正文

第一章 尋根問祖,看看老祖宗有多牛

北宋大神晏殊傳 作者:鄒曉春 著


但凡粗通文史的人,對晏嬰和晏殊這兩個(gè)歷史文化名人多少會有所了解。

誰不知道“兩桃殺三士”的故事?誰會忘記“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”這樣的千古名句呢?

也許有人說:“我真不知道耶。”

那也沒關(guān)系,聽曉春慢慢道來。

曉春念小學(xué)時(shí),主要的課外讀物是連環(huán)畫,《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》、《增廣賢文》等蒙學(xué)著作一概不曾接觸。若干年后,從魯迅《華蓋集續(xù)編》中讀到《兩個(gè)桃子殺死了三個(gè)讀書人》,才知道可愛的人間曾經(jīng)發(fā)生過那么多不可思議而又特別好玩的事情。心想,這個(gè)晏嬰咋這么聰明呢?可又想,這個(gè)點(diǎn)子是不是太陰太損了?恐怕不是俠義所為吧。長大了才明白,人家是政治家,要的是結(jié)果,俠義人士算什么!誰是勝利者,誰就有權(quán)力書寫歷史。董狐、太史季雖然確有其人,可那是千年一出的超級大咖,不能以常理而論。也就是說,我們讀的二十四史,大多是在“政治優(yōu)先”基礎(chǔ)上的篩選和記載。因此,很難保證其中沒有刻意的抹殺、歪曲甚至虛構(gòu)。

從正史上看,晏嬰是一個(gè)氣場強(qiáng)大、光彩奪目的人物。

他足智多謀,他能言善辯,他平和樸素。太史公司馬遷將他與管仲并列,名標(biāo)青史。

但歷史長河滾滾向前,推陳出新,晏氏一族自晏嬰公元前500年去世后,日漸式微,正應(yīng)了孟子那句話“君子之澤,五世而斬”,在此后一千五百多年的歷史舞臺上,再也沒有出現(xiàn)大腕。

這種局面必須改變了,否則在九泉之下的晏子也會努力睜開那雙睿智的眼睛。

終于,在北宋景德二年(1005),來自江西臨川的草根小子晏殊舉神童名滿天下,逐漸重振家聲,再續(xù)輝煌,讓人口不多的晏氏重新為世人所關(guān)注。

一 天皇巨星晏嬰

中國人素來講究認(rèn)祖歸宗,落魄如阿Q尚且口口聲聲祖上如何如何闊,況乎那些身居高位或富可敵國的貴人。劉備早年為“織席販履之輩”,可走到哪里也不曾忘記表明自己“中山靖王劉勝之后”的身份。

在我們這個(gè)歷史悠久的國度,攀龍附鳳,尤其借一借老祖宗的光環(huán)是司空見慣的事情。這也是人們熱衷于修家譜的原因之一,得定期盤點(diǎn)一下,家族中又有誰發(fā)達(dá)了,誰給家族長臉了。

那晏殊家族到底來自哪里呢?

晏殊家的老八、著名詞人晏幾道曾經(jīng)組織人員重修家譜《東齊世家》,拍著胸脯說:“我們家的老祖宗是千古名相晏嬰。”

憑什么?咋不說是百家宗師姜子牙呢?

有不少人投來質(zhì)疑的目光,甚至有人嘿嘿一笑,問道:“是因?yàn)槟憷习株淌庾鲞^宰相還是因?yàn)槟銜懺~、泡妞?”

晏幾道囁嚅道:“我說的是真的。”

“蒸的?煮的吧!還真的,你以為你是祥林嫂啊?!”那人越發(fā)放肆地調(diào)侃起來。

晏幾道一臉通紅,氣呼呼地說:“你等著,我要寫一闋詞來砸死你?!?/p>

那人呵呵一笑:“砸死我?!憑你的‘落花人獨(dú)立微雨燕雙飛’,還是‘舞低楊柳樓心月歌盡桃花扇底風(fēng)’?哈哈哈……”

見晏幾道一臉窘態(tài),氣氛緊張,當(dāng)朝宰相文彥博緩緩站了出來:“你們要相信幾道嘛,我作證,幾道說的話實(shí)事求是?!?/p>

“當(dāng)然是真話,我也可以擔(dān)保!”國防部長宋庠也站到前臺,說。

看著吃瓜群眾還遲遲不肯散去,文彥博伸出手捋了捋花白的胡須,說:“大家知道,我是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,絕對不會胡謅。我仔細(xì)看了,這本家譜考據(jù)很詳細(xì),源流次序很清晰,沒有牽強(qiáng)附會。否則,我也不會親自為家譜作序?!?sup>

既然如此,那我們就信了吧。SGS認(rèn)證就在宰相手里,人家說話權(quán)威?。?/p>

事實(shí)上,文彥博和宋庠講了負(fù)責(zé)任的話。晏氏的源流關(guān)系是這樣的,晏殊的高祖是晏墉,晏墉為五胡十六國時(shí)期南燕尚書晏謨的八世孫,而晏謨是晏嬰的后代。

考證到此結(jié)束,結(jié)論是:晏殊家的老祖宗就是晏嬰。

好,下面且聽曉春娓娓道來,看一看晏嬰到底混得怎么樣。

晏嬰太牛了,是那個(gè)時(shí)代的天皇巨星!

歷史上關(guān)于晏嬰的記載很多,這么多年過去了,傳奇故事還在口口相傳??纯礃?biāo)簽就讓你肅然起敬,什么足智多謀、能言善辯,什么忠心輔政、節(jié)儉樸素。一言以蔽之,德才兼?zhèn)?、名臣典范?/p>

我們且看權(quán)威具體怎么說。

《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,那太史公怎么看他呢?

司馬遷在《管晏列傳》中說得很誠懇,原話是:“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!?/p>

呵!堂堂史界太祖,竟然屈尊做車夫也在所不惜,敬慕之情溢于言表,鐵桿晏粉一枚!三皇五帝以來,有幾人能讓太史公如此折服?

很多人聽過鄭板橋甘愿做“徐青藤門下走狗”的逸事,可有幾人注意到司馬遷甘愿為晏嬰持鞭駕車的心聲呢?

在崇拜晏嬰的人群中,司馬遷還不算老大。曉春再給你列舉一位。

是誰?真的比司馬遷還牛嗎?

當(dāng)然,他是萬世師表孔圣人。

孔子比晏嬰小二十多歲,但算起來同屬一個(gè)時(shí)代。

據(jù)《史記·孔子世家》記載,晏嬰曾在齊景公面前進(jìn)言,阻斷了孔子在齊國大展拳腳之路。

晏嬰怎么編派孔子的?曉春的感覺是:夠狠!這個(gè)梁子結(jié)得不小。

晏嬰幾乎把孔子說得一無是處:

儒者圓滑善辯,不能用法來約束他們;高傲而自以為是,很難把他們作為臣子來駕馭;推崇喪事,盡表哀傷,不惜破產(chǎn)以求厚葬,不能放任成風(fēng);四處游說乞取官祿,不能讓他們治國理政。自從大圣大賢去世以后,周室衰微,禮樂制度殘缺毀壞很久了。如今孔子過分講究儀容服飾,制定煩瑣的上朝下朝禮儀,刻意追求行止合乎規(guī)矩,這些繁文縟節(jié)幾代人都學(xué)不完,一輩子都弄不清楚。國君想用孔子這些東西來改變齊國的風(fēng)俗,這不是引導(dǎo)百姓的好辦法。

可即使晏嬰在齊景公面前毫不留情地說了一大堆孔子的不是,壞了孔圣人的大事,孔圣人仍對晏嬰以直報(bào)怨,評價(jià)極高。

譬如,孔子說:“晏子善于與人相交,他和人處久了,仍然能夠?qū)δ莻€(gè)人敬意不衰?!?sup>

又如,孔子說:“晏子在君主面前是一個(gè)忠臣,為人謙恭,做事勤勉。我把他當(dāng)作我的兄長看待,愛敬有加。”

曉春此刻想起一句話:“縱你虐我千百遍,我仍待你如初戀?!?/p>

孔子是人不是神,有七情六欲,能這樣不計(jì)前嫌再三為晏嬰說好話,除了孔子本身的道德操守之外,也反映了晏嬰異乎尋常的人格魅力。

在記載晏嬰言行的歷史典籍《晏子春秋》中,有很多關(guān)于晏嬰的逸事典故,譬如“折沖樽俎”、“紀(jì)國金壺”、“兩桃殺三士”、“死馬殺人”、“燭鄒養(yǎng)鳥”等。

