深埋·一個(gè)有天分的女子忽然結(jié)了婚
秋瑾的刀與酒
秋瑾的婚姻,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。她和王廷鈞,一個(gè)是湖南湘潭厘金局(稅務(wù)局)總辦的女兒,一個(gè)是晚清重臣曾國(guó)藩的表侄子(王廷鈞的父親王黻臣與曾國(guó)藩是表兄弟,當(dāng)過(guò)曾家的賬房,后來(lái)在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)了財(cái)),他們的結(jié)合,在外人看來(lái),更像是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,齊心協(xié)力往富貴的路上奔的。王廷鈞相貌不俗,白面皮,很上相,一看就是那種可憐巴巴的、溫順的青年,還靦腆有禮,善良民主。從世俗意義上看,秋瑾嫁得不可謂不好。王廷鈞給秋瑾提供的,是尋常意義的幸福,那幸福有點(diǎn)溫柔,有點(diǎn)麻醉,像一口咬到一顆酥糖,粉紅色的甜甜蜜蜜。那幸福不是實(shí)現(xiàn)理想的幸福,而是富貴太太的幸福,打打麻將,會(huì)會(huì)朋友,逛逛街市,扯兩匹布面,做一身旗袍,吃喝不愁,快快活活。他為秋瑾提供的,是白流蘇期待的幸福。穩(wěn)固的婚姻關(guān)系,長(zhǎng)期的飯票,一個(gè)女人守著一個(gè)男人過(guò)下去,就算世界再變,也總?cè)莸孟乱粚?duì)平凡的夫妻。
可秋瑾對(duì)這種幸福不滿(mǎn)意。剛嫁過(guò)去的時(shí)候,她嫌他不能與她詩(shī)詞酬唱,不能滿(mǎn)足她精神交流的渴望,秋瑾寫(xiě)信抱怨:“妹如佳偶,互相切磋,此七八年豈不能精進(jìn)學(xué)業(yè)?名譽(yù)當(dāng)不致如今日,必當(dāng)出人頭地,為我宗父母兄弟光,奈何遇此比匪無(wú)益,而反以終日之氣惱傷此腦筋?!蹦茉趺崔k呢?怪只怪自己沒(méi)才華,沒(méi)氣性,王廷鈞啞口無(wú)言,但卻不知“防微杜漸”。秋瑾漸漸地新潮起來(lái),王廷鈞卻還是舊的。他們一個(gè)上升,一個(gè)下沉,一個(gè)要做時(shí)代潮頭的舞者,一個(gè)卻要老老實(shí)實(shí)過(guò)安穩(wěn)的日子。家庭對(duì)于愈來(lái)愈前驅(qū)的秋瑾來(lái)說(shuō),不是一個(gè)溫暖的庇護(hù)所,而是一闕憋悶的鳥(niǎo)籠,縱然金絲做欄,也是無(wú)味。1903年,王廷鈞捐戶(hù)部主事,秋瑾隨夫進(jìn)京,視野隨之大闊,社交范圍也愈來(lái)愈廣。秋瑾一生揮灑恣意,北京時(shí)期是個(gè)起始。她心懷民族國(guó)家,小小家庭,已經(jīng)不能滿(mǎn)足她。
心中的大志愿,像一個(gè)不斷脹大的氣球,使得家庭的小天地與秋瑾之間,愈來(lái)愈不搭配。秋瑾奇裝異服。“首髻而足靴,青布之袍,略無(wú)脂粉,雇乘街車(chē),跨車(chē)轅坐,與車(chē)夫并,手一卷書(shū)”,絲毫不符合官宦女眷典雅莊重,笑不露齒、行不動(dòng)裙的標(biāo)準(zhǔn)。她還女扮男裝攜小廝去戲園子看戲,令王廷鈞成為京城笑柄。秋瑾不打掃衛(wèi)生,友人來(lái)訪,她家里“書(shū)架上胡亂地放著書(shū)籍和衣服,瓜子皮、果皮撒在屋角里,發(fā)出一股異臭,并不很清潔”,不大“主內(nèi)”。
秋瑾不滿(mǎn)足家庭穩(wěn)定,在和友人談起自己的家庭時(shí),她甚至說(shuō):“我的家庭太和睦了,我對(duì)這種和睦總覺(jué)得有所不滿(mǎn)足”,“我希望我丈夫強(qiáng)暴一些,強(qiáng)暴地壓迫我,這樣我才能鼓起勇氣來(lái)和男人抗?fàn)帯薄5拇_,秋瑾總在反抗著些什么。她一度愛(ài)穿男裝,以此反抗男性的壓迫,只是她的方式,不是立足女性本身,而是走到了另一個(gè)極端——把自己男性化,她要比男人還要強(qiáng)。秋瑾反抗統(tǒng)治者,同樣也用最極端的方式:刺殺。女俠的天空,向來(lái)凜冽。最難忘秋瑾的一張相片,畫(huà)面中,她穿著厚重的衣服,面色端凝,很有種大義凜然,最觸目的她右手握著的尖刀,白白的刀刃,剛烈,不由分說(shuō)。
秋瑾
王廷鈞面對(duì)這樣一個(gè)秋瑾,先是忍耐,然后,唯有成全,她不是跟他看細(xì)水長(zhǎng)流的女人,她有她追求的天地。他們婚姻的破裂,不是簡(jiǎn)單的像坊間認(rèn)為的“家庭暴力”,而是兩人在思想上漸行漸遠(yuǎn)。王廷鈞愿意做一個(gè)普通的溫柔的男子,秋瑾卻是個(gè)剛烈的女子,或許放手,才是最好的結(jié)局。據(jù)說(shuō),當(dāng)年秋瑾要東渡日本留學(xué),還是王廷鈞幫秋瑾求情,才得以應(yīng)允。此前,王廷鈞為了挽回秋瑾的心,陪她逛街、看戲、買(mǎi)字畫(huà),但全沒(méi)用。1907年秋瑾回國(guó)后,從事革命工作,需要大量資金,也是王家慷慨解囊相助。王家出錢(qián),是希望秋瑾回心轉(zhuǎn)意,跟隨丈夫,照顧兒女,可這哪里是秋瑾的志向。一片天空,被秋瑾用尖刀劃開(kāi),破成兩半,互不粘連,從此,你走你的,我走我的。秋瑾愛(ài)佩刀,善飲酒,可刀與酒,終究不是女兒家善用之物。秋瑾的把自己的名字改為競(jìng)雄。她一輩子不愿“雌伏”。王廷鈞則是秋瑾高大形象背后一個(gè)孤獨(dú)的影子。1907年,秋瑾英勇就義。據(jù)史料記載:秋瑾死后,王廷鈞遭大故,奉湯藥數(shù)月,哀傷過(guò)度,體漸消瘦……病延兩載,遂不起,年30歲,葬潭邑三都四甲葉子塘巳山亥向。秋瑾和王廷鈞一度合葬。后來(lái),秋瑾的遺骨改遷杭州外西湖西泠橋畔。他們生前仳離,死后,也終究沒(méi)能在一起。
廬隱:所謂自由
五四一代女作家里,廬隱素以苦悶形象屹立文壇。
在其代表作《海濱故人》里,我們看到一群因掙扎在男女婚戀中,找不到出路,而惝恍迷離的女大學(xué)生,在絕美海濱探討人生意義。那些濃得化不開(kāi)的苦悶,仿佛一團(tuán)迷霧,氤氳籠罩在這些青春靈魂上。在近百年之后讀廬隱,我們不能不疑惑,她到底在苦悶些什么?
從封建教育中破繭而出,不用纏足,不用做童養(yǎng)媳,在京師接受當(dāng)時(shí)女子所被允許接受的最高等的教育,在校園里暢享新文化洗禮,有了難得的社交機(jī)會(huì),可以戀愛(ài)、演講、游行、在報(bào)上發(fā)文章,優(yōu)秀的寫(xiě)作者還相對(duì)比較容易成名成家(在新文學(xué)初萌的歲月,廬隱能拿起筆,是多么幸運(yùn))……這些幾乎是我國(guó)首批次的女大學(xué)生,在新文化洶涌而過(guò)的時(shí)代浪潮中,可以說(shuō)是占盡了先機(jī)。
那緣何苦悶?這種“時(shí)代的苦悶”,仿佛一團(tuán)煙霧,纏繞在一代女學(xué)生的心頭,它是否具有普遍性?它又為何偏在廬隱的筆下,格外濃稠?
