012.深致乃優(yōu)美

“畫(huà)屏金鷓鴣”，飛卿語(yǔ)也，其詞品似之?！跋疑宵S鶯語(yǔ)”，端己語(yǔ)也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲于其詞句中求之，則“和淚試嚴(yán)妝”，殆近之歟？

“畫(huà)屏金鷓鴣”、“弦上黃鶯語(yǔ)”、“和淚試嚴(yán)妝”這三句詞細(xì)細(xì)讀來(lái)，便會(huì)覺(jué)得三句其實(shí)有著深意蘊(yùn)含在里面?！爱?huà)屏金鷓鴣”，畫(huà)屏上的用金絲銀線繡的鷓鴣，極盡華美，卻是難以展翅而飛，猶如一枝塑料花，外表好看，卻是早已失去生命才換得的美麗，盡管美麗，它卻是沒(méi)有生機(jī)的。

“弦上黃鶯語(yǔ)”，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的俏麗，聲聲入耳，清新自然，每一聲?shū)Q叫，都是來(lái)自生活的歌聲，它是鮮活的生命。

“和淚試嚴(yán)妝”，強(qiáng)顏歡笑，盡管外在極盡華美，卻是內(nèi)心凄苦磅礴，這樣的情感又來(lái)得深重得多了，它不僅具有生命，還有濃重的情懷于此，欲笑實(shí)哀，欲舒實(shí)郁。

“畫(huà)屏金鷓鴣”是溫庭筠詞里的一句，王國(guó)維覺(jué)得這句話(huà)適合用來(lái)形容溫詞的風(fēng)格；“弦上黃鶯語(yǔ)”是韋莊詩(shī)詞里的一句，王國(guó)維覺(jué)得這句話(huà)最適合來(lái)形容韋莊詩(shī)詞的風(fēng)格；“和淚試嚴(yán)妝”恰恰適合來(lái)形容馮延巳詞的風(fēng)格。

不得不佩服王國(guó)維的功力，他的眼睛似乎總是能夠明察秋毫地發(fā)現(xiàn)這些風(fēng)格相似的詞人不同的地方。他好像一位鑒寶大師，對(duì)每首詞都能一語(yǔ)中的點(diǎn)出它的貴氣。

我之前在讀這三位詞人的作品之時(shí)，從來(lái)沒(méi)有去這樣細(xì)細(xì)比較過(guò)。在讀到這一章《人間詞話(huà)》的時(shí)候，也就是僅僅從這三首詩(shī)詞的角度去評(píng)析感受，就能略微明其細(xì)微的差異。

更漏子

溫庭筠

柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)?；ㄍ饴┞曁鲞f。驚塞雁，起城烏。畫(huà)屏金鷓鴣。

香霧薄，透簾幕。惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂。夢(mèng)長(zhǎng)君不知。

纖柳細(xì)長(zhǎng)，情絲萬(wàn)縷，春雨如娑，細(xì)細(xì)密密?；ㄍ獾母┞曇宦曋剡^(guò)一聲。雁起，城烏，這畫(huà)屏上的金線所織成的金鷓鴣。燃起這熏室之香，薄薄的煙霧繚繞，透過(guò)了簾幕，青煙裊裊。這滿(mǎn)滿(mǎn)重重的惆悵啊，這謝家池閣啊。紅燭啊，盡情地燃燒吧，而這繡簾輕輕地垂下，似乎已經(jīng)在說(shuō)夜已深沉，人快睡去。長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)中，對(duì)你的思念，君能否知曉呢？

這首詞寫(xiě)的是女子對(duì)郎君深沉的思念。在我初讀這首詞，嘗試著用散文詩(shī)般的語(yǔ)言將它的美復(fù)制的時(shí)候，覺(jué)得里面的東西都是斷的。我沒(méi)有辦法找到一條主要的線索來(lái)用我的文字編織出詞的華美。其實(shí)詞里面的意象：塞雁、城烏、畫(huà)屏金鷓鴣。這三個(gè)意象的出現(xiàn)，是非常突兀的，也是有著巨大的跳躍性。溫詞所選用的意象沒(méi)有按照女子的情感流露來(lái)寫(xiě)，反而它是率性的、堆砌的，一大堆精美絕倫的意象在你眼前，沒(méi)有明確的感情的線索在其左右。他沒(méi)有對(duì)情感細(xì)膩描繪，他就用一些意象，讓你從這樣的意象里客觀地明了一個(gè)事實(shí)，那就是這個(gè)女子在哀傷。他沒(méi)辦法叫你去身臨其境地體味悲傷，只是隔靴搔癢地看見(jiàn)悲傷。

這也是花間詞的風(fēng)格，華美濃麗卻少真性情，溫詞是其代表。造就溫詞特色的還有一個(gè)很顯著的原因就是，溫庭筠寫(xiě)詞之時(shí)，正是詞初起之時(shí)，那時(shí)候的詞不過(guò)就是歌姬酒女的唱曲，而且作為一個(gè)外表粗獷，實(shí)質(zhì)上又不愿在外人面前流露情感的人，他所寫(xiě)的詞有這樣的風(fēng)格也是很正常的。