其中以“兩桃殺三士”流傳最廣,從中可以看出晏嬰出類拔萃的足智多謀。

公孫接、田開疆、古冶子三個(gè)人都是武功高強(qiáng)、英勇蓋世的著名勇士,憑勇力搏殺猛虎而聞名,在齊景公帳下效力。

晏子在他們面前經(jīng)過時(shí),小步快走,表示敬意。

可人家壓根兒不領(lǐng)情,你小步走關(guān)我什么事?沒有起身回禮。

這樣,可讓晏大人不高興了。

晏大人不爽,問題很嚴(yán)重。

他逮住一個(gè)機(jī)會,對齊景公說:“老大,我聽說賢明的君主所豢養(yǎng)的勇士,對上有君臣之義,對下懂得尊敬長者、為人表率的道理;對內(nèi)可以制止暴亂,對外足以威懾?cái)橙?;君主從他們的功勞中得利,在下的臣民敬服他們的勇力。所以,讓他們有尊貴的地位,有豐厚的俸祿。如今,您所豢養(yǎng)的勇士,對上無君臣之義,對下不懂得尊敬長者、為人表率之理,對內(nèi)不能制止暴亂,對外不能威懾?cái)橙?。這種危害國家的人,留著干啥?不如把他們干掉?!?/p>

齊景公說:“老晏,你說的有理。可這三個(gè)人不簡單,搏殺他們恐怕不能成功,刺殺他們恐怕不能擊中。很棘手啊!”

晏子說:“甭怕。這些人靠力氣攻打強(qiáng)敵,哪里會懂得敬愛謙讓之禮?”

于是,請齊景公派人只給他們兩個(gè)桃子,說:“桃子只有兩個(gè),你們?nèi)齻€(gè)人論功吃桃子吧。”

公孫接仰天長嘆:“晏子太聰明了!他讓君王給我們論功,誰沒有得到桃子,誰就是無勇之人。人多而桃少,為什么不論功吃桃呢?我一次搏殺野公豬,一次搏殺母老虎,像我這樣的功夫,可以吃桃子而不必和別人共吃一個(gè)了?!?/p>

說罷,抓起一個(gè)桃子站了起來。

田開疆說:“我手持兵器兩次打退敵方三軍將士,像我這樣的功夫,也可以吃桃子而不必和別人共吃一個(gè)了。”

說罷,把剩下的一個(gè)桃子拿到手里,站了起來。

看到兩個(gè)桃子被搶光了,古冶子說:“哥們兒我曾跟隨君王渡過黃河,有車子左邊的馬,被巨鱉拖入砥柱山前的激流中。那時(shí)候,我不怎么會游泳,但我潛入水中行走,逆流百步,順流九里,抓住巨鱉,并殺了它。左手抓住馬尾巴,右手提著巨鱉的頭,像鶴一樣飛躍而出。渡口邊的老百姓說:這是河神?。∽屑?xì)一看,原來是巨鱉的頭。像我這樣的功夫,也可以吃桃子而不必與別人共吃一個(gè)了。你們兩個(gè)怎么還不把桃子放回去?!”

說罷,拔劍而起。

公孫接、田開疆聽罷,表示心悅誠服,說:“我們勇力不如你,功夫不如你,取桃不謙讓,這是貪心。這樣而不去死,是沒有勇氣?!?/p>

說罷,兩人把桃子放了回去,拔出劍,猛地把頸脖子上的動(dòng)脈劃拉開了。

看到兩個(gè)勇士躺在地上,古冶子說:“他們都因此而死,唯獨(dú)我還活著,這是不仁;以言語羞辱別人而夸耀自己,這是不義。為自己的行為感到遺憾,卻不去死,這是無勇。盡管如此,他們兩人共吃一個(gè)桃子很合適,我獨(dú)吃一個(gè)桃子沒有任何問題?!?/p>

說完這些話,他也放回了紅通通的桃子,哧的一聲,自刎而亡。

后人對這件事毀譽(yù)不一,有人譴責(zé)晏嬰陰謀殺人,但更多人欽服于晏嬰的智謀。

曉春以為,這三人已成為國家團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的隱患,晏子身為上大夫,獻(xiàn)計(jì)解除威脅在情理之中。至于是否“毒計(jì)”,是否“陰招”,恐怕不是一個(gè)成熟的政治家所忌諱的。

而最能體現(xiàn)晏嬰應(yīng)變自如、能言善辯的是“晏子使楚”的故事。

晏子出使楚國。楚國人因?yàn)殛套由聿陌?,在大門旁邊開了一個(gè)小門讓晏子進(jìn)去。

晏子心想,還講不講人權(quán)嘛,堅(jiān)決不進(jìn)去,腦子轉(zhuǎn)得飛快,說:“出使狗國的人才從狗洞進(jìn)去。如今我出使楚國,不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去?!?/p>

迎接賓客的人覺得這話靠譜,總不能讓楚國先變成狗國吧,只好帶晏子改從大門進(jìn)去。

見了楚王,楚王說:“齊國沒有人嗎?竟派你做使臣。”

說得很直白,問題是太過分了,公開侮辱人嘛。

可晏子淡定地回答說:“齊國的臨淄城有幾千戶人家,人們張開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,人挨著人,肩并著肩,腳尖碰著腳跟,怎么能說齊國沒有人呢?”

楚王不知是計(jì),又傻乎乎地問:“既然這樣,怎么會派你這樣一個(gè)人來做使臣呢?”

大咖就是大咖,晏子順著對方的思維方式,淡定地反唇相譏,以子之矛攻子之盾:“齊國派遣使臣,各有各的出使對象,賢明的使者被派遣出訪賢明的君主,不賢的使者被派遣出使不賢的君主,我晏嬰最不賢,所以最適宜出使楚國了?!?/p>

沒想到吧,晏子才是自黑的老祖宗啊。楚靈王說他是一條烏魚,誰料他不是烏魚,而是烏賊,整個(gè)楚國都被他黑翻了。

此前,楚王聽說晏子將要出使楚國,對身邊人說:“晏嬰是齊國最能言善辯的人,現(xiàn)在將要來了,我想羞辱他,用什么辦法呢?”

身邊人回答說:“等他來的時(shí)候,請?jiān)试S我們綁一個(gè)人從大王您面前走過。大王您問:‘這是哪個(gè)國家的人?’我就回答說:‘是齊國人。’大王您問:‘他犯了什么罪?’我就說:‘犯了偷竊罪?!?/p>

晏子到了,楚王招待晏子飲酒。酒喝得正高興時(shí),兩個(gè)小吏綁著一個(gè)人走到楚王面前。

楚王問:“被綁著的是什么人???”

小吏回答說:“是齊國佬,犯了盜竊罪?!?/p>

楚王瞟著晏子說:“齊國人本來就善于偷竊嗎?”

說罷,得意揚(yáng)揚(yáng)地看著晏子,準(zhǔn)備看笑話。

可面對楚靈王精心導(dǎo)演的“縛賊”大戲,晏嬰機(jī)智地以“南橘北枳”應(yīng)對。

他離開座位,恭敬地說:“我聽說,橘子生長在淮河以南就是橘子,生長在淮河以北就變成枳了,只是葉子的形狀相像,它們果實(shí)的味道大不一樣。為什么這樣呢?因?yàn)樗敛煌,F(xiàn)在老百姓生活在齊國不偷竊,到了楚國就偷竊,莫非楚國的水土使得老百姓善于偷竊嗎?”

楚王笑著說:“哇!對于圣明的人,是不能亂開玩笑的,寡人反而自討沒趣啊?!?/p>

外交無小事?!瓣套邮钩蓖筇幷f,就是捍衛(wèi)了齊國的國格、國威,厥功至偉啊。

撇開晏嬰謀略過人、能言善辯的才能不再細(xì)說,其節(jié)儉的風(fēng)格也讓人嘆服。其實(shí),這是最難的,窮人節(jié)儉是迫不得已,身居高位咋不能享受享受呢?

據(jù)記載,晏嬰祭祀先祖用的豬腿連淺淺的高腳盤都遮掩不住,很是簡陋;一件狐皮外衣穿了三十年,你說是不是賢明、節(jié)儉的大臣?