廬隱出生在一個(gè)落魄的官僚家庭,父親早亡,自小隨母親投奔北京娘家,13歲考入女子師范預(yù)科,畢業(yè)后輾轉(zhuǎn)于安慶、開(kāi)封教書(shū),后又考入國(guó)立女子師范大學(xué)國(guó)文科當(dāng)插班生。
廬隱的求學(xué)路,不可謂不幸運(yùn)?!案赣H”這一形象的缺席,一方面讓廬隱自小就相對(duì)缺少父愛(ài),可從另外的角度看,父親這一封建家庭最高執(zhí)掌者的不在位,也無(wú)形中削減了廬隱“反封建”的難度,從而給了她的人生不少自由(廬隱的每個(gè)人生重大選擇,幾乎都是自己在做決定)。這種自由一經(jīng)放大,同某種固執(zhí)和任性相混合,不經(jīng)意間便造就了廬隱的奇妙人生。
有人說(shuō),養(yǎng)不教,父之過(guò),就算父親不在,不是還有母親在、兄長(zhǎng)在嗎?他們不照樣可以在某種程度上,影響廬隱的人生?最起碼,上不上學(xué),去哪就業(yè),同誰(shuí)結(jié)婚,這些方面,還是有發(fā)言權(quán)的。的確,母親在,兄長(zhǎng)在,他們?cè)究梢皂槃?shì)頂上,成為“封建家長(zhǎng)”,幫廬隱做決定。
從廬隱的自述中,我們可以知道,廬隱從小似乎很苦,對(duì)于舊式家庭,她并無(wú)多少好感,而她與母親的關(guān)系,仿佛也不是那么融洽。但不容我們忽略的是,廬隱是個(gè)以浪漫風(fēng)格聞名的女作家,她在寫(xiě)自述的時(shí)候,難免會(huì)帶上過(guò)多廬隱式的“苦悶”,廬隱式的自我抒發(fā),特別是對(duì)于早年自我經(jīng)歷的敘述,我們不能說(shuō)其違心,因?yàn)樗拇_是從自己的真實(shí)感受出發(fā),我手寫(xiě)我心的,但我們不得不考慮的,是當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)環(huán)境——新文化新道德沖擊舊文化舊道德——廬隱在多大程度上,受社會(huì)思潮的影響,才更加對(duì)舊家庭抱以“惡感”,這難說(shuō)。
從廬隱命定似的考入女子師范預(yù)科開(kāi)始,雖然從已知材料看,是廬隱的兄長(zhǎng)起了某種決定性的作用(鼓勵(lì)她投考,而非按照母親的意思,讓她繼續(xù)在教會(huì)學(xué)校就讀),但廬隱的人生,從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,已經(jīng)是處于一種“無(wú)父”的狀態(tài)。
家庭內(nèi)部穩(wěn)固強(qiáng)勢(shì)的“父─子”模式,在廬隱的人生關(guān)鍵期,沒(méi)有建立起來(lái),而取父親而代之的母親,作為家庭的首腦,對(duì)廬隱的影響卻非常有限,人生重大決定權(quán),一下子都擺在廬隱自己的手上。雖然廬隱一直吐露自我的苦悶,彰顯她和母親的不佳的情感聯(lián)系,但實(shí)際上,家庭內(nèi)部反封建這個(gè)工作,廬隱并不需要做。相對(duì)于同時(shí)代的女兒們,廬隱有著太大的自由,母親可能會(huì)對(duì)她匆促的人生抉擇不滿(mǎn),但到底沒(méi)有力挽狂瀾。戀愛(ài)、工作、結(jié)婚,母親雖然有過(guò)反對(duì),但大多聽(tīng)之任之,上了女子師范的廬隱,仿佛一匹脫韁的野馬,一只斷線的風(fēng)箏,一片流浪的浮萍,即將開(kāi)始走自己的路。
17歲那年,廬隱遭遇了初戀。對(duì)象是姨媽遠(yuǎn)方的表親,叫林鴻俊,年近而立。他留學(xué)日本,半途歸來(lái)打點(diǎn)家事,哪知有重大變故,有來(lái)無(wú)回,窮困潦倒,只能到北京投親謀生。這時(shí)候的林鴻俊,可能算不上是多優(yōu)秀的人才,但他到底接受過(guò)一些新思想的熏陶,加之對(duì)于文學(xué)的愛(ài)好,他和廬隱便有了交流的平臺(tái)?!稊帏櫫阊阌洝贰队窭婊辍愤@種凄美的愛(ài)情故事,最能打動(dòng)少女的心。
廬隱彼時(shí)年紀(jì)尚幼,情竇初開(kāi)(未必真正知道情為何物,但她已經(jīng)知道爭(zhēng)取戀愛(ài)自由權(quán)),為戀愛(ài)沖昏頭腦,毅然要和林鴻俊在一起,加之其性格反叛,母親反對(duì)她同林鴻俊的交往,她就偏要把愛(ài)情進(jìn)行到底。母親的反對(duì),更多是為女兒的未來(lái)著想,是人之常情。試想,沒(méi)錢(qián),沒(méi)家底,年齡又大,前途未卜,空有一腔浪漫,這樣的男人,能不能要?說(shuō)白了,嫁給他,圖什么?魯迅先生都說(shuō),人必生活著,愛(ài)才有所附麗。愛(ài)情太虛無(wú),年輕人,一旦陷入愛(ài)情至上的情感漩渦中,在愛(ài)情里找人生的意義,往往最終吃苦的,是自己。
從這第一次的戀愛(ài),我們就可以隱約感覺(jué)到,在戀愛(ài)這件事上,廬隱始終讓自己保持著反抗的姿態(tài),這姿態(tài)里,有明知山有虎,偏向虎山行的勇氣,當(dāng)然也有一種奇異的固執(zhí),現(xiàn)代心理學(xué)所謂的羅密歐與朱麗葉效應(yīng),放到廬隱這里正合適——家長(zhǎng)愈反對(duì),戀人的愛(ài)情愈堅(jiān)固,廬隱最終還是同林鴻俊訂了婚。
但母親這時(shí)不忘制約,定下林鴻俊大學(xué)畢業(yè),落實(shí)工作后,再真正談婚論嫁。由此可見(jiàn),廬母對(duì)女兒,并非不關(guān)心。反倒是廬隱自己對(duì)于婚姻大事有點(diǎn)草率。百年前反觀百年后,如今男女戀愛(ài),走相親之路,父母之命,媒妁之言,只要知根知底,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),成功率反而高,未來(lái)生活反而極有可能很幸福。為什么?人生觀價(jià)值觀相投。因此,有人愿意幫你包辦,只要合情合理,有何不可?自由戀愛(ài),光憑感覺(jué),往后生活,柴米油鹽,如何維系?戀愛(ài)非空中樓閣,身處其中,更非吸風(fēng)飲露,辟谷修仙,要求經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有何羞愧?廬隱此時(shí)全然不顧其他,只求一時(shí)之感覺(jué),戀愛(ài)也就失敗了一大半。
然而廬隱的戀愛(ài)自由路還沒(méi)有完,等到林鴻俊畢業(yè),正式提出結(jié)婚之時(shí),廬隱卻因厭惡其想做國(guó)家文職公務(wù)員,斷然提出離婚。林鴻俊起先不同意,在廬隱的反復(fù)堅(jiān)持下,林某只能就范,同意解除二人婚約。
廬隱何等幸運(yùn)。與其同校的女生李超,就曾因抗拒家庭包辦婚姻,而被父兄?jǐn)嘟^經(jīng)濟(jì)援助,最終愁病交加,悲慘死去。廬隱卻是來(lái)去自由(雖然社會(huì)輿論的壓力是有的),蔑視流俗,自結(jié)自解,快意恩仇,好不痛快。
可婚姻大事,想訂便訂,想解便解,這在今天看來(lái)雖然稀松平常,但到底有點(diǎn)“此人做事不經(jīng)大腦”之感。當(dāng)然,此事放到民初時(shí)刻,女子有這般舉動(dòng),更無(wú)異于在俗世拋下炸彈,震動(dòng)無(wú)數(shù)平凡人。廬隱的戀愛(ài)自由婚姻自主之路,走到這兒,已經(jīng)算夠味夠勁了,女子權(quán)力,得到了充分的彰顯。
愛(ài)情降臨的時(shí)刻,不由得人來(lái)定奪。眼角眉梢,起承轉(zhuǎn)合,命運(yùn)的蹊蹺,我們只能描摹。1921年,廬隱早期重要作品《一個(gè)著作家》(這是廬隱的第二篇小說(shuō)),發(fā)表在革新后的《小說(shuō)月報(bào)》第12卷第2期上:青年數(shù)學(xué)家邵浮塵天分高,地位低,無(wú)父無(wú)母,飄零孤寂,只有沁芬與之相愛(ài),安慰人生??汕叻腋改竻s嫌浮塵貧窮,一手包辦,逼沁芬嫁給富佬。浮塵全然不知,只日日在旅館埋頭苦干。一日,沁芬去旅館找浮塵,請(qǐng)求他原諒,不料羞憤之下,口吐鮮血,不省人事,幾天后死去。浮塵得知沁芬去世的消息,變?yōu)榭袢?,跑至醫(yī)院,在沁芬住過(guò)病房里刺胸自盡。這樣兩敗俱傷的悲劇結(jié)局,仿似羅密歐與朱麗葉,只是在這里,促使戀人赴死的是封建家庭的包辦婚姻,而非家族舊怨。
在現(xiàn)實(shí)生活中,廬隱行走在歷史的轉(zhuǎn)折處,且控訴且躲避,可一抬頭,還是撞到了的包辦婚姻這堵墻。廬隱的第二番愛(ài)情傳說(shuō),是與北大法學(xué)男生郭夢(mèng)良?jí)嬋肭榫W(wǎng),這戀愛(ài)大抵符合校園愛(ài)情模式:北大找女師大,男才配女貌(當(dāng)然,女的也很有才氣),再加上又是福建老鄉(xiāng),更親近了一層,他們?cè)谝黄鸾M建社團(tuán),有了接觸,產(chǎn)生了感情。
如果說(shuō)廬隱和林某的牽手,多半是因?yàn)樯俨唤?jīng)事的少女同情心大發(fā)的結(jié)果,那她與郭某的相愛(ài),則更像是一場(chǎng)遲來(lái)的初戀,青春、校園、知識(shí)、理想,天時(shí)地利人和,一切都為廬郭之戀鋪展好了條件,只等那一場(chǎng)東風(fēng),送佳人入洞房。
可偏偏好事多磨,使君有婦。郭夢(mèng)良在老家,已經(jīng)有了一個(gè)“包辦”的妻子。在婚戀問(wèn)題上,廬隱有足夠的自由,但這自由,也不外乎解放自己??苫橐鼋K究是兩個(gè)人的事,一方自由了,另一方不自由,同樣無(wú)法成全美滿(mǎn)姻緣。
廬隱遭遇的困擾,是時(shí)代轉(zhuǎn)換過(guò)程中發(fā)生的一出奇景,從點(diǎn)到面,放眼望去,不在少數(shù)。魯迅與許廣平結(jié)合,中間隔著一個(gè)朱安;郁達(dá)夫與王映霞相愛(ài),當(dāng)中夾著一個(gè)孫荃;胡適對(duì)曹誠(chéng)英動(dòng)情,半路免不了殺出個(gè)江冬秀。許是那時(shí)男子外出讀書(shū),他母親總感不放心——對(duì)兒子不放心,對(duì)新潮的女學(xué)生也不放心(先定一房媳婦也好陪陪自己)——大多數(shù)走出鄉(xiāng)村天地,走向城市的男子,都會(huì)在“母親”的安排下,在老家有一房妻子。
可隨著愛(ài)倫?凱女士的一句名言“無(wú)論怎樣的結(jié)婚要有戀愛(ài)才算得道德,倘若沒(méi)有戀愛(ài),即使經(jīng)過(guò)法律上的結(jié)婚手續(xù),也是不道德的”風(fēng)傳九州,新式知識(shí)分子們開(kāi)始重新審視自己的婚姻,盲婚是否能使自己幸福?自由戀愛(ài)呢?