溫庭筠也寫(xiě)過(guò)感情外露的詞，但是讀起來(lái)還是覺(jué)得溫詞將情感隱藏起來(lái)的詞，讓我們讀起來(lái)感覺(jué)自然些。比如那首很受世人爭(zhēng)議的《憶江南》：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白洲。朱光潛就曾批評(píng)過(guò)此首溫詞寫(xiě)情過(guò)于顯。也就是說(shuō)，詩(shī)詞一般寫(xiě)景要更多地貫穿自己的情感，而如果是單獨(dú)的抒情，那么情感不可過(guò)于外露，要讓讀者自己在字里行間細(xì)細(xì)品讀出。那么溫詞的這首《憶江南》的最后一句“腸斷白洲”就將其情感表達(dá)得過(guò)于明顯，給人弄巧成拙之感。讀起這首詞來(lái)，前面的“過(guò)盡千帆皆不是”中的“過(guò)盡”已有惆悵之意，后面的一句點(diǎn)實(shí)的句子“腸斷白洲”的確有將其悲傷之韻味嚼盡之意，也確實(shí)覺(jué)得溫庭筠將情感表達(dá)得過(guò)于實(shí)在，失去了美感。讀起來(lái)的感覺(jué)就如同一個(gè)沉默冷峻之人，突然熱烈，教人回不過(guò)神來(lái)，沒(méi)有感動(dòng)，只是尷尬，所以溫詞中的抒情，還不如他的始終站在詞外做一個(gè)冷眼看客般寫(xiě)“畫(huà)屏金鷓鴣”來(lái)得自然。

菩薩蠻

韋莊

紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T(mén)時(shí)，美人和淚辭。

琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。勸我早歸家，綠窗人似花。

紅樓的告別之夜如何能夠忍受這惆悵，香燈盡管點(diǎn)燃，半卷詩(shī)書(shū)兀自讀著，這裝飾著流蘇的睡簾之帳也輕挽著。殘?jiān)抡罩业膽偃顺鲩T(mén)，那么月圓的時(shí)候他便會(huì)回來(lái)了么？美人滿(mǎn)眼斟淚，卻還要向他辭行?！芭媒鸫溆?，弦上黃鶯語(yǔ)?！蔽羧者@美色美音，一聲聲地催促著這遠(yuǎn)離之人早日歸家，綠窗下的等待的人兒似花。

說(shuō)實(shí)話(huà)，將這兩首詞對(duì)比起來(lái)讀，讀過(guò)溫庭筠的，之后再讀韋莊的，我突然覺(jué)得腦海靈動(dòng)一閃，靈光一現(xiàn)，有種清新純粹小女人的情懷迎面而來(lái)。并非就是說(shuō)溫庭筠寫(xiě)的就不是小女人的情懷，而是我在讀韋莊詞的時(shí)候，覺(jué)得這樣的一個(gè)形象生動(dòng)、豐滿(mǎn)了起來(lái)，她好像變成了一個(gè)俏皮的姑娘，有血有肉地站在我的面前，我更能自然地接受她，讀這首詞，就好像聽(tīng)到一個(gè)閨中女子對(duì)著你訴其心懷。

“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)。”這句與“畫(huà)屏金鷓鴣”其實(shí)讀起來(lái)都微微有華美之感。但是，卻還是覺(jué)得前句靈動(dòng)自然，清新之氣叫此句活了起來(lái)。金翠羽是琵琶的裝飾物，后面跟著的弦上黃鶯語(yǔ)，或許可以理解為，離別之際，美人手執(zhí)琵琶，清歌一曲，如黃鶯之語(yǔ)般的歌未完，卻早已雙淚垂。也或許，這柄琵琶就是兩人曾經(jīng)花前月下的常用之物，所以后面的“勸我早歸家，綠窗人似花”也是接得極其自然。君需憐我似憐花，王國(guó)維就有詩(shī)云：“閱盡天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許。”再來(lái)比較“畫(huà)屏金鷓鴣”也就是一句華美，一個(gè)姿勢(shì)擺在那里，只得其外，不知其內(nèi)，好像一件奢侈品，只能觀賞，無(wú)法感受，因?yàn)樗拿廓q如展示廳里的擺設(shè)，只是詞人外在的客觀描繪。所以對(duì)比起來(lái)，我更喜歡前句：“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語(yǔ)?！陛p輕讀一下前句便是極有感覺(jué)的，如初發(fā)芙蓉，明亮純凈，它是自然的，不做作的。

分析了溫詞和韋詞，我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)地分析馮延巳。因?yàn)樵谕鯂?guó)維的《人間詞話(huà)》中，對(duì)于三者的比較，對(duì)馮延巳似乎贊譽(yù)更多。

菩薩蠻

馮延巳

嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢(mèng)。紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。

