兩晉之際詩(shī)歌研究

　　本書(shū)選取了一個(gè)為學(xué)界所忽視的斷代時(shí)期即兩晉之際，對(duì)此時(shí)期的詩(shī)歌進(jìn)行研究。先從宏觀上梳理了此時(shí)期的政治社會(huì)背景與士人心態(tài)及其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，再?gòu)臋M向角度論析此時(shí)期詩(shī)歌之主題內(nèi)容與特征，*后從縱向角度勾勒出此時(shí)期詩(shī)歌在兩晉文學(xué)史乃至中國(guó)文學(xué)史上的地位與作用。本書(shū)認(rèn)為，兩晉之際文學(xué)又具有其鮮明的特征，是兩晉之際戰(zhàn)亂、分裂時(shí)代環(huán)境的產(chǎn)物。敏感的詩(shī)人們時(shí)時(shí)刻刻都在感受著國(guó)破家亡、生離死別之痛楚，也由此形成了他們對(duì)待人生的三種態(tài)度，一種是意在提高生命的質(zhì)量，及時(shí)勉勵(lì)與建功立業(yè)；一種是延伸生命的長(zhǎng)度，求仙訪道與歸順自然；還有一種是增加生命的密度，及時(shí)行樂(lè)與享受生活。前一種人生態(tài)度落之于詩(shī)歌內(nèi)容上便是表現(xiàn)亡國(guó)的痛楚，禍福的無(wú)常，命運(yùn)的難卜，生命的短暫，人生的無(wú)奈；第二種人生態(tài)度是對(duì)*種人生態(tài)度所形成的悲愴基調(diào)的超脫，落之于詩(shī)歌內(nèi)容上便是服食求仙，隱逸訪道；第三種人生態(tài)度則是對(duì)前兩種人生態(tài)度的有限性的補(bǔ)償，反映在詩(shī)歌中便是縱情山水，閑適享樂(lè)。故此時(shí)期形成了三種主要詩(shī)歌主題，即生死主題、游仙主題與山水主題。

　　孫耀慶（1989-），女，漢族，河北大學(xué)文學(xué)院博士生，主要從事魏晉南北朝及隋唐文學(xué)研究，在相關(guān)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表《孟云卿研究》《永嘉詩(shī)歌縱論》《論兩晉之際的慷慨悲音》等論文十余篇。