在這個(gè)大變局的時(shí)代,很多人都在思考并尋找未來(lái)的路??稍谶x擇與放棄的過(guò)程中,男性作為社會(huì)的主導(dǎo),得到了充分的滿(mǎn)足,無(wú)論是放棄所謂愛(ài)情留守發(fā)妻身邊,還是放棄發(fā)妻轉(zhuǎn)而投奔新的愛(ài)情,他們到底是“獲利”的,但作為被選擇方的女性,卻終有一個(gè)受到傷害。
1923年,北大教授譚熙鴻喪妻兩個(gè)月后,即與妻妹陳淑君聯(lián)姻,與陳有口頭婚約的沈某在報(bào)紙上痛斥譚陳。4月19日,北大哲學(xué)系教授張競(jìng)生在《晨報(bào)副刊》上發(fā)表為譚陳辯護(hù)的文章《愛(ài)情的定則與陳淑君女士事的研究》,提出愛(ài)情四項(xiàng)定則:第一,愛(ài)情是有條件的;第二,愛(ài)情是可比較的;第三,愛(ài)情是可變遷的;第四,夫妻有如朋友,離散在所難免。張的文章見(jiàn)報(bào)后,在《晨報(bào)副刊》上引發(fā)了為期兩個(gè)多月的大討論,影響遍及全國(guó)。
何謂“愛(ài)情定則”,莫衷一是。愛(ài)情究竟有什么規(guī)律,該往哪個(gè)方向走,似乎誰(shuí)也無(wú)法給出確定答案,愛(ài)情的先鋒們,也只能說(shuō)是篳路藍(lán)縷,磕磕碰碰,摸著石頭過(guò)河,成與敗,都是寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。
廬隱和郭夢(mèng)良結(jié)合,恰恰也在這蹊蹺的1923年。
離婚這問(wèn)題,放到現(xiàn)在,相對(duì)容易。可在百年之前,新與舊交纏在一起,離婚確是一樁難事。男方拋棄家鄉(xiāng)不識(shí)字裹小腳的發(fā)妻,和新女性結(jié)合,那發(fā)妻未來(lái)的生活怎么辦?被丈夫拋棄,余生她將以何種面目對(duì)世人?唾沫星子滿(mǎn)天飛,恐怕發(fā)妻再無(wú)活路。身為女人,叨在同性,廬隱又于心何忍?強(qiáng)行要求愛(ài)人離婚,那等于殺了另一個(gè)人??勺约号c戀人,又著實(shí)相愛(ài),難分難舍,如何是好?廬隱的做法是:先嘗試著精神戀愛(ài),走柏拉圖路線,后覺(jué)實(shí)在太苦,終于放棄努力,放棄名分,選擇和愛(ài)人同居。
一個(gè)是與未婚夫解除婚約的女人,一個(gè)是故鄉(xiāng)有妻子的男人,廬郭的結(jié)合,如平地驚雷,堪稱(chēng)一時(shí)之盛舉,北平的保守勢(shì)力自然也不會(huì)輕易錯(cuò)過(guò)這個(gè)發(fā)泄惡氣的好機(jī)會(huì),流言蜚語(yǔ)瞬間漫天飛舞,廬郭二人不得不選擇南下上海(上海社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬容)舉行婚禮。單槍匹馬穿過(guò)漫天煙火,在愛(ài)情的征途上,廬隱取得了短暫的勝利??摄@過(guò)微光薄透的黑山洞,真的就是愛(ài)情的桃花源嗎?
勝利以前,是與外在世界作斗爭(zhēng),勝利以后,廬隱們需要面對(duì)的,是庸常的生活,和自己的不安的內(nèi)心世界。從轟轟烈烈到平淡如水,女人們從浪漫愛(ài)情花前月下的女主角,轉(zhuǎn)身變?yōu)榭丈浇^崖下的老尼,春光秋色,都與她們不再關(guān)聯(lián),生兒育女相夫教子,才是首要任務(wù)。可這真的是自己想要的生活嗎?廬隱的內(nèi)心,又有了新的困擾。在紛歧的人生路上,她發(fā)現(xiàn)自己,也不過(guò)是一個(gè)怯生的旅行者。
在女子大學(xué)所學(xué)的滿(mǎn)身本領(lǐng),放到家庭幾尺見(jiàn)方的屋子,總顯得不那么協(xié)調(diào)。作為女大學(xué)生,雖然廬隱們也在兼做著教職,閑暇的時(shí)候讀讀書(shū),聊以自慰,可校園時(shí)期那種濟(jì)世的豪情,在婚姻生活里,受到了無(wú)形的打壓。在中華民族尚在掙扎的屈辱年代里,廬隱們,其實(shí)是胸懷天下的,她們很想為社會(huì)做點(diǎn)事。料理家務(wù)固然是當(dāng)時(shí)女子婚后重大的責(zé)任,可是廬隱們不甘心,不甘心自己未來(lái)如此了結(jié)?;橐鍪菄牵谕饷娴钠此罌_進(jìn)去,身處其中,又覺(jué)得意趣平平,不過(guò)如是。
那么路在何方?在小說(shuō)《勝利以后》里,廬隱給出了自己的思考:瓊芳和平智取得了婚姻的勝利,但婚后,瓊芳卻陷入了無(wú)邊的枯寂中,勝利以后的苦惱,無(wú)處訴說(shuō)。這時(shí)好友,沁芝來(lái)信,瓊芳發(fā)現(xiàn)舊時(shí)大學(xué)閨蜜,幾乎都陷在婚戀的苦惱中。沁芝、肖玉、宗、冷岫,每個(gè)人都在新的家庭中消磨了志氣,只有獨(dú)身的文琪,擔(dān)任著一所女子小學(xué)的校長(zhǎng),過(guò)著積極而忙碌的生活——文琪遂成為整篇小說(shuō)的唯一亮色,回到獨(dú)身主義,這仿佛是廬隱指出的女性未來(lái)的光明路,可這條路真的走得通嗎?廬隱自己也不敢篤定,她終于只發(fā)出了“作人只是無(wú)聊”的感慨。
為人妻,為人母,仍不時(shí)地徘徊歧路,悄問(wèn)何處是歸程。這是廬隱勇敢的探索,只可惜,還未待她給出答案,郭夢(mèng)良便因病去世。1925年11月,廬隱帶著孩子護(hù)送郭的靈柩回福州老家,就此和婆母及郭的前妻生活在一起。婆媳矛盾自古有之,丈夫這個(gè)“雙面膠”的去世,使得婆媳之間的相處,更為困難。廬隱、郭母,再加上一個(gè)郭前妻,三個(gè)女一臺(tái)戲,以前是遙遙相對(duì),天大的矛盾,不抵在眼前,但凡大面場(chǎng)過(guò)得去,終究好說(shuō),可如今郭君已死,廬隱扶靈歸鄉(xiāng),婆母前妻難免會(huì)暗暗責(zé)怪廬隱不會(huì)照顧丈夫,三人關(guān)系微妙之極,如此這般日夜相處,怎不尷尬?個(gè)中怨怒,仿似黑道糾葛,無(wú)法向外人道。
1926年夏,熬了大半年的廬隱,終至爆發(fā),決心離開(kāi)福州,北去上海,在大夏大學(xué)擔(dān)任女生輔導(dǎo)員??蓻](méi)多久,愛(ài)換工作的廬隱,又覺(jué)厭倦,便又回到北京,擔(dān)任平民教育促進(jìn)會(huì)的文字編輯,干了一年,她覺(jué)得這工作太機(jī)械,便辭了職。
后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),廬隱終又回到女師大附中任教,和好友石評(píng)梅相伴,喝酒、吸煙,同病相憐。從家庭的困擾中解脫出來(lái),去社會(huì)上做事,廬隱的這段實(shí)踐,恐怕只能是增添了她的苦悶與惆悵,當(dāng)初改造社會(huì)的宏愿,碰到病痛滿(mǎn)身的中國(guó),到底打了許多折扣。
婚姻失敗,奉獻(xiàn)社會(huì)又感失望,前途漫漫,廬隱不能不苦悶萬(wàn)分。這苦悶,不僅是愛(ài)的苦悶,更是生的苦悶,人生太短,可有時(shí)候又覺(jué)太長(zhǎng),精神上無(wú)所依憑的廬隱,就這樣度過(guò)了生命中一個(gè)短暫的放浪形骸的時(shí)期。
直到清華學(xué)生李唯建出現(xiàn)。
李唯建時(shí)為清華西洋文學(xué)系學(xué)生,比廬隱小8歲。愛(ài)情太講時(shí)機(jī),早一點(diǎn)遇見(jiàn),廬隱不可能接受弟弟一般的李;晚一點(diǎn)遇見(jiàn),廬隱又可能全然心灰意冷,對(duì)愛(ài)情死了心。
石評(píng)梅的去世,給了廬隱很大的打擊,李唯建在這時(shí)節(jié)出現(xiàn),對(duì)于廬隱,是個(gè)極大的安慰。
廬隱
一部《云鷗情書(shū)集》,悱惻纏綿,癡狂程度不輸給《愛(ài)眉小札》。通觀情書(shū),李唯建的大膽和熱烈,令人咋舌,廬隱終成了他生命中“戴著永遠(yuǎn)不凋謝的玫瑰愛(ài)冠的天使”,這樣熱情的呼喊,廬隱縱然鐵石心腸,到后期,也逐漸露出柔情,對(duì)愛(ài)情恢復(fù)信心,稱(chēng)李唯建為“我生命的寄托者”。
廬李之戀,再次轟動(dòng)京師。1931年,廬隱辭去師大附中教職,和小愛(ài)人一起去日本度蜜月,后因經(jīng)濟(jì)不支,回到祖國(guó),在杭州西湖住下,直到1931年遷往上海。
長(zhǎng)期奔波尋找愛(ài)的真諦、生之自由的廬隱,在第二次婚姻之后,終于走入了人生的承平時(shí)期??善椒残腋5纳睿降仔枰獦O大的努力來(lái)支撐。上海時(shí)期的廬隱,為生活奔波著,女作家、女教員、家庭主婦,廬隱日日轉(zhuǎn)換在這三個(gè)角色之間,成為家庭生活的一堵承重墻。當(dāng)初懷有的“勝利以后”的苦惱,廬隱只能用“內(nèi)外兼修”來(lái)解除。累不累?當(dāng)然累,可除此之外,她還能怎么辦呢?生命是樂(lè)不抵苦,能心甘情愿,苦中作樂(lè),大概也算幸福。