此外,晏子拒絕公主,苦守糟糠之妻的故事也讓人感動(dòng)。畢竟,對男人來說,美女是一個(gè)巨大的誘惑。

齊景公有個(gè)寵愛的女兒,他想把她嫁給晏子。

于是,景公到晏子家宴飲,喝到酣暢時(shí),景公看見了晏子的妻子,問:“這是您的夫人嗎?”

晏子說:“是的?!?/p>

景公嘆道:“嘻!又老又丑。我有個(gè)女兒年輕漂亮,典型的白富美,您把她給收了吧?!?/p>

晏子聽罷,大吃一驚,離開座席,說:“現(xiàn)在她確實(shí)又老又丑,可我與她生活很長時(shí)間了。過去,也曾趕上她年輕漂亮的時(shí)候。況且,人本來就是以少壯托付于年老的,以漂亮托付于丑陋的。她曾經(jīng)托付于我,我也接受了她的托付。雖然君王有所恩賜,但怎么可以讓我背棄她的托付呢?”

說罷,拜了兩拜,謝絕了。

一般來說,高官顯宦能拒絕奢靡就相當(dāng)不錯(cuò)了,可位極人臣的晏子一生倡導(dǎo)節(jié)儉,身體力行,面對富貴、財(cái)色,泰然自若,糟糠之妻不下堂。這也是晏子擁有巨大人格魅力的原因之一。

作為春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、外交家,晏嬰對后世影響深遠(yuǎn)。千百年來,多少文人學(xué)者為這位超級大咖的學(xué)派歸屬爭論不休。一句話,大伙兒都想把這個(gè)天皇巨星拉到自己那一伙去,太長臉了!

譬如唐朝散文巨星柳宗元認(rèn)為晏嬰是墨家,而近代大學(xué)者章太炎認(rèn)為晏嬰是儒家,且居于上接周公、下連孔子的中間環(huán)節(jié)。

甚至不少研究者認(rèn)為晏嬰是齊國法家的代表人物。

在曉春看來,晏嬰“似墨似儒似法”,又“非墨非儒非法”,是一個(gè)兼容并蓄的實(shí)用主義者,是中國古代史上神一樣的存在。

至于晏嬰的后裔,將其奉若神明完全在情理之中。這樣一個(gè)大神,不崇拜才怪呢。

時(shí)至今日,在晏殊故里江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河晏家村,很多家庭的門匾上仍是“狐裘世家”四個(gè)字,傳承了幾千年。晏氏家廟是村人最引以為豪的建筑,中堂對聯(lián)由南宋民族英雄文天祥題寫:狐裘風(fēng)不改;姜桂性尤存。處處彰顯出晏氏后人對先祖晏嬰的無限敬仰之情。

晏嬰的兒子晏圉長大成人后做了齊國大夫。公元前489年,即齊景公去世的第二年,齊國大夫田乞發(fā)動(dòng)宮廷政變,晏圉和上卿高張、國夏所擁戴的齊國國君姜荼一方被打敗了。

押牌押錯(cuò)了,打仗打輸了,怎么辦?

三十六計(jì)走為上計(jì)。逃跑吧,先把性命保住再說,以期東山再起。

就這樣,晏圉倉皇逃往魯國。

晏氏一族,自此江河日下,一代不如一代,慢慢地,達(dá)官顯宦的朋友圈里看不到晏家的任何消息了。

晏氏自晏嬰的父親晏弱聲名鵲起到晏圉出逃,僅僅三代,家族便無可避免地走向衰落,著實(shí)令人唏噓不已。

此刻,曉春眼前似乎浮現(xiàn)晏圉出逃時(shí)馬車揚(yáng)起的滾滾煙塵,不由得想起晏殊的千古名句:無可奈何花落去。

二 重振家聲,就在江西

“晏大人,你不能丟下我們不管啊,不能走?。 ?/p>

“晏判官,你是我們的父母官,你走了,我們就再也碰不到你這樣的好官了?!?/p>

“晏大人,不要走!”

一大堆的老百姓圍在晏墉的身邊,呼天喊地。

人群中,有白發(fā)老翁,有總角少年,有健壯男兒,有清純少女……

我晏墉何德何能,竟讓這么多老百姓牽掛、挽留!

就在他猶豫不決的時(shí)候,幾個(gè)大漢扒開人群,摁住了馬車的車轅。

為首的紅臉大漢動(dòng)情地說:“晏大人,您是個(gè)好官?。∮心?,觀察使大人如虎添翼,為大家辦好事。您不能走啊!再說,現(xiàn)在黃巢的軍隊(duì)到處放火殺人,兵荒馬亂的,太危險(xiǎn)了。你們一家老小這么多人,怎么能夠回到山東?江西是個(gè)好地方,您就先在這里住下,等天下太平了再走吧。”

這幾句話說到晏墉心坎里了。

是啊,到處烽火連天,從江西到山東臨淄兩三千里路,談何容易!上有老,下有小,賭注太大了!

“好吧。既然鄉(xiāng)親們?nèi)绱送炝?,晏墉一家就靠各位關(guān)照了!”晏墉終于下定決心,就此安家落戶。隨緣吧,看來我要和江西結(jié)下深緣了,不必眷戀故土,人生何處不青山!

此人正是江西晏氏的始祖晏墉,祖籍山東臨淄,據(jù)說是晏嬰血脈相傳的后裔。

晏墉,唐太和九年(835)四月出生,唐大順元年(890)三月去世。唐咸通十年(869),于禮部侍郎王凝主考時(shí),進(jìn)《樂賦》、《小雪排松詩》、《霍將軍辭第詩》等,舉進(jìn)士登第。同榜進(jìn)士還有司空圖、歸仁紹等。

自山東臨淄步入仕途后,晏墉同志先在浙江金華縣干了幾年“秘書長”,唐僖宗時(shí)提拔擔(dān)任江南西道觀察判官。這個(gè)職務(wù)有點(diǎn)萬金油的味道,啥都要管,啥都說了不算,畢竟不是主官、不是一把手嘛。

晏墉主要協(xié)助觀察使掌管考察州、縣官吏政績,兼理民事。實(shí)事求是地說,這官不大,沒什么實(shí)權(quán)。雖然能詩善賦,但在詩文大咖眾多的唐朝,他沒有引起什么關(guān)注,也沒幾個(gè)崇拜者。

不過,曉春發(fā)現(xiàn),雖然晏墉聲名不顯,但怎么著也是“清華大學(xué)牛人班”的,班上很有幾個(gè)牛人。

譬如該榜狀元、來自江蘇的歸仁紹。

他的家族系蘇州名門望族,尤其在科舉史上留下了令人驚嘆的輝煌。

歸仁紹的父親歸融、大哥歸仁晦、二哥歸仁翰都高中進(jìn)士,怎么樣,一門三進(jìn)士,夠牛氣,夠你抬頭仰望一陣子吧。

可歸仁紹說:“家里沒個(gè)狀元也就能唬住山野村夫,看我的?!?/p>

于是,他摘下了869年那一榜的狀元。

歸仁紹的弟弟歸仁澤說:“哥,看你嘚瑟的樣子,不就是狀元嘛,我也弄回來一個(gè)就是?!?/p>

于是,歸仁澤拿下了874年那一榜的狀元。

哇,這也太不可思議了吧?全國人民的目光都投向了蘇州歸家。

這時(shí),歸家老太太出來說話了:孩子們,低調(diào)點(diǎn),木秀于林風(fēng)必摧之呀。

好,那我們就收斂一點(diǎn)。

時(shí)間過得很快,轉(zhuǎn)眼間十多年過去了。

892年,歸黯對他老爸歸仁澤說:“我們家已經(jīng)好多年沒出狀元了,讓我去試試吧?!?/p>

歸仁澤掐指算了算,說:“今年距離你四伯考中狀元二十三年了,距離我中狀元也有十八年了,我們歸家很久沒有上主席臺領(lǐng)獎(jiǎng)了,是該派個(gè)人露露臉,你去吧?!?/p>

于是,歸黯屁顛屁顛地去了。

然后呢?

