正文

務(wù)本求學(xué)

陳君起傳(雨花臺烈士傳叢書) 作者:趙瑱 著


務(wù)本求學(xué)

在堂姐的介紹下,1904年,陳君起進(jìn)入了位于上海的務(wù)本女塾求學(xué)。務(wù)本女塾是中國最早的女子學(xué)校之一,也是現(xiàn)在的上海市第二中學(xué)的前身,由開明紳士吳馨先生所創(chuàng)辦。

務(wù)本女塾校長吳馨

吳馨,字懷久,上海黃城廂人,早年就讀于龍門書院。1902年10月,吳馨將家塾遷至上海小南門內(nèi)花園弄,擴(kuò)大規(guī)模,改名務(wù)本女塾。該?!耙孕廾髋獭㈤_通風(fēng)氣為職志”,認(rèn)為“女學(xué)乃教育之基本也”,故取名為“務(wù)本”。學(xué)校事務(wù)由吳馨親自打理,并邀請由陸仲炳、陳菊生等任專任教員,沈頌平、沈權(quán)逵、沈碩庵、王季貞、陳景韓等任義務(wù)教員,摯友南洋中學(xué)校長王培蓀的夫人沈竹書出任學(xué)監(jiān),妻子葛尚平擔(dān)任副學(xué)監(jiān)。

務(wù)本女塾首次招生,僅有7名學(xué)生,第二年便達(dá)40人,之后便以數(shù)倍增加。學(xué)校學(xué)制設(shè)尋常、高等二科,分甲、乙兩級,后又添設(shè)特班,為年紀(jì)較大的學(xué)生所設(shè)置。1903年,吳馨先生與王培蓀赴日本,先后考察了弘文書院、日本大學(xué)高等師范科、東京高師附小、青山師范等學(xué)校的教學(xué)制度、課程內(nèi)容后,對務(wù)本女塾進(jìn)行了教學(xué)改革。他在學(xué)制上作了較大變動,改特班為師范科,分甲、乙二級,兼設(shè)中學(xué)一級。1904年,又添租喬家浜,設(shè)幼稚園。隨著學(xué)生人數(shù)猛增,原有校舍不敷應(yīng)用,因此,又陸續(xù)添租俞家弄、大南門口民房為校舍,后統(tǒng)遷至西門外生生里,購置黃家闕舊營地,建筑新校舍。

務(wù)本女塾黃家闕校址

務(wù)本女塾誕生于20世紀(jì)初的上海,是有一定的社會背景因素的。西方教會女校的創(chuàng)辦影響,加之愛國人士對于女子教育的提倡作為思想基礎(chǔ),推動了一股民辦女校興辦熱潮。“上海自十九世紀(jì)六七十年代以后,由西語西學(xué)為中心的新知識系統(tǒng)、西書報刊及學(xué)校為載體的西學(xué)傳播網(wǎng)絡(luò)、社會生活與商務(wù)活動的實(shí)用需求為社會基礎(chǔ)、士商合一的新知識群體、西語西學(xué)熱形成的西學(xué)時尚氛圍等,共同構(gòu)成了一個新知識生態(tài)空間。”作為中國接受西方文化最前沿的上海,有著最深厚的西化氛圍,形成了華洋雜處的文化環(huán)境。而政治的相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的繁華,知識階層的云集等因素綜合,使上海成為最為集中的試驗(yàn)地。這里同期還誕生了蔡元培等人創(chuàng)辦的愛國女學(xué)、楊白民創(chuàng)辦的城東女學(xué)等一批女子學(xué)校,它們都成為推動上海女子接受新式教育的重要平臺。


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