清史稿·曾國(guó)藩傳（節(jié)選）

國(guó)藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對(duì)客，注視移時(shí)不語(yǔ)，見(jiàn)者竦然，退則記其優(yōu)劣，無(wú)或爽者。

天性好文，治之終身不厭，有家法而不囿于一師。其論學(xué)兼綜漢、宋，以謂先王治世之道，經(jīng)緯萬(wàn)端，一貫之以禮。惜秦蕙田《五禮通考》闕食貨，乃輯補(bǔ)鹽課、海運(yùn)、錢(qián)法、河堤為六卷；又慨古禮殘闕無(wú)軍禮，軍禮要自有專(zhuān)篇，如戚元敬所紀(jì)者。論者謂國(guó)藩所訂營(yíng)制、營(yíng)規(guī)，其于軍禮庶幾近之。

晚年頗以清靜化民，俸入悉以養(yǎng)士。老儒宿學(xué)，群歸依之。尤知人，善任使，所成就薦拔者，不可勝數(shù)。一見(jiàn)輒品目其材，悉當(dāng)。時(shí)舉先世耕讀之訓(xùn)，教誡其家。遇將卒僚吏若子弟然，故雖嚴(yán)憚之，而樂(lè)為之用。居江南久，功德最盛。

國(guó)藩事功本于學(xué)問(wèn)，善以禮運(yùn)。公誠(chéng)之心，尤足格眾。其治軍行政，務(wù)求蹈實(shí)。凡規(guī)畫(huà)天下事，久無(wú)不驗(yàn)，世皆稱(chēng)之，至謂漢之諸葛亮、唐之裴度、明之王守仁，殆無(wú)以過(guò)，何其盛歟！

國(guó)藩又嘗取古今圣哲三十三人，畫(huà)像贊記，以為師資，其平生志學(xué)大端，具見(jiàn)于此。至功成名立，汲汲以薦舉人才為己任，疆臣閫帥，幾遍海內(nèi)。以人事君，皆能不負(fù)所知。

嗚呼！中興以來(lái)，一人而已。