然后就是蟾宮折桂,直接將唐昭宗景福元年那一榜的狀元桂冠迎入歸家。

聊完閑天,交代一下重點(diǎn),歸仁紹在唐僖宗中和年間官至禮部侍郎,也就是文化教育部副部長,比晏墉的官位高出不是一點(diǎn)點(diǎn)。

又譬如流芳后世的唐末名臣司空圖。這也是一個(gè)牛人,以氣節(jié)和詩論為后人敬仰。

朱溫篡唐后,將司空圖召為禮部尚書??扇思矣彩遣粸樗鶆?dòng),從早到晚裝出一副老年癡呆的樣子。聽話聽錯(cuò),說話說錯(cuò),反應(yīng)特別慢,慢得你忍受不了。朱溫本來就暴躁成性,天天被搞得咆哮如雷,可拳頭總是打在棉花上。實(shí)在沒辦法,朱溫只好放他回家養(yǎng)老。

908年,唐哀帝被弒。司空圖本已老朽的身軀忽然熱血沸騰,果斷做了一個(gè)決定。

什么決定呢?

絕食!堅(jiān)決絕食,連水都不喝。

這是一個(gè)真正有節(jié)操的君子。幾天之后,他終于成全了自己,以身殉唐。

好在司空同志勤學(xué)苦讀,文采斐然,給后人留下了《二十四詩品》。毫不夸張地說,這是當(dāng)時(shí)詩歌藝術(shù)理論的集大成之作,也是中國文學(xué)批評史上的經(jīng)典名篇,對后世的文學(xué)批評、創(chuàng)作以及美學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

再如被稱為福建歷史上第一位思想家的林慎思,這位大哥上知天文下知地理,博采儒、道、法諸家,而獨(dú)成一家之言,著述豐富。他在進(jìn)士科考試中雖然沒能拼贏歸仁紹,卻在“博學(xué)宏詞科”比拼中拔得頭籌,為此,又被奉為福建歷史上第一位狀元。

與這幾位時(shí)代猛人相比,晏墉在歷史上似乎很寂寞。官不大,無非混個(gè)溫飽。如果不是他的五世孫晏殊富貴榮華,恐怕這個(gè)名字早就湮沒在滾滾向前的歷史長河中了。

可人家是一個(gè)天才的戰(zhàn)略家??!

最后的關(guān)鍵時(shí)刻,他選擇和江西結(jié)下深緣。一家人在江西宜豐縣花橋鄉(xiāng)晏源村定居落戶,繁衍后代。

幾位同年,幾位哥們,這輩子我晏墉是比不過你們了,只能看兒子、孫子的了。走著瞧吧!哪怕有一個(gè)兒孫爭氣幫我晏墉長臉也好哦。

三 我看上的不是那個(gè)妞,是那塊地

本來,晏墉同志這官做得好好的,還指望著提拔一級兩級,誰料憤青黃巢揭竿而起,弄了一場席卷大江南北的農(nóng)民起義,讓他的理想徹底泡湯。

身逢亂世飄搖,人的命和狗的命差不多,保命要緊。不管怎么說,老婆孩子熱炕頭還是有的,夠了!

二十六歲時(shí),晏墉生下兒子晏延昌。

這孩子長得虎頭虎腦,天資聰慧。晏墉心里說,晏家的榮華富貴就靠你了。

可過了十幾年,晏墉發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí):晏延昌對《論語》、《孟子》、《大學(xué)》這些書興趣不大,也不怎么寫詩詞歌賦。

他喜歡看什么書呢?

《易經(jīng)》。

還有嗎?有,《青囊經(jīng)》。

還有嗎?有,《葬書》。

晏墉的鼻子都?xì)馔崃耍瑔枺骸澳阆胱鲲L(fēng)水先生???!”

晏延昌并不膽怯,說:“老爸,那不叫風(fēng)水先生,叫堪輿大師。預(yù)測學(xué)是一門很高深的學(xué)問。你不是也喜歡也會幾招嗎?”

晏墉怒吼:“我只是玩玩而已,怎么說我們也是進(jìn)士出身的官宦人家,你叫老爸這老臉往哪里擱?”

晏延昌淡定地說:“老爸,走自己的路,讓別人去說吧,我們要自信!”

兒大不由爺,晏墉無奈地?fù)]揮手:“滾!你想干啥就干啥吧?!?/p>

自此,看風(fēng)水成為晏延昌同學(xué)的主要職業(yè)。要么應(yīng)邀替人家看風(fēng)水、擇吉日,要么發(fā)現(xiàn)好的穴地推薦給人家,收入也不低,日子過得很是悠閑。而看風(fēng)水的水平也越來越高。

當(dāng)然,他自己也希望能找到一處盡得風(fēng)水之先的吉穴,以此換來晏氏家族今后百年的榮華富貴。

這一天,晏延昌又早早地起床、洗漱,出門看風(fēng)水。

走出家門,晏延昌同學(xué)想,該往哪里走呢?

于是,隨手起了一卦,卦象顯示:東面大吉。

東面是撫州,即今天的江西撫州市。

晏延昌同學(xué)一路東行,來到了撫州臨川聞家港,也就是現(xiàn)在的江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)。

這一天的落日時(shí)分,晏延昌來到了撫河北岸的一個(gè)渡口。

此處是洪州(今江西南昌市)和撫州接壤的地界,撫河水沿櫧山、白虎嶺而下,周邊山嶺秀美。

他不覺心有所動(dòng),如此山明水秀之地,必得風(fēng)水之先啊。

晚上,他沉沉睡去。

忽見一人來到床前,就在他感到驚異之際,那人開口了,語速遲緩地說:“白鶴池中舞,仙人下象棋。有人遇此地,世代著朝衣?!?/p>

話音尚未落地,倏忽不見那人蹤影。

第二天早上醒來后,夢中情景歷歷在目。

這是神靈的暗示,是一個(gè)大夢??!他隱隱感覺到,機(jī)緣即將降臨。

洗漱完畢,出門來到聞家港的街面,他赫然看到兩只白鷺在不遠(yuǎn)處的水面上嬉戲。接著,又看見兩個(gè)頭上挽髻的孩子在地上下石棋。

這不正是“白鶴池中舞,仙人下象棋”嗎?

就是??!

難道這里就是我踏遍千山萬水要尋找的風(fēng)水寶地?

晏延昌同學(xué)血往上涌,腦袋幾乎要炸裂了。找到了!

我吃飯的家伙呢?

晏延昌趕緊掏出隨身的羅盤,左右勘察,上下測量。

他很快發(fā)現(xiàn),旁邊一棟榨油坊是這塊風(fēng)水寶地的中心點(diǎn)。

于是,他壓抑住內(nèi)心的激動(dòng),裝出一副漫不經(jīng)心的樣子,朝榨油坊走去。

來到榨油坊門前面,他抬眼望去,正前方是一口水塘和兩個(gè)蓄水池,而水塘和蓄水池又通往撫河,尤其腳下這塊土地被五座山峰環(huán)峙。

晏延昌同學(xué)的腦袋“嗡”地響了一聲,頓時(shí)想起東晉風(fēng)水大師郭璞書中的幾句話——“前有三坳水,周圍五峰望,秀水入明堂,后代出卿相。”

哎呀!今天遇到了可遇不可求的寶地啊!

問題來了,誰是這棟榨油坊的主人呢?只有拿下榨油坊,才能搶得風(fēng)水之先啊。

榨油坊孤零零地立在這塊土地上,周邊四五十米外才有幾幢民房。

晏延昌同學(xué)想了想,快步來到榨油坊右側(cè)五十米開外的一家早點(diǎn)店。

他自己草草地吃了燒餅、饅頭、稀飯。

離開時(shí),他又買了一些燒餅、米糖帶走。

接著,他來到距離榨油坊最近的一棟民房前。

“喂,喂。有人嗎?”晏延昌敲打門環(huán)。

一位白發(fā)蒼蒼的老太婆慢吞吞地打開門:“誰呀?”

晏延昌說:“婆婆,我是過路的,討口水喝?!?/p>

“哦,來吧?!崩掀牌虐殃萄硬诉M(jìn)去。

看到老婆婆家里有一男一女兩個(gè)小孩,晏延昌趕緊把包袱里的燒餅、米糖拿出來,散給小孩吃。

這時(shí),老婆婆端了一碗水,給到晏延昌手上。

晏延昌喝了一口水,說:“老婆婆,我向您打聽一個(gè)事?!?/p>

老婆婆問:“小伙子啊,你說什么事?”

“這旁邊那間榨油坊是誰的?”晏延昌問。

老婆婆說:“榨油坊啊,是張大員外的。”

晏延昌又問:“張大員外叫什么名字?”