廬隱一生追求戀愛(ài)自由、人生自由,可在兩性生活這道檻面前,她到底獲得了多大的自由?不好說(shuō)。
1934年5月13日上午11點(diǎn)20分,廬隱因難產(chǎn)去世,這樣的收梢,仿佛一絲苦笑——意外歸去,本只能怨命,可這運(yùn)數(shù),到底是因?yàn)槟行缘膮⑴c,才造成的。
一生求自由的廬隱,到底沒(méi)逃過(guò),女人特有的那苦楚。
楊步偉:一個(gè)有天分的女子忽然結(jié)了婚
楊步偉出身南京望族,祖籍安徽池州,祖父是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)創(chuàng)始人楊仁山。她7歲開(kāi)始讀私塾,16歲入南京旅寧女校讀書(shū)。1908年美國(guó)庚子賠款后,中國(guó)擬派留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí),楊步偉在上海中西女塾學(xué)了一段時(shí)間,拿到官費(fèi),東渡日本學(xué)醫(yī),并于1919年拿到東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科博士學(xué)位?!安絺ァ边@個(gè)極具男性特點(diǎn)的名字,是同學(xué)林貫虹為她起的。據(jù)說(shuō)年少時(shí),林即看出楊的“器宇不凡”,于是便說(shuō),“你這人將來(lái)一定偉大的,叫步偉吧。”楊家小姐開(kāi)始不以為然,后來(lái)林貫虹得傳染病去世,為了紀(jì)念故人,楊家小姐便舍去了她原來(lái)的名字“韻卿”,改叫步偉。
楊步偉與趙元任
不過(guò),一路走來(lái),雖然談不上“偉大”,但楊步偉跟同時(shí)代女性比,已經(jīng)前驅(qū)很多。1919年5月,楊步偉在父親的授意下回國(guó),在北平西城絨線胡同開(kāi)了一家“森仁醫(yī)院”,院下設(shè)婦產(chǎn)科、小兒科,正式開(kāi)始了自己的職業(yè)醫(yī)生生涯??删驮谑聵I(yè)剛剛起步的當(dāng)口,楊步偉遇到了時(shí)任清華大學(xué)心理學(xué)及物理學(xué)教授的趙元任。兩人迅速墜入愛(ài)河。戀愛(ài)談了不到一年,32歲的楊步偉就和29歲的趙元任結(jié)了婚,婚后不久,趙元任即奔赴美國(guó),在哈佛大學(xué)任哲學(xué)及中文講師并研究語(yǔ)言學(xué),開(kāi)始了自己盛名不墜的學(xué)術(shù)生涯。
1925年,趙元任回清華大學(xué)教授數(shù)學(xué)、物理學(xué)、中國(guó)音韻學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代方言、中國(guó)樂(lè)譜樂(lè)調(diào)和西洋音樂(lè)欣賞等課程。他與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪一起被稱(chēng)為清華“四大導(dǎo)師”。1938年至1939年他任教于夏威夷大學(xué),在那里開(kāi)設(shè)過(guò)中國(guó)音樂(lè)課程。1939年至1941年,任教于耶魯大學(xué)。從1947年到1962年退休為止,趙元任在伯克萊加州大學(xué)教授中國(guó)語(yǔ)文和語(yǔ)言學(xué),退休后仍擔(dān)任加州大學(xué)離職教授。1945年趙元任當(dāng)選為美國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)主席。
可楊步偉呢?醫(yī)學(xué)才能全無(wú)施展余地,教授太太的名頭倒是跟了她一輩子。在美國(guó)缺錢(qián)時(shí),她熬夜做手提包賣(mài),也常跟房東教授太太去撿批發(fā)商店倒在路邊的菜和水果,她還典當(dāng)和出售自己的皮貨。在清華園,她和幾位太太共同組織了一個(gè)“三太公司”,招來(lái)不少附近的女孩子,教她們做各種手工。她甚至還要了清華學(xué)校門(mén)外小橋過(guò)去的幾間小房,加以修理,請(qǐng)來(lái)五芳齋的幾位廚師,“解決清華學(xué)生的伙食問(wèn)題”,生意火到“連城里人都來(lái)叫酒席”。當(dāng)然,她還開(kāi)過(guò)診所,很難得的,她每周“出診”兩次,以教授太太的身份。
有一次胡適問(wèn)楊步偉平時(shí)在家里誰(shuí)說(shuō)了算,她很謙虛地說(shuō):“我在小家庭里有權(quán),可是大事情還是讓我丈夫決定?!彼煌a(bǔ)充一句:“不過(guò)大事情很少就是了?!笨蓚€(gè)人的發(fā)展,不正是人生的“大事情”嗎?張愛(ài)玲曾戲言,生平最恨“一個(gè)有天分的女子突然結(jié)了婚”!讀到醫(yī)學(xué)洋博士,一旦結(jié)了婚,便甘愿放棄一切,做太太……楊步偉式的付出,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),從未間斷。只是,她可是個(gè)有天分的女子呵。
張兆和:理解萬(wàn)歲
看過(guò)張兆和的一篇小說(shuō)《費(fèi)家的二小》。
故事中,費(fèi)家一家三口父親、哥哥、二小相依為命,二小漸漸長(zhǎng)大,頂上過(guò)去母親的缺,每日操持家務(wù),成為這個(gè)家中不可缺少的女性,父親和哥哥想把二小留在身邊,無(wú)論誰(shuí)來(lái)提親,都一準(zhǔn)吃閉門(mén)羹,日子就這樣過(guò)著,二小也承諾,永遠(yuǎn)和家人生活在一起??山K于有一天,二小還是跟著賣(mài)貨的年輕人走了,父親和哥哥得知后,陷入到無(wú)名的哀傷中。
張兆和的筆觸是清婉的,淡淡的敘述,近似于童話,這是標(biāo)準(zhǔn)20世紀(jì)30年代京派小說(shuō)的路子??稍谶@種近乎唯美的圖畫(huà)中,張兆和最后卻筆鋒一轉(zhuǎn),給整個(gè)故事來(lái)了個(gè)不大不小的破滅,這讓我隱隱覺(jué)得,作為半個(gè)老鄉(xiāng)的張兆和,并非一味清雅,她骨子里,似乎還是有一股狠勁兒,有著江淮女子的倔強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)。
張兆和和沈從文的愛(ài)情,現(xiàn)在聽(tīng)上去,幾乎算是童話了吧:湘西走出來(lái)的窮孩子,經(jīng)過(guò)努力,當(dāng)上了大學(xué)教授,并且他還愛(ài)上了自己的一位學(xué)生,并且他還寫(xiě)大量的情書(shū)給她,并且他還得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)胡適先生的幫忙。最終,他得到了夢(mèng)寐以求的愛(ài)情,青蛙王子和公主生活在一起。
前段時(shí)間被人大書(shū)特書(shū)的沈從文和高青子的情感糾結(jié),令人看了好不厭煩,從原本美滿(mǎn)的婚姻中,挖出一點(diǎn)兩點(diǎn)破綻,是世人的興趣。但即便主人公之間出現(xiàn)過(guò)問(wèn)題,我卻更想從當(dāng)事雙方本身入手,來(lái)看來(lái)探討婚姻中的兩性關(guān)系。畢竟沈從文最?lèi)?ài)的人,是張兆和,他在她最好的年齡愛(ài)上了她,進(jìn)而從這愛(ài)中,生出了一些煩惱。
沈從文的小說(shuō),大致可以分出兩個(gè)系列。一個(gè)是湘西世界,在這個(gè)世界里,他極力創(chuàng)造神境;另一個(gè)世界,則是都市世界,他對(duì)這個(gè)世界始終帶有抵觸情緒,他諷刺這個(gè)世界,揭露這個(gè)世界的虛偽,他一向靦腆而不無(wú)驕傲地稱(chēng)自己是鄉(xiāng)下人??墒牵?dāng)沈從文走進(jìn)愛(ài)情天地的時(shí)候,這個(gè)鄉(xiāng)下人的身份,多少又讓他感到自卑吧。追求張兆和,他費(fèi)了不少力氣,雖然最后革命成功,可是在沈從文和張兆和的關(guān)系里,沈從文應(yīng)該始終放得比較低。
沈從文與張兆和
讀《從文家書(shū)》,看到抗戰(zhàn)開(kāi)始后,他們的那一束飄零書(shū)簡(jiǎn),真叫人心焦,總感覺(jué)冥冥之中有一個(gè)女巫,給公主王子施了法術(shù),阻擋他們的團(tuán)聚。1937年7月,抗戰(zhàn)的炮火改變了無(wú)數(shù)人的生活,戰(zhàn)爭(zhēng)逼著人流轉(zhuǎn)遷徙,8月12日,沈從文和一批朋友結(jié)伴,化裝逃出日本侵略軍占領(lǐng)下的北平,張兆和帶著兩個(gè)孩子留守北平城。
