時(shí)間篇

1　《春秋》中的密碼

公元前505年，在中國(guó)歷史上是周敬王十五年，歲在丙申。這一年從周王室到各諸侯國(guó)都發(fā)生了不少事情，《春秋》經(jīng)文中也都輯要記載。這中間，有一句看似平常的話說(shuō)得有點(diǎn)不明不白，給后人留下了一頭霧水。

這句話只有五個(gè)字：

夏，歸粟于蔡。

根據(jù)《公羊傳》和《轂梁傳》的考證，這一年的夏天，不僅是魯國(guó)，中原的大多數(shù)諸侯國(guó)都向蔡國(guó)提供了糧食援助，這一年又并沒(méi)有蔡國(guó)受災(zāi)的報(bào)道。人們不禁要問(wèn)：這么多糧食，源源不斷地運(yùn)往彈丸之地的蔡國(guó)，究竟是派什么用的？在這場(chǎng)大規(guī)模國(guó)際援助的背后，究竟掩藏著哪些深層次的因素？這些因素又將對(duì)后來(lái)的歷史產(chǎn)生什么影響？

這是一句密碼。所謂春秋筆法，微言大義，果然了得！

破譯這句密碼或許要等到自那時(shí)的二十年以后，也就是吳王夫差在江淮大地上開挖邗溝的時(shí)候。但在當(dāng)時(shí)，人們?nèi)绻P(guān)注一下蔡國(guó)的周邊形勢(shì)，也是可以見出端倪的。在這期間，吳國(guó)的遠(yuǎn)征軍正在楚國(guó)作戰(zhàn)，春秋戰(zhàn)事中有名的“柏舉之戰(zhàn)”就發(fā)生在此前不久。

2　行進(jìn)在“”形航道上的艦隊(duì)

在春秋晚期那個(gè)時(shí)代，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是常有的事，開始時(shí)還要打一面堂而皇之的旗號(hào)，今天是“代天征討”，明天是“吊民伐罪”，后來(lái)索性連這樣的借口也不要了，反正天下已經(jīng)禮崩樂(lè)壞，弱肉強(qiáng)食就是最大的理由，有時(shí)為了一個(gè)長(zhǎng)得漂亮點(diǎn)的女人或一塊成色不錯(cuò)的玉璧就可以兵戎相見。例如這次吳楚之戰(zhàn)的直接起因，就源于楚國(guó)首相子常的一次索賄事件。

蔡國(guó)是中原的一個(gè)小國(guó)，南面與強(qiáng)大的楚國(guó)接壤，以小事大，處處都得賠著小心，日子很不好過(guò)。不久前，蔡昭侯訪問(wèn)楚國(guó)時(shí)，楚國(guó)首相子常因向他索要皮大衣和玉佩未成，就把昭侯扣留起來(lái)。這兩個(gè)傳統(tǒng)盟國(guó)遂由此交惡。

蔡昭侯回國(guó)后，曾想利用周王室召開列國(guó)多邊峰會(huì)的機(jī)會(huì)，策動(dòng)晉國(guó)伐楚。但天下烏鴉一般黑，晉國(guó)出席會(huì)議的代表也向蔡昭侯索取賄賂。蔡昭侯這個(gè)人偏偏手氣不大，又沒(méi)有接受上次在楚國(guó)的教訓(xùn)，仍是一毛不拔。你不給好處，人家自然就不肯幫忙，只是在會(huì)議宣言的簽字儀式上象征性地安慰了一下蔡國(guó)，讓他們的簽字順序排在衛(wèi)國(guó)之前。這種結(jié)局讓蔡國(guó)很寒心。于是，他們又把求助的目光轉(zhuǎn)向南方新近崛起的吳國(guó)。蔡昭侯不惜把自己的兒子送到吳國(guó)去當(dāng)人質(zhì)，換取了吳王闔閭出兵伐楚的承諾。

吳王闔閭是一位很有作為的政治家。政治家最重要的素質(zhì)就是善于掌握行動(dòng)的最佳時(shí)機(jī)，該出手時(shí)就出手。正是在這一點(diǎn)上，闔閭顯示了他的雄才大略和傳奇色彩。春秋戰(zhàn)國(guó)歷史上最有名的幾次暗殺事件，其中就有兩件是他一手策劃的，而且都干得很漂亮。一次是派專諸把劍藏在魚腹里，在宴席上刺殺了吳王僚，奪取了王位；一次是派要離去衛(wèi)國(guó)刺殺了在那里政治避難的公子慶忌，消除了王權(quán)的隱患。吳國(guó)崛起，得力于闔閭手下有一批出類拔萃的人才。春秋晚期是個(gè)“小國(guó)寡民”的分裂時(shí)代，也是生命、個(gè)性、人格和才華大覺醒的時(shí)代。大一統(tǒng)的格局固然很不錯(cuò)，但大有大的難處，首先是統(tǒng)治難，這時(shí)候最發(fā)達(dá)的往往是統(tǒng)治術(shù)，而統(tǒng)治術(shù)又無(wú)一例外地訴諸高壓和強(qiáng)權(quán)。因此，中國(guó)歷史上的百家爭(zhēng)鳴只能產(chǎn)生于“小國(guó)寡民”時(shí)代，那燦若繁星的精英才俊也往往在這時(shí)候脫穎而出。在闔閭那個(gè)時(shí)代，后來(lái)被人們尊為文圣和武圣的兩個(gè)人物已經(jīng)走到了歷史的前臺(tái)，文圣孔丘在北方的魯國(guó)當(dāng)司法部長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)還不怎么顯山顯水。武圣孫武則在吳國(guó)主持軍隊(duì)的訓(xùn)練，倒是干得有聲有色。他不但向長(zhǎng)于水戰(zhàn)的吳國(guó)軍隊(duì)傳習(xí)北方的車戰(zhàn)射御之術(shù)，而且把中原文化中的冷靜和早熟融入進(jìn)江南文化的浪漫情懷中。例如，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，連吳王最寵愛的兩個(gè)妃子也被他砍了腦袋。兩顆美人頭掛在宮城前的演兵場(chǎng)上，淋漓的鮮血涂抹成《孫子兵法》最初的篇章。和孫武站在一起的是著名的悲劇英雄伍子胥，這位楚國(guó)的叛臣來(lái)到吳國(guó)后，就向闔閭提出了“三師以肆”的對(duì)楚用兵戰(zhàn)略，即以分兵騷擾的戰(zhàn)術(shù)消耗對(duì)方，在積極的拉鋸戰(zhàn)中逐漸改變雙方的力量對(duì)比，最后選擇有利時(shí)機(jī)給予決定性的一擊。這樣，到了蔡昭侯求助吳國(guó)時(shí)，吳國(guó)已經(jīng)具備了對(duì)楚發(fā)動(dòng)“決定性一擊”的力量，闔閭要出手了。

