第一章 海棠舊事
【古鎮(zhèn)】
和藹的春光,
充滿(mǎn)了鴛鴦的池塘;
快辭別寂寞的夢(mèng)鄉(xiāng),
來(lái)和我摸一會(huì)魚(yú)兒,折一枝海棠。
——《醒!醒!》
浙江。海寧。硤石。生養(yǎng)之地,是上天的第一次賜福。春風(fēng)沉醉的江南水鄉(xiāng),有人花下煎茶,有人柳下訪陌,欸乃之聲清越入耳,軟糯的吳語(yǔ)轉(zhuǎn)瞬就化在了空氣中。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫,是多少癡情人的夢(mèng)。
然而人間世事,終究是新來(lái)流水不知處,舊歲時(shí)光長(zhǎng)青苔。如若年華可以成為信箋,不如就蓋上碧綠色的郵戳,折一枝海棠,溫一壺月光,朝著生年深處投遞,淡看前塵往事,驚鴻照影來(lái)。
硤石小鎮(zhèn)歷史悠久,古時(shí)曾是四縣縣城,自唐永徽六年縣治南遷后,因東、西兩山隔村而對(duì),夾水迤邐,更名為“硤石”。硤河于鎮(zhèn)中貫穿而過(guò),又支流橫生,便就有了棋子一般撒落的枕河人家,綠石小橋,長(zhǎng)廊蔽日。開(kāi)門(mén)可見(jiàn)河,倚窗可聽(tīng)船,自有一番迷人風(fēng)韻。
硤石保寧坊有一座四進(jìn)深的老宅,住著的是富商徐申如一家。宅內(nèi)良木靜婉,藤花繞墻,偶有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)停駐檐角墻根,環(huán)境靈秀古幽。徐家在明正德年間就開(kāi)始經(jīng)商,到徐申如這一代,已有多處產(chǎn)業(yè),家境頗為殷實(shí)。
1897年1月15日,徐申如的夫人在北廂樓中產(chǎn)得一子。循族譜,取名章垿,字槱森,因與徐申如同一生肖,又名幼申,寓意父子傳承。
小幼申周歲之時(shí),按照江南風(fēng)俗,家中需要為他慶賀“啐盤(pán)之喜”。那一天,他的雕花小床前設(shè)有大案,擺滿(mǎn)了各類(lèi)物什:印章、經(jīng)書(shū)、筆、墨、紙、硯、算盤(pán)、錢(qián)幣、賬冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具……由他隨意抓取,以此來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)孩子的前途和性情。
徐申如注視著眼前的小小麟兒,目光中帶著期許和慈愛(ài)。不想,小幼申還未來(lái)得及觸碰任何一件物品,就被一位莽撞的僧人打斷。僧人法號(hào)志恢,自稱(chēng)能摸骨算命,預(yù)知乾坤。他伸出枯瘦的手掌在幼申的頭上來(lái)回?fù)崮?,目光炯然,喃喃而語(yǔ)。半晌,僅留下一句“此子日后必成大器”,即飄然而去。
如此一番,申如先生決定給孩子重新取名——志摩,他更加相信這個(gè)孩子日后必有大作為,一如新名字里寄予的殷切厚望。
盡管很多時(shí)候,我們都不懂得從單薄的兩個(gè)字里推算命運(yùn)的流轉(zhuǎn)變遷,但凡間事終是冥冥之中即有注定。名字可以是一生的佑護(hù),也可以是一生的宿命。徐申如希望孩子有天能為徐家光耀門(mén)楣、興旺家業(yè),可是多年以后,徐志摩新月詩(shī)人的名氣,以及感情上的叛逆鋒芒,不但偏離了他最初的設(shè)想,甚至還深深地傷害了他。
一
早上——太陽(yáng)在山坡上笑,
太陽(yáng)在山坡上叫:——
看羊的,你來(lái)吧,
這里有粉嫩的草,鮮甜的料,
好把你的老山羊,小山羊,喂個(gè)滾飽;
小孩們你們也來(lái)吧,
這里有大樹(shù),有石洞,有蚱蜢,有小鳥(niǎo),
快來(lái)捉一會(huì)盲藏,豁一陣虎跳。
二
中上——太陽(yáng)在山腰里笑,
太陽(yáng)在山坳里叫:——
游山的你們來(lái)吧,
這里來(lái)望望天,望望田,消消遣,
忘記你的心事,丟掉你的煩惱;
叫花子們你們也來(lái)吧,
這里來(lái)偎火熱的太陽(yáng),勝如一件棉襖,
還有香客的布施,豈不是妙,豈不是好。
三
晚上——太陽(yáng)已經(jīng)躲好,
太陽(yáng)已經(jīng)去了:——
野鬼們你們來(lái)吧,
黑巍巍的星光,照著冷清清的廟,
樹(shù)林里有只貓頭鷹,半天里有只九頭鳥(niǎo);
來(lái)吧,來(lái)吧,一齊來(lái)吧,
撞開(kāi)你的頂頭板,唱起你的追魂調(diào),
那邊來(lái)了個(gè)和尚,快去耍他一個(gè)靈魂出竅!
——《東山小曲》
花牛在草地里做夢(mèng),太陽(yáng)偷渡了西山的青峰。童年是一首小詩(shī),粉嫩、鮮美、歡快,寫(xiě)在日光照耀的山坡上,也寫(xiě)在山羊奔跑的青草里,自然界的小生靈也會(huì)為他來(lái)唱和。大樹(shù)、石洞、蚱蜢、小鳥(niǎo)、迷藏、虎跳、星光、貓頭鷹、九頭鳥(niǎo)……奏響屬于他的東山小曲。涼風(fēng)起來(lái)了,吹動(dòng)他手里的紙風(fēng)箏。風(fēng)箏帶著他的歡笑,飛過(guò)小橋古巷,剪水舟楫,帶來(lái)十里荷塘的清涼……那是屬于童年的鄉(xiāng)村音籟,沿著記憶的青山綠水,緩緩匯入性靈的源頭。
1907年的開(kāi)智學(xué)堂,是廢除科舉制度后鎮(zhèn)里開(kāi)辦的第一所學(xué)堂,與西寺相鄰。那里古樹(shù)森森,香火繞山,還有石洞幽幻奇絕。暮鼓晨鐘悠悠飄揚(yáng)在縹碧的天穹下,遙遙鼓蕩耳膜。佇立山巔俯瞰小鎮(zhèn),正是萬(wàn)室涌魚(yú)鱗。徐志摩天生聰慧、心思明朗,師從張樹(shù)森先生,古文功底深厚,每年考試都是第一。從《論哥舒翰潼關(guān)之?dāng) 分斜憧梢?jiàn)一般:
“夫祿山甫叛,而河北二十四郡,望風(fēng)瓦解,其勢(shì)不可謂不盛,其鋒不可謂不銳。乘勝渡河,鼓行而西,豈有以壯健勇猛之師,驟變而為羸弱頑疲之卒哉?其匿精銳以示弱,是冒頓餌漢高之奸謀也。若以為可敗而輕之,適足以中其計(jì)耳,其不喪師辱國(guó)者鮮矣!”