這多少讓我們這些不明就里的讀者感到迷惑,為什么他們不一起走,梁思成林徽因夫婦不就是一起上路的嗎?他們這么難,上有老下有小,還一身的病痛,也都堅(jiān)持逃亡了。青蛙王子和公主不是說(shuō)好不離不棄的嗎?這個(gè)讓人困擾的問(wèn)題,其實(shí)在那個(gè)不得不暫時(shí)分離的年代,就是沈張夫婦倆爭(zhēng)論的焦點(diǎn),在目前可見(jiàn)的通信里,我們似乎可以看到敏感溫柔的沈從文內(nèi)心的絕望,而張兆和女士,則理智、冷靜,很多時(shí)候似乎在打太極。
張兆和為什么不愿意走?1937年9月24日,沈從文走了一個(gè)多月,張兆和開(kāi)始透露自己不走的理由:“我呢,有著鄉(xiāng)下老太婆死守家園的固執(zhí),情愿把孫兒媳婦一齊打發(fā)走了,獨(dú)自一個(gè)人看家。前兩天整理書(shū)信,覺(jué)得更不愿意走了,我們有許多太美麗太可愛(ài)的信件,這時(shí)候帶著麻煩,棄之可惜,這還只書(shū)信而言,另外還有你一大堆亂七八糟的書(shū)籍文稿,若我此時(shí)空身南下,此后這些東西無(wú)人清理,也就只有永遠(yuǎn)丟棄了……若此時(shí)動(dòng)身,無(wú)論到安徽、湖南,生活即刻就發(fā)生困難,我不愿意南來(lái)累贅你……”看這段話,張兆和給出的不南下的理由大致有三:自己的固執(zhí)是主觀原因,書(shū)信文稿不方便攜帶和南下生活的苦難是兩條客觀原因。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代,儲(chǔ)備糧和傍身錢(qián)可能是最重要的,真能救命。作為一名家庭主婦,張兆和完全合格。也許是年輕,即便偶爾有情感上的牽絆,她也不似沈從文的情緒那樣陰霾,她的全部注意力,都在幫助家庭抵御這場(chǎng)危機(jī)上。
蘇州娘家已經(jīng)返回合肥避難,這讓她放心,她自己也已經(jīng)儲(chǔ)了可吃半年的米,她要實(shí)行省吃?xún)€用,用余款還可以過(guò)舊歷新年。她開(kāi)始念叨沈從文的打腫臉充胖子,錢(qián)上大手大腳:“我這三四年來(lái)就為你裝胖子裝得夠苦了。你的面子糊好了,我的面子丟掉了,面子丟掉不要緊,反正里外不討好,大家都難過(guò)。所要的錢(qián)我已寫(xiě)信給大姐,她當(dāng)會(huì)如數(shù)寄二百給你,這邊所剩無(wú)多不能寄你?!?/p>
從這里看,沈從文應(yīng)該寫(xiě)信找張兆和要過(guò)錢(qián),張兆和由此覺(jué)得沈從文花錢(qián)太大手大腳,因此來(lái)了一段“教訓(xùn)”,沈從文花錢(qián)是大手大腳嗎?如果是,又為什么會(huì)這樣,我們不妨做出一點(diǎn)揣測(cè)。有兩種可能。第一種是沈從文在逃難途中,遇到了一些緊急事件(譬如幫助朋友),所以錢(qián)上面很快就緊張起來(lái);第二種是沈從文先生確實(shí)花錢(qián)沒(méi)數(shù),沒(méi)有沈夫人勤儉持家的勁頭,覺(jué)得有錢(qián)花就花,隨意得很。再追問(wèn)下去,沈從文先生為什么花錢(qián)隨意,我想這大概是因?yàn)樗缒旰苁苓^(guò)錢(qián)的苦。
沈從文從湘西來(lái)北京求學(xué)的時(shí)代,那住的是“霉而小”的書(shū)齋,吃飯經(jīng)常賒賬,冬天冷得哆嗦,郁達(dá)夫來(lái)看望他,看得不忍心,便送了他一條圍巾,請(qǐng)他吃了飯,飯后還把找的零錢(qián)給他。這樣一位窮苦孩子,可以說(shuō)是很受過(guò)錢(qián)的壓迫的,等到他當(dāng)上了大學(xué)教授,手里有了點(diǎn)錢(qián)的時(shí)候,他用錢(qián)隨意一點(diǎn),也情有可原??稍诋?dāng)時(shí),自小家庭生活相對(duì)優(yōu)渥的張兆和,也許真的無(wú)法理解丈夫的這種行為——怎么可以這樣花錢(qián)而不會(huì)用錢(qián)?這種溝通上的錯(cuò)位,應(yīng)該說(shuō)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),充其量只能說(shuō)是人生觀或者價(jià)值觀不同,有待磨合。但是這種磨合,卻在有意無(wú)意間,給當(dāng)事人帶來(lái)了痛苦。
1937年10月,沈從文離開(kāi)北平兩個(gè)多月,他們的朋友也開(kāi)始勸張兆和南下,可張女士依舊保持樂(lè)觀,好像算定這場(chǎng)戰(zhàn)事不久就會(huì)了結(jié),她希望等春暖花開(kāi)再?gòu)膹娜萑萆下?,或者歡迎朋友們北來(lái)。作為一個(gè)要操持家務(wù)顧全大局的主婦,她繼續(xù)負(fù)責(zé)糾正沈從文生活上的弊病,她不怕苦不怕累,不怕洗衣服弄糙了手,不怕吃得差,不愿意沈從文逼著自己穿高跟鞋做頭發(fā)。
沈從文先生有時(shí)候很矛盾。小說(shuō)中,他是批判紳士階級(jí)的,可在現(xiàn)實(shí)生活中,在20世紀(jì)三四十年代,他又的確是在往紳士階級(jí)努力,希望自己的愛(ài)人美麗一些,再美麗一些,也是他免不了的私心。可這在干練的張兆和那里,完全是多余。
張兆和的一生,大概都是在追求樸素而近自然。看她那些照片,濃妝艷抹的一張也沒(méi)有的,有的只是清風(fēng)一縷,很家常,很天然,要么梳著辮子,要么是短發(fā),迎著風(fēng)站著。較陸小曼她們,又是一種味道。她像是田埂上的一株野百合,天性混沌未開(kāi),然而外表上,又有一種倔強(qiáng)的清麗。
沈從文為她的這種美所吸引,可對(duì)她的這種倔強(qiáng),則有點(diǎn)不理解。進(jìn)而,他開(kāi)始有點(diǎn)對(duì)自己的愛(ài)情沒(méi)信心了。1937年11月6日,離家不到三個(gè)月的沈從文,從武昌給張兆和發(fā)了一封長(zhǎng)信(其間沈從文的信應(yīng)該還有,但現(xiàn)在似乎看不到了),表達(dá)他對(duì)于張兆和不愿南下的疑惑。在信中,沈從文把自己柔軟的一面表露無(wú)遺。張兆和不在他身邊,他總是感到一種精神上的異態(tài),精神上飄飄蕩蕩,不知所歸。他覺(jué)得在那樣一個(gè)時(shí)代里,能在一處,不管過(guò)的是什么日子,總比離開(kāi)好,兩個(gè)人的幸福,還是同在一處,才能得到。
沈從文像是一個(gè)愛(ài)情至上的浪漫主義者,張兆和則仿佛是現(xiàn)實(shí)主義者。張兆和的不南下,讓沈心焦不已。他自己揣測(cè),并對(duì)每一種揣測(cè)做出了應(yīng)對(duì):“你是不是僅僅為的怕孩子上路不方便,所以不能下決心動(dòng)身?還是在北方,離我遠(yuǎn)一點(diǎn),你當(dāng)真反而感覺(jué)快樂(lè)一點(diǎn),所以不想來(lái)?不拘哪一種理由我都能了解而原諒,因?yàn)槲覑?ài)孩子也愿意讓你快樂(lè)。”
沈從文溫柔的勸解,讓讀者一下子就把同情拋向了他那一邊。舊女性的世界里有句俗話,叫嫁雞隨雞嫁狗隨狗,一個(gè)“隨”字表現(xiàn)了多少無(wú)奈。可放到新女性這里,張兆和有自己選擇的自由,反過(guò)來(lái),倒是沈從文感到無(wú)奈了,一個(gè)短暫的分離,甚至讓他對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生看法,雖然他的口氣是那么彬彬有禮:“你即或是因?yàn)楸逼接袀€(gè)關(guān)心你,你也同情他的人,只因?yàn)檫@種事不來(lái),故意留在北京,我也不妒忌,不生氣。”
“這種事”恐怕是沒(méi)有的。但從文先生寫(xiě)出這些話,造出一個(gè)假想敵,就已經(jīng)算是莫名的妒忌與生氣了。只是這氣,他沒(méi)辦法、也不會(huì)朝著愛(ài)人撒,他似乎是匍匐在愛(ài)神面前的。對(duì)于愛(ài)情,他始終懷著一種敬畏,在與張兆和的戀愛(ài)中,他不無(wú)鄉(xiāng)下人的自卑。他是在疑心了,可他又連忙解釋?zhuān)磸?fù)申辯,表明如果張兆和遇到“這種事”,不必考慮他。他那莫名的悲觀,讓他陷入到幻景之中,他甚至從這幻景里,得到了暮年孤寂生活的啟示。
沈從文這封信寫(xiě)得孤苦可憐,恐怕是寄望著能以情動(dòng)人??蓻](méi)想到張兆和女士根本不接招。11月9日的信中,她感慨:“這次我的堅(jiān)留不走,真可算不錯(cuò),不然路上二十來(lái)天的顛簸,大大小小六口人,就說(shuō)路費(fèi)他們借給我,孩子們同我到地后一定都得生一場(chǎng)大病?!碑?dāng)然,這個(gè)時(shí)候,張兆和應(yīng)該還沒(méi)有收到沈從文那封發(fā)自武昌的信。