“他的大名,我記不住。只知道張員外五十來歲,有一妻一妾,三個(gè)兒子,一個(gè)女兒。三個(gè)兒子都成家了,女兒今年十八歲,待字閨中。”老婆婆說。

這樣啊,晏延昌心中一動(dòng)。

“婆婆,張員外有什么愛好?他的女兒怎么還沒有婚配?”晏延昌問。

老婆婆說:“張員外沒啥愛好,只是每天早上在撫河邊散散步。他的女兒長得如花似玉,可心高氣傲,誰都看不上,就喜歡到廟里拜菩薩。”

晏延昌頓時(shí)捕捉到了一個(gè)機(jī)會,緊接著問:“她多久到廟里一次?”

老婆婆說:“這姑娘每月初一、十五一定要到三里外的觀音廟上香?!?/p>

“哦,謝謝婆婆。我走了。”說罷,晏延昌向老婆婆告辭。

回到旅館,晏延昌陷入了沉思??磥?,只有娶了張小姐才有可能拿到那塊風(fēng)水寶地。而張小姐信佛,那就意味著她心地善良、相信因果。也許,我和張小姐只是差了一個(gè)邂逅,一個(gè)發(fā)生在觀音廟的邂逅。如此機(jī)緣怎能輕易錯(cuò)過?不就是泡妞嗎?膽子大一點(diǎn)!臉皮厚一點(diǎn)!上,先把張小姐搞掂!

晏延昌同學(xué)不簡單,博學(xué)多才、閱歷豐富,又一表人才,“泡妞”的條件相當(dāng)好……(此處省略十萬字)

總而言之,幾經(jīng)周折,他獲得了張小姐的青睞,私訂終身。

水到渠成后,晏延昌請老爸出面提親。

張員外見自己的掌上明珠已經(jīng)拿定主意,而晏家也是官宦人家,有頭有臉,自然順?biāo)浦?,滿口答應(yīng)這門婚事。又爽快地同意女兒的要求,把榨油坊作為嫁妝陪嫁,讓女兒女婿在此安身落戶,父女得以朝夕相見。

風(fēng)水寶地到手了,晏延昌同學(xué)是不是該鴻運(yùn)當(dāng)頭呢?

沒有!

讓你們失望了,這塊風(fēng)水寶地得到后,晏延昌仍然執(zhí)著地做一個(gè)風(fēng)水先生,只是名氣越來越大了,但并沒有大富大貴。

怎么回事呢?莫非晏延昌看走眼了?

非也!問題是,這塊風(fēng)水寶地還沒有“激活”,在等待時(shí)機(jī)。

什么時(shí)機(jī)呢?我們接著講。

時(shí)光荏苒,歲月匆匆。

轉(zhuǎn)眼間,幾十年過去了,晏延昌已垂垂老矣。

后唐天成元年(926)的一天,晏延昌感覺自己再也挺不住了。臨終,他把兒子叫到床前,緩緩說道:

“我死后,直接把我埋在床底下,挖到青石板就停下,非要到午時(shí)三刻,看到有‘頭戴鐵帽,魚上樹,馬騎人’的人經(jīng)過才下葬?!?/p>

看到兩個(gè)兒子眼睛瞪得像燈籠,晏延昌吃力地解釋:“天機(jī)不可泄露!你們只管照辦就是?!?/p>

稍稍停頓,晏延昌喘了一口大氣,接著說:“離這里四五里遠(yuǎn)的撫河邊,有一個(gè)有沙有水的蘆葦洲,正好建房定居,村子以后可以叫‘沙河’。三代以內(nèi),晏家必將兒孫興旺,世代榮華富貴。”

說罷,閉目仙逝,享年六十七歲。

晏氏兄弟懵了,老爸要把自己埋在家里?!而且要看到“頭戴鐵帽,魚上樹,馬騎人”才下葬,這是咋回事呢?!那個(gè)蘆葦豐茂的沙洲就是我們的新家?老爸啊,你不是老糊涂了吧?

盡管覺得父親的遺言匪夷所思,但想到父親畢竟是遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)水大師,所言自有道理,于是嚴(yán)格遵照辦理。

賭一把吧,榮華富貴啊,快點(diǎn)快點(diǎn),到我晏家來!

挖坑的時(shí)候,果然被一塊青石板擋住了,便按照囑咐停下,只等棺木下葬的時(shí)機(jī)。

可等了好久,遲遲不見“頭戴鐵帽,魚上樹,馬騎人”的人經(jīng)過。

會有嗎?哪一樁都是夠奇怪的事情啊。

午時(shí)臨近,太陽火辣辣地懸在天頂。請來幫助安葬下土的“八仙”一個(gè)個(gè)熱得汗流浹背,等得越來越不耐煩。

出于好奇,一個(gè)“八仙”偷偷撬起青石板一角。只見青石板下面竟然有兩條白鱔,那個(gè)“八仙”忍不住用鐵鍬撥弄了一下。

其中一條白鱔受傷后猛地躥起,飛躥到了附近水潭,瞬間蹤影皆無。

后人把這個(gè)水潭稱作“白鱔潭”,原址在現(xiàn)在的進(jìn)賢縣文港中學(xué)校園內(nèi)。

看見驚跑了一條白鱔,那個(gè)“八仙”趕忙又把青石板蓋好。

眼看午時(shí)三刻快到,再等下去,恐怕會錯(cuò)過下葬的時(shí)辰。

此時(shí),突然雷聲大振,暴雨如注,行人紛紛加快步伐。

一個(gè)男人急匆匆走來,頭上頂著一口鐵鍋。

晏家人驚叫道:這不正是“頭戴鐵帽”嗎?

接著,又一個(gè)小伙子撐起掛著魚的樹杈匆匆走來。

哇,這就是“魚上樹”?。?/p>

可“馬騎人”呢?怎么可能呢?人還不被馬壓死啊?

就在晏家人疑惑之際,舉樹杈的小伙子后面,走來一個(gè)木匠師傅,他的肩膀上扛著一只木馬。

哈!這么回事啊。晏延昌大師,真有你的,一個(gè)個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎嘛。

“頭戴鐵帽,魚上樹,馬騎人”齊了!

“八仙”趕緊將棺木下葬。

依照晏延昌的遺囑,晏延昌的大兒子晏郜從此帶領(lǐng)家人在沙河定居。

沙河本是撫河旁邊的一個(gè)蘆葦洲,像一只大木排,吊在撫河邊,河水像一個(gè)“之”字繞洲而流,正是一塊可遇而不可求的風(fēng)水寶地。

怎么樣,這個(gè)故事夠精彩吧?當(dāng)然,這些是傳說,或許有添油加醋之處。但中國的堪輿風(fēng)水文化博大精深、神秘玄奧也是事實(shí),甚至《江西通志》也采納了這個(gè)傳說的一部分。

下面,我們分析一下“娶妻得地”的故事是否可信。

據(jù)《晏氏宗譜》記載,晏延昌的妻子姓張,是宜豐縣同安鄉(xiāng)人,與上文所述的“聞家港”相距甚遠(yuǎn)。但這并不足以證明以上傳說純屬虛構(gòu)。曉春注意到,雖然宗譜上記載晏延昌的夫人姓張,但與晏殊同朝的宋祁撰寫的誥文明確顯示晏延昌娶了兩位夫人,一位姓張,另外一位姓李。

胡適先生說:“大膽假設(shè),小心求證?!睍源憾纺懽鲆粋€(gè)假設(shè)——已婚的晏延昌獨(dú)自云游到“聞家港”,由此和李小姐、李員外發(fā)生了這段浪漫的故事。作為偏房的李氏因故沒有載入宗譜。在古代,小妾沒有載入宗譜并不奇怪。

歲月悠長,世事變遷,因?yàn)樽谧V上沒有李氏的名字,“娶妻得地”傳說中的一號女主角便慢慢變成了宗譜上的正房張氏。

好在晏殊、宋祁距離晏延昌的時(shí)代并不遠(yuǎn),晏殊顯達(dá)后,李氏也獲得朝廷的追封。

當(dāng)然,這只是曉春的個(gè)人觀點(diǎn),姑妄聽之吧。

我們繼續(xù)講故事。

晏延昌生了兩個(gè)兒子。老大叫晏郜,老二叫晏邵。

晏家兄弟有沒有突出成就?抱歉,沒發(fā)現(xiàn)。也許,他們都是平凡的人。這沒有什么奇怪的,世界上多數(shù)人是平凡的人。

但于晏氏家族而言,他們的貢獻(xiàn)太大了。因?yàn)樗麄兪沟藐淌霞易迦硕∨d旺、枝繁葉茂。晏郜生子八人,晏邵生子七人,晏家驟然變成了一個(gè)大家族。

也許,你有疑惑,這也算很大的貢獻(xiàn)?