“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，操吳戈兮被犀甲?！遍L(zhǎng)于水戰(zhàn)的吳軍理所當(dāng)然地選擇了由水路進(jìn)發(fā)。這些喜歡斷發(fā)文身，赤膊跣足的南方漢子生來(lái)就是“混江龍”和“浪里白條”一流人物。在水中，他們有—種猶如嬰兒在母親子宮中的親和感；水是放縱的、透明的，又是極富于智慧的，它幾乎蘊(yùn)藏著對(duì)一切讖言的解釋，例如人們與生俱來(lái)的對(duì)平等和自由的期盼。水中不宜諂媚，更不宜下跪。水漠視你華貴的衣冠和顯赫的品級(jí)，所有的人在水中都只能還原成來(lái)自父母的赤子，憑借你自身的素質(zhì)力去掙扎撲騰。水成全了南方女子的千種風(fēng)情，也成全了南方漢子的萬(wàn)般豪舉。背負(fù)著夏日的藍(lán)天，用肩頭撞開水面，撲向洋洋灑灑的陽(yáng)光，這是南方漢子生命的浪漫。所謂“以船為車，以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從”更是他們風(fēng)神的寫照?，F(xiàn)在，他們要出征了—他們操著當(dāng)時(shí)各國(guó)軍隊(duì)中最鋒利的刀劍，個(gè)個(gè)皆驍勇敏捷，動(dòng)如脫兔。他們要去的地方是遙遠(yuǎn)的中原和荊楚大地，他們當(dāng)然不會(huì)意識(shí)到，這將是他們?cè)诖撕髷?shù)十年中曠日持久的遠(yuǎn)征的開始：他們不知道北方的枳樹和南方的橘樹是不是同源同種；也不知道北方的籟和他們撥弄的木扁鼓、木琴有什么不同的情調(diào)。但他們知道北方有遼闊的土地、華美的宮室和豐腴性感的女人，作為出征的將士，這些誘感就足夠了。那么，就把車仗馬匹、旗鼓軍械、糧秣衣甲，還有慶功用的大酒甕裝入艦船吧。告別了熟悉的江南山水，龐大的吳國(guó)艦隊(duì)啟航了。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送遠(yuǎn)帆，浩闊的江面上旌旗蔽日，鼓角震天。這是泰伯奔吳以來(lái)吳國(guó)軍隊(duì)第一次大規(guī)模的遠(yuǎn)征，自“西門和約”開辟了由晉、楚兩霸共同主宰國(guó)際事務(wù)四十余年后，吳國(guó)終于要發(fā)出自己的聲音了。

吳國(guó)的都城在姑蘇，而楚國(guó)的腹地則在漢水流域。吳軍伐楚，即使在現(xiàn)代也可以稱之為一場(chǎng)遠(yuǎn)征。吳國(guó)的艦隊(duì)從姑蘇出發(fā)，先沿長(zhǎng)江順流而下，出了長(zhǎng)江口后即揚(yáng)帆北上，經(jīng)歷了南黃海的風(fēng)濤之險(xiǎn)，再轉(zhuǎn)棹進(jìn)入淮河，沿淮水干流上溯至中原的蔡國(guó)境內(nèi)。然后舍舟登岸，從陸路行進(jìn)至豫章附近，與楚國(guó)軍隊(duì)隔著漢水對(duì)峙。

戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程就不去細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閷?duì)于許多戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，過(guò)程似乎并不重要，勝負(fù)其實(shí)早在雙方短兵相接前就已經(jīng)解決了。這中間，統(tǒng)帥的智慧是決定性的，而那些血流漂杵的大場(chǎng)面不過(guò)是這種智慧的演繹罷了。至于演繹得簡(jiǎn)潔還是冗繁，那是由將士們的素質(zhì)力和犧牲精神決定的，一般來(lái)說(shuō)與結(jié)局無(wú)關(guān)。但是當(dāng)我們審視發(fā)生在公元前506年的這場(chǎng)吳楚之戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)細(xì)節(jié)卻不應(yīng)被忽視。戰(zhàn)爭(zhēng)初期，楚國(guó)其實(shí)是完全有機(jī)會(huì)打敗吳國(guó)的，當(dāng)時(shí)，楚軍中有一位姓戌的司法總監(jiān)，這位戌某人很有軍事頭腦，即使是站在孫武和伍子胥這樣的對(duì)手面前，他也并不怯場(chǎng)。但問(wèn)題是他的上司偏偏是沒(méi)有頭腦，比豬還要愚蠢的首相子常。司法總監(jiān)曾向子常建議：吳軍勞師遠(yuǎn)征，后勤保障線很脆弱，楚軍應(yīng)避實(shí)就虛，以少量兵力在正面和吳軍周旋，主力部隊(duì)則迂回到吳軍后方，先燒毀他們的艦船，切斷他們的后路和供給，再一舉摧垮吳軍。應(yīng)該說(shuō)，司法總監(jiān)的這一建議是很有戰(zhàn)略眼光的，但子常偏偏沒(méi)有采納他的建議，原因則簡(jiǎn)單得近乎可笑，他怕司法總監(jiān)搶了他的風(fēng)頭。子常的可悲就在于貪婪，和平年代貪財(cái)好貨，到了打仗時(shí)又貪功邀賞。有這樣的首相，楚國(guó)不配有更好的命運(yùn)。

結(jié)果是可想而知的，楚軍先是在豫章失利，接著又在柏舉一敗涂地，被吳軍長(zhǎng)驅(qū)直入，一直追到郢都。楚昭王帶著妹妹倉(cāng)皇出逃，忠勇且富于謀略的司法總監(jiān)壯烈戰(zhàn)死，另一位大忠臣申包胥則逃往秦國(guó)去搬取救兵。而那位因貪婪而誤國(guó)，罪該萬(wàn)死的首相子常卻沒(méi)有死，他在亂軍中收拾細(xì)軟，跑到鄭國(guó)當(dāng)寓公去了，依舊活得很滋潤(rùn)。這種人總是有著足夠的生存智慧。

進(jìn)入郢都后，吳軍從上到下都陶醉在前所未有的勝利之中，彈冠相慶自是不必說(shuō)的。功臣伍子胥迫不及待地忙于復(fù)仇，他把死去的楚平王的墳?zāi)咕蜷_，鞭尸三百。而自闔閭以下的大小將領(lǐng)則忙著享受楚國(guó)權(quán)貴的宮室器物和妻妾女眷，這中間當(dāng)然也包括楚昭王的大小老婆。這并沒(méi)有什么值得大驚小怪的，無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是官場(chǎng)上，自古以來(lái)的勝利者都是這樣干的，女人從來(lái)就是一種戰(zhàn)利品。說(shuō)起來(lái)，今天這位把老婆扔給人家作戰(zhàn)利品的楚昭王，其太上祖母也曾是一件戰(zhàn)利品，當(dāng)年楚文王并吞了息國(guó)后，首先就跑到后宮把美麗的息夫人攬入懷中，且?guī)Щ爻?guó)為他生了兩個(gè)兒子，其中有一個(gè)就是后來(lái)的楚成王。但息夫人在楚國(guó)的幾十年中卻從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)話，“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言幾度春?！迸穗m然身不由己，卻也有自己的人格，不說(shuō)話，就是一種無(wú)言的反抗。但盡管如此，這位可憐的女人還是受到了后人的詬病，“千古艱難唯一死，傷心豈獨(dú)息夫人?！眹?guó)亡不死，夫辱再嫁，你為什么不自殺殉情呢？這樣的評(píng)價(jià)實(shí)在很不厚道。

