組織的“上海通信圖書館共進(jìn)會(huì)”，會(huì)員編號(hào)為120。該會(huì)創(chuàng)辦于1921年5月1日，宗旨是團(tuán)結(jié)進(jìn)步青年，追求光明，追求知識(shí)。本年12月7日，該會(huì)執(zhí)委會(huì)通過決議加入“中國(guó)濟(jì)難會(huì)”。

十二月五日

王伯祥日記：“飯后在振鐸所發(fā)報(bào)，二時(shí)余始到館。”

十二月六日

文學(xué)研究會(huì)在天津路報(bào)本堂內(nèi)設(shè)奠公祭郭夢(mèng)良。鄭振鐸當(dāng)參加。

十二月七日

在《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》發(fā)表《哭夢(mèng)良》：“我素善怒，一不合則叱罵隨之，而我夢(mèng)良獨(dú)未嘗與我一齟齬；我常任性而行，不顧利害，有時(shí)則又遲疑寡斷，而我夢(mèng)良常為我畫策，常以機(jī)敏過人的智力助我?！边€回憶了五四時(shí)期他倆及耿濟(jì)之、瞿世英、徐六幾等人在北京“幾于每日必見，至少亦一周數(shù)見，見則必笑謔雜作，無所不言，言則必直揭胸臆；所見合則歡呼稱快，不合則至于拍案叱罵”的情景。同時(shí)還發(fā)表黃廬隱（郭夢(mèng)良妻）《郭君夢(mèng)良行狀》等文。

十二月十日

在《小說月報(bào)》第16卷第12期上發(fā)表《卷頭語》，續(xù)載《文學(xué)大綱》第22章《十八世紀(jì)的德國(guó)文學(xué)》，續(xù)載譯述《列那狐的歷史》（完）。

十二月十七日

上海總工會(huì)副委員長(zhǎng)、中華全國(guó)總工會(huì)執(zhí)行委員、五卅運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一劉華被反動(dòng)軍閥孫傳芳秘密殺害。消息于20日由美國(guó)人在上海辦的《大陸報(bào)》等透露，鄭振鐸聞?dòng)嵑髽O為悲憤，后與郭沫若、沈雁冰、胡愈之、葉圣陶、蔣光赤、周建人等43人簽署《人權(quán)保障宣言》，表示強(qiáng)烈抗議，并提出保障基本人權(quán)的四條要求。

十二月十九日

王伯祥日記：“飯后與圣陶等往振鐸所發(fā)報(bào)，至二時(shí)二十分始畢?！?/p>

十二月二十日

王伯祥日記：“十時(shí)與振鐸、圣陶閑步天通庵車站，順道過蜀商公所及六三園。十一時(shí)歸，少憩，即偕赴會(huì)賓樓叔遷宴?！?/p>

十二月二十二日

王伯祥日記：“今日晨起，振鐸便來，謂館中印刷所工人又告罷工，且阻編譯所同人入內(nèi)矣。此事昨已有傳聞，謂反對(duì)王顯華及亂裁人?！艜r(shí)許，集振鐸家，有愈之、仲云、均正、調(diào)孚、圣陶、雁冰及吳文祺等，蓋俱見阻折至者。因臨時(shí)動(dòng)議餞雪村，即往邀予同、建人及雪村至。至十一時(shí)半，乃同往美麗川菜館午餐，三時(shí)許始散出各歸。雪村勤于事而見裁，當(dāng)局者亦太聵聵矣?！卑?，本年1月，商務(wù)印書館《婦女雜志》主編章錫?。ㄑ┐澹┮蛟谠摽l(fā)表自己和周建人各自寫的關(guān)于新性道德的文章，遭到新舊衛(wèi)道者的攻擊，使商務(wù)資方王云五大為驚慌；五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)，雪村主持的“婦女問題研究會(huì)”積極參加了“上海學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)外聯(lián)合會(huì)”，更使王云五恐慌，于是在8月，王云五將章錫琛調(diào)離《婦女雜志》主編，到國(guó)文部當(dāng)編輯（又將建人調(diào)到自然部當(dāng)編輯）。鄭振鐸、胡愈之等人為之不平，支持章錫琛另行籌辦一刊物《新女性》（后于1926年1月創(chuàng)刊），被王云五得悉，此時(shí)便將章錫琛辭退。鄭振鐸又介紹章錫琛到神州女子中學(xué)教書，并把《文學(xué)周報(bào)》和《文學(xué)周報(bào)社叢書》交給“婦女問題研究會(huì)”刊行。正是在鄭振鐸的大力支持下，章錫琛后于1926年8月1日正式創(chuàng)辦了開明書店。