張兆和收到信后的反應(yīng)怎樣,在現(xiàn)存可見(jiàn)的信中,我們并沒(méi)有看到1937年11月中旬到12月中旬的通信。到了12月14日的信,張兆和的筆觸里又露出柔情,開(kāi)頭一段家居景色描寫(xiě),好不靜謐。南京已經(jīng)淪陷,她還是決定留在北平。
從家書(shū)的行文看,張兆和應(yīng)該是個(gè)利落的女子,說(shuō)一不二,性格沒(méi)有那么多矯揉造作的東西。她對(duì)于沈從文的批評(píng),往往不乏犀利。友人南下,沈從文為路線的事可能責(zé)怪過(guò)張兆和,張兆和立刻回?fù)簦骸拔蚁M惴部匆患虑?,也?yīng)替人想想,用一張口,開(kāi)闔之間多容易啊,這是說(shuō)你對(duì)日常事物而言,惟其你有這樣缺點(diǎn),你不適宜于寫(xiě)評(píng)論文章,想得細(xì),但不周密,見(jiàn)到別人之短,卻看不到一己之病,說(shuō)得多,做得少,所以你寫(xiě)的短評(píng)雜論,就以我這不通之人看來(lái),都覺(jué)不妥之處太多。以前你還聽(tīng)我的建議,略加修改,近一二年你寫(xiě)小文章簡(jiǎn)直不叫我看了,你覺(jué)得我是‘不可與談’的人,我還有什么可說(shuō)!”
這是張兆和由生活談到沈從文的創(chuàng)作,她的這種看法,有一定的道理,沈從文的小說(shuō)散文都非常好,評(píng)論可能就欠缺一點(diǎn)。但是她的這種指摘中,我們似乎還是能捕捉到一點(diǎn)醉翁之意不在酒的意思,對(duì)于南下與否的爭(zhēng)執(zhí),可能讓她也有點(diǎn)冒火。在她看來(lái),南下的條件根本不具備,為什么要盲目南下,她有她的道理,這種道理在哪都說(shuō)得通。
日子過(guò)得很快,1938年來(lái)臨了。沈從文夫婦依舊在為南下的事焦灼著。1938年1月,張兆和在信中再次強(qiáng)調(diào)了不能南下的理由:路費(fèi)不足、天氣尚寒、沈從文自己也是居無(wú)定所,并聲明如果有了錢(qián),可以寄來(lái),有了路費(fèi),她才可以隨時(shí)上路,膽也壯多了。
張兆和似乎對(duì)寫(xiě)信這件事情有獨(dú)鐘。戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉了一切,她獨(dú)對(duì)兩樣?xùn)|西毀掉了要心痛不已,一個(gè)是大大的相片,一個(gè)是婚前沈從文寫(xiě)給她的信。她曾為沈從文有愛(ài)寫(xiě)信的習(xí)慣感到欣喜,她說(shuō)在那家書(shū)抵萬(wàn)金的時(shí)代,她應(yīng)該是全北京城最富有的人。
愛(ài)寫(xiě)信,是因?yàn)樾偶菍?duì)于個(gè)人歷史的見(jiàn)證,還是因?yàn)樗矚g這種相見(jiàn)不如懷念的情感交流方式?不得而知。可沈從文顯然對(duì)這種鴻雁傳書(shū)的情感交流方式是不滿(mǎn)意的。追求張兆和的時(shí)候,他就曾給她寫(xiě)過(guò)大量的書(shū)信,如今戰(zhàn)火連天,原本正應(yīng)該是夫妻倆相濡以沫的時(shí)候,可他卻還是得通過(guò)寫(xiě)信來(lái)表達(dá)自己,相愛(ài)而不能相守,怎么能不痛苦呢,他說(shuō)自己的愛(ài)情得到一種命運(yùn),寫(xiě)信的命運(yùn)。
沈從文開(kāi)始了他最漫長(zhǎng)的思念與等待。黃昏讓他心地柔弱,杜鵑的叫聲也讓他覺(jué)得清而悲。他是悲傷著了,他覺(jué)得自己不能從泛泛的往來(lái)上得到快樂(lè),而愛(ài)情的快樂(lè),卻因?yàn)榫嚯x,也不能得到。男女之間,即便是親密的夫妻之間,要達(dá)成全然的理解,竟也是那么難。等過(guò)了春天,等過(guò)了夏天,沈從文終于等到了張兆和決定南下的聲音。
可張兆和臨行前突然又決定取消南下計(jì)劃。這種反復(fù),幾乎讓沈從文發(fā)狂。他在信里喊:“寫(xiě)到后來(lái)總不知不覺(jué)要問(wèn)你究竟是什么意思,是打算來(lái),打算不來(lái)?是要我,是不要我?因?yàn)榈搅藨?yīng)當(dāng)上路時(shí)節(jié)還不上路,你不能不使人惑疑有點(diǎn)別的原因。你從前說(shuō)的對(duì)我已‘無(wú)所謂’,即或是一句‘牢騷’,但事實(shí)上你對(duì)上路的態(tài)度,卻證明真有點(diǎn)無(wú)所謂。我所有來(lái)信的話,在你看來(lái)都無(wú)所謂?!鄙驈奈挠珠_(kāi)始了他的猜測(cè),對(duì)于愛(ài)情,他再度悲觀了。
張兆和這次連忙安慰,是帶點(diǎn)嬌憨的安慰:“可是我們還安然不動(dòng),要在下月底動(dòng)身,為時(shí)尚有一月,我知道你得到這消息一定很生氣,責(zé)怪我不要緊,希望你自己莫生氣,我要你不生氣?!焙靡粋€(gè)“我要你不生氣”啊,張兆和不愧是沈從文愛(ài)情神龕里的小小女神,她能讓他忽然歡喜,手舞足蹈,亦能讓他忽然悲慟,暗自神傷。這樣的操控,仿佛不可理喻,然而,這就是愛(ài)情。1938年初秋,張兆和終于動(dòng)身,去與沈從文會(huì)合,青蛙王子和公主終于又生活在了一起。
統(tǒng)觀這一束珍貴的家書(shū),我們不難感覺(jué)到愛(ài)情的神秘,以及它對(duì)于人的賜予與折磨。更重要的是,我們還應(yīng)該感到一種空前的孤獨(dú)。這孤獨(dú),正如沈從文形容的杜鵑叫一樣,是清而悲的。這孤獨(dú)存在于我們每個(gè)人的身體里。我們每個(gè)人的心中,仿佛懷揣一種只有自己能懂的語(yǔ)言,面對(duì)他人的時(shí)候,彼此說(shuō)著不一樣的心靈密語(yǔ),想要理解,是多么難,即使有愛(ài)情,即使有親情。
晚年的張兆和,在整理從文家書(shū)的時(shí)候,就曾發(fā)出過(guò)感慨。在整理這些舊書(shū)信,她忽然發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)年,是多么的不理解沈從文,同時(shí)她也感覺(jué)到沈從文的可貴。命運(yùn)就是這樣蹊蹺,無(wú)法言說(shuō),不是來(lái)得太早,就是來(lái)得太遲。剛剛好的情感交流,需要得到上天多大的寵愛(ài)。理解萬(wàn)歲,這是很久以前就開(kāi)始叫的口號(hào)。的確,理解是美好的,可在通往理解的迷宮里,幾乎每個(gè)人,最終都會(huì)迷失在分岔小徑的入口。于是,人與人之間,便有了朦朧的神秘。
飯米粒與朱砂痣
年輕時(shí)的林語(yǔ)堂稱(chēng)得上帥氣。白白凈凈一張小臉,有棱有角,眼睛不大不小,鼻子高高的,眉毛直直的,戴著一副當(dāng)時(shí)頗為走俏的圓框眼鏡,很有文化氣息。和丈夫站在一起,廖翠鳳多少顯得有些底氣不足。在林氏夫妻的一張合照中,林語(yǔ)堂于畫(huà)面中的位置,要比廖翠鳳高半個(gè)頭。他表情淡淡的,仿佛有些憂愁,又有些悵惘。她坐在他身旁,穿著深色的衣服,高領(lǐng)子外面掛著一圈項(xiàng)鏈,她是在笑,可多少笑得有些不自然。她是寬臉,不上相。
林語(yǔ)堂與廖翠鳳
廖翠鳳對(duì)林語(yǔ)堂,很可能早生情愫。而他對(duì)她則不。無(wú)論在遇到她之前,還是之后,他都心有所屬。在上海圣約翰大學(xué)讀書(shū)時(shí),林語(yǔ)堂結(jié)識(shí)了福建同鄉(xiāng)陳希佐、陳希慶兄弟。暑假回家探訪陳家,林語(yǔ)堂與陳氏兄弟的妹妹陳錦端相遇,兩人暗生情愫……可惜,陳家系廈門(mén)巨富,照女方家長(zhǎng)的意思,他林語(yǔ)堂區(qū)區(qū)一個(gè)小牧師的兒子,門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì),根本不配做陳家女婿。林語(yǔ)堂無(wú)力扭轉(zhuǎn)門(mén)第差距,夜半時(shí)分,心事上來(lái),失聲痛哭。而后,他遇到了她。
廖翠鳳當(dāng)然不是林語(yǔ)堂的百分百女孩??伤撬氖倬刃耐?。她愛(ài)偷偷望著他,會(huì)幫他洗衣服,上圣瑪利亞書(shū)院之后,她還喜歡聽(tīng)別人說(shuō)林語(yǔ)堂當(dāng)年“出風(fēng)頭”的事,有關(guān)他的一切,在她眼里,似乎都有著特別的意味。后來(lái),她要跟他定終身,她母親說(shuō),和樂(lè)(林語(yǔ)堂本名)家里很窮的。廖翠鳳想了想,說(shuō),貧窮算不了什么。是的,她愛(ài)他,就為這一點(diǎn),她就愿意跟他走,哪怕是海角天涯。更何況,他勤奮、努力、有上進(jìn)心,是標(biāo)準(zhǔn)的潛力股,暫時(shí)的貧窮,何懼之有?