1910年春,徐志摩離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入杭州府一中學(xué)習(xí)。以每次期終考試年級(jí)第一的優(yōu)勢(shì)擔(dān)任年級(jí)長(zhǎng)。徐志摩入學(xué)不久,郁達(dá)夫便從嘉興轉(zhuǎn)學(xué)而來(lái)。多年后,郁達(dá)夫?qū)懙侥嵌沃袑W(xué)時(shí)光,不禁感慨萬(wàn)千。他說(shuō)自己剛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)時(shí)像只縮在殼中的蝸牛,而徐志摩熱情機(jī)靈,戴金邊眼鏡,穿青布長(zhǎng)衫,性格開(kāi)朗俏皮,眼神柔和真誠(chéng),眉宇間則煥發(fā)著一股子少年公子的翩翩神采,兩人很快就成為好友,他們一起淘氣,一起吸引同學(xué)們的注意。他如是回憶對(duì)徐志摩的最初印象:
“而尤其使我驚異的,是那個(gè)頭大尾巴小、戴著金邊近視眼鏡的頑皮小孩,平時(shí)那樣的不用功,那樣的愛(ài)看小說(shuō)——他平時(shí)拿在手里的總是一卷有光紙上印著石印細(xì)字的小本子——而考起來(lái)或作起文來(lái)卻總是分?jǐn)?shù)得得最多的一個(gè)?!?/p>
1911年秋,辛亥革命爆發(fā),學(xué)校被迫停課,學(xué)生只能休學(xué)各自回家。雖然革命的浪潮很快平息,但那浪潮帶來(lái)的沖擊卻深深地停留在了少年時(shí)期的徐志摩心里。復(fù)學(xué)后,受新思潮的影響,他開(kāi)始關(guān)心國(guó)事、科學(xué),并在文學(xué)方面呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣與驚人的天賦。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書(shū)生意氣,揮斥方遒。1913年,徐志摩在??队崖暋飞习l(fā)表了人生中的第一篇論文,名曰《論小說(shuō)與社會(huì)之關(guān)系》,向他崇拜的梁?jiǎn)⒊壬戮础臉?biāo)題到內(nèi)容,他的文章都對(duì)應(yīng)了梁?jiǎn)⒊哪瞧墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》,這也為他日后的拜師埋下了伏筆。
“若科學(xué)、社會(huì)、警世、探險(xiǎn)、航海、滑稽等諸小說(shuō),概有裨益于社會(huì),請(qǐng)備言之,科學(xué)小說(shuō),發(fā)明新奇,足長(zhǎng)科學(xué)知識(shí);社會(huì)小說(shuō),則切舉社會(huì)之陋習(xí)積弊,陳其利害,或破除迷信、解釋真理、強(qiáng)人民之自治性質(zhì)、興社會(huì)之改革觀念,厥功最偉;警世小說(shuō),歷述人心之險(xiǎn)惡,世事之崎嶇,觸目劌心,足長(zhǎng)涉世經(jīng)驗(yàn);探險(xiǎn)航海小說(shuō),或乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,或辟草萊,登最高峰,或探兩極,或覓新地,志氣堅(jiān)忍,百折不回,足以養(yǎng)成人民之壯志毅力;至于滑稽小說(shuō),雖屬小品文字,而藉詼諧以諷世,昔日之方朔髡奴,亦足以怡情適性,解愁破悶。凡諸所述,皆有益小說(shuō)也,其裨益社會(huì)殊非淺鮮,有志改良社會(huì)者,宜竭力提倡之?!?/p>
在文中,他倡導(dǎo)知識(shí)分子們,以文字改良民風(fēng),繼而裨益于社會(huì)。洋洋灑灑千余字,伶俐激揚(yáng),文采飛揚(yáng),字里行間,見(jiàn)性情,也見(jiàn)冷思,又猶如一首綿長(zhǎng)的警世詩(shī),筆鋒若刀,絕美而凌厲。
只是重新開(kāi)課后,徐志摩的好朋友郁達(dá)夫已經(jīng)離開(kāi)了詩(shī)意的南國(guó),隨著兄長(zhǎng)去了遙遠(yuǎn)的日本,這件事,讓心思細(xì)膩的他,失落了好一段時(shí)日。日月星辰,青山云水,鴻雁的羽毛落在歲月里,彌漫上層層的光影塵埃。而一段相處半年的情誼,足以令人一生懷想。
【鴛譜】
我獨(dú)坐在半山的石上,
看前峰的白云蒸騰,
一只不知名的小雀,
嘲諷著我迷惘的神魂。
白云一餅餅的飛升,
化入了遼遠(yuǎn)的無(wú)垠;
但在我逼仄的心頭,啊,
卻凝斂著慘霧與愁云!
皎潔的晨光已經(jīng)透露,
洗凈了青嶼似的前峰;
像墓墟間的磷光慘淡,
一星的微焰在我的胸中。
但這慘淡的弱火一星,
照射著殘骸與余燼,
雖則是往跡的嘲諷,
卻綿綿的長(zhǎng)隨時(shí)間進(jìn)行!
——《一星弱火》
“兩姓聯(lián)姻,一堂締約,良緣永結(jié),匹配同稱(chēng)??创巳仗一ㄗ谱?,宜室宜家;卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約,書(shū)向鴻箋,好將紅葉之盟,載明鴛譜。此證。”
民國(guó)時(shí)期的婚書(shū)真是美好。然而盟約寫(xiě)得再動(dòng)人,若離開(kāi)了愛(ài)情的溫度,也會(huì)不敵現(xiàn)實(shí)的冷清。
1915年夏,徐志摩從杭州一中畢業(yè),后又以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入北大預(yù)科。是年秋,正在北京求學(xué)的他,被硤石老家的加急電報(bào)匆匆召回,隨之,新生入學(xué)的興奮與欣喜,也被眼前的茫然與悵惘所代替。
所謂成家立業(yè),自古以來(lái),成家就是立業(yè)的先決條件。而這次徐志摩回老家,正是為了完成父親交予的“大任”——結(jié)婚。父母之命,媒妁之言,這一段姻緣是家里人為他選擇的,他不能違逆,又不甘接受,便只能自苦,覺(jué)得內(nèi)心逼仄,命運(yùn)是一場(chǎng)諷刺。
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種,只為這風(fēng)月情濃。是時(shí)的徐志摩已經(jīng)將近弱冠之年,但他卻從不曾戀愛(ài)過(guò)。
戀愛(ài)到底是怎么一回事?他也曾在詩(shī)中發(fā)問(wèn)。他把自己比作一個(gè)懵懂的孩子,不諳世事,不知憂愁,然而突然有一天,一座城圍從天而降,困住了他,讓他手足無(wú)措,進(jìn)退兩難。
戀愛(ài)他到底是什么一回事?——
他來(lái)的時(shí)候我還不曾出世;
太陽(yáng)為我照上了二十幾個(gè)年頭,
我只是個(gè)孩子,認(rèn)不識(shí)半點(diǎn)愁;
忽然有一天——我又愛(ài)又恨那一天——
我心坎里癢齊齊的有些不連牽,
那是我這輩子第一次的上當(dāng),
有人說(shuō)是受傷——你摸摸我的胸膛——
他來(lái)的時(shí)候我還不曾出世,
戀愛(ài)他到底是什么一回事?
這來(lái)我變了,一只沒(méi)籠頭的馬,
跑遍了荒涼的人生的曠野;
又像那古時(shí)間獻(xiàn)璞玉的楚人,
手指著心窩,說(shuō)這里面有真有真,
你不信時(shí)一刀拉破我的心頭肉,
看那血淋淋的一掬是玉不是玉;
血!那無(wú)情的宰割,我的靈魂!