攻占郢都把吳軍伐楚的勝利推向了巔峰，同時(shí)也使吳軍陷入了持久戰(zhàn)的泥淖。在此后的大半年中，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了膠著狀態(tài)。

現(xiàn)在輪到楚國(guó)用“三師以肆”的戰(zhàn)術(shù)來(lái)對(duì)付吳國(guó)了。潰散的楚軍在四處重新結(jié)集，并組織了抗戰(zhàn)政府，用游擊戰(zhàn)騷擾和阻擊吳軍。而跑到秦國(guó)去求援的申包胥也不辱使命，他在秦國(guó)的宮墻前一邊哭訴，一邊絕食，如斯者七天，這就是歷史上有名的“申包胥哭秦廷”。秦哀公被感動(dòng)了，因?yàn)槌淹醍吘故乔貒?guó)的外甥，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋?！备螞r從郢都又傳出了吳軍將領(lǐng)企圖逼奸楚昭王的母親—也就是秦國(guó)公主—的說(shuō)法。政治聯(lián)姻的作用現(xiàn)在顯示出來(lái)了，秦國(guó)終于答應(yīng)出兵援楚，這是吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)的一大轉(zhuǎn)折。

郢都宮殿前的落葉已被寒風(fēng)掃蕩殆盡，隨著冬季的來(lái)臨，吳王闔閭也從當(dāng)初那橫掃千軍的狂熱中冷靜下來(lái)。這里的冬天不像江南，江南的地氣中蘊(yùn)含著溫潤(rùn)，猶如豐腴健朗的少婦，縱使是雨鬢風(fēng)鬟，那韻致終是不減，很難見出憔悴的。在那里，蘆花可以到冬至而不敗，經(jīng)霜的紅葉亦可以保持幾個(gè)月的生命。西北風(fēng)刮過(guò)了，雪花也飄過(guò)了，原野上的草色頂多不過(guò)成了赭色，根邊總帶著些許綠意的，只待一夜春風(fēng)就可以蘇醒。即使在最嚴(yán)寒的冬日，江南的晴空下總有一種明朗的情調(diào)。哪像這里的冬天，一陣寒風(fēng)就吹盡了滿天秋色，冬天說(shuō)來(lái)就來(lái)，滿眼都是肅殺之景。剛進(jìn)入郢都時(shí)，還覺得這里的宮殿寬敞得很排場(chǎng)，不愧王者氣象。待到西風(fēng)撲面，落葉生悲，卻只有大而無(wú)當(dāng)?shù)母杏X。特別是夜晚歌舞過(guò)后，曲終人散，燃燒的燭火一盞盞地熄滅了，空曠的大殿陰森森的有如古墓，沒(méi)有一點(diǎn)生氣，只有侍衛(wèi)和宮女的身影鬼魅一般。郢郡，亦如同這里的女人，在被他粗暴地?cái)堖M(jìn)懷里揉搓了一頓后，已覺得沒(méi)有多大意思了。

這些當(dāng)然不很重要，重要的是，隨著冬季的來(lái)臨，吳軍的供給日漸困難起來(lái)。衣衫襤褸的將士們?cè)诒煅┑乩镌⊙鄳?zhàn)，還常填不飽肚皮。江南那明朗而溫麗可人的冬日，已成了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境，軍隊(duì)的士氣亦有如這里的天氣一般，一天比一天晦黯。他們離后方太遠(yuǎn)，數(shù)萬(wàn)大軍的日用衣食都得仰仗江南，每一粒糧食，每一寸戰(zhàn)略物資，都要?dú)v經(jīng)江、河、海、陸的重重周轉(zhuǎn)。冬日的南黃海無(wú)異于死亡之路，淮河也開始封凍了，闔閭只能求助于北方諸國(guó)，這些國(guó)家對(duì)楚國(guó)的怨恨由來(lái)已久，但自己又不愿出頭討伐楚國(guó)，他們當(dāng)然有義務(wù)援助吳國(guó)。但人家既然沒(méi)有對(duì)楚國(guó)公開宣戰(zhàn)，援助便只能偷偷摸摸地搞暗箱操作，即打著援助蔡國(guó)的旗號(hào)，先把糧食運(yùn)到蔡國(guó)境內(nèi)。到了第二年的夏季，隨著戰(zhàn)局的糜爛，這種援助也達(dá)到了高峰?！洞呵铩方?jīng)文中因此留下了這么一句看似沒(méi)頭沒(méi)腦的記載：

夏，歸粟于蔡。

在郢都的宮殿里，闔閭吞咽著盟國(guó)提供的品質(zhì)很差的陳年谷米，批閱著前方戰(zhàn)事吃緊的奏報(bào)，陷入了前所未有的困惑之中，當(dāng)初的心雄萬(wàn)夫和氣吞萬(wàn)里都化作了眼下痛苦的思考。他曾無(wú)數(shù)次對(duì)著地圖上那個(gè)令人沮喪的“”形發(fā)呆，那是吳國(guó)伐楚的進(jìn)軍路線，也是后來(lái)的后勤運(yùn)輸線，兩條橫線是長(zhǎng)江和淮河，右側(cè)的豎線是風(fēng)濤莫測(cè)的海上航程：這似乎是上蒼的安排.自遠(yuǎn)古以來(lái)，人們就見慣了日西落，水東流，泱泱吳楚，沃野千里，竟沒(méi)有一條河流是南北方向的。如果江淮之間有一條便捷的水道，吳軍何至于要兜這么一個(gè)“”形的大圈子？又何至于傻乎乎地跑到南黃海去受風(fēng)浪之苦。天不助吳，時(shí)乎？命乎？

闔閭的嘆息中透出一種歷史的無(wú)奈，而所謂歷史的智慧往往就隱藏在由這種無(wú)奈而引發(fā)的異想天開之中。也許就在這時(shí)候，一條溝通江淮的人工運(yùn)河開始了他最初的構(gòu)想。

吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)一年，最后以吳國(guó)的失敗告終。從表面上看，吳軍失敗的原因是：一個(gè)強(qiáng)大的第三者—秦國(guó)—的介入，吳國(guó)自家的內(nèi)亂(闔閭的弟弟夫概在國(guó)內(nèi)自立為王)，以及越國(guó)趁機(jī)入侵。但深層次的原因還在于吳國(guó)勞師遠(yuǎn)征，陷入了曠日持久的消耗戰(zhàn)，后勤供應(yīng)無(wú)法保障。潰敗的吳軍仍舊是從原路回國(guó)的，一路上的倉(cāng)皇狼狽可以想見。疲憊不堪的將士早已歸心似箭，千瘡百孔的征帆再也鼓蕩不起當(dāng)初那席卷千軍的豪氣了。艦隊(duì)沿著淮河順流東去，廣袤而蠻荒的江淮大地坦蕩在青天碧落之下，蒹葭蒼蒼，白露為霜，湖沼草澤間彌散著苦艾野性的香味和泥土中腐草的氣息，這是一片人類的斧斤和犁鏵未曾觸及過(guò)的蒼原。此刻，壯心不已的闔閭肯定會(huì)想到許多，列國(guó)之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)方興未艾，一次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗當(dāng)然算不了什么，江東子弟多才俊，重整旗鼓，逐鹿中原，吳軍還會(huì)再來(lái)的。他日卷土重來(lái)，吳軍肯定不會(huì)重蹈這次的路線了，讓地圖上那個(gè)令人沮喪的“”形見鬼去吧。這江淮之間的千里沃野，既然可以放韁馳馬，為什么就不能揚(yáng)帆泛舟呢？如果在這里新辟一條南北方向的水道，讓吳國(guó)的舟師和戰(zhàn)略物資直接由江入淮，然后再沿荷、泗、沂、沭諸水北上，一舉抵達(dá)燕趙齊魯，吳國(guó)稱霸的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

荒原無(wú)言，多少世紀(jì)以來(lái)，它就這樣一直在無(wú)言中等待。九月的陽(yáng)光懶懶地流淌，天高云淡，秋風(fēng)惆悵?；脑?，在死一般的靜謐中演繹著滄桑的含義。

為了戰(zhàn)爭(zhēng)，一條溝通江淮的偉大工程已經(jīng)呼之欲出了。

請(qǐng)不要詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗鼜膩?lái)就是人類最迅捷的交流方式，也是人類文明最原始的助產(chǎn)婆，雖然它充滿了毀滅、血腥和慘絕人寰的呼喊，但誰(shuí)能否認(rèn)，正是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互濡沫(請(qǐng)注意，是濡沫)，才推動(dòng)了人類文明的歷史進(jìn)程呢？

時(shí)在公元前505年，吳王闔閭十年。

3　冤家

現(xiàn)在，本劇中的另一個(gè)主角—越國(guó)—悄然登場(chǎng)了。

中國(guó)歷來(lái)是個(gè)政治智慧十分豐富的國(guó)度，許多政治謀略至今仍被蹈襲不衰，例如關(guān)于地緣政治中的“遠(yuǎn)交近攻”。吳越是有著相同的語(yǔ)言、習(xí)俗和地域特征的鄰國(guó)，所謂“江南”的含義，也主要是指吳越一帶。吳山千古秀，越女天下白，這里的櫓聲花影，綺羅香澤，大概久已有之吧，不然不會(huì)走出西施那樣傾城傾國(guó)的美女。從地緣政治上講，最危險(xiǎn)的敵人永遠(yuǎn)在自己身邊。在兩個(gè)相鄰的國(guó)家之間，爭(zhēng)奪是絕對(duì)的，所謂世代通好最多不過(guò)是弱者的一廂情愿。吳越兩國(guó)起初都曾是別人棋盤上的棋子，而弈者的策略思想就是遠(yuǎn)交近攻。在晉楚爭(zhēng)霸期間，晉國(guó)用扶植吳國(guó)來(lái)牽制和削弱楚國(guó)；楚國(guó)則投桃報(bào)李，讓越國(guó)在吳國(guó)背后攪事生非。晉楚雙方的策略可謂成敗參半，既給對(duì)手制造了不少麻煩，同時(shí)也讓兩個(gè)不入流的化外之邦羽翼豐滿起來(lái)，成了新一輪競(jìng)爭(zhēng)中自己的對(duì)手，這當(dāng)然是后話。吳軍伐楚期間，越王允常利用吳國(guó)精銳盡出，后方空虛的機(jī)會(huì)舉兵入?yún)?，這使得闔閭大傷腦筋，也認(rèn)識(shí)到不先把“臥榻之側(cè)”的越國(guó)擺平，爭(zhēng)霸中原就無(wú)從說(shuō)起。因此，在此后的數(shù)十年中，吳國(guó)只得暫時(shí)收斂起北上的雄心，把戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)υ絿?guó)的攻守，雙方摩擦不斷，戰(zhàn)事逐步升級(jí)。吳越春秋向來(lái)以一種瑰麗凄惻的情調(diào)見諸史冊(cè)，但其中最令人心旌搖蕩的篇章—屈辱與復(fù)仇，江山與美人，陰謀與愛情，權(quán)力的興衰與人格的畸變—卻主要是由闔閭和允常之后的第二代領(lǐng)導(dǎo)來(lái)演繹的。

公元前497年，越王允常病歿，勾踐即位。

第二年，吳越之間發(fā)生了擕李之戰(zhàn)，吳師敗績(jī)，闔閭被越軍砍斷了腳趾，死于回師途中，夫差即位。

就這樣，勾踐和夫差這一對(duì)冤家，差不多同時(shí)被推到了歷史的前臺(tái)。

他們即位時(shí)都正值青蔥飽滿的生命年華，這是他們的福分。中國(guó)歷史上的好多王者之所以碌碌無(wú)為，很重要的一點(diǎn)就是他們的父輩死得不是時(shí)候。或死得太早，讓他們小小年紀(jì)就躋身王位，成為宮廷內(nèi)外一班女人和老人們手中的傀儡，由此造成的心理變態(tài)使得他們?nèi)蘸笾荒苡袃煞N選擇：懦夫與虐待狂。或死得太遲，當(dāng)他們苦苦等待了大半輩子才接過(guò)權(quán)杖時(shí)，已錯(cuò)過(guò)了生命力的旺季，靈性和銳氣已被惰性和暮氣所取代，聲色犬馬尚且力不從心，更遑論經(jīng)邦濟(jì)國(guó)了。因此，歷史上有些領(lǐng)導(dǎo)人物的成功，其實(shí)并不在于自己有什么過(guò)人的才智，只是因?yàn)樗麄兊那拜吽赖眠m逢其時(shí)，在給他們提供了一塊足以施展的舞臺(tái)后，自己便消失了，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者真是幸運(yùn)。夫差和勾踐就屬于這樣的幸運(yùn)兒。

那么，就讓他們放開手腳施展一番吧。

但問(wèn)題是，作為對(duì)手，夫差和勾踐所接受的精神遺產(chǎn)并不是等量的。

闔閭是一代雄主，他在位期間，吳國(guó)由一個(gè)化外小邦一躍而廁身于大國(guó)行列。他一生經(jīng)歷的政治風(fēng)濤堪稱驚心動(dòng)魄：叔侄火并，五步喋血；兄弟鬩墻，陰謀麇生；一次又一次的南征北討，在鐵馬金戈中凸現(xiàn)著生命的強(qiáng)悍。他幾乎是踩著刀尖上的血光走過(guò)來(lái)的，這些，作為王子的夫差都曾耳濡目染。特別是闔閭那溝通江淮北上爭(zhēng)霸的構(gòu)想，肯定也曾讓夫差心馳神往過(guò)?，F(xiàn)在闔閭死了，他是以一種極端的方式—捐軀疆場(chǎng)—而死去的，在所有的死亡中，這是最壯烈，也是最具震撼力的。這種死法本身就是留給后人的一筆精神遺產(chǎn)—那銘心刻骨的國(guó)恨家仇。請(qǐng)看他們父子交接的最后一幕：