答案是肯定的。大家注意,晏郜于唐大順元年(890)出生,宋開寶四年(971)去世,正是中國歷史上最動(dòng)蕩和混亂的時(shí)期之一。試問,在你方唱罷我登臺、皇帝輪流做的五代十國時(shí)期,把家族做大容易嗎?這至少說明,晏氏兄弟都是生存能力極強(qiáng)的能人。

后來,晏邵在筠州(今江西高安市)謀得一個(gè)官職,于是將家從臨川沙河遷至高安,若干年后其子嗣又遷至上高蒙山,而晏郜一支仍然留居沙河。這就是江南晏氏所謂的“七子上蒙山,八子下江南”之由來。

晏郜的八個(gè)兒子分別為晏旦、晏固、晏諫、晏清、晏亮、晏聰、晏貞和晏漸。

如果你覺得名單太長,記住老二晏固就行了,因?yàn)樗顷淌獾睦习帧?/p>

宋太宗淳化二年農(nóng)歷十二月二十一日(公歷992年1月28日)晚上十點(diǎn)前后,大宋神童、宰相詞人晏殊降生。

他是晏固的第二個(gè)兒子,晏家為他取名“殊”,字“同叔”。

為什么取名“殊”呢?

眾說紛紜,莫衷一是。

曉春近來讀《道山清話》,忽然看到這么一段話:

晏臨淄,臨川人。其未生時(shí),有仙人曹八百見其父固,謂之曰:“上界有真人當(dāng)降汝家?!?/p>

厲害了,我的哥!這還得了!

晏固和他的岳父因此為這個(gè)“從天而降”的孩子取名“殊”,完全在情理之中。

取了“名”,還得有“字”。

古人取名和字,要么名和字意義相同、相近、相關(guān),以求強(qiáng)化延伸,譬如屈原,名“平”,字“原”;要么名和字的意義相反、相對,以求平衡中和,譬如韓愈,名“愈”,字“退之”。晏家取名字的方法正是后者,于是字“同叔”。

據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,晏殊出生前,有一只白鶴突然飛到晏家屋頂上,盤桓老半天,死活不肯走。村民們都覺得奇怪,有人回家取了弓箭,一箭射去,沒中,白鶴也沒跑;再射一箭,還是沒中,沒跑。如此循環(huán)數(shù)次。

夜色已經(jīng)降臨,白鶴還是沒有離開的意思。吃瓜群眾覺得太奇怪了,這是要搞事情?。?/p>

就在村民們疑惑不已、忐忑不安的時(shí)候,空中突然響起一聲驚雷,震得大家的耳朵嗡嗡作響。

可還沒等耳朵完全恢復(fù)聽力,一陣響亮的哭聲就從晏家傳出來。

晏殊呱呱墜地,而那只白鶴也神秘地消失在渺遠(yuǎn)的夜空。

奇人降生,必有異兆。宋太祖趙匡胤出生時(shí)紅光滿屋、香氣盈室;晏殊出生時(shí)白鶴飛臨、一聲響雷。

姑妄聽之吧,要不然人家怎么一個(gè)做了開國皇帝,一個(gè)做了太平宰相,成為名垂青史的人物呢。想想你自己,如果出生時(shí)既無紅光,也無白鶴,又沒什么令人足以銘記的事情發(fā)生,就老老實(shí)實(shí)地讀書、干活、刷機(jī)、點(diǎn)贊,憑自己勤勞的雙手創(chuàng)造美好生活吧。

四 和諧安寧的“五好”家庭

想了解晏殊的成長過程,當(dāng)然要知道他生活在一個(gè)什么樣的家庭。

中國古代的幸福美滿家庭,大多呈現(xiàn)“父慈子孝、兄良弟悌、夫義婦聽、長惠幼順”的狀態(tài)。而晏家正是這樣一個(gè)令人艷羨的家庭,父嚴(yán)母慈,嫡庶協(xié)諧,兄友弟恭,姊妹和悅。

目前各種資料中,關(guān)于晏固有幾個(gè)子女的說法并不一致。有三子說,有四子一女說,也有四子二女說。結(jié)合各種資料及相關(guān)專家的考證,曉春以為,晏家四子二女之說比較靠譜。

先看一看晏殊的父親晏固是一個(gè)什么樣的人。

在男權(quán)社會里,一般由父親引領(lǐng)家風(fēng)。

晏固生于南唐保大三年(945),卒于宋大中祥符四年(1011),是撫州衙門里幫助捕捉盜賊,管理牢獄,收繳糧、稅的小吏,后來因晏殊貴為宰執(zhí),被追封秦國公、楚國公,累贈開府儀同三司、太師、中書令兼尚書令。生前平平凡凡,死后風(fēng)光無限。

單單從晏固生前的身份、地位看,他是一個(gè)不起眼的小人物??蓮乃膫€(gè)兒子的出息看,他顯然不是一個(gè)簡單的小吏,至少在教育兒女方面有過人之處。

晏固到底是怎樣的一個(gè)人呢?

《晏氏宗譜》收錄了北宋名臣范仲淹寫的《固公傳》。

在范仲淹的筆下,晏固“行不標(biāo)跡、言不華聲、躬行踐履”,為人低調(diào)、謹(jǐn)慎、踏實(shí),不夸夸其談。在晏氏大家庭中,入孝出悌,敢于擔(dān)當(dāng)。分割家產(chǎn)時(shí),寧愿自己拿貧瘠的土地,把好的田產(chǎn)讓給兄弟,一家人非常和睦。

在晏殊出生那年,臨川鬧旱災(zāi),很多鄉(xiāng)鄰遇到了生活困難,無米下鍋。晏固主動(dòng)開倉賑災(zāi),同時(shí)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用撫河的水抗旱,和大家一道共渡難關(guān)。

晏固讀書不多,但對讀書人非常尊重,把光耀門楣的希望寄托在幾個(gè)兒子身上,讓孩子們從小接受很好的教育。

當(dāng)然,晏固也不單單是心地善良,他還練得一身武藝,一根三節(jié)棍在手,勇不可當(dāng),人稱“三節(jié)棍”。為此,他開館收徒,也是十里八鄉(xiāng)的名人。

正因?yàn)槲涔^人,晏固成為撫州衙門里的“手力節(jié)級”,捕捉盜賊。

盜賊們聽到“三節(jié)棍”的名號,便聞風(fēng)喪膽,而晏固深得老百姓稱贊,也是知州身邊的紅人。

晏固把家安置在離府衙不遠(yuǎn)的大成巷。大成巷鄰近文廟,正是文風(fēng)熾盛之地,晏家子弟受此熏染,獲益良多。

身教重于言傳。毫無疑問,晏固的個(gè)人品格、思維方式、行為舉止對晏殊產(chǎn)生了深刻影響。畢竟,晏殊出生時(shí),晏固四十七歲,正是一個(gè)成熟男人的黃金時(shí)期,堅(jiān)定剛毅、處變不驚、人情練達(dá),足以讓妻兒欽佩甚至仰望。

晏殊的母親吳氏,比晏固小一歲,去世的時(shí)間也晚三年,是一個(gè)溫婉賢淑、深明事理、嚴(yán)謹(jǐn)治家的賢妻良母。后來,母以子貴,累贈晉國、齊國、唐國、越國太夫人。

晏殊父母親這些林林總總的封號雖然高不可攀,但其實(shí)都是追封的。他們?nèi)ナ罆r(shí),晏殊尚未顯達(dá),晏固和吳氏生前其實(shí)沒有從這個(gè)日后大富大貴的兒子身上受益太多。

生而為人,長壽多么重要!

晏固的小妾萬氏,比晏固小二十三歲,去世的時(shí)間則比晏固晚二十七年。她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人,劬勞持家,深明大義,尤其對撫養(yǎng)、教育晏殊最小的弟弟晏寧起到了極為關(guān)鍵的作用。

晏殊兄弟姊妹的情況又怎么樣呢?