是誰(shuí)逼迫我發(fā)最后的疑問(wèn)?
疑問(wèn)!這回我自己幸喜我的夢(mèng)醒,
上帝,我沒(méi)有病,再不來(lái)對(duì)你呻吟!
我再不想成仙,蓬萊不是我的分;
我只要這地面,情愿安分的做人,——
從此再不問(wèn)戀愛(ài)是什么一回事,
反正他來(lái)的時(shí)候我還不曾出世!
——《戀愛(ài)到底是什么一回事》
甚至,那個(gè)即將成為他妻子、走進(jìn)他生命的人,他連面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他只知道,她是政界名流張嘉璈的妹妹,出身名望之家。
而早在兩年前,因?yàn)橐黄墩撔≌f(shuō)與社會(huì)之關(guān)系》,徐志摩的才華就被張嘉璈所欣賞。在張嘉璈看來(lái),徐志摩是學(xué)校里當(dāng)之無(wú)愧的佼佼者,不僅文章寫(xiě)得有大將風(fēng)范,書(shū)法也是有風(fēng)有骨,有氣有韻,讓人贊嘆。“如此奇才,假以時(shí)日,自當(dāng)前途無(wú)量。”愛(ài)才惜才的張嘉璈很快向校方詢(xún)問(wèn)了徐志摩的情況,并在不久之后,主動(dòng)托人向徐家求親,以二妹幼儀許之,希望與徐家結(jié)秦晉之好。
“我徐申如有幸以張嘉璈之妹為媳?!毙旒冶臼浅埵赘?,興旺一方,聯(lián)姻之后,更是多了政界的支持,可謂是錦上添花,如虎添翼。再聞張家二小姐“其人線條甚美,雅愛(ài)淡妝,沉默寡言,舉止端莊,秀外慧中”的確為兒媳的最佳人選。如此一來(lái),徐家自然歡喜萬(wàn)分,當(dāng)即便下了聘禮,算是定親。
張家包括幼儀在內(nèi)一共有十二個(gè)孩子,八男四女,但張母總會(huì)告訴人家,她只有八個(gè)孩子——女兒,從來(lái)都是不算數(shù)的。譬如,男孩生下后,臍帶會(huì)埋在床下的壇子里,如此輔繼香火,代代延綿;女孩出生后,臍帶則會(huì)埋在屋外,因?yàn)榕⒆涌傄奕?,嫁了人,就成了外人?/p>
這一年,張幼儀才十六歲,卻已經(jīng)到了該出閣的年紀(jì)。她也曾就讀于蘇州女子中學(xué),學(xué)名張嘉鈖。嘉,意為美好;鈖,意為晶瑩剔透的玉器;幼,意為良善;儀,意為端莊。但就像她的名字所寓意的那樣,她一生都在恪守一名舊式女子的美德,卻唯獨(dú)沒(méi)有為自己活過(guò)。
在娘家時(shí),古老的《閨訓(xùn)》就曾告誡她:“凡為女子,大理須明。溫柔典雅,四德三從。孝順父母,唯令是行。問(wèn)安侍膳,垂手?jǐn)咳荨Q赞o莊重,舉止消停。戒談私語(yǔ),禁出惡聲。心懷渾厚,面露和平。裙衫潔凈,何必綢綾。梳妝謹(jǐn)慎,脂粉休濃……”
出嫁前,她的母親又不忘叮囑她,一個(gè)女人,結(jié)婚后就是男人的附屬,必須挑起夫家的責(zé)任,而且,永遠(yuǎn)不能說(shuō)“不”。
當(dāng)張幼儀在姐姐的陪同下前往硤石結(jié)婚時(shí),心里不僅有期待,也有忐忑。她曾聽(tīng)聞過(guò)徐志摩的才氣,心中對(duì)他很是滿(mǎn)意,但兩人畢竟素未謀面,她又有些擔(dān)心,怕自己不討他的歡喜。如是,一路上,她都忍不住向窗外凝望,希望把這次特別的旅程烙印在記憶深處。與徐志摩眼及之處皆是凄冷的心境截然不同,張幼儀看到的風(fēng)景,是水稻梯田,麥浪起伏,鐵軌兩旁桑樹(shù)夾道,從葉子的罅隙間望向天空,云朵潔白而柔軟,小鎮(zhèn)秋意正濃,空氣清新干凈,景色美不勝收……
兩人的婚期定在1915年12月5日?;槎Y由蕭山湯蟄先先生證婚,辦得熱鬧非凡。光是新娘子的嫁妝,就裝滿(mǎn)了一艘船,其中所有的家具,都是從歐洲直接采購(gòu)而來(lái),足見(jiàn)排場(chǎng)之大。
徐志摩說(shuō)過(guò),他想要一個(gè)新式的新娘。于是,婚禮當(dāng)天,張家為幼儀準(zhǔn)備了一套粉紅色的紗裙;而為了配合中國(guó)的禮數(shù),又給幼儀戴上了中式的頭冠,讓她坐上了轎子。轎子外面罩著紅緞,還掛著繡滿(mǎn)蝴蝶、鴛鴦、蝙蝠等吉祥圖案的布簾。
當(dāng)張幼儀在喧天的鑼鼓聲中走出轎門(mén)時(shí),人們紛紛稱(chēng)贊她就像“臘雪中的一朵寒梅”。那是她一生中最美的時(shí)刻。
洞房花燭夜,畫(huà)堂深似海。晚年時(shí),張幼儀曾如是回憶她的新婚之夜:
“感覺(jué)到他的手已經(jīng)伸到了蓋頭旁,我的心就突然抖了起來(lái),有些害怕又有些期待。在婚禮前,我想了很久,在蓋頭揭開(kāi)的一刻是不是該看著他的眼睛。但當(dāng)那重重的蓋頭從面前消失時(shí),我有些眩暈,還是無(wú)法迎接他的目光。他的表情是那樣的嚴(yán)肅……我好想跟他說(shuō)話,大聲感謝命運(yùn)的安排。我想說(shuō),我現(xiàn)在是徐家的人了,希望能好好伺奉他們……盡管我希望自己表現(xiàn)得像個(gè)新式女子,但發(fā)現(xiàn)做不到,只能看著他那尖尖而又光華的下巴?!?/p>
這樣的女子,宜室宜家,卻不是隨風(fēng)搖曳的花。她是寒梅,錚錚鐵骨,堅(jiān)強(qiáng)又隱忍,縱有三千幽謐心事,也不會(huì)吐露一星半毫。
“愿我如星君如月,日日流光相皎潔”,她何嘗不想靠近他,與他生活相依,靈魂相伴?但他卻一絲機(jī)會(huì)也沒(méi)有給她。他是嚴(yán)肅的,也是冷漠的,因?yàn)樗J(rèn)定她思想舊式,認(rèn)定她是纏過(guò)足的女子,認(rèn)定她是父輩強(qiáng)加給他的負(fù)擔(dān)。那樣的時(shí)刻,兩人分明咫尺相對(duì),心中卻遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水。而當(dāng)婚姻只剩下傳宗接代的責(zé)任,將注定是一件可悲的事情。
