6.志向高人一籌

知之而不行，雖敦必困。這是荀子的話，意思是懂得許多道理卻不付諸實踐，雖然知識很豐厚，也是沒用的。如饑似渴地學(xué)習(xí)，想盡一切辦法從各方面提高自己，這樣的艱辛而枯燥的生活，諸葛亮一過就是10年。

至于將來的打算，他似乎并不著急。朋友們在一起交談，大家的話題逐漸放到如何選擇未來的出路上，每到這時，諸葛亮都微笑不語。

經(jīng)常交往的這些好友中，龐統(tǒng)是最早出去做事的，他到了襄陽郡任職，很快便擔(dān)任了功曹。功曹是太守的屬官，相當(dāng)于人事處長，負責(zé)官員的考核，是郡政府的主要官員之一。

龐統(tǒng)雖然年輕，但干得不錯。他的性格跟諸葛亮不太一樣，他喜歡熱鬧，喜歡結(jié)交各類朋友，擔(dān)任功曹后，更是著力發(fā)現(xiàn)和推薦人才(性好人倫，勤于長養(yǎng))，他本來已小有名氣，現(xiàn)在的知名度就更大了。

但是，人們發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)從事人事工作也有一個問題，那就是他所推薦和稱許的人才，往往有點言過其實，有人問他是怎么回事，龐統(tǒng)并不回避，他有自己的道理：“現(xiàn)在天下大亂，世風(fēng)敗壞，壞人太多，好人太少，正是興風(fēng)俗、長道業(yè)之時，對于好人就應(yīng)該大力表彰他的長處，讓社會都來效仿。我選拔了十個，即使用錯了五個，那五個也是好的呀！”

龐統(tǒng)就職的地方就在襄陽城內(nèi)，是諸葛亮經(jīng)常來的地方，諸葛亮每次進城，總有機會見到龐統(tǒng)，或者聽別人議論這位年輕的功曹如何有魄力有能力，聽到這些議論，如果心里沒有足夠定力，內(nèi)心一定會涌出波瀾，但諸葛亮很平靜，這些事都絲毫不會影響他的內(nèi)心。

這段時間，諸葛亮的個人生活發(fā)生了變化，他成婚了。說起諸葛亮的妻子，也是很有來頭。她是襄陽本地名士黃承彥的女兒，有人說她叫黃月英，但這只是傳說，史書上并沒有關(guān)于她名字的記載。

黃承彥不僅是名士，黃家也是荊州大族之一。荊州最有影響力的大族是蒯家，其次是蔡家，蔡家的代表人物是蔡瑁，他有兩個妹妹，一個嫁給了劉表，一個就嫁給了黃承彥。

有了這層關(guān)系，加上自身的影響力，黃承彥如果想出來當(dāng)官，自然是輕而易舉的事。但他跟龐德公、司馬徽一樣，無意于官場。黃承彥和龐德公志趣相投，交往密切，通過龐德公，黃承彥知道了諸葛亮，對于這個志向遠大、學(xué)識一流又為人沉穩(wěn)的年輕人抱有深深好感。

黃承彥有個女兒還沒有出嫁，以黃家的實力和地位自然并不愁嫁，可黃承彥看好諸葛亮。一般這樣的事最好通過第三方來傳達，以免對方不同意帶來尷尬。而且，最好由男方首先提出，這才符合禮節(jié)。

但黃承彥覺得沒必要，他自己直截了當(dāng)?shù)叵蛑T葛亮說了這件事。據(jù)《襄陽記》記載，黃承彥對諸葛亮說：“聽說你還沒有成家，我有一個丑女，黃頭發(fā)、黑皮膚，但是才能和品格與你相配(黃頭黑色，而才堪相配)。”

諸葛亮一聽就答應(yīng)了，并且很快成了親(即載送之)。

諸葛亮是身高一米八以上的美男子，又年輕有為，前途無量，卻娶了個丑媳婦?！断尻栍洝氛f，這件事傳開后，大家經(jīng)常拿它逗樂，還編了個鄉(xiāng)諺：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女?！?/p>

但是，歷代以來諸葛亮的這樁婚姻頗為世人稱道，大家贊賞諸葛亮不以貌取人。其實，說黃氏是位丑女，那倒未必，黃承彥的話多出于自謙，女兒可能不漂亮，但未必“黃頭黑色”，那只是謙虛的說法。至于鄉(xiāng)諺，其出自于《襄陽記》，可能是誤傳，也可能是人們根據(jù)黃承彥的話演繹出來的。