闔閭問(wèn)道：“你會(huì)忘記勾踐殺了你父親嗎？”

夫差回答：“不敢忘記?！?/p>

闔閭又連問(wèn)幾遍，夫差也一遍又一遍地回答“不敢忘記”，直到父親溘然逝去。

這就是夫差的即位典禮。吳山高，越水長(zhǎng)，在杭州灣畔的荒野里，敗退的吳軍偃旗息鼓，傾聽著新一代君主在為復(fù)仇而宣誓。

而且，這樣的宣誓儀式還要繼續(xù)下去。

夫差即位后，又派人每天站在庭院里，只要夫差從那兒進(jìn)出時(shí)，那人便大聲問(wèn)道：“夫差，你忘了勾踐殺害你父親的仇恨嗎？”

夫差每次都得恭恭敬敬地回答：“不敢忘記?！?/p>

我們不知道夫差每天要從庭院里進(jìn)出多少次，也無(wú)法想象一個(gè)國(guó)家元首被下人直呼其名地斥問(wèn)時(shí)心里是什么滋味。反正在闔閭死后的最初幾年里，夫差就一直是在這種“不敢忘記”的警策中生活的。如果說(shuō)夫差的吳國(guó)在歷史上也曾強(qiáng)大過(guò)，那么首先就應(yīng)歸結(jié)于這句“不敢忘記”。沒(méi)有什么精神力量比仇恨更強(qiáng)大的了。仇恨是一種無(wú)形的痛苦和枷鎖，它可能是動(dòng)物性的，也可能體現(xiàn)出更深刻的人性。它有著巨大的跨度，從原始的沉淪到精神的升華。它能聚集起令人不可思議的爆發(fā)力，就像人們?cè)谖＜标P(guān)頭常常能作出某種驚人之舉一樣，正是在那特定的情勢(shì)下，它調(diào)動(dòng)了生命全部的潛能—生理的、意志的甚至還有超越極限的神來(lái)之力。而這些，人們?cè)谄匠５娜兆永锸歉緹o(wú)法做到的。正是仇恨，使夫差從失敗的廢墟中站立起來(lái)，那個(gè)血色黃昏的每一個(gè)細(xì)節(jié)都將成為他生命的支點(diǎn)。他的目光燃燒著矢志不渝的復(fù)仇之火，那是吳國(guó)軍民的精神旗幟。在這一點(diǎn)上，夫差應(yīng)該感謝勾踐。

那么勾踐呢？

勾踐的精神遺產(chǎn)來(lái)自擕李之戰(zhàn)。從允常去世到擕李之戰(zhàn)，這中間只有幾個(gè)月時(shí)間。幾個(gè)月時(shí)間還沒(méi)來(lái)得及完成從王子到國(guó)君的心理轉(zhuǎn)換，勾踐就迎來(lái)了一場(chǎng)勝利。這勝利來(lái)得太容易了，幾乎是唾手可得，幾乎如探囊取物，幾乎在羽扇綸巾談笑間。太輕易的獲得常常并不是什么好事，它會(huì)使當(dāng)事人處于一種失重狀態(tài)，滋生出諸如輕浮、飄飄然、不知天高地厚之類的感覺。那是一種籠罩著不祥之感的心理騷動(dòng)，一種生命中不能承受之輕。其實(shí)，輕浮也好，飄飄然也好，不知天高地厚也好，全都是因?yàn)樽陨頉](méi)有足夠的分量。勾踐還年輕，他還不能承受一場(chǎng)勢(shì)如破竹的勝利。一時(shí)間，他那沒(méi)有多少閱歷的頭腦里幾乎全是勝利后的輕松，還有自己無(wú)所不能的優(yōu)越感?？磥?lái)經(jīng)邦濟(jì)國(guó)也沒(méi)有什么大不了的，自己一不留神不就打敗了吳國(guó)嗎？一個(gè)沒(méi)有絲毫危機(jī)感和憂患意識(shí)的君王還能有什么作為呢？因此，當(dāng)夫差在庭院里一遍又一遍地重復(fù)著復(fù)仇的誓言時(shí)，勾踐卻整日沉湎于聲色犬馬?！瓣H閭既歿，吳不足懼也?！蹦敲淳偷稑屓霂?kù)馬放南山吧，以瀟灑的姿態(tài)拭去刀刃上的血跡，讓手勢(shì)的優(yōu)雅和刀刃上的寒光組成輕捷的線條，這是刀槍入庫(kù)時(shí)勝利者的一種精神享受。南山放馬同樣也能演化出不少樂(lè)趣，騎射游獵、尋花問(wèn)柳，可以消解無(wú)所事事中的寂寥。風(fēng)雨樓頭尺八簫，何日歸看浙江潮，太平君主的滋味實(shí)在不錯(cuò)。現(xiàn)代科學(xué)證明，每個(gè)人的拳頭都和自己的心臟具有同等的體積，如果我們把拳頭視為一種生命本體的素質(zhì)力，把心臟視為一種思想和精神的強(qiáng)度，這個(gè)等式大致也是成立的。勾踐的心臟已經(jīng)萎縮，還能指望他的拳頭嗎？

擕李之戰(zhàn)的結(jié)局是，勾踐在軍事上勝利了，但在精神上失敗了。

精神的失敗必然導(dǎo)致軍事的失敗，人類的歷史生生不息，無(wú)論是喜劇還是悲劇，其中都維系著一條精神力量的因果長(zhǎng)鏈。三年后，擕李之戰(zhàn)的血跡已經(jīng)干涸，被野草的根系所接受；捐軀的將士也成了農(nóng)夫犁鏵下空洞的骷髏。吳越在夫椒再次開戰(zhàn)。夫椒不再是擕李的翻版，散漫的越軍一敗涂地。在復(fù)仇的大旗下，吳國(guó)三軍用命，直搗越都會(huì)稽。要不是夫差在最后關(guān)頭的婦人之仁，越國(guó)已經(jīng)從春秋列國(guó)的地圖上消失了。

到此為止，夫差和勾踐算是打了個(gè)平手，雙方都因自己的精神和信念得到了報(bào)償：復(fù)仇是復(fù)仇者的通行證，屈辱是屈辱者的記功碑，輕狂是輕狂者的墓志銘?，F(xiàn)在，他們正好換了個(gè)位置，把自己原先承擔(dān)的角色讓給了對(duì)方。命運(yùn)又將如何捉弄他們呢？

根據(jù)雙方的議和條件，勾踐將帶著老婆去吳國(guó)為奴。這無(wú)疑是一次充滿了屈辱和兇險(xiǎn)的遠(yuǎn)行。出發(fā)那天，越國(guó)的群臣都來(lái)到浙水邊，為自己的君王餞行，大夫文種首先為勾踐奉獻(xiàn)祝詞，詞曰：