婚后的張幼儀侍奉公婆,持家有方,很快就得到了整個(gè)徐家的肯定。當(dāng)然,除了徐志摩。在硤石,結(jié)婚后的女人只能待在家中,所以徐志摩每天清晨外出,她都不能隨行。有時(shí)徐志摩在家中看書(shū),她想過(guò)去與他說(shuō)話,他也是冷冰冰的,寧愿叫下人為他端茶倒水,也不愿抬頭與妻子對(duì)視一眼。
如果說(shuō)徐志摩對(duì)幼儀的冷淡里,夾雜著對(duì)包辦婚姻的抵觸,那另外一部分,也是最重要的一部分,則是幼儀的低眉順目,溫柔端莊,都不是他想要的。與君初相識(shí),猶如故人歸;一日不見(jiàn),思之如狂;琴瑟在御,莫不靜好;賭書(shū)潑茶,紅袖添香……這樣的愛(ài)情,這樣的感覺(jué),她都給不了。
在他面前,她就像一杯清水,沒(méi)有波瀾,雖能包容一切,卻也能一眼望穿。所以,他不愛(ài)她。哪怕有一天,他可以為愛(ài)而生,為愛(ài)而癡,為愛(ài)而死,但這時(shí)的他,也還沒(méi)有嘗到愛(ài)一個(gè)人的滋味。
在沒(méi)有嘗到愛(ài)的滋味前,他就已經(jīng)傷害了一個(gè)人。在婚姻里,不愛(ài),就是最大的傷害。至于那白頭之約,紅葉之盟,都只是鴛譜上敷衍世人的句子,與真正的生活,一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
【展翅】
一掠顏色飛上了樹(shù)。
“看,一只黃鸝!”有人說(shuō)。
翹著尾尖,它不作聲,
艷異照亮了濃密——
像是春光,火焰,像是熱情,
等候它唱,我們靜著望,
怕驚了它。但它一展翅,
沖破濃密,化一朵彩云;
它飛了,不見(jiàn)了,沒(méi)了——
像是春光,火焰,像是熱情。
——《黃鸝》
對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō),1916年的春天似乎來(lái)得特別晚。
從北京回到家鄉(xiāng)的這段日子,他每一天都在想念北國(guó)的求學(xué)生活——就像一只黃鸝,想念熱情的春光與自由自在的天空。而此時(shí)的北京正逢政局動(dòng)亂,許多高校都已被迫停課。不得已,他只能在新學(xué)期,轉(zhuǎn)入上海滬江大學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。
當(dāng)微風(fēng)吹破第一縷冰凌,當(dāng)柳樹(shù)發(fā)出第一個(gè)芽苞,新婚的青年就已經(jīng)打點(diǎn)好了行囊,準(zhǔn)備“展翅高飛”了。
滬江大學(xué)是一所風(fēng)景幽雅的教會(huì)學(xué)院。學(xué)院周?chē)椴几叽蟮陌子裉m花樹(shù),環(huán)境非常迷人?;ㄏ闩c書(shū)香,陶醉著莘莘學(xué)子,每逢禮拜,便有唱詩(shī)班虔誠(chéng)地朗誦《圣經(jīng)》:敬畏上主是人的光榮、夸耀、喜悅和歡愉的冠冕……敬畏上主的人,終必得福。在他臨終之日,必蒙祝福。
我不辭痛苦,因?yàn)槲乙J(rèn)識(shí)你,上帝;
我甘心,甘心在火焰里存身,
到最后那時(shí)辰見(jiàn)我的真,
見(jiàn)我的真,我定了主意,上帝,再不遲疑!
……
——《再不遲疑》
溫暖的春陽(yáng)下,枝葉間不時(shí)有鳥(niǎo)雀抖動(dòng)翅羽,仿佛是神在云端言語(yǔ)……神說(shuō),要有光,于是就有了光。
嶄新的環(huán)境,足以洗滌一百遍記憶。
有時(shí)候,他也會(huì)想起硤石古鎮(zhèn)的徐家大宅,心中飛快地閃過(guò)幼儀那和順的眉眼。無(wú)論他對(duì)她如何漠視,她都依然是賢淑的、靜默的,每天守著秋冬里殘余的回憶,在春日中思念著遠(yuǎn)方。沒(méi)有人知道,她會(huì)把那些回憶視作一生堅(jiān)持的信念,并將其植入心中的丘壑,然后依偎著一把清瘦的寂寞,溫良度日,不言不語(yǔ),不掙不扎。
而現(xiàn)在這些,早已不再是他心頭的陰霾與愧疚。在新的環(huán)境里,他容光煥發(fā),心懷凌云之志,理想與抱負(fù),是召喚自由的光。他對(duì)自己說(shuō),要向著光奔跑,要向著光展翅。
滬江開(kāi)設(shè)的是中、英文學(xué),歷史,《圣經(jīng)》,以及數(shù)理化的課程。徐志摩就像得到了神的庇護(hù),成績(jī)總能門(mén)門(mén)優(yōu)異,才華震驚了整個(gè)學(xué)院。
但是,要翱翔于云霄,就必須飛向更廣闊的天空。要有所作為,就必須學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。在滬江的第一個(gè)學(xué)期,正是中國(guó)局勢(shì)最動(dòng)蕩的時(shí)期。清政府滅亡后,袁世凱的稱(chēng)帝之心便日益暴露。各省袁黨,以及被收買(mǎi)的社會(huì)名流組成“請(qǐng)?jiān)浮眻F(tuán),要求實(shí)行帝制。臺(tái)灣抗日志士近千人被處死。各路軍閥也是參與其中進(jìn)行政治爭(zhēng)奪。生活在底層的人民,面臨的是水深火熱。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),一觸即發(fā)……
青年!
你為什么醉心于革命,
你為什么犧牲于革命?
黃河之水來(lái)自昆侖巔,
泛流華族支離之遺骸,
挾黃沙莽莽,沉郁音響,
蒼涼,慘如鬼哭滿(mǎn)中原!
華族之遺骸!浪花蕩處
尚可認(rèn)倫常禮教,祖先,
神主之?dāng)嗥?,——君不?jiàn)
兩岸遺孽,枉戴著忠冠、
孝辮、抱缺守殘,淚眼看
風(fēng)云暗淡,“道喪”的人間!
運(yùn)也!這狂瀾,有誰(shuí)能挽,
問(wèn)誰(shuí)能挽精神之狂瀾?