廖翠鳳執(zhí)意付出。她帶上1000元嫁妝,和林語(yǔ)堂一起坐船去美國(guó)留學(xué),而后轉(zhuǎn)去德國(guó),共同度過(guò)了人生中一段艱難又美好的時(shí)光。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。1927年至1936年,林語(yǔ)堂在上海,先住在善鐘路的西式公寓,后搬至愚園路的花園洋房,家里配備有廚子、保姆、女仆、書(shū)童,廖翠鳳妻憑夫貴,安心做闊綽的林夫人。1936年夏,林語(yǔ)堂和廖翠鳳乘坐胡佛總統(tǒng)號(hào)赴美,先在賓夕法尼亞州落腳,而后遷居紐約,住在中央公園西沿的一幢大廈里。他在美國(guó)一住30年,她就陪他30年。
其實(shí),她知道,他一直忘不了陳錦端。錦端來(lái)家里做客,和樂(lè)(林語(yǔ)堂原名)會(huì)緊張;和樂(lè)作畫(huà),也會(huì)不知不覺(jué)在筆下畫(huà)出錦端的樣子。錦端是和樂(lè)心口的一顆朱砂痣,美麗,惆悵,如夢(mèng)似幻,越得不到越懷念??伤吹瞄_(kāi),結(jié)婚時(shí),他燒掉結(jié)婚證書(shū),答應(yīng)跟她白頭到老……而且,他還是她的,不是嗎?他們晨昏相伴,朝朝暮暮,即使風(fēng)雨琳瑯,她也在他左右。她知道自己是林語(yǔ)堂生活之碗中的飯米粒,他根本少不了她。
1966年,林語(yǔ)堂回臺(tái)灣,廖翠鳳緊相隨。1969年1月9日,臺(tái)北陽(yáng)明山林家花園里的客廳悄然亮著一對(duì)喜燭。結(jié)婚50周年,林語(yǔ)堂送了廖翠鳳一枚金質(zhì)胸針,上刻“金玉緣”三字,并附送詹姆斯?惠特坎?李萊的不朽名詩(shī)《老情人》一首。廖翠鳳端然坐著,默默領(lǐng)會(huì)這穿風(fēng)越雨得來(lái)的幸福,滿(mǎn)心歡喜。或許她知道,自己并不美,永遠(yuǎn)成不了男人眼中的朱砂痣??扇缃?,她甚至也佩服起自己當(dāng)年果敢的付出來(lái)。
老少配
熊希齡同毛彥文結(jié)婚前早已是社會(huì)名流。1870年出生的他幼時(shí)聰慧,被譽(yù)為“湖南神童”,15歲中秀才,22歲中舉人,25歲中進(jìn)士,而后點(diǎn)翰林,43歲當(dāng)選第一任民國(guó)總理,事業(yè)攀至頂峰,想不成名流都難。毛彥文也不是等閑之輩。1898年出身的她,辛亥革命后自私塾入女校讀書(shū),15歲被保送到杭州女子師范,18歲入浙江吳興湖郡女校,4年后以浙江省第一的身份考入北京女子師范高等學(xué)校,參加五四運(yùn)動(dòng),而后轉(zhuǎn)入金陵女子大學(xué),31歲赴美國(guó)密歇根大學(xué)讀書(shū),拿下教育學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó),任暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教育系教授。
與毛彥文結(jié)婚前,熊希齡有過(guò)兩次婚姻,原配廖氏與其成親后不久即病逝,第二任夫人朱其慧是大家閨秀,跟他生過(guò)三個(gè)孩子,夫妻感情甚篤,1931年去世。與熊希齡結(jié)婚前,毛彥文則經(jīng)過(guò)兩次婚戀波折。第一次是在杭州女子師范時(shí)期的逃婚,屬于典型的新女性拒不接受包辦婚姻。第二次是在從杭州女師畢業(yè)后,她自己做主,跟當(dāng)時(shí)尚在的清華大學(xué)的表哥朱君毅訂婚。這段緣分沒(méi)能長(zhǎng)久。1924年,男方要求退婚。很明顯,在牽手之前,熊希齡是長(zhǎng)夜孤苦,毛彥文則情海恨長(zhǎng),兩顆原本不可能靠近的心,因?yàn)榧拍辛讼噙B的可能性,盡管他們幾乎隔了一輩(熊希齡的侄女熊芷,是毛彥文在金陵女大的同班同學(xué))。
1934年秋,鰥居四年的熊先生自北平抵滬,寄住侄女朱曦家。在眾親友的鼎力相助下,熊對(duì)毛彥文展開(kāi)了全面攻勢(shì)。雖然當(dāng)時(shí)毛彥文身邊,不乏吳宓這樣的大學(xué)問(wèn)家做追求者,但無(wú)論是從真誠(chéng)度上講,還是在事業(yè)發(fā)展上看(熊希齡當(dāng)時(shí)辦香山慈幼院,毛彥文剛好也鐘情于教育實(shí)踐),毛似乎都感覺(jué)到熊才是“最佳選擇”。熊給毛去信訴衷腸,毛回復(fù),抬頭仍稱(chēng)其為“老伯”,可熊卻由此看到了希望,鍥而不舍,每日給毛寫(xiě)信填詞,動(dòng)之以情,曉之以理,終于能夠“將愛(ài)情進(jìn)行到底”。
1935年農(nóng)歷正月初六,66歲的熊希齡一身藍(lán)袍黑褂,與御珠冠,披白紗,衣白緞禮服,穿銀灰色高跟鞋,鼻架金絲眼鏡的38歲女教授毛彥文,在上海摩爾教堂喜結(jié)連理。紅顏白發(fā)云泥改,這當(dāng)然是爆炸性新聞。滬上大小報(bào)紙競(jìng)相報(bào)道,《申報(bào)》更是連續(xù)用大版面追蹤曝光。不過(guò),熊毛大婚,最有意思的還是親朋所贈(zèng)的賀聯(lián),善意揶揄,令人捧腹。譬如:“舊同學(xué)成新伯母,老年伯作大姐夫?!薄熬啪诺こ?,恰好三三行滿(mǎn);雙雙如愿,誰(shuí)云六六無(wú)能?”“老夫六六新妻三三老夫新妻九九;白發(fā)雙雙紅顏對(duì)對(duì)白發(fā)紅顏眉眉?!边€有個(gè)俗辣的流傳最廣,叫“熊希齡,雄心不死;毛彥文,茅舍頓開(kāi)”。歷史驚人相似,熊毛結(jié)婚近70年后,楊振寧迎娶翁帆,又過(guò)了7年,汪小菲迎娶大S,雖然后者要么是老與少的距離越拉越大,要么是女老男少,但老少配的傳奇,終究一直在爭(zhēng)議中變化著延續(xù)。
毛彥文與熊希齡1936年2月結(jié)婚周年紀(jì)念
四個(gè)女人的成全
一個(gè)男人,究竟需要多少女人的成全,才能完滿(mǎn)?