大哥晏融比晏殊大七歲,于慶歷元年(1041)去世。曾任殿中丞,這個(gè)崗位類似于現(xiàn)在的國家機(jī)關(guān)事務(wù)管理局官員。接著在江西星子縣、南城縣,福建寧化縣擔(dān)任主官。后來稍稍獲得拔擢,擔(dān)任江西吉安、湖南衡陽等地的通判,相當(dāng)于現(xiàn)在的地級市紀(jì)委書記兼副市長。

晏融雖然因?yàn)殛淌馇遒F顯達(dá)而踏入仕途,但他的氣節(jié)操守和學(xué)識才能、思想得到了朝廷的充分認(rèn)可,站穩(wěn)了腳跟。

而從晏殊為晏融寫的墓志銘看,晏殊年輕時(shí)在開封做京官,俸祿不厚,晏融便舍棄科考,在臨川奉養(yǎng)雙親,務(wù)農(nóng)營生。直到處理好父母親的后事、理順家族的事情,才沾上晏殊的光,從國家圖書館圖書管理員等低級職務(wù)干起,在仕途上緩慢攀爬。

晏融一生實(shí)際擔(dān)任的官職不高,但去世后獲贈正三品的“金紫光祿大夫”,相當(dāng)打眼,殊為不易。

晏融娶妻章氏,生子十人、女三人。

他的大女婿彭思永后來官至御史中丞,相當(dāng)于現(xiàn)在的國家紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)最高長官,是北宋名臣。而孫子中有晏升卿、晏朋、晏中三人進(jìn)士及第,也算盛極一時(shí)了。

再看看兩個(gè)弟弟的情況。

三弟晏穎算是宋初傳奇人物,雖然他的傳奇之處主要是死得比較特別。

他比晏殊小五歲,卻在大中祥符六年(1013)就去世了,真是來也匆匆去也匆匆。甚至沒能把香火傳下去,后來不得不讓晏殊的第三個(gè)兒子晏全節(jié)過繼接嗣。

晏穎雖然十八歲時(shí)即離奇辭世,但流傳后世的相關(guān)資料不少,是晏家神秘而富有傳奇色彩的人物。

大中祥符四年(1011)七月十三日,宋真宗賜晏穎進(jìn)士出身。

晏穎自幼能文,在大中祥符元年(1008)宋真宗東封泰山時(shí),曾經(jīng)上獻(xiàn)詩詞文賦。

后來,晏殊生病了,宋真宗派遣宦官張懷德帶太醫(yī)前往醫(yī)治,順帶向晏穎索要文稿,晏穎便上交十卷。宋真宗讀罷,非常贊賞,拿出來給身邊的宰執(zhí)大臣看,認(rèn)為《宮沼瑞龜賦》尤其寫得好。

緊接著,宋真宗將晏穎召至便殿,出了三道題讓晏穎作文,結(jié)果都寫得很好。

宋真宗高興之余,當(dāng)即賜予晏穎進(jìn)士出身。

顯然,晏穎也是才高八斗的狠角色,否則怎么能夠那么快獲得宋真宗的贊賞呢?他獲賜進(jìn)士出身時(shí)年僅十五歲,堪稱少年天才。

但令人惋惜的是,兩年后,晏穎不到弱冠之年尚未大鵬展翅,即離奇辭世。

他的死令人費(fèi)解!

晏穎被宋真宗賜進(jìn)士出身并封了副科級的小官之后,熱血澎湃。

終于像哥哥一樣,舉神童又做官了,太爽了!

回到住所,他將自己關(guān)在房間里,獨(dú)自靜靜地享受這幸福的時(shí)光。

怎么回事?人呢?獨(dú)自享受的時(shí)間也太久了。

家里人大呼小叫,可晏穎同學(xué)堅(jiān)決不吭聲。

怎么回事?家里人只好破門而入,結(jié)果發(fā)現(xiàn)晏穎已經(jīng)氣絕身亡。

桌子上留下兩首詩。一首是“兄也錯(cuò)到底,猶夸將相才。世緣何日了,了卻早歸來”。另一首是“江外三千里,人間十八年。此時(shí)誰復(fù)見,一鶴上遼天”。

晏穎當(dāng)時(shí)才十八歲,宋真宗聞?dòng)嵑?,嘆息不已。哎呀!可惜我大宋損失一名棟梁之材??!親自書寫“神仙晏穎”四個(gè)字賜給晏家。

這件事離奇至極,多數(shù)文字資料用“蛻去”這兩個(gè)玄秘的字眼記載晏穎的早夭和突然離世。曉春讀到這些資料,總覺得難以理解,疑竇重重。

首先,這兩首小詩是否確實(shí)出自晏穎的手筆?怎么一個(gè)對美好前程孜孜以求的少年突然頓悟了,說什么“世緣何日了”,說什么“一鶴上遼天”?

如果這兩首小詩不是出自晏穎之手,又是誰寫的?生性謹(jǐn)慎的晏殊絕對不敢偽造現(xiàn)場、欺君罔上,那又有誰敢呢?

即便頓悟,又如何有了“涅槃的自由”,竟能仙化“蛻去”?

不探討這些疑點(diǎn)了,千年時(shí)光淹沒了一切真相。但有一點(diǎn)基本可以確認(rèn),那就是以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常識推論,晏穎是興奮過度導(dǎo)致急性心肌梗塞致死。

晏穎的離奇早逝,不得不讓人聯(lián)想起傳說中那條受傷的白鱔。

假如白鱔不傷不逃,晏穎何至于離奇地“蛻去”??!

與短命而聰明的晏穎相比,老四晏寧堪稱長壽。他在嘉祐五年(1060)去世時(shí),已經(jīng)六十三歲了。

種種跡象表明,晏寧系恩蔭入仕。

“恩蔭”是什么意思?

簡單地說,就是誰當(dāng)上夠格的官,就可以將自己的兄弟、子、侄、孫、外孫等親屬甚至門客、醫(yī)生等推薦做官。

因此,晏寧很可能憑借晏殊在朝中的功勞而獲得入職做官的機(jī)會。

憑什么這樣判斷?

晏殊在《答中丞兄家書》中,稱贊晏寧“二十七寧殿直二年,大段聽人言語,謹(jǐn)卓不曾出入,兼識好慈善得力,免勞人心力”

這段話本身是晏殊夸贊弟弟這兩年聽話、嚴(yán)謹(jǐn)、勤勉、善良,不必讓他費(fèi)心。

我們重點(diǎn)看“二十七寧殿直”幾個(gè)字,“二十七”應(yīng)為晏寧在家族中的排行,“寧”指晏寧,那“殿直”顯然指晏寧當(dāng)時(shí)的崗位了。

讀到此處,實(shí)話實(shí)說,曉春好半天沒有想明白。因?yàn)椤暗钪薄币话闶俏涑嫉墓匐A,從九品,相當(dāng)于現(xiàn)在中央警衛(wèi)局的副營級參謀。在大名鼎鼎的北宋楊家將中,楊業(yè)的幾個(gè)兒子都做過“殿直”,如楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延環(huán)、楊延貴、楊延彬。

假如晏寧是進(jìn)士出身,那顯然不可能做低職級的武官,唯一的可能就是晏寧得到晏殊蔭補(bǔ)之便利,成為公務(wù)員。

好在晏寧勤勉敬業(yè),一步一個(gè)腳印,在仕途上緩慢攀升,最終做到了廣東南雄知州(今廣東南雄)、山東沂州(今山東臨沂)知州,好歹混到了廳級領(lǐng)導(dǎo)干部。家庭也和美,生了五個(gè)兒子。

一個(gè)最多只有高中文憑的小伙子能夠做這么大的領(lǐng)導(dǎo),相當(dāng)不容易,其過人之處何在?不會單單憑晏殊關(guān)照吧?

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)資料,晏寧有幾個(gè)非常突出的優(yōu)點(diǎn)。

一是事母至孝,唯母命是從。母親生病需要照料時(shí),事必躬親,這對于一個(gè)公務(wù)繁忙的地方官而言,相當(dāng)不容易。

二是勤于公事,不辭辛勞。在浙江淳安任職為東海冤案平反時(shí),臨危不懼,置風(fēng)高浪急的危險(xiǎn)海域于不顧,連夜出勤,平反冤案,救人無數(shù)。

古人說,救人一命勝造七級浮屠。晏寧此舉,該為晏家積下多少陰德!