十二月二十六日

王伯祥日記：“上午仍入館，蓋工潮已解決矣?！?/p>

十二月二十七日

在《文學(xué)周報(bào)》第205期上發(fā)表短篇小說《風(fēng)波》，取材于自己的家庭生活。還發(fā)表小詩(shī)《旅中》（12首）。

十二月二十九日

《申報(bào)·本埠增刊》報(bào)道《新聞學(xué)會(huì)選舉委員》：上海新聞學(xué)會(huì)于今年中秋節(jié)成立，昨于三馬路二十號(hào)開會(huì)，開票結(jié)果黃翠英、葛建時(shí)、翁國(guó)勛、程本海、宋哲夫、金華庭、陳冰伯、何心冷、張繼英、鄭振鐸、黃心邨、當(dāng)選為第一屆委員。并訂于明年元旦在會(huì)所舉行新委員就職禮及會(huì)員同樂大會(huì)。（按，有可能此鄭振鐸為同名的另一人？）

十二月三十日

王伯祥日記：“散館后在振鐸所集談，到圣陶、調(diào)孚、仲云、雁冰、愈之、讱生等，頗擬由文學(xué)會(huì)募資創(chuàng)辦一圖書館。直談至晚飯后九時(shí)始各歸?！?/p>

十二月

許地山在英國(guó)牛津印度學(xué)院完成長(zhǎng)篇論文《梵劇體例及其在漢劇上底點(diǎn)點(diǎn)滴滴》，論及中國(guó)古典戲劇受到印度文學(xué)的影響。該文得到鄭振鐸的幫助。鄭振鐸為他搜集了不少中國(guó)古籍上的材料（許地山要求鄭振鐸幫助的信的片斷曾發(fā)表于本年7月10日《小說月報(bào)》第16卷第7期），并為該文作了修訂，后鄭振鐸把該文發(fā)表于1927年6月《小說月報(bào)》第17卷號(hào)外《中國(guó)文學(xué)研究專號(hào)》（上）。

本月，鄭振鐸主編的《文學(xué)周報(bào)社叢書》開始由“婦女問題研究會(huì)”章錫琛負(fù)責(zé)出版。第一本即鄭振鐸作序的《子愷漫畫》，該叢書后又收入鄭振鐸的《列那狐的歷史》以及他與人合譯并作序的《血痕》等書。

下半年

王任叔在浙江奉化中學(xué)任教務(wù)主任，曾向鄭振鐸要語文教員，鄭振鐸推薦了許杰。后許杰因故未去，鄭振鐸又寫介紹信推薦王以仁去。

本年（？待考）十二月二十五日

致董康信，提到“十二日承寵招，因在南京未回，故不能到，歉甚……近欲印行幾種關(guān)于敦煌寫本中的俗文學(xué)的書……頗想編一部小說目錄，惟此目從未有人編過，除了采入內(nèi)閣文庫(kù)、大連圖書館及我自己的所藏外，他處簡(jiǎn)直不多見……俄國(guó)的李寧堡，荷蘭的萊頓，德國(guó)的柏林、法蘭克福諸地（西班牙、葡萄牙的京城亦有云），皆儲(chǔ)藏中國(guó)古籍頗富，正在托人設(shè)法鈔錄其目錄的一部分。不知何時(shí)可以得到?！?/p>

年底

致廣州文學(xué)研究會(huì)分會(huì)葉啟芳等人，告以沈雁冰將去廣州參加國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)，文學(xué)研究會(huì)委托沈雁冰與他們洽談?dòng)嘘P(guān)分會(huì)工作問題。