1908年,年僅20歲、正在美國(guó)留學(xué)的顧維鈞,因父病故,回國(guó)奔喪,結(jié)果喪事一辦完家里人就張羅著給他辦喜事。他有娃娃親,男女雙方都已到適婚年齡,沒(méi)有理由不成親。于是,顧維鈞便和這個(gè)叫張潤(rùn)娥的女子拜了堂。張潤(rùn)娥是小腳,讀書(shū)不多,來(lái)自中醫(yī)世家。他們蜜月沒(méi)有同床,顧維鈞堅(jiān)持睡沙發(fā)?;楹?,顧維鈞攜張潤(rùn)娥返美,入哥倫比亞大學(xué)攻讀法律。這段婚姻持續(xù)沒(méi)多久便宣告結(jié)束。因?yàn)橐粊?lái)兩人沒(méi)感情基礎(chǔ),結(jié)婚純屬“完成任務(wù)”,只以兄妹相待;二來(lái),張潤(rùn)娥一個(gè)小腳女子,又不通外語(yǔ),在滿(mǎn)是“洋人”的美國(guó),到底過(guò)不慣。長(zhǎng)痛不如短痛,張潤(rùn)娥同意離婚,成全彼此,放顧維鈞自由。
1912年,25歲的顧維鈞獲哥倫比亞大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位,歸國(guó)任職北洋政府外交部。單身海歸、精通外交、辦事干練、風(fēng)度翩翩……種種優(yōu)質(zhì)因素疊加在一起,儼然打造出一個(gè)“優(yōu)質(zhì)女婿候選人”形象。1913年,顧維鈞在上海與一個(gè)叫唐寶鑰的女子結(jié)了婚。而這個(gè)叫“寶鑰”的女孩的父親,就是時(shí)任國(guó)務(wù)總理唐紹儀。魚(yú)躍龍門(mén),這段婚姻,對(duì)于顧維鈞來(lái)說(shuō),無(wú)異于仕途推進(jìn)器。有才能,有關(guān)系,年輕的顧維鈞一步登天。1915年,顧維鈞便被任命為美國(guó)公使,攜第二任夫人赴美。這段婚姻,一直持續(xù)到顧維鈞30歲,唐寶鑰因病去世。
顧維鈞、唐寶玥與長(zhǎng)子顧德昌
黃蕙蘭肖像照(1921年)
1919年,顧維鈞因巴黎和會(huì)上的一席發(fā)言名聲大噪,第二年便被任命為紐約“國(guó)聯(lián)”(聯(lián)合國(guó)的前身)理事。在紐約,經(jīng)人撮合,顧維鈞與“亞洲糖業(yè)大王”黃仲涵之女黃蕙蘭相識(shí),相戀,當(dāng)年便在倫敦注冊(cè)結(jié)婚。出身大富之家的黃蕙蘭,精通幾國(guó)外語(yǔ),人又時(shí)尚漂亮,并且長(zhǎng)袖善舞,走到哪里都能成為焦點(diǎn)。她與顧維鈞的結(jié)合,對(duì)于顧來(lái)說(shuō),一來(lái)算是“共同富裕”,二來(lái)也算是顧維鈞活躍國(guó)際外交舞臺(tái)的賢內(nèi)助——娶個(gè)高貴時(shí)尚漂亮能干的太太,是外交事業(yè)走向成功的捷徑。他們的婚姻結(jié)束于1956年,顧維鈞卸任駐美大使,理由是“性格不合”。
顧維鈞晚年的伴侶是嚴(yán)幼韻,他們年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)。她結(jié)過(guò)一次婚,有三個(gè)孩子,她那位在菲律賓犧牲(日軍入侵時(shí)殉職)的丈夫楊光泩,顧維鈞也認(rèn)識(shí),可謂知根知底。嚴(yán)幼韻是顧維鈞晚年的“生活護(hù)航人”。人近黃昏,繁華落盡,身體最重要,顧維鈞慶幸自己找到了嚴(yán)幼韻,晚年總結(jié)長(zhǎng)壽秘訣時(shí),他說(shuō),就三條:“散步;少吃零食;太太的照顧?!彼拈L(zhǎng)子也說(shuō),如果沒(méi)有嚴(yán)夫人的照顧,“父親的壽命恐怕要縮短二十年”。顧維鈞高壽至97歲。
嚴(yán)幼韻
第一位太太的理解,第二位太太的間接提攜,第三位太太的輔助事業(yè),第四位太太的照料晚年,四個(gè)太太各司其職,輪番上陣,顧維鈞的一生,真真完滿(mǎn)。
聰明與無(wú)奈:魯迅身邊的許廣平
許廣平在遇到魯迅之前,就已經(jīng)很優(yōu)秀了。19歲去天津讀的直隸第一女子師范學(xué)校預(yù)科,做愛(ài)國(guó)同志會(huì)《醒世周刊》的主編,參加五四運(yùn)動(dòng)。1923年,她考入國(guó)立北京女子高等師范學(xué)校國(guó)文系,而后做學(xué)生自治會(huì)總干事,直接領(lǐng)導(dǎo)了反對(duì)校長(zhǎng)楊蔭榆的學(xué)潮。她寫(xiě)文章,跑游行,鬧運(yùn)動(dòng),整個(gè)人昂揚(yáng)得好像一首進(jìn)行曲。許廣平是前驅(qū)的、勇敢的、充滿(mǎn)了氣血的,她是那種隨時(shí)都能走到街上去,振臂一呼,高聲吶喊的女子。她曾與流血犧牲的劉和珍并肩戰(zhàn)斗,在氣質(zhì)上,許廣平更像是一個(gè)革命女性,若是沒(méi)有遇到魯迅,日后許廣平很可能走到延安去。
那時(shí)的許廣平,是有點(diǎn)男孩子氣的。她不是那種嬌滴滴的女生,她不軟弱,不需要人照顧,她自己能處理自己的生活,她的氣場(chǎng),她的作風(fēng),她的膽識(shí),都讓她多少有些大姐大氣質(zhì)。不是給別人帶來(lái)問(wèn)題的人,而是幫助別人解決問(wèn)題的人??丛S廣平的照片,很為她那剛毅的嘴角折服。她是不屈的,冷靜的,時(shí)刻準(zhǔn)備著的,她從來(lái)都知道自己的方向。做斗爭(zhēng),她不懼怕被開(kāi)除出校,談戀愛(ài),她不躲避流言蜚語(yǔ)。她自覺(jué)行得正,坐得端,她心里有一把尺,度量衡是世間的公平正義、情感人倫。許廣平很像一棵仙人掌,大多數(shù)時(shí)候有刺,但只有懂她的人,才知道她也會(huì)開(kāi)出嬌美的花。
許廣平是在課上遇到魯迅的。他是老師,她是學(xué)生,他在臺(tái)上侃侃而談,她坐在第一排,抬頭仰望。許廣平對(duì)魯迅,開(kāi)始是仰望,然后是相互扶持,最終是包容。許廣平28歲跟隨魯迅南下廈門(mén),他們是戰(zhàn)友,也是情侶。許廣平對(duì)魯迅,有仰望,但相處得越多,她就愈發(fā)明白,那個(gè)別人眼里的斗士,不屈的硬骨頭,許多人畏懼的魯迅,在情感世界里,也不過(guò)是個(gè)需要人包容和愛(ài)護(hù)的孩子。魯迅早年的情感生活是扭曲的、不平衡的,甚至壓抑的。許廣平是一線光,照亮了魯迅黑暗的情感之海,只有在許廣平這里,魯迅才露出難得的柔軟。同樣,在耀眼的魯迅身邊,原來(lái)那個(gè)硬派的許廣平,自覺(jué)消失了,她為了他,幾乎放棄了自己曾經(jīng)追求的一切。她的文采,她的組織能力,她的所學(xué)所長(zhǎng),都忽然深埋進(jìn)樸樸素素、平平淡淡的家庭生活里。魯迅是一輪明月,許廣平就是那烘托明月的云彩。許廣平變得溫柔了,瑣碎了,里外兼顧了。許廣平和魯迅結(jié)婚后的照片,大都有濃厚的家庭婦女味。她以前是斗士,現(xiàn)在則是妻子、助手、母親、媳婦。
如果沒(méi)有許廣平的陪伴,魯迅的“上海十年”將會(huì)黯淡許多。許廣平是他安心的后院,沒(méi)有她的支持,他又怎么有精力和勇氣,握著一支健筆,以筆作刀,斗完這個(gè)斗那個(gè)?為了支持魯迅寫(xiě)作,許廣平不出去工作了。她隱藏了自己,甘愿成為魯迅身邊的一個(gè)小人物,照顧他的飲食起居,幫他查找資料,謄抄稿件,還與他一起校對(duì)譯著,包容他各種突如其來(lái)的小情緒。她對(duì)他的付出,在外人看來(lái),或許理所當(dāng)然,但魯迅自己,未嘗沒(méi)有一絲愧疚。這不是他的自私么?她有她的天才,為什么成為丈夫的附屬品?就因?yàn)樗麄ゴ竺??魯迅發(fā)表譯作時(shí),常常用筆名許霞,因?yàn)樾睦锬钪S廣平的好。他自己也對(duì)許廣平說(shuō),我要好好地替中國(guó)做點(diǎn)事,才對(duì)得起你。1934年12月,魯迅送給許廣平一本《芥子園畫(huà)譜》,上題:十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀。
亦可哀。哀就哀在,她為了成就他,而喪失了最初的那個(gè)自己。魯迅感嘆,許廣平和自己在一起的日子,并沒(méi)有過(guò)上很好的生活,也并沒(méi)有充分發(fā)揮自己的天才。1936年,魯迅去世。許廣平為魯迅奔忙,她幫他編稿子,跑出版,哪怕自費(fèi)。1937年,上海淪陷,許廣平為了保護(hù)魯迅的遺稿和遺物,不曾離開(kāi)。后來(lái),她又幫著出版了《魯迅全集》、《魯迅書(shū)簡(jiǎn)》。1959年,她完成了《魯迅回憶錄》。許廣平的一生,最精彩的在開(kāi)頭,最感人的卻是和魯迅結(jié)合之后的漫長(zhǎng)歲月。許廣平是聰明的,她敢于邁出那一步,愛(ài)一個(gè)眾人不敢愛(ài),但卻非常需要愛(ài)的人。許廣平也很無(wú)奈,在偉大作家的巨大光芒背后,她漸漸地成了小之又小的一點(diǎn)。許廣平結(jié)了婚,便也就很少有人叫她許廣平。大家都說(shuō),哦,那是魯迅的夫人。