錦壺催畫(huà)箭，玉佩天涯遠(yuǎn)。和淚試嚴(yán)妝，落梅飛曉霜。

嬌媚的發(fā)鬟只是堆積在枕上，無(wú)心梳理，鳳釵橫陳。楊花一夢(mèng)，溶溶春水，芳心流沛。紅燭流淚，眼中難掩悲傷，看著翠屏上一片曉寒煙波。錦壺空催畫(huà)箭，那個(gè)佩戴著玉佩的人遠(yuǎn)在天涯。涂上艷妝，愿能掩飾這怕人看穿的哀愁。輕落之梅恰若是紛飛的曉霜。

讀完韋詞，再看馮詞，似乎覺(jué)得更進(jìn)一步。韋詞寫(xiě)的是一個(gè)男女之間的別離故事，我們可以從中讀出些許情節(jié)。但是馮詞，只是一讀，你便知道是女子在思念男子。若說(shuō)韋詞是帶有情節(jié)的故事，而馮詞就是一個(gè)十分生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)。馮詞就是抓住這一點(diǎn)，女子閨怨的“怨”字。我們讀韋莊的《菩薩蠻》，可以知道講的是男女分別了，女子思念男子，并且盼望男子回去，男子回憶此前兩人的恩愛(ài)，于是想到離別之時(shí)，女子對(duì)男子的叮嚀，你一定要早點(diǎn)回來(lái)啊，等待你的人正如花一樣，期待你的欣賞。而馮詞里面情節(jié)全無(wú)，就是一個(gè)內(nèi)容，全是思念，由思及怨，怨而至哀，已是哀怨斷腸，卻還要遮掩，撫淚強(qiáng)歡。

所以馮詞和韋詞相比起從客觀的角度來(lái)抒寫(xiě)情感的溫詞來(lái)，馮詞和韋詞更多的是從主觀的角度來(lái)抒寫(xiě)閨怨題材，抒寫(xiě)情感。所以馮詞和韋詞更生動(dòng)，情感充沛，是活的。不像溫詞，雖然辭藻華麗，卻無(wú)情感滋潤(rùn)，是干癟的。

同是從情感的主觀角度抒寫(xiě)，韋詞寬闊，馮詞比之韋詞，又更細(xì)膩，更精致，外在濃麗，卻是極盡哀愁。

然而這是王國(guó)維讀這三人詞后，在這三人的詞中拈出一句做這三人詞風(fēng)格的概括。大致可以這樣理解：溫詞華美卻客觀無(wú)個(gè)性；韋詞清麗較為主觀重寫(xiě)情；馮詞主觀外濃麗內(nèi)哀愁。

盡管他所推崇的是馮詞，實(shí)質(zhì)上，在我看來(lái)，我讀馮詞，更多的是讀出了馮詞的氛圍。這里暫且不多談，后文會(huì)詳細(xì)分解。此時(shí)對(duì)于韋詞，我卻是偏愛(ài)一首，這一首韋詞，我覺(jué)得相對(duì)于馮詞的外濃麗內(nèi)哀愁，是有勝之而無(wú)不及。而明白了這一首，也就明白了韋詞的境界，也就能夠明白為何韋詞會(huì)偏居馮詞下位的原因了。本質(zhì)上詞還是跟寫(xiě)詞人的心境是一樣的，也就是跟前文的王國(guó)維先生的境界之說(shuō)有著關(guān)聯(lián)之處。

菩薩蠻

韋莊

勸君今夜須沉醉，樽前莫話(huà)明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。

須愁春漏短，莫訴金杯滿(mǎn)。遇酒且呵呵，人生能幾何。

此首詞意思淺顯，不過(guò)是喝酒的時(shí)候，主客之間勸來(lái)勸去。但是最后一句“遇酒且呵呵，人生能幾何”細(xì)細(xì)一讀，也還能讀出幾分“和淚試嚴(yán)妝”之感，兩句都是遮掩自己情感的意思。

“遇酒且呵呵”就是在觥籌交錯(cuò)之時(shí)，也是自己情感的強(qiáng)顏歡笑之際。“和淚試嚴(yán)妝”也是用濃麗的妝飾來(lái)掩飾自己的悲傷。可是“遇酒且呵呵，人生能幾何”中的“呵呵”二字，讀起來(lái)十分的口語(yǔ)化，更無(wú)辭藻上的精致，卻是叫人心中不勝悲涼之意。整句表達(dá)的就是俗世喧囂、內(nèi)心寂寞、人生苦短、強(qiáng)顏歡笑。所以，此首韋詞，我覺(jué)得是能夠勝卻馮詞的。“遇酒且呵呵，人生能幾何”中樸素的字眼，正是馮詞的濃麗，即便是濃麗中的哀愁也是無(wú)法企及的。正所謂：“樸素之美，莫之與爭(zhēng)。”而所謂的境界也是由此而出。

【注】

韋莊，字端己，五代前蜀詞人。