——《青年雜詠·三》
在那個(gè)黃沙漫漫的亂世里,中國(guó)的政治,亦如天際的風(fēng)云,涌動(dòng)起伏,變幻莫測(cè)。徐志摩開(kāi)始強(qiáng)烈地意識(shí)到——自己是中華民族的新青年,必須學(xué)以致用,只有在“道喪”人間的源頭注入新的精神,才能力挽狂瀾。
本著這樣的初衷,同年秋天,徐志摩考進(jìn)天津北洋大學(xué)。當(dāng)時(shí)的北洋大學(xué)被譽(yù)為“東方的康奈爾”,是一所西式學(xué)府。他在那里攻讀法學(xué)預(yù)科,并學(xué)習(xí)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治。
他不再是嬌柔的富家公子,而是心存遠(yuǎn)志的炎黃男兒。面對(duì)殘酷的國(guó)之現(xiàn)實(shí),他骨頭中有熱血在汩汩流淌,心有萬(wàn)千烈馬在嘶鳴,嗒嗒的馬蹄,像華北平原肅殺的秋意一樣,奔騰出了聲音。
一年后,北洋大學(xué)法科并入了北京大學(xué)。于是,在1917年的秋天,徐志摩進(jìn)入北大法科學(xué)習(xí),專(zhuān)修法政,旁聽(tīng)政治學(xué),兼修法文、日文,并廣泛涉獵于中外文學(xué)。諸類(lèi)新興的浪潮,伴隨著席卷而來(lái)的文學(xué)風(fēng)向,讓他的視野與心靈愈加豐富了起來(lái),他的思想也得到提升。
其間,他又結(jié)交了許多社會(huì)名流與有志之士,其中就包括蔣百里先生。
蔣百里是徐志摩的族親,是他亦師亦友的知己,也是國(guó)內(nèi)知名的軍事名家、曾經(jīng)的保定軍校校長(zhǎng),是世人心中的好男兒、真豪杰。
心如赤子,必心有傳奇。蔣百里15歲時(shí)就經(jīng)常手捧《普天忠憤集》秉燭夜讀,讀至熱血沸騰處,便放聲痛哭,淚如雨下,立誓為國(guó)效命。他早年與蔡鍔、張孝準(zhǔn)一起求學(xué)日本,被稱(chēng)為“中國(guó)三杰”。他們就讀的士官學(xué)校,按照慣例,在畢業(yè)之時(shí),日本天皇都會(huì)賜刀給步兵科畢業(yè)生中的第一名。而幾年后的畢業(yè)典禮上,卻是中國(guó)的蔣百里奪魁,蔡鍔第二,張孝準(zhǔn)第三,結(jié)果讓整個(gè)日本政府大驚失色。
后來(lái),蔣百里又留學(xué)德國(guó)。1913年,也就是他任保定陸軍軍官學(xué)校校長(zhǎng)時(shí),在六月的一個(gè)凌晨,他召集全校兩千余名師生緊急訓(xùn)話之后,沉痛地開(kāi)槍自殺,卻又奇跡生還。關(guān)于他的那次自殺,一時(shí)眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)是憤于軍校的浮躁學(xué)風(fēng),有人說(shuō)是由于向陸軍部請(qǐng)求撥款未果,也有人說(shuō)是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)軍政兩界的絕望。如今,其中緣由已無(wú)從探究,但巍巍烈膽忠心,蒼天日月可鑒,徐志摩也極為佩服他的勇氣與正氣。
這時(shí)的徐志摩是來(lái)自江南古鎮(zhèn)的清俊青年,“身材修長(zhǎng),面容清秀,鼻梁上架著一副圓眼鏡,講起話來(lái),雖然帶點(diǎn)南方口音,但吐字清晰,好似珍珠落玉盤(pán),清澈圓轉(zhuǎn)……”
徐志摩與蔣百里雖然相差十四歲,但這絲毫沒(méi)有影響到他們之間的親近與情義。蔣百里學(xué)識(shí)淵博,風(fēng)流倜儻,雖然身邊名士云集,卻對(duì)徐志摩非常喜愛(ài)。從日常小事,到國(guó)家興亡,從文學(xué),到歷史,從政治,到軍事,他們之間的話題,總是源源不絕。談及婚姻,他們也是同病相憐。與徐志摩一樣,蔣百里在硤石也有一段舊式的包辦婚姻。同樣是沒(méi)有愛(ài)情,只有責(zé)任。后來(lái)蔣百里邂逅一位意中女子,成就一樁佳偶良緣。這件事,對(duì)徐志摩觸動(dòng)很大,他向蔣百里透露,自己也很期望,有天能遇到一個(gè)相見(jiàn)傾心的知己愛(ài)人,然后與之?dāng)y手,恩愛(ài)終老。
與愛(ài)情里的緣分一樣,人生得一知己何其難求——在徐志摩經(jīng)濟(jì)最為拮據(jù)的時(shí)候,蔣百里曾將自己在北京的寓所交給他出售,以幫他渡過(guò)難關(guān);而在蔣百里后來(lái)受牽連入獄之時(shí),徐志摩則要扛著行李去南京陪他坐牢,一時(shí)引得天下轟動(dòng)。
徐志摩與蔣百里皆是性情中人,所以興致來(lái)時(shí),便挑燈徹夜暢談,擊節(jié)而歌。在蔣百里身上,徐志摩可以得到友情,可以得到親情,甚至還可以得到鄉(xiāng)情。他們一起懷念家鄉(xiāng)的小吃,一起去打網(wǎng)球,一起聽(tīng)?wèi)?,像前生離散的親人,在今生的塵世里久別重逢,何其難得。
難得,夜這般的清靜,
難得,爐火這般的溫,
更是難得,無(wú)言的相對(duì),
一雙寂寞的靈魂!
也不必籌營(yíng),也不必詳論,
更沒(méi)有虛驕,猜忌與嫌憎,
只靜靜的坐對(duì)著一爐火,
只靜靜的默數(shù)遠(yuǎn)巷的更。
……
——《難得》
兩顆心靜到了極處,就能感覺(jué)到靈魂的溫度。
1918年,張幼儀在硤石老家生下了徐志摩的長(zhǎng)子——阿歡。承歡膝下,銅鍇之垠。徐申如給孫兒取名“積鍇”,寄予殷切厚望,希望他成人之后能有厚積之福,意志堅(jiān)如鋼鐵。
徐志摩身在北方,可以不去對(duì)幼儀有所想念,卻無(wú)法割舍對(duì)阿歡的骨肉親情。然而,深深歉疚,依然填不滿(mǎn)南北相隔的云水之遙。
而張幼儀,那個(gè)內(nèi)心有古剎幽澗的女子,已經(jīng)懂得如何將一汪情意與寂寥,漸漸轉(zhuǎn)換成對(duì)阿歡的刻骨深?lèi)?ài)。她不再感到孤單,不再感覺(jué)無(wú)枝可依。不管是因?yàn)橛H情往往比愛(ài)情來(lái)得安妥,還是因?yàn)橛辛撕⒆雍蠓蚱揲g就有了維系,她更加盡心地打理起繁蕪的家業(yè),并以生命的全部能量呵護(hù)著阿歡,就像呵護(hù)著從未到來(lái)過(guò)的愛(ài)情。
【赴美】
山,我不贊美你的壯健,
海,我不歌詠你的闊大,
風(fēng)波,我不頌揚(yáng)你威力的無(wú)邊;
但那在雪地里掙扎的小草花,
路旁冥盲中無(wú)告的孤寡,
燒死在沙漠里想歸去的雛燕,——
給他們,給宇宙間一切無(wú)名的不幸,
我拜獻(xiàn),拜獻(xiàn)我胸脅間的熱,
管里的血,靈性里的光明;
我的詩(shī)歌——在歌聲嘹亮的一俄頃,
天外的云彩為你們織造快樂(lè),
起一座虹橋,
指點(diǎn)著永恒的逍遙,
在嘹亮的歌聲里消納了無(wú)窮的苦厄!
