通向自由的道路避不開十字架

1952年年底，非洲人國(guó)民大會(huì)召開選舉會(huì)議。在會(huì)上，他們罷免了膽小怕事的莫羅卡主席，并選舉阿爾伯特·魯圖利酋長(zhǎng)為主席。曼德拉在被禁止出席大會(huì)的情況下，當(dāng)選為非洲人國(guó)民大會(huì)副主席，并被全國(guó)執(zhí)委會(huì)明確為第一副主席。

阿爾伯特·魯圖利作為為數(shù)不多的有實(shí)權(quán)的酋長(zhǎng)之一，積極主持非洲人國(guó)民大會(huì)的工作，堅(jiān)決抵制政府的種族歧視政策。

魯圖利是“第七天基督復(fù)臨派”的一位牧師的兒子，生于南羅德西亞，在德班附近的亞當(dāng)學(xué)院接受過師范教育。魯圖利的個(gè)頭非常高，也很強(qiáng)壯有力，他皮膚黝黑，笑聲爽朗，是一個(gè)非常自信和有耐心的人。

在非洲人國(guó)民大會(huì)選舉會(huì)議召開之前，白人政府仿佛已經(jīng)意識(shí)到魯圖利會(huì)被選為非洲人國(guó)民大會(huì)的主席，他們馬上禁止他參加非洲人國(guó)民大會(huì)的選舉會(huì)議，并威脅道：“你必須放棄非洲人國(guó)民大會(huì)會(huì)員的身份，并不再支持反抗運(yùn)動(dòng)。否則，你將被撤銷酋長(zhǎng)的職務(wù)?！泵鎸?duì)政府的威脅，魯圖利絲毫不動(dòng)搖，他拒絕放棄非洲人國(guó)民大會(huì)會(huì)員的身份，因此，政府撤銷了他的酋長(zhǎng)職務(wù)。

作為回應(yīng)，魯圖利馬上發(fā)表了一份聲明：“通向自由的道路避不開十字架?！痹诼暶髦?，他重申對(duì)非洲人國(guó)民大會(huì)的支持，并說(shuō)了一句非常感人的話：“誰(shuí)會(huì)否認(rèn)我30年的生命中一直在徒勞地、耐心地、順從地、謙讓地叩響那扇緊閉且上了栓的大門？”

雖然曼德拉很支持魯圖利酋長(zhǎng)，但是，他卻并不能出席會(huì)議。白人當(dāng)局對(duì)曼德拉的禁令是，規(guī)定他一次不能會(huì)見兩個(gè)或兩個(gè)以上的人，這導(dǎo)致他嚴(yán)重的心理壓力。曼德拉后來(lái)回憶說(shuō)：“禁令不僅是對(duì)人身體的限制，更是對(duì)精神的折磨。禁令還會(huì)導(dǎo)致一種心理上的幽閉恐懼癥，被禁止的人不僅渴望行動(dòng)自由，而且渴望精神上的逃脫。禁令是一種非常殘忍的懲罰，因?yàn)楸唤沟娜瞬]有被關(guān)在監(jiān)獄里。在監(jiān)獄里，你可以輕而易舉地違反其中的條例，也可以可以暫時(shí)幻想自由。但是禁令則不然，它關(guān)住的不是你的身體，而是你的內(nèi)心，讓你時(shí)時(shí)刻刻都感受到巨大的壓迫感。”

為了對(duì)抗政府的禁令，曼德拉向非洲人國(guó)民大會(huì)提出了一個(gè)獨(dú)特的反抗政府壓迫的辦法，這個(gè)辦法后來(lái)被稱為“曼德拉計(jì)劃”。

“曼德拉計(jì)劃”的實(shí)質(zhì)是：一旦非洲人國(guó)民大會(huì)的主要負(fù)責(zé)人不能自由活動(dòng)，或者非洲人國(guó)民大會(huì)被取締，就可以展開地下活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)人同樣可以秘密地領(lǐng)導(dǎo)會(huì)員進(jìn)行斗爭(zhēng)。

該計(jì)劃提出了一種細(xì)致的、本土化的形式，以應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的局勢(shì)。非洲人國(guó)民大會(huì)的成員以家庭為單位，每10戶人組成一個(gè)基層組織，設(shè)定一位負(fù)責(zé)人，若干個(gè)基層組織由一個(gè)街區(qū)組織的負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)負(fù)責(zé)人向更上面的區(qū)一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人負(fù)責(zé)，區(qū)一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人則向省一級(jí)組織負(fù)責(zé)。

盡管曼德拉一直沒有信仰共產(chǎn)主義，但顯而易見可以看出，“曼德拉計(jì)劃”在很大程度上借鑒了共產(chǎn)黨組織運(yùn)作的原理。

“曼德拉計(jì)劃”的目標(biāo)是：

1.鞏固非洲人國(guó)民大會(huì)的組織機(jī)構(gòu)；

2.保障全國(guó)層面的重要決定，即使不通過號(hào)召公共集會(huì)、發(fā)布媒體聲明或印刷傳單等方式，也能傳達(dá)給組織的每一位成員；

3.在地方分部中建立議事會(huì)，有效體現(xiàn)人民的力量與意志；

4.拓展、加強(qiáng)非洲人國(guó)民大會(huì)與人民之間的聯(lián)系，鞏固非洲人國(guó)民大會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)層。

非洲人國(guó)民大會(huì)很快就通過了“曼德拉計(jì)劃”，領(lǐng)導(dǎo)人開始秘密見面，并相互進(jìn)行學(xué)習(xí)。在此期間，非洲人國(guó)民大會(huì)專門編寫了三本書，以反對(duì)種族隔離、爭(zhēng)取黑人的合法權(quán)益。這三本書分別是：《我們生活的這個(gè)世界》《我們是如何被統(tǒng)治的》和《變革的必要性》。在《我們生活的這個(gè)世界》一書中，他們論述了世界和南非之間不同的政治和經(jīng)濟(jì)制度，這是一本概括了解資本主義和社會(huì)主義發(fā)展情況的教材。

雖然“曼德拉計(jì)劃”的構(gòu)思很好，但實(shí)施起來(lái)卻并不理想，這主要是因?yàn)楹芏嗟胤降幕鶎咏M織并沒有有效地建立和運(yùn)作。曼德拉說(shuō)：“‘曼德拉計(jì)劃’遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想的效果，甚至還有人認(rèn)為政府的鎮(zhèn)壓還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。因此，他們沒有必要提前采取措施。但是，當(dāng)政府的鐵拳落下來(lái)的時(shí)候，他們卻沒有任何準(zhǔn)備?！?/p>