序

一個特立獨行而匪夷所思的人的故事

金鎮(zhèn)慶何許人也？

“天底下，誰知道金鎮(zhèn)慶是老幾，也沒人想知道。沒人感興趣，沒人關(guān)注，你們要寫我，會有人讀嗎？”

金鎮(zhèn)慶總長如是說。據(jù)我了解，金先生周圍不乏想為他著書立傳之人。不枉是個國際性的人物，作者群的國籍也五花八門，美籍作家有之，韓國人亦有之，當(dāng)然還有中國的漢族作家和朝鮮族作家?？墒?，金先生卻固執(zhí)地拒絕別人為他寫書。僅以我為例，為金先生作傳的愿望得以實現(xiàn)也前前后后經(jīng)歷了將近二十年時間。

1992年9月16日，我曾應(yīng)邀參加延邊科技大學(xué)（以下簡稱延科大）建校紀(jì)念典禮。站在昔日的公共墓地、火葬場和刑場的死亡之地上，聆聽著金鎮(zhèn)慶總長的慷慨陳詞，我不知不覺被一股無法抗拒的強(qiáng)烈力量與泰山壓頂般的氣勢所攫住。他那義無反顧地奉獻(xiàn)自己的一切，打造學(xué)習(xí)殿堂，托起生命的希望的熱誠和激情深深地打動了我，就在那一刻我冒出了“我要寫寫他”的沖動。時隔十年，在延科大建校十周年慶典結(jié)束之后，我終于小心翼翼地提到這個話題，沒想到被他一句話給堵了回來，叫我很是下不來臺。

他見我難堪，體諒地笑了笑，說：

“那，等我死后再寫吧?！?/p>

這不等于是不讓寫嗎？

這樣一個執(zhí)拗的人，二十年過后突然說要人為他寫一部評傳，這下輪到我感到訝異了。真是早知今日何必當(dāng)初，是不是總長的心緒有了什么重大的轉(zhuǎn)變？

后來才知道，原來是韓國弘盛出版社多年關(guān)注金總長，不懈地加以說服之功。

筆者系中國國籍的朝鮮族作家，生于中國，長于中國，頂多往返于中國和韓國之間而已，真要攬此事，心里難免躊躇。要知道，筆者與金鎮(zhèn)慶總長畢竟生活在不同國度的文化圈里，要說理解金總長的宗教信仰、哲學(xué)和追求，為其寫評傳，畢竟不是一朝一夕之功啊。

近距離接觸金總長，很快明白金鎮(zhèn)慶此人義無反顧、殫精竭慮、窮其一生要傳播的并不是什么宗教或政治理念，而是超越這一切的崇高的價值，那就是愛人類、愛眾生的真愛思想。

是的，無論是宗教、政治理念，抑或是藝術(shù)、哲學(xué)，其終極目的不就是要實踐愛，讓人類過上更加美好的生活嗎？既然這樣，似乎為他寫傳記就沒有什么問題了。金鎮(zhèn)慶總長心中壓根兒就不存在什么國境、理念或宗教的壁壘。他沒有受其束縛，沒有因其躊躇，當(dāng)然更沒有感到過畏懼和怯懦。他從來沒有因別人與自己不同而不想去理解，更不用說與其產(chǎn)生沖突、發(fā)生爭斗了。他就像一縷清風(fēng)、一朵白云，不經(jīng)意間輕輕來到人們的身旁，撫慰受傷的心靈，傳遞無邊的愛心，祈求所有人的幸福安寧。

每逢見到他，筆者不免為自己擁有什么東西而感到羞愧。跟他交談，甚至?xí)壬鱿氚炎约旱乃心贸鰜砼c人共享的沖動。

“心里沒有愛，一輩子要跟人斗，跟神斗，但一旦擁有愛，內(nèi)心就會安詳豐饒，再也不需要什么生存競爭，心中也就沒有憂郁、頹喪等滲透的余地。因為愛就是生命的一部分，是生命之根?！?/p>

這既是他信奉的哲學(xué)、思想，也是他追求的終極真理。那么，他為什么要離開韓國和美國，為了遙遠(yuǎn)而陌生的中國和朝鮮踏上一條艱苦而充滿風(fēng)險的征程呢？沒想到他的回答意外地單純：

“就因為在這里工作又苦又累，我才來到這兒的啊?！?/p>

他這一輩子可謂是以奉獻(xiàn)為天職，以助人為樂趣，默默地實踐著自己的人生哲學(xué)。他竭力主張只有“甘于犧牲，富有愛心”的領(lǐng)袖人物，才是時代需要的存在。通過他和他的經(jīng)歷，筆者得以確認(rèn)一個事實：古今中外，真愛主義堪稱是能在人類歷史發(fā)展中不斷傳遞下去的哲學(xué)思想。

我在撰寫本評傳的過程中，可以說體驗到了人的意志與力量所無法企及的一種神的境界。得見得聞從未見過和聽過之事的喜悅，堪比幽閉在黑暗中的人沐浴光明的幸運(yùn)，這不能不說是人生一大幸事。

但愿拙筆不會辱沒金鎮(zhèn)慶總長無邊的大愛，并借此機(jī)會對賜教賜助的所有同人表示誠摯的謝忱。

許連順

2013年9月16日