——《拜獻(xiàn)》
徐志摩在杭州一中就讀時(shí),就極其仰慕梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)思想。是時(shí),梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)界革命”,而徐志摩在《友聲》上發(fā)表的那篇《論小說(shuō)與社會(huì)之關(guān)系》,便是與梁?jiǎn)⒊摹坝牧既褐?,必自新小說(shuō)界革命始,欲新民,必自新小說(shuō)始”一脈相承。
如今,時(shí)隔數(shù)年,徐志摩已求學(xué)于中國(guó)最好的學(xué)府,又居住于名士府邸,可謂一腔抱負(fù)胸中藏,身邊往來(lái)無(wú)白丁。但生逢亂世,朝廷更迭,軍閥混戰(zhàn),百姓苦厄,若想尋求救國(guó)之良方,顯然是路漫漫其修遠(yuǎn)兮。所以在這條長(zhǎng)路上,他還必須尋覓一位良師,來(lái)當(dāng)他的明燈,做他的引路人。
于是,在蔣百里與幼儀二哥張君勱的引薦下,徐志摩有幸結(jié)識(shí)了梁?jiǎn)⒊?,并以隆重的拜師大禮,入其門(mén)下,成為一代名師梁?jiǎn)⒊膶W(xué)生。
得償所愿,真是全世界最美妙的事。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)徐志摩這個(gè)眉目清秀的年輕人也很是喜歡。行禮之日,梁?jiǎn)⒊蛐熘灸μ岢龅膯?wèn)題,徐志摩都能流利地回答出來(lái)——無(wú)論是才學(xué)、志向,還是品德,這時(shí)的他,都能與老師投契。
此時(shí)又正值留學(xué)歐美的熱潮。不久后,梁?jiǎn)⒊闾嶙h,徐志摩可先到國(guó)外留學(xué),為將來(lái)立身報(bào)國(guó)、濟(jì)世強(qiáng)民做一個(gè)有力的鋪墊。蔣百里對(duì)徐志摩出國(guó)留洋一事也極為贊成。國(guó)之動(dòng)亂,必將尋求新的挽救之道,而出國(guó)學(xué)習(xí)新興的知識(shí)與良策,無(wú)疑是當(dāng)前最活泛可靠的方式。
更令徐志摩欣喜的是,他的父親不僅促成了這次的拜師事宜,包括毫不遲疑相贈(zèng)貴重的贄敬之禮,而且,還答應(yīng)了讓他自費(fèi)出國(guó)留學(xué)。誠(chéng)然,徐申如對(duì)徐志摩自小寵愛(ài),“只恨不能摘月來(lái)滿(mǎn)足兒子”,而且在他看來(lái),徐志摩日后若想在金融業(yè)與政界有所發(fā)展,很明顯,出國(guó)深造可以讓這條路走得更順暢——就像幼儀的二哥與四哥一樣,留洋歸來(lái),光耀門(mén)庭。
徐志摩渴望擁有一個(gè)理想的國(guó)度,那里有著云彩織就的快樂(lè),有著永恒的逍遙,萬(wàn)物生靈,自由成長(zhǎng),山川河流,風(fēng)光如畫(huà)。然而,此時(shí)呈現(xiàn)在他眼前的,卻兩眼都是混戰(zhàn)之苦,黎民之憂,亂象之下,河山泣血,這更加堅(jiān)定了他出國(guó)留學(xué)的決心。
當(dāng)時(shí)的社會(huì),最缺乏的是人心的覺(jué)醒。而這些,又遠(yuǎn)非一人之力或幾人之力便可扭轉(zhuǎn)與拯救。徐志摩居住的北京,更是最淆亂的地區(qū)。求學(xué)的日子里,他每天都會(huì)親眼目睹發(fā)生在身邊的一幕幕悲劇,讓他憤慨,也讓他深?lèi)和唇^。同時(shí),他的愛(ài)國(guó)熱情也一度到達(dá)了頂峰。時(shí)間與世事,已經(jīng)讓一個(gè)埋首書(shū)山、溫潤(rùn)如玉的富家公子,成為一位以字為刀、力拔山河的血性男兒。
朋友,這年頭真不容易過(guò),
你出城去看光景就有數(shù):——
柳林中有烏鴉們?cè)跔?zhēng)吵,
分不勻死人身上的脂膏;
城門(mén)洞里一陣陣的旋風(fēng)起,
跳舞著沒(méi)腦袋的英雄,
那田畦里碧蔥蔥的豆苗,
你信不信全是用鮮血澆!
還有那井邊挑水的姑娘,
你問(wèn)她為甚走道像帶傷——
抹下西山黃昏的一天紫,
也涂不沒(méi)這人變獸的恥!
——《人變獸·戰(zhàn)歌之二》
人變獸,國(guó)將亡。血流成河,恥辱昭昭,世人已無(wú)多少時(shí)日可供觀望與浪費(fèi)。烏鴉不斷哀鳴,遠(yuǎn)方的旋風(fēng),刮過(guò)死寂的森林,黃昏像傷痕一樣懸浮在天際,云霞是紫色的血瘀。千年的城樓之上,青銅的鐘鼓,斑駁入心,悲愴的戰(zhàn)歌,即將唱響。
1918年8月,徐志摩打點(diǎn)行裝,為出國(guó)做準(zhǔn)備。臨行之時(shí),張幼儀懷抱里的阿歡才出生不久。而最令徐志摩放心不下的,還是母親的病情。男兒心中的掛牽,是最溫情的磨礪。但是,為了救國(guó)之道,為了夢(mèng)想,他只有將柔腸壓至傲骨內(nèi)部,忍小劇而克大緒。他給恩師梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信,字字句句,皆出肺腑,令人睹之心傷:
“夏間趨拜榘范,眩震高明,未得一抒其愚昧,南歸適慈親沾恙。奉侍匝月,后復(fù)料量行事,仆仆無(wú)暇,首途之日,奉握金誨,片語(yǔ)提撕,皆曠可發(fā)蒙,感抃乍會(huì)至于流涕。具念夫子愛(ài)人以德,不以不肖而棄之,抑又重增惶悚,慮下駟之不足,以充御廄而有愧于圣門(mén)弟子也。敢不竭跬步之安詳,以冀千里之程哉?”
