二三、李善

選文李注最詳明,何似五臣闇信憑。

學(xué)府名儒稱善本,持斯卷冊教群英。

李善(630—689),原籍江夏(原武昌府治,今屬武漢市),后移家江都。

性篤實,重學(xué)行,方雅清勁,有士君子之風(fēng)。高宗顯慶(656—661)年間,累補太子內(nèi)率府錄事參軍、崇賢館直學(xué)士、沛王侍讀,又擢為沛王府記室參軍,后為涇城令。素與賀蘭敏之交厚,敏之行為不謹,深為武后所憎,流配雷州(今廣東雷州半島)。善亦流配姚州(故城在今云南大姚縣北),遇赦得還。晚年居汴、鄭間,以教授《文選》為業(yè)。四方學(xué)子聞其名,莫不向風(fēng)而景從。載初元年(689)卒。

善著有《漢書辨惑》30卷,已失傳。又檢書近800種,作《文選注》60卷(原書30卷,善加注后分為60卷),顯慶三年(658)上于朝,后又屢作補正。李善為曹憲之后《選》學(xué)大師,于《文選》之語典、事典,多能鉤稽征實,其注征引繁富,疏證詳明。凡有舊注者,必逐篇留存之,仍題原注者姓名。倘舊注未備,而己出新意,必于舊注中稱“臣善”以別之。恥于貪取他人筆墨以益己,故士林多之。

開元六年(718),或謂李注太過繁瑣,遂有呂向、呂延濟、劉良、張銑、李周翰等更為注解,亦頗流行,時稱“五臣注”。至于五臣注之優(yōu)劣,后人多有論及,以為失之于淺薄,不如李注之詳密可信。唐李匡乂《資暇集》指證甚詳,茲取一例明之:“曹植《樂府》云:‘寒鱉炙熊蹯?！钍显?‘今之臘肉謂之寒,蓋韓國事饌尚此法。’復(fù)引《鹽鐵論》‘羊淹雞寒’、劉熙《釋名》‘韓雞’為證,‘寒’與‘韓’同。又李以上句云‘膾鯉臇胎鰕’,因注云:‘《詩》曰:“炰鱉膾鯉?！薄宄家娚暇溆小挕?遂改‘寒鱉’為‘炰鱉’,以就《毛詩》之句。”李善就曹詩“寒鱉”之“寒”釋義,謂“寒”通“韓”,解人疑難。而五臣不明其義,徑取《毛詩》妄改曹詩原字“寒”為“炰”,此為望文臆改,乃注家之大忌。以是觀之,李注、五臣注之高下立判,不言自明。

揚州《文選》之學(xué),起自曹憲,繼以李善,終于李詳,綿延千余年,沾溉后學(xué),無可數(shù)計,真可謂揚州之絕學(xué),而李善之功尤偉。