皇天祐助，前沉后揚(yáng)。禍為德根，憂為福堂。威人者滅，服從者昌。王雖牽致，其后無(wú)殃。君臣生離，感動(dòng)上皇。眾天悲哀，莫不感傷。臣請(qǐng)薦脯，行酒三觴。

文種不愧是“文種”，這篇祝酒詞不僅情辭并茂，文理交融，更難得的是充滿了歷史和人生的辯證法。所謂成敗禍福原是轉(zhuǎn)瞬即逝的。“禍為德根，憂為福堂?！边@不光是冠冕堂皇的恭維話，讓勾踐寬心，其中也潛藏著一種韜光養(yǎng)晦，伏機(jī)待起的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。勾踐聽了當(dāng)會(huì)有很多感慨的。他現(xiàn)在知道了，自己是在為當(dāng)初的荒唐付出代價(jià)，追悔和痛惜是沒(méi)有什么意義的，成者為王敗者賊，權(quán)力爭(zhēng)逐的舞臺(tái)上從來(lái)不相信眼淚。那么就讓舊日的勾踐死去吧，一個(gè)新的靈魂將從這里起步，走向在屈辱和痛苦中復(fù)仇中興的漫漫長(zhǎng)途。

三觴酒罷，勾踐帶著老婆和范蠡凄然北去。風(fēng)蕭蕭兮浙水寒，這一去，兇吉難料，生死未卜，但有一點(diǎn)是可以肯定的，他要不就回不了越國(guó)，回到越國(guó)的就是一個(gè)在精神上堪當(dāng)大任的偉丈夫。

4　主奴之間

在姑蘇的宮殿里，夫差面對(duì)著自己昔日的對(duì)手，自傲和輕蔑中不免帶著幾分憐憫。勾踐是那樣謙恭，有如一匹馴服的瘦馬，任你鞭笞、任你騎跨。在這一瞬間，夫差很為自己能生出幾許憐憫而自得，只有勝利者才有資格憐憫，而勝利者的憐憫又是多么高貴。他安排勾踐在宮中養(yǎng)馬，自己出行時(shí)，便讓勾踐手執(zhí)干戈，充當(dāng)儀仗。車轔轔，馬蕭蕭，吳王出行的車駕是何等排場(chǎng)！透過(guò)繽紛的黃羅紫蓋，夫差偶爾也會(huì)打量一下儀仗隊(duì)里那個(gè)卑賤的身影，在他看來(lái)，這個(gè)人已經(jīng)再?zèng)]有資格當(dāng)他的對(duì)手了?，F(xiàn)在，自己哪怕是一瞥不經(jīng)意的目光對(duì)他都是一種征服和威懾，而他卻不敢隨便看自己一眼，更不用說(shuō)對(duì)視了。伍子胥真是有點(diǎn)老糊涂了，居然三番五次地?cái)x掇他把勾踐殺掉。為什么要?dú)⑺兀靠愁^不過(guò)碗大的疤，最多也不過(guò)給你瞬間的快感，能有多大意思？就這樣讓他當(dāng)寡人的奴仆，不是比殺了他更讓他難受嗎？自己現(xiàn)在是勝利者，勝利不僅是盛大的凱旋儀式和為所欲為的處置權(quán)，更重要的是那種如坐春風(fēng)般的心理感覺，它能洗盡以前所有的仇恨和屈辱，也能讓一切日常性的舉動(dòng)都暗合自己的征服欲和優(yōu)越感。勝利的感覺真好！夫差自負(fù)地一笑，把目光投向遠(yuǎn)方虛無(wú)飄渺的山影，車駕浩浩蕩蕩地出了宮城。

其實(shí)，夫差最大的失策就在于讓勾踐到吳國(guó)來(lái)當(dāng)他的奴仆。

他忽視了最基本的一點(diǎn)：對(duì)人的尊嚴(yán)的摧殘是很危險(xiǎn)的游戲。在有些人身上，施虐者似乎取得了成功，這些人在摧殘下徹底喪失了尊嚴(yán)，他們像狗一樣地活著，看主人的臉色，為主人的一點(diǎn)施舍而搖尾乞憐。其實(shí)問(wèn)題不在于他們活得多么卑賤猥瑣，更重要的是他們對(duì)這一切已處之泰然，失去了痛苦的感覺，當(dāng)然也就更談不上悲劇意識(shí)了。這種人即使日后自由了，但尊嚴(yán)已無(wú)從尋覓，成了沒(méi)有脊梁骨的軟體動(dòng)物。但施虐者的這種成功其實(shí)只是一種假象，因?yàn)檫@些人原本就沒(méi)有尊嚴(yán)，或者說(shuō)不怎么把尊嚴(yán)當(dāng)回事，他們?cè)揪褪橇髅?、暴君和庸主，例如陳叔寶、劉阿斗和潑皮牛二那樣的人物。向他們的尊?yán)施虐，無(wú)異于堂·吉訶德向風(fēng)車叫陣一般可笑。但另一些人則不同，他們是有尊嚴(yán)有思想的漢子，只不過(guò)迫于處境，把尊嚴(yán)深深地藏匿起來(lái)，表面的卑賤謙恭掩蓋了他們內(nèi)心那長(zhǎng)風(fēng)豪雨般的激情。施加于他們的每一點(diǎn)摧殘，都會(huì)讓他們的心靈流很多很多的血；摧殘愈甚，復(fù)仇的欲望便愈是熾烈。痛苦感是一個(gè)人的內(nèi)在深度，痛苦中的生命遠(yuǎn)比在漫無(wú)節(jié)奏的松弛中消失的生命更為精彩結(jié)實(shí)。正是在痛苦中他們?cè)谥亟ㄗ约旱氖难院推谕闹伪热魏螘r(shí)候都更加堅(jiān)實(shí)有力。這是一些富于忍耐力和意志力的人，他們把經(jīng)受的屈辱和苦難都作為人生的財(cái)富，讓它們?cè)谛牡追e聚、膨脹、蓄發(fā)而蘊(yùn)變，成為撼天動(dòng)地的意志力量。這時(shí)候，施虐者恰恰為他們?cè)O(shè)置了一座人生的煉獄和精神的砥石，所謂“知恥而后勇”說(shuō)的就是這一類人，而勾踐無(wú)疑也是應(yīng)該歸入此列的?，F(xiàn)在，在吳國(guó)的宮城里，夫差實(shí)際上充當(dāng)了一個(gè)可悲的陪練者，他在用各種極端手段磨礪對(duì)手的意志，讓對(duì)手在精神上重新站立起來(lái)，最終把自己打倒。寫到這里，我不由得要奉勸天下的權(quán)勢(shì)者，千萬(wàn)不要把摧殘別人的尊嚴(yán)當(dāng)作快事，當(dāng)你們揚(yáng)起手中的鞭子時(shí)，可曾想到這是一種多么丑陋的愚蠢，虐人者自虐，何苦來(lái)哉？慎之，慎之！