千里之行,始于足下。匆匆作別硤石的親人與山水,徐志摩就與汪精衛(wèi)、朱家驊、李濟(jì)之、張海歆、查良釗、董任堅(jiān)、劉叔和一行,在上海浦江碼頭乘坐南京號(hào)郵輪,奔赴萬(wàn)里之遙的美國(guó),從此一瞬萬(wàn)念,家鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
輪船航行至太平洋之上時(shí),他那離家游子的惆悵,奔赴未知的興奮,深植于心的襟抱,都化作一篇在船艙中寫(xiě)下的《啟行赴美分致親友文》。
“諸先生于志摩之行也,豈不日國(guó)難方興,憂心如搗,室如懸磬,野無(wú)青草,嗟爾青年,維國(guó)之寶,慎爾所習(xí),以駐我腦。誠(chéng)哉,是摩之所以引惕而自勵(lì)也……方今滄海橫流之際,固非一二人之力可以排奡而砥柱,必也集同志,嚴(yán)誓約,明氣節(jié),革弊俗,積之深,而后發(fā)之大,眾志成城,而后可有為于天下……況今日之世,內(nèi)憂外患,志士賁興,所謂時(shí)勢(shì)造英雄也。時(shí)乎!時(shí)乎!國(guó)運(yùn)以茍延也今日,作波韓之續(xù)也今日,而今日之事,吾屆青年,實(shí)負(fù)其責(zé),勿以地大物博,妄自夸誕,往者不可追,來(lái)者猶可諫。夫朝野之醉生夢(mèng)死,固足自亡絕,而況他人之魚(yú)肉我耶?志摩滿(mǎn)懷凄愴,不覺(jué)其言之冗而氣之激,瞻彼弁髦,怒如搗兮,有不得不一吐其愚以商榷于我諸先進(jìn)之前也。摩少鄙,不知世界之大,感社會(huì)之惡流,幾何不喪其所操,而入醉生夢(mèng)死之途,此其自為悲憐不暇,故益自?shī)^勉,將悃悃幅幅,致其忠誠(chéng),以踐今日之言。幸而有成,亦所以答諸先生期望之心于萬(wàn)一也?!?/p>
徐志摩的這篇文章寫(xiě)得浩然正氣,也寫(xiě)得壯志凌云,字里行間,又無(wú)不情透肺腑,心憂天下。
時(shí)勢(shì)造就英雄。泱泱中華,古之天地閉合混沌未開(kāi),亦有先祖志士化骨為山脈,化血為河流,造萬(wàn)民與生靈。世上曾有劉子舞劍,祖生擊楫,繼以高志安定華夏文明之邦,如今,國(guó)之興亡,命懸一線,天道在上,良知在側(cè),若不能救百姓于水火,匡國(guó)勢(shì)于正義,又怎配立足于皇皇天地之間?
站在郵輪的甲板上,二十二歲的徐志摩看著輪船在海洋里乘風(fēng)破浪,竟如一莖小小的綠葉。深邃的藍(lán)天倒扣在頭頂,像母親脈絡(luò)復(fù)雜的掌心,與神性貼近,透露出無(wú)限的慈愛(ài)與嚴(yán)厲。
故土慢慢在后退,直至最后的一線影子也被海浪吞沒(méi)。他仰起尚存有幾分稚氣的臉,看著飛鳥(niǎo)翱翔于云端,游魚(yú)沉潛于海底,便情不自禁地閉上眼睛,讓心隨著輪船平靜地前行。盡管骨中的血液,依然如暗流洶涌。然而從踏上這艘遠(yuǎn)洋渡輪開(kāi)始,他就清楚地知道,自己余生的命運(yùn),已經(jīng)在冥冥之中,發(fā)生了巨大的改變。
【轉(zhuǎn)念】
泣與笑,戀與愿與恩怨,
難得的青年,倏忽的青年,
前面有座鐵打的城垣,青年,
你進(jìn)了城垣,永別了春光,
永別了青年,戀與愿與恩怨!
妙樂(lè)與酒與玫瑰,不久住人間,
青年,彩虹不常在天邊,
夢(mèng)里的顏色,不能永葆鮮妍,
你須珍重,青年,你有限的脈搏,
休教幻景似的消散了你的青年!
——《青年曲》
光陰如大海茫茫。生命,就像是一盞古老的沙漏,時(shí)時(shí)刻刻,塵沙簌簌,讓人望而心驚。縱觀徐志摩的一生,除卻短暫又安逸的童年之外,他生命中其余的歲月,都在為愛(ài)、為自由、為美顛沛流離,也曾春光無(wú)限,也曾秋意闌珊。
時(shí)為1918年9月。經(jīng)過(guò)21天的海上生活,歷經(jīng)從夏末到初秋的距離,由上海出發(fā)的南京號(hào)郵輪,取道橫濱檀香山,終于如期抵達(dá)舊金山。在船上相處半月有余的中國(guó)青年們,在美國(guó)大陸揮手告別,各自奔赴向往之地,各自接受命運(yùn)的安排。
徐志摩來(lái)到美國(guó)東北部馬薩諸塞州的伍斯特市,就讀于克拉克大學(xué)的歷史系三年級(jí)。
在克拉克的大學(xué)城堡里,徐志摩取了一個(gè)特別的英文名字——“漢密爾頓·徐”,不僅是向著名的金融家、也是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字粊啔v山大·漢密爾頓致敬,更希望自己能夠早日實(shí)現(xiàn)心中的最高理想,成為東方的漢密爾頓(Hamilton),在中國(guó)的政界與金融界指點(diǎn)江山。
開(kāi)學(xué)后,徐志摩很快成了一個(gè)與時(shí)間賽跑的人,他制定了一張嚴(yán)苛的日程表,規(guī)定自己必須每日六時(shí)起身,七時(shí)朝會(huì)(激恥發(fā)心),晚唱國(guó)歌,十時(shí)半歸寢,日間勤學(xué)而外,運(yùn)動(dòng)散步閱報(bào)……如此蓬勃雄心,剔除懶骨。
井然有序的規(guī)章可磨煉意志,閱讀則是獲取知識(shí)與信息的重要途徑。徐志摩在勤閱各種進(jìn)步報(bào)刊之余,依然不忘研讀恩師梁?jiǎn)⒊奈闹?/p>
他在出國(guó)日記里曾寫(xiě)下了這樣的感慨:“讀任公先生《新民說(shuō)》及《德育鑒》,合十稽首,喜懼愧感,一時(shí)交集,《石頭記》寶玉讀寶釵之《螃蟹詠》而曰:‘我的也該燒了!’今我讀先生文亦曰,‘弟子的也該燒了?!?/p>
而讀《意大利建國(guó)三杰傳》,他又恨不得頃刻之間就蘸血為墨、削骨為筆和之感之。為國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一斗爭(zhēng)的意大利三杰,和他們那種斗爭(zhēng)的精神,都深深地觸動(dòng)了他:“讀梁先生之《意大利三杰傳》,而志摩血?dú)庵率家?jiàn),三杰之行狀固極快之致,而先生之文章亦天矯若神龍之盤(pán)空,力可拔山,氣可蓋世,淋漓沉痛,固不獨(dú)志摩為之低昂慷慨,舉凡天下有血性人,無(wú)不騰攘激發(fā),有不能自己者矣……”
他就像一株生長(zhǎng)于峭壁的碧綠植物,在風(fēng)雨與陽(yáng)光中汲取著異國(guó)的養(yǎng)分,努力地成長(zhǎng)著,不愿浪費(fèi)生命里的每一分鐘。由于他英文不好,便下功夫惡補(bǔ)。背誦資料在案頭堆積如山,抄寫(xiě)到指頭發(fā)腫,直至能與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生流利交談。
不久后,徐志摩加入克拉克的學(xué)生陸軍訓(xùn)練團(tuán),與同學(xué)們辯論探討學(xué)術(shù)與時(shí)事,并從中得到新的思想與感悟,融會(huì)貫通,為己所用。后來(lái)國(guó)內(nèi)爆發(fā)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),徐志摩又加入了哈佛大學(xué)由中國(guó)學(xué)生組織的國(guó)防會(huì),結(jié)交了許多愛(ài)國(guó)志士與青年朋友,最大程度地響應(yīng)著愛(ài)國(guó)熱潮,探討救國(guó)之道。
