序言

在五千年的歷史長河中，中國涌現(xiàn)出了不少圣賢人物，王陽明就是其中之一。既然人們把王陽明說得如此神乎其神，那么他到底是個怎樣的人呢？

說他是文人，卻能披甲操刀，在戰(zhàn)場上呼風喚雨；說他是武將，卻有千萬儒學弟子跟隨膜拜。能文能武的他在龍場頓悟后，在量變的基礎上發(fā)生了質變，如脫胎換骨一般，思想境界有了爆發(fā)式的提高。他的名字已經超越許多帝王，與孔子、孟子、朱子并列，永垂不朽。

這就是王陽明，一個非常響亮的名字，“知行合一”成了他的招牌，讓他成為了中國心學大師的標志性人物。

任何一個人的成功都不是偶然的，有眾多必然的因素，這不僅與自身的努力分不開，還與他所處的環(huán)境有著密切的關系。

明朝中期，皇帝昏庸無能，政治腐敗，軍備廢弛，學術崩頹，社會動蕩不安。隨著江南資本主義萌芽的產生，市民的意識逐漸覺醒，人們對占統(tǒng)治地位的程朱理學提出質疑，這就需要一個人站出來解決社會矛盾。此時，王陽明異軍突起，門徒遍天下，成為“儒學第一流人物”。

梁啟超曾說：“他在近代學術界中，極其偉大，軍事上、政治上，多有很大的勛業(yè)。陽明是一位豪杰之士，他的學術像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學總結，吐很大光芒?！笔堑?，王陽明是中國歷史上非常罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人，也是明朝最為杰出的政治家、軍事家和哲學家。他的心學風靡一時，影響深遠，是曾國藩、梁啟超、稻盛和夫等中外名人共同的心靈導師。后世無數(shù)王陽明的崇拜者，以陽明心學為利器，也都博得了精彩人生，成就了一番事業(yè)。

我們知道，心學就是研究“心”的學問，也就是“心靈之學”。王陽明心學集儒、釋、道三家之大成，強調心即理、知行合一、致良知，是五百年來中國人最精妙的神奇智慧。難怪哈佛大學教授杜維明先生也預言，21世紀將是王陽明的世紀。孫中山在《建國方略》中寫道：“夫國者人之積也，人者心之器也，而國事者一人群心理之現(xiàn)象也?！比绻總€人都能領會王陽明心學之大成，那社會將是什么樣子的？國家的騰飛也就指日可待了。

可喜的是，如今已經有越來越多的人對王陽明不再陌生，對陽明心學的精妙之處也有所體悟，我們雖然很難成為像王陽明那樣的圣人，但能追隨他的腳步就是一大進步。

不得不說，王陽明是一個活生生的人，而不是神，我們不用把他神化成超人，把他的心學神話為萬能鑰匙。畢竟，生活就是一個問題疊著一個問題，需要我們一個一個去解決。

在序言的只言片語中，我們很難把王陽明的人生和思想說清楚，那么就讓我們翻開此書，一起感受屬于王陽明的時代吧。