姑蘇城里正在大興土木，新的宮殿次第落成，館娃宮、姑蘇臺(tái)、響屧廊，只要一提到這些名字，后來(lái)的人們便會(huì)想到那種艷麗的脂粉氣和奢華無(wú)度的生活情調(diào)。在歌舞的間隙里，夫差一抬眼便可以望見不遠(yuǎn)處勾踐夫婦居住的石室。勾踐穿得破破爛爛的，一副樵夫裝束，正忙著砍樹枝、割野草，喂養(yǎng)馬匹；他老婆穿的是不修邊幅的短褂，在—旁提水、除糞、灑掃不停?？粗@些，夫差當(dāng)然不愿去多想什么，他也來(lái)不及多想，因?yàn)樾碌囊惠喐栉栌珠_場(chǎng)了。但后人卻不能不想，后人以《吳宮詞》為題的詩(shī)作很多，其中有這樣一首：

展廊移得苧蘿春，

沉醉君王夜宴頻。

臺(tái)畔臥薪臺(tái)上舞，

可知同是不眠人。

“可知同是不眠人?！眴?wèn)得很有意思。夫差的不眠是因?yàn)槌龄嫌谏菰破G雨中的享樂(lè)，而勾踐的不眠則是源于那報(bào)仇復(fù)國(guó)的耿耿情懷。姑蘇臺(tái)上的歌舞聲聲在耳，勾踐聽得出那中間有來(lái)自越國(guó)的“野音”，他想仰天大笑，想引頸號(hào)呼，甚至想痛痛快快地罵娘，但是他沒(méi)有，因?yàn)樗麤](méi)有這樣的權(quán)利。什么東西只有失去了才會(huì)感到珍貴，被普通人視若平常的嬉笑怒罵，現(xiàn)在對(duì)于他都成了一種不切實(shí)際的奢侈。那么就老老實(shí)實(shí)地干活吧，他一邊默默地牽開馬，讓老婆清掃糞便，一邊想著：那邊的歌舞該是第幾輪了呢？

跌倒容易站起來(lái)難哪！中國(guó)歷史上有名的“臥薪嘗膽”的典故，就是以勾踐為主角的，這里且不去說(shuō)它。東漢人范曄所著的《吳越春秋》中，還記載有夫差生病，勻踐為之嘗糞的情節(jié)。我總覺得這樣的情節(jié)過(guò)于離奇，用品嘗別人的大便來(lái)取悅對(duì)方，這樣齷齪的事情實(shí)在令人難以置信，有點(diǎn)寓言的味道。寓言者，假托之事也，為了闡明某種道理，是可以把故事推向荒誕的(就像韓非和莊子的許多寓言那樣)。但比之于寓言，《吳越春秋》中的描寫又顯得更為飽滿生動(dòng)，且看勾踐嘗了夫差的大便后，那一番關(guān)于大便氣味的高論是何等精彩：

糞便的味道和五谷一樣，若逆著節(jié)氣，便死；順著節(jié)氣的，便生。臣私下嘗了大王的糞便，味道苦而且酸，這種味道正應(yīng)了眼下春夏季節(jié)的氣。臣所以知道大王的病就會(huì)好起來(lái)的。

你別說(shuō)，他還真的講出不少道道來(lái)了，這中間有天時(shí)物候、生老病理，有似是而非的偽科學(xué)，亦有曲意逢迎的拳拳之憂，不由得夫差不相信。馬屁拍到這份上，也算是登峰造極了。由此我才相信，這樣的故事大抵不會(huì)假的，如果是后人編造的寓言，用不著編得這樣豐潤(rùn)鮮活，富于人情世故。它留給人們的警示是：當(dāng)對(duì)方用糟蹋自己人格的方式向你效忠時(shí)，你千萬(wàn)要警惕。因?yàn)?，敢于拿人格做交易的人，要不就是沒(méi)有人格的勢(shì)利之徒，要不就是不擇手段的陰謀家。

但夫差不這樣想，他想到的是，一個(gè)能給寡人嘗大便的人，還會(huì)再成為自己的對(duì)手嗎？于是，他瀟灑地一揮手，放勾踐回越國(guó)去了。從公元前492年到公元前490年，勾踐在吳國(guó)當(dāng)了三年的奴仆，這三年的屈辱與苦難、觀察與思考、銘心刻骨的教訓(xùn)與不共戴天的仇恨，都足夠他受用一輩子的了。姑蘇臺(tái)下養(yǎng)馬的石室，成了勾踐再生的圣殿，也成了他精神的演武場(chǎng)，在這一點(diǎn)上，他真應(yīng)該感謝夫差。

勾踐千恩萬(wàn)謝地去了，一個(gè)叫西施的美女又走進(jìn)了吳王的宮殿，這些都是讓夫差很開心的事?！捌r蘿山下如花女，占得姑蘇臺(tái)上春。”女人還是新鮮的好，況且又被調(diào)教得這樣儀態(tài)萬(wàn)方，風(fēng)情萬(wàn)種。由西施的好處，夫差又想到勾踐的忠誠(chéng)，遙望南天，越國(guó)那邊是用不著操什么心了。那么，就把目光轉(zhuǎn)向中原吧。

5　邗溝

就在勾踐歸越的第二年，夫差舉兵北伐。

吳國(guó)的水師仍舊是經(jīng)由南黃海北上的。夫差為什么沒(méi)有實(shí)踐闔閭生前的遺愿，取道江淮原野呢？這是因?yàn)椴痪们八麆倓偟玫烬R景公病故及齊國(guó)政局不穩(wěn)的情報(bào)，這無(wú)疑是出兵的天賜良機(jī)。而開挖運(yùn)河決非一日之功，兵貴神速，豈容坐等？但老爸那溝通江淮的宏大構(gòu)想，夫差是一直耿耿于懷的，隨著他爭(zhēng)霸中原的步伐日益加快，古老的江淮原野不會(huì)再等待多久了。