由此可見,晏寧政聲很好,德才兼?zhèn)洹K麨楣贋槿说玫匠⒑统怨先罕姷恼J(rèn)可很正常,不能憑空猜測,把所有業(yè)績都說成沾了晏殊的光。

最后,我們再來看看晏家的女兒。

《樂府》云:“碧玉小家女,不敢攀貴德。”

以晏固當(dāng)時(shí)的社會地位,將兩個(gè)女兒嫁入大戶人家并不現(xiàn)實(shí)。

有資料稱,晏殊的姐姐嫁給了安徽合肥楊氏,生子楊文仲、楊南仲。楊文仲曾任開封縣主簿,楊南仲曾任知國子書學(xué)、判吏部南曹。

曉春懷疑,這個(gè)說法不夠準(zhǔn)確。

楊南仲其實(shí)是晏殊二女婿楊察過繼的兒子,楊察沒有兒子,就將他哥哥的兒子楊登過繼為子,改名元明,字南仲,是宋代著名書法家、金石學(xué)家。

晏殊的二女兒嫁楊察,楊察以楊南仲為后嗣有據(jù)可查,而晏殊之姐嫁廬州之說存疑。

難道同時(shí)出現(xiàn)了這三種巧合?

一是晏殊的姐姐和他的二女兒都嫁給了合肥人;

二是她們都嫁入楊姓人家;

三是她們姑侄二人生的兒子,一個(gè)叫楊文仲,一個(gè)叫楊南仲。

當(dāng)然,目前也無法排除出現(xiàn)這種巧合的可能性,雙色球一等獎(jiǎng)的中獎(jiǎng)率僅有一千七百萬分之一,尚且間或有人中獎(jiǎng),這算什么!

曉春懷疑楊文仲、楊南仲實(shí)為一人,因年代久遠(yuǎn),系文本傳抄刊刻之誤。畢竟“外孫”與“外甥”、“楊南仲”與“楊文仲”混淆的可能性很大。

當(dāng)然,無論二楊是否混淆,都不影響晏殊有一個(gè)姐姐的事實(shí)。曉春只是不能確定,晏殊的姐姐是否嫁給了合肥人。

晏殊妹妹的資料相對多一點(diǎn),我們能了解到一些大致情況。

首先,她的老公也是官場中人,名叫李壸,曾經(jīng)在福建建陽擔(dān)任過節(jié)度推官,相當(dāng)于現(xiàn)在市中級法院院長職務(wù)。

其次,她有足以傲人的作品。

什么作品呢?四個(gè)有出息的兒子。

假如換算成現(xiàn)在的官職,李冕擔(dān)任江西宜春市中級法院院長,李茂元擔(dān)任江西瑞金市委常委、公安局長,李亢擔(dān)任江西省撫州市臨川區(qū)常務(wù)副區(qū)長,李充擔(dān)任江西金溪縣的一把手。

再次,她曾經(jīng)被朝廷封為“靖安縣君”,這是她的同胞弟弟晏寧向宋仁宗討要的。

晏殊這幾個(gè)外甥大多和晏殊走動(dòng)頻繁,聯(lián)系緊密,也或多或少因此受益。譬如李茂元、李亢都是托晏殊的福,進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍。

讀到此處,曉春不由得感嘆,宋朝的恩蔭制太強(qiáng)大了,有些人躺著都能做公務(wù)員!別說前世修來一個(gè)好爸爸,就是遇到這樣一個(gè)好舅舅也勝過底層男兒十年寒窗苦讀??!

說不定有讀者不耐煩了,曉春同學(xué),你拉拉扯扯聊這么多,怎么還沒有進(jìn)入正題呢?

別急,曉春把這些背景弄得一清二楚,不就是便于大家對下文的理解嗎?

因?yàn)?,晏殊小朋友即將閃亮登場。

在晏殊小朋友上場之前,我們簡要地把前面的內(nèi)容歸捋一下,畢竟我們在讀“高大上”的歷史名人傳記,總不能一邊讀一邊丟,最后啥都忘掉吧。

晏殊的老祖宗是春秋時(shí)的千古名相晏嬰,他的高祖是江南晏氏一世祖、進(jìn)士出身的晏墉;他的老爸晏固是撫州衙門小吏,老媽姓吳,小媽姓萬;晏殊和姐姐楊晏氏、大哥晏融、三弟晏穎同為吳氏所生,妹妹李晏氏和四弟晏寧系小媽萬氏所生,可惜和他一樣才華橫溢的弟弟晏穎十八歲時(shí)就掛了。

  1. 見喻學(xué)才《晏殊家風(fēng)研究》引自文彥博《東齊世家·序言》:“考據(jù)詳明,不失次序,一可嘉;立身揚(yáng)名,以顯其親,二可嘉;及其疏遠(yuǎn)之族,三可嘉?!薄坝锌杉沃拢瑹o妄附之慚?!?/li>
  2. 原文見《史記·孔子世家》。
  3. 原文見《論語·公冶長第五》。
  4. 原文見《孔子家語·辯政》:子貢問于孔子曰:“夫子之于子產(chǎn)、晏子,可為至矣。敢問二大夫之所為,目夫子之所以與之者?!笨鬃釉唬骸胺蜃赢a(chǎn)于民為惠主,于學(xué)為博物。晏子于君為忠臣,而行為恭敏。故吾皆以兄事之,而加愛敬?!?/li>
  5. “兩桃殺三士”原文見《晏子春秋》卷二《內(nèi)篇諫下第二》。
  6. “晏子使楚”原文見《晏子春秋》卷六《內(nèi)篇雜下第六》。
  7. 原文見《孔子家語·曲禮子貢問》:“晏平仲祀其先祖,而豚肩不掩豆,一狐裘三十年,賢大夫也。”
  8. “景公請嫁愛女”原文見《晏子春秋》卷六《內(nèi)篇雜下第六》。
  9. 原文參見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引《東南晏氏重修宗譜·臨川沙河世系》。
  10. 原文見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引晏殊《叔父大理幕府君志銘》:“大父諱延昌,生遘亂離,落在幽曠,潛精經(jīng)史之學(xué),博極天文之奧?!?/li>
  11. 原文見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引清朝謝旻《江西通志·名勝志》:“相傳元獻(xiàn)曾祖自高安居臨川,垂沒,謂子郜曰:‘我死葬于床下。’郜徙家而葬焉?!?/li>
  12. 參見宋祁《景文集》之《(晏殊)曾祖妣追封魏國太夫人李氏改封鄭國太夫人制》。
  13. 參見朱熹《宋名臣言行錄·前集》卷六:“公父本撫州手力節(jié)級。”
  14. 原文見宋祁《景文集》之《母吳氏改封唐國太夫人制》:“徽范柔風(fēng),嘉藕明德。以如賓之待,訓(xùn)恭內(nèi)黨;以無遂之吉,流芳外姻?!?/li>
  15. 參見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引《晏氏宗譜》收錄石亞之《知南雄州事晏寧慈母萬氏墓志銘》。
  16. 此段內(nèi)容原文見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引《晏氏宗譜》收錄宋庠《除晏融殿中丞敕》。
  17. 見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引《晏氏宗譜》收錄晏殊《右贊善大夫殿中丞贈金紫光祿大夫尚書刑部侍郎墓志銘》。
  18. 原文見徐松《宋會要輯稿·選舉》:“(大中祥符)四年七月十三日,賜進(jìn)士晏穎出身。”
  19. 此段內(nèi)容原文參見佚名《道山清話》。
  20. 原文見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引胡亦堂輯《元獻(xiàn)遺文》收錄的《答中丞兄家書》。
  21. 參見唐紅衛(wèi)等《二晏年譜長編》引《晏氏宗譜》收錄石亞之《知南雄州事晏寧慈母萬氏墓志銘》。
  22. 參見《中國書法》雜志2012年第10期載張典友《北宋楊南仲考略》。
  23. 歐陽修《晏公神道碑銘》中明確說晏殊“事寡姊孝謹(jǐn)”,因此晏殊有一個(gè)姐姐確鑿無疑。
  24. 查找韓維《南陽集》收錄的《虞部郎中知沂州晏寧親姊故節(jié)度推官李壸晏氏可特封靖安縣君》可知,李晏氏獲封靖安縣君系應(yīng)晏寧的請求。
  25. 歐陽修《歐陽文忠公集》卷二十三之《晏公神道碑銘》:“故其薨也,天子尤哀悼之,賜予加等,以其子承裕為崇文院檢討,孫及甥之未官者九人,皆命以官。”而《晏氏宗譜》的相關(guān)記載更為確切,如“次茂元,元獻(xiàn)公奏授太廟齋郎”、“三亢,元獻(xiàn)公遺表恩授將作監(jiān)主簿”等。

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