前 言

一個漁夫不去撒網(wǎng)，卻躺在樹蔭下睡覺。有人看不過去，問他：“你為什么不捕魚去呢？”他反問：“捕魚干什么？”“賣錢啊?！薄百u錢干什么？”“賣錢買新漁網(wǎng)，打更多的魚，賣更多的錢?！薄耙嗟腻X干什么？”“等你有了更多的錢，你就可以什么也不干，躺在樹蔭下睡覺了?！睗O夫說：“那你以為我現(xiàn)在在干什么？”

這里的兩個人，代表兩種不同的生活態(tài)度。

這個好心勸漁夫的人，和我們所有生命不息、奮斗不止，永遠(yuǎn)在征途上跋涉的人的想法是一樣的：我們現(xiàn)今的吃糠咽菜是為以后的飽食暖衣；我們現(xiàn)今的頭懸梁錐刺股是為以后的衣錦榮歸；我們現(xiàn)今的揮汗如雨是為以后的抱著小茶壺喝茶，就著豬頭肉吃大餅。所有一切，都在渺茫但可以預(yù)期的未來——“有朝一日，等我有了錢，想吃燒餅吃燒餅，想吃油條吃油條，豆?jié){買兩碗，喝一碗，倒一碗！”也就是說，我們把所有現(xiàn)今艷羨而不可企及的人生享受都作為有錢之后理所應(yīng)得并且受之無愧的利息。它像在驢鼻子上掛的胡蘿卜，引誘著我們一步步咬牙苦撐，奔向不可知的未來。

而這個被勸的漁夫，是把未來提前過，把目標(biāo)當(dāng)成了正在享受的結(jié)局。不過，這種結(jié)局初看似十分有道理，但卻經(jīng)過了刪繁就簡、刨根去底，成了無本之木，無源之水。感覺這個人有點像孔門弟子里的賢人顏回，所謂“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。但是顏回因為生活困窘，營養(yǎng)不夠，年紀(jì)輕輕就死掉了。這個漁夫應(yīng)當(dāng)也不免于饑寒之慮。

看起來，先有經(jīng)濟基礎(chǔ)，再有上層建筑的說法仍舊需要成立。那么奮斗也還是要有的，直到達(dá)到某種目的為止。

不過，這種目的到底又是在哪里？兵法上又說此一時也，彼一時也，目的好像永遠(yuǎn)像人們在大霧中行走時看到的燈塔，看著就在前面，卻總也走不到，或者說由一個一個漸進的目的構(gòu)成一道直通向天的階梯。

正所謂人心不足，只要人在旅途，前方的風(fēng)景就是永遠(yuǎn)的誘惑。有一首歌唱愛拼才會贏，換個表達(dá)方式，雖然拼了未必贏，但不拼你就輸定了，而且，不拼你怎么知道一定不能贏？不拼而回頭，是不甘心的。所以才會說不到黃河心不死，不撞南墻不回頭。這才是問題的焦點。若是個性恬淡的大隱漁夫或天性純良的樸拙赤子，不拼是快樂，中途退場是豁達(dá)，自足的心境不僅是羨煞他人，更是站在高高的精神頂端，看著腳下忙碌的眾生，心里會產(chǎn)生高尚和前衛(wèi)的悲憫。若是修為不到家（修為不到家的占大多數(shù)呀），那么過早放棄奮斗的權(quán)利只會讓自己受著命運另一種可能的蠱惑，到老還會經(jīng)受悔也遲矣的心理折磨。

奮斗是一個不能細(xì)究的詞，充滿悖反，而不奮斗也未必明哲。那么就奮斗而達(dá)到目的之后，再來享受悠閑快樂吧，可是如前所述，奮斗已經(jīng)成了習(xí)慣動作。從這個角度，也可以說，奮斗是人的一種生存本能和靈魂饑渴。

本書即以“奮斗”為主題，精選文章，細(xì)細(xì)剖析人心靈中的“奮斗”因子，文筆獨到犀利，發(fā)人省思。