不懼將來,未來不可預知
幸福不在昨天,也不在明天,想要獲得幸福的人,要能不念過去,也要不懼將來。記住,幸福只在當下。
我曾經(jīng)讀過這么一個小故事,說是在遙遠的撒哈拉沙漠中,有一種土灰色的沙鼠。每到旱季來臨,這種沙鼠就都會囤積大量的草根,以準備度過酷熱難耐的季節(jié)。所以,在旱季到來之前,沙鼠們會忙得不可開交,在自家的洞口前進進出出,滿嘴都是草根。從早起一直到夜晚,辛苦的程度讓人驚嘆。
然而,真實的情況是,沙鼠根本用不著如此勞累,一只沙鼠在旱季最多只需要吃掉兩千克草根,而它非要運回十千克心里才能踏實。結(jié)果,大部分草根最后都腐爛了,沙鼠還要將腐爛的草根一一清理出洞。
從沙鼠身上,不難看到我們?nèi)祟惖挠白印诂F(xiàn)實生活中,我們常為所謂的“將來”深感恐懼,為那些還沒有到來或永遠也不會到來的事情不斷擔心和忙碌。
很多人當下的生活,工作穩(wěn)定,衣食無憂,也沒有什么事情能威脅他們的安全。但他們總覺得不踏實、不安全,總害怕不可預知的將來,想要為將來囤積更多的東西。
我覺得,所謂的幸福,只在當下,把握當下,才是把握真實的幸福。恐懼不可知的將來,幸福就永遠也靠近不了我們——在我們一門心思準備迎接將來某一天到來的時候,往往會忘記、忽視眼前的一切。
未來永遠不會到來,對未來的擔憂只是我們的想象,誰也不知道未來真正會發(fā)生什么。
我在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象,年輕時,人們常習慣說“等到……的時候”,對未來抱有無限的幻想;到了老年,就變成說“過去……的時候”,對過去無限懷念。但是,不管未來將怎么樣,或者過去曾經(jīng)怎么樣,結(jié)果都是一樣——我們因為沒有關注當下而錯失了最真實的現(xiàn)在。不珍惜當下,只會錯失當下,只會把每一個經(jīng)歷著的現(xiàn)在變成留有遺憾的昨天。
我有一位異性朋友,在外人看來,他已經(jīng)很不錯了,是個部門經(jīng)理,月收入中等偏上,有房有車。但我卻常聽到他在抱怨自己不夠富有,抱怨職務低、才華被埋沒了、收入少、混得太差、房子不在市區(qū)內(nèi)等,總之,對當下所有的都不滿足,并對未來的生活充滿憂慮。因此,他常常不開心,在酒精中尋找快樂。后來,有一次機會,他在酒吧喝酒時認識的朋友介紹給他一筆買賣,說能夠讓他大賺一筆。但誰料其中卻是一個局,他成了一起刑事案件的主犯。職位丟了不說,還賣了房子作為賠償金,并面臨五年的牢獄之災。
我們總是害怕不可知的將來,所以想方設法地為將來做打算,其實,這并非正確的做法。試問,誰可以擔保,一旦脫離了現(xiàn)有的位置,就可以得到更好的工作;誰可以擔保,今天不笑的人,明天就一定還能笑得出來?人生只有一次,假如幸福出現(xiàn)在眼前時,我們卻害怕不可知的將來,那就將錯過它。
用心享受當下的幸福,不要害怕將來不可知的變化。踏踏實實地過好當下的每一刻,比不切實際的計劃和幻想更適用于我們的生活。
我們所處的世界和周圍的環(huán)境時刻都在變化著,一個不留神可能又會是新的天地,你不可能等到和想象中一樣的未來。而對生活充滿幻想只會造就一個極端的自我:我們終日為過去和將來憂心忡忡,我們超負荷地想要提升自己,我們成天患得患失,我們總不能清醒地認識當下,結(jié)果身體疲憊不堪,也喪失了當下的各種樂趣……
17世紀法國著名科學家兼思想家巴斯葛在他的代表作《沉思者》一文中有一段話:“我們向來不曾把握現(xiàn)在;不是沉湎于過去,就是殷盼著未來;不是拼命設法抓住已經(jīng)如風的往事,就是覺得時光的腳步太慢,拼命設法使未來早點來臨。我們實在太傻,竟然流連于并不屬于我們的時光,而忽視唯一真正屬于我們的此刻?!?/p>
是的,未來根本還沒有到來,它只是一種“可能存在”的狀態(tài),唯一真實存在的是當下。所以,為什么要為將來而憂懼呢?
有這樣一則小故事,講猶太人在出埃及的最后途中,天上降下大餅,許多人舍不得當日吃盡,害怕第二天沒得吃,于是藏了一夜,到了第二天,因為天氣炎熱這些大餅全部霉變,再也不能吃了。
幸福就如故事中大餅,應該當日、當時、當下享用,才不會變味。
靈魂心語
未來是想象,真正的、真實的快樂是現(xiàn)在。不必害怕將來不幸福,讓當下很幸福就已足夠。