在克拉克學(xué)習(xí)時(shí),徐志摩選修了多門(mén)課程,并在康奈爾大學(xué)夏令進(jìn)修班獲得了四個(gè)學(xué)分。翌年6月,他以?xún)?yōu)異的成績(jī)?cè)诳死舜髮W(xué)畢業(yè),獲得學(xué)士學(xué)位與一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年9月,徐志摩進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系修碩士學(xué)位,致力于經(jīng)濟(jì)、政治、勞工、民主、文明、外交、社會(huì)、心理、語(yǔ)言等領(lǐng)域的研究。
所有的努力都沒(méi)有白費(fèi)。一年后,徐志摩獲得了哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的碩士學(xué)位。當(dāng)時(shí)的學(xué)位論文是《論中國(guó)婦女的地位》,他從中國(guó)婦女的文化修養(yǎng)入手,寫(xiě)得是汪洋恣意,一個(gè)筆觸,如一個(gè)浪頭,忽而冷靜,忽而詭麗,風(fēng)情與風(fēng)采皆風(fēng)流,可謂實(shí)至名歸。
出柵欄之猛獸,虎氣方新。在美國(guó)的兩年,徐志摩以超凡的才華與熱情,涉獵東西方繁雜的思想與學(xué)說(shuō),整個(gè)人都煥然新生。甚至有段時(shí)間,學(xué)識(shí)廣博的徐志摩被留學(xué)生稱(chēng)之為布爾什維克(Bolshevik)。
然而,在那兩年里,徐志摩不僅看到了美國(guó)工業(yè)與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,也看到了資本主義制度的各種弊端。其中,徐志摩最不能容忍的,就是對(duì)勞動(dòng)人民的剝削與壓榨。
那么,以資本主義的實(shí)業(yè)救國(guó)還能行得通嗎?徐志摩向自己發(fā)問(wèn),向各種研究領(lǐng)域發(fā)問(wèn),也向曾經(jīng)的抱負(fù)與理想發(fā)問(wèn)。
徐志摩關(guān)注到馬克思前期的社會(huì)主義,感覺(jué)十分對(duì)脾胃,他還極愛(ài)看《新青年》勞動(dòng)號(hào)上的文章。不久后的見(jiàn)聞與親歷,更是在他對(duì)社會(huì)主義態(tài)度的傾向與轉(zhuǎn)換中,起了根本的影響與作用。
歷史課上,老師講到了19世紀(jì)初的工業(yè)狀況與工人待遇——為了減少開(kāi)支,很多工廠都在招用童工,有令小孩鉆進(jìn)煙囪去清掃煤灰,熏焦熏傷之事頻頻發(fā)生。以至后來(lái),徐志摩看到林立的煙囪就會(huì)想到熏焦的小孩,就會(huì)悲痛難抑,就會(huì)對(duì)資本主義產(chǎn)生怨恨。
漸漸地,徐志摩之前篤定的志向已經(jīng)產(chǎn)生偏移。他認(rèn)識(shí)到,與其多建些工廠讓百姓樂(lè)業(yè),不如以政治、以思想救國(guó),終止最源頭的自私與殘忍。
當(dāng)時(shí)有人寫(xiě)了一篇報(bào)道,關(guān)于芝加哥制糜廠的童工遭遇,是說(shuō)工廠機(jī)器在運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),碾斷了一個(gè)小孩的胳膊,而那只血淋淋的斷臂,就直接和豬肉一起被制成了肉糜,遠(yuǎn)銷(xiāo)至東方各大城市。所以,那個(gè)小孩的臂膀,在一周內(nèi)至少被幾萬(wàn)人嘗過(guò)。
徐志摩從前的困擾是人變獸,可如今的痛心是人吃人。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的面紗一旦被揭開(kāi),露出的便是資本主義唯利是圖的丑惡嘴臉,比獸更殘酷。
為了節(jié)省開(kāi)支與體驗(yàn)生活,徐志摩在暑假之時(shí)曾去一家餐館做過(guò)雜工。徐志摩負(fù)責(zé)的是用推車(chē)運(yùn)送餐具,他的工作,就是每天機(jī)械地重復(fù),不停地奔走于廚房與餐廳之間??墒怯幸蝗眨栖?chē)突然翻了,一兩百個(gè)碗碟刀叉打翻一地,隨即四處碎裂開(kāi)來(lái)。幸好得一西班牙人幫忙,才能迅速將碎片清理到陰溝之中。完全清理好后,他才發(fā)現(xiàn)兩只手掌已經(jīng)不能用力,掌心與手指全被碎裂的瓷片割傷,頓時(shí)血肉模糊。望著滿(mǎn)手的血腥,他的心被狠狠地震疼了。
去罷,人間,去罷!
我獨(dú)立在高山的峰上;
去罷,人間,去罷!
我面對(duì)著無(wú)極的穹蒼。
去罷,青年,去罷!
與幽谷的香草同埋;
去罷,青年,去罷!
悲哀付與暮天的群鴉。
去罷,夢(mèng)鄉(xiāng),去罷!
我把幻景的玉杯摔破;
去罷,夢(mèng)鄉(xiāng),去罷!
我笑受山風(fēng)與海濤之賀。
去罷,種種,去罷!
當(dāng)前有插天的高峰;
去罷,一切,去罷!
當(dāng)前有無(wú)窮的無(wú)窮!
——《去罷》
兩年前,徐志摩來(lái)到大洋彼岸尋找至高的理想,如今,他已將那最初的抱負(fù)丟棄在大洋彼岸。行走在異國(guó)他鄉(xiāng)的街道,看著霓虹慢慢點(diǎn)亮城市,他的心緒就會(huì)莫名地沉重——漢密爾頓,工業(yè),經(jīng)濟(jì),資本主義,一切的一切,都讓他心灰意冷。
他不想再為了那些所謂的追求,而扭曲自己的靈魂。他開(kāi)始厭倦在大學(xué)里聽(tīng)課、記筆記、考試等日復(fù)一日的生活,他強(qiáng)烈地渴望著哲理的引導(dǎo),渴望逆境中的另一股力量將自己救贖,渴望對(duì)“和平真理”的尋找。他很快迷戀上了尼采的哲學(xué)與羅素的思想。對(duì)現(xiàn)代秩序的否定與反叛,對(duì)重視己身的拼搏與頑強(qiáng),一度成為他精神上的食糧與支柱。
尼采有言,“受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利”,于是,徐志摩便時(shí)刻提醒自己,要自強(qiáng)不息,要懂得在逆境中堅(jiān)持真理,并為之奮斗,為之驕傲。徐志摩讀尼采時(shí),曾如是說(shuō):“我仿佛跟著查拉圖斯特拉登上了哲理的山峰,高空的清氣在我的肺里,雜色的人生橫亙?cè)谖业哪_下?!?/p>
尼采的逝世,是歷史的遺憾,但值得慶幸的是,他的思想將永存,會(huì)一直存在于真理中。更值得慶幸的是——“二十世紀(jì)的伏爾泰”、“現(xiàn)實(shí)中的尼采”伯特蘭·羅素,英國(guó)的著名思想家、哲學(xué)家羅素,斯人尚在。
那么現(xiàn)在,趁血液還灼熱,脈搏還激烈,他必須去攀登一次哲理的高峰,去尋找生命的另一種可能。他決定,放棄哥倫比亞大學(xué)博士頭銜的誘惑,遠(yuǎn)渡重洋,直接去英國(guó)拜訪羅素,請(qǐng)羅素當(dāng)自己的新老師。所以,一念起,則百念生,風(fēng)雨時(shí)光,千里萬(wàn)里,他亦往矣。