吳軍一路勢(shì)如破竹，陷陳國(guó)，敗齊師，退楚兵(其實(shí)是被嚇退的，楚昭王被嚇?biāo)涝谲娭?。現(xiàn)在，夫差的自我感覺好極了，在北伐的一路上，中原諸國(guó)聞風(fēng)震悚，沿途的小國(guó)紛紛湊上來(lái)拍馬屁，例如在路過(guò)宋國(guó)時(shí)，夫差居然受到了“百牢”級(jí)別的盛宴招待。牢者，牲畜也，牛、羊、豬三牲齊備為太牢，那么，“百牢”就是牛、羊、豬各一百頭了。根據(jù)周禮的規(guī)定，諸侯享受的宴會(huì)不得超過(guò)“十二牢”，因?yàn)檫@是天道的極數(shù)，“百牢”顯然大大超出了規(guī)格。我們今天無(wú)法想象那用一百頭牛、一百頭羊和一百頭豬置辦的宴席是什么樣子，反正宋人的這一桌大菜確實(shí)把夫差的胃口吊上來(lái)了，也使得他的虛榮心極度膨脹。于是，在艾陵重創(chuàng)齊軍后，他決定試探一下自己的號(hào)召力。在魯國(guó)一個(gè)叫鄫城的地方，他自說(shuō)自話地通知魯國(guó)元首前來(lái)會(huì)盟，這引起了魯國(guó)的一片恐慌。當(dāng)時(shí)的魯國(guó)，孔丘已經(jīng)下野，帶著一幫弟子恓恓惶惶地周游列國(guó)去了，朝政被以“三恒”為代表的貴族勢(shì)力所操縱。“三恒”一方面拋出傀儡元首前往都城應(yīng)付，一方面進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，做好了應(yīng)付突發(fā)事件的準(zhǔn)備。魯哀公一到都城，夫差就趾高氣揚(yáng)地要魯國(guó)用“百牢”級(jí)別的盛宴招待他。其實(shí)那“百牢”有什么意思呢？不就是多上了幾盆大肉嗎？臺(tái)面上擺得再多，你也只有一個(gè)肚皮，說(shuō)到底也只是好看罷了。但夫差不這樣認(rèn)為，他覺得這是一種規(guī)格，一種派頭，一種別人無(wú)法企及的排場(chǎng)?？梢姽磐駚?lái)的暴發(fā)戶都是一樣的心態(tài)，我就不相信當(dāng)今那十萬(wàn)八萬(wàn)元一席的豪宴真的有什么可吃的，無(wú)非就是把銀子不當(dāng)回事，吃個(gè)排場(chǎng)、吃個(gè)稀罕而已，到了肚皮里都是一樣的貨色：蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物?！鞍倮巍毖绯赃^(guò)了，夫差嘴巴一抹，又拉著魯哀公去簽訂和約。可憐的魯哀公筆尖一抖，原本追隨魯國(guó)的邾國(guó)被劃入了吳國(guó)的勢(shì)力范圍。

都城和約簽過(guò)不久，秋天的腳步就伴隨著漫天飄舞的落葉來(lái)臨了。遠(yuǎn)征的南方漢子對(duì)秋風(fēng)特別敏感，他們的鎧甲下沒(méi)有冬衣—他們也不喜歡穿著笨重的冬衣跋山涉水，那有悖于他們的天性，他們的天性中有一種與土地與陽(yáng)光的親和，那是打著赤膊，光著腳板，在山林草澤間敏捷得有如猿猴一般的身姿。習(xí)慣了江南的濕潤(rùn)與明朗，他們?cè)诒狈礁衫涞那镲L(fēng)中先自萎靡了幾分。不光是將士思?xì)w，統(tǒng)帥部也有了班師之意，姑蘇臺(tái)上的歌舞和美人已經(jīng)久違了，那是讓夫差夢(mèng)寐難忘的。“蘇臺(tái)月冷夜烏棲，飲罷吳王醉如泥?！毕肫鹉菢拥目駳g之夜，“百牢”宴又算得了什么呢？悲者秋之為氣也，南歸的大雁已經(jīng)開始一隊(duì)隊(duì)掠過(guò)天幕了，那么就打點(diǎn)行裝，回江南老家去吧。正是好風(fēng)好水，西北風(fēng)鼓蕩著凱旋的風(fēng)帆，吳國(guó)的艦隊(duì)浩蕩南歸。啟程時(shí)草木搖落，回到江南就該是滿目蕭疏的冬日了。

當(dāng)吳國(guó)的艦隊(duì)在南黃海上顛簸時(shí)，魯國(guó)就開始?xì)Ъs了。在春秋晚期那個(gè)時(shí)候，列國(guó)之間的和約太多了，什么東西多了，就容易貶值，屁股一轉(zhuǎn)又毀約的事也并不少見。從地圖上看，邾國(guó)就好比一塊飛地，距魯國(guó)的都城曲阜只有半天路程。把邾國(guó)劃入?yún)菄?guó)的勢(shì)力范圍，就如同吳國(guó)向魯國(guó)的心臟打入了一根楔子，這是魯國(guó)無(wú)論如何不能接受的。因此，吳軍前面剛走，魯國(guó)就發(fā)動(dòng)了對(duì)邾國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)—其實(shí)用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)詞是太抬舉邾國(guó)了，邾國(guó)太弱小了，根本沒(méi)有資格成為魯國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手，那么就叫入侵吧。當(dāng)入侵的魯軍兵臨城下時(shí)，居然聽到城內(nèi)傳出樂(lè)鐘的演奏聲。邾國(guó)的官員請(qǐng)求元首停止娛樂(lè)，向吳國(guó)告急。邾隱公說(shuō)：“魯國(guó)敲梆子的聲音都能傳到邾國(guó)，吳國(guó)卻離我們有二千里遠(yuǎn)，沒(méi)有三個(gè)月的時(shí)間不能趕到，怎么能顧及我國(guó)呢？”既然沒(méi)有辦法，那么就及時(shí)行樂(lè)吧。誰(shuí)讓自己是小國(guó)呢？就像一個(gè)弱女子，索性從一而終，哪怕委身于一個(gè)惡棍，倒還有一點(diǎn)安全感。最怕的是夾在幾個(gè)壯漢中間，你爭(zhēng)我奪，自己連投懷送抱的權(quán)利也沒(méi)有，那日子就難過(guò)了?？梢妵?guó)際上若是沒(méi)有霸主，對(duì)小國(guó)未必是一件幸事。

這位懦弱的國(guó)君說(shuō)得不錯(cuò)，吳國(guó)的中心在江南，離中原太遠(yuǎn)了，再加上繞道南黃海的周折，遠(yuǎn)水實(shí)在解不了近渴。正因?yàn)槿绱?，魯?guó)才敢于和他們玩這種耗子逗貓的游戲。游戲的結(jié)果是，吳魯之間又簽訂了新的萊門和約。這次是吳國(guó)兵臨曲阜，情急之下，魯國(guó)政府的代表背著和約的文本—那該是多重的一捆竹簡(jiǎn)—?dú)獯跤醯刳s到萊門，那種狼狽和匆忙可以想見，所謂“城下之盟”這個(gè)詞就是由此而來(lái)的。而且比之于鄫城和約，這次的條款更為苛刻。但魯國(guó)似乎并不在乎，簽就簽吧，當(dāng)著你的面什么都好說(shuō)；你一走，我再毀約。反正你來(lái)一趟也不容易，而且來(lái)了也不可能待得很久。后來(lái)，連齊國(guó)也學(xué)會(huì)了和吳國(guó)玩這種游戲。就在吳魯之間簽訂了萊門和約，吳國(guó)退兵不久，齊國(guó)派使者來(lái)到江南，約請(qǐng)吳軍聯(lián)合伐魯(魯國(guó)首相季康子居然要賴婚，不肯把妹妹嫁給齊王做老婆)。等到第二年春天，吳國(guó)這邊厲兵秣馬準(zhǔn)備得差不多了，齊國(guó)又派人來(lái)說(shuō)，撤銷此前的請(qǐng)求，因?yàn)榧究底拥拿妹谜邶R王的后宮里得寵呢。這不是拿吳國(guó)尋開心嗎？夫差拂袖而起，冷著面孔對(duì)齊國(guó)的使者講了這樣一番話：