婚后諸葛亮仍然住在隆中，這樁婚姻除了給他帶來一個幸福的家庭外，沒有改變其他的生活，他每天照舊讀書、拜師、交友和思考。

有人說諸葛亮很精明，尤其知道利用婚姻手段為自己鋪路，他把兩個姐姐先后嫁入豪門，又娶了名門之女，他是一個利用政治婚姻的高手。

這個說法是錯誤的。前面說過，諸葛亮兩位姐姐的婚事出自于叔父諸葛玄之手，如果不是叔父，他一個不到20歲的異鄉(xiāng)青年，怎么可能把姐姐嫁到豪門里去？至于自己的婚事，也是岳父先提出的。

而所謂政治婚姻，包括所有以謀取利益為目的的婚姻，都是把達到的目的放在第一位，把情感放在第二位。與諸葛亮有關(guān)的這三樁婚事，沒有給諸葛亮帶來任何變化，他也沒有以此謀求任何個人利益，哪怕一官半職，或者過上別人羨慕的奢華生活。

他還是他，還是那個清心寡欲、志向遠大的布衣諸葛亮。一次，諸葛亮與孟建、崔州平、徐庶三人聚談，又說起了未來的打算，他有感而發(fā)道：“你們?nèi)齻€將來至少都能當(dāng)上刺史、郡太守。”

三人問諸葛亮自己能做到什么官位，諸葛亮笑而不言。

很少有人理解諸葛亮內(nèi)心的真實志向，他顯然不滿足于像龐統(tǒng)那樣當(dāng)個循吏能臣，也不會像老師司馬徽、龐德公那樣，成為地方上的一介名士，他希望自己成為管仲、樂毅那樣的人。

管仲，春秋時期齊國下卿，古代歷史上宰相的典范。樂毅，戰(zhàn)國后期的軍事家，被拜為燕國的上將軍，輔佐燕昭王振興燕國，他曾統(tǒng)率燕國等五國聯(lián)軍攻打齊國，連下70余城，創(chuàng)造了古代戰(zhàn)史上以弱勝強的神話。

諸葛亮覺得，當(dāng)此亂世，缺少的正是管仲、樂毅那樣的人，而他對自己的定位，也正是這種能安邦定國的人。所以，當(dāng)孟建他們問他將來能做什么時，諸葛亮才笑而不言。

隆中至今有一處抱膝亭，相傳諸葛亮這一段時間里常在此抱膝長嘯。這座亭子是后人附會的，但事情確有其事?！段郝浴酚涊d，諸葛亮每天清晨和傍晚常常抱著雙膝，坐在那里發(fā)出長嘯(每晨夜從容，常抱膝長嘯)。

長嘯，指大聲呼叫，也指通過調(diào)整口腔和聲帶，發(fā)出悠長清越的聲音，漢魏時節(jié)很多人常以此述志，曹植寫過一首詩，里面有“顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭”的句子。抱膝長嘯，說明表面平靜的諸葛亮，內(nèi)心里也在激烈地思考著未來。據(jù)《三國志》記載，諸葛亮除了長嘯，還好吟一首叫《梁父吟》的詩。

梁父即梁甫，是個地名，在泰山郡，也就是諸葛亮的父親諸葛珪曾任職的地方。《梁父吟》是樂府的曲名，類似于后代的詞牌、曲牌，也就是說，詞的內(nèi)容是可以變化的。

諸葛亮吟唱的《梁父吟》內(nèi)容已不得而知，現(xiàn)在有一首流傳下來的《梁父吟》，有人推測正是諸葛亮所吟。其詞：“步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墓，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。”

這是一首詠史詩，所詠內(nèi)容是齊景公用晏嬰之謀，以二桃殺三士的故事。據(jù)《晏子春秋》記載，春秋時齊國有三位勇士，分別是田開疆、古冶子、公孫接，他們都立下大功，平時很驕傲。晏嬰為國相，從三人身邊過，這三位勇士都坐而不起，讓晏嬰很難堪，晏嬰便在齊景公面前進讒言欲除掉三人。

齊景公居然答應(yīng)，讓晏嬰設(shè)計。晏嬰讓齊景公以兩只桃子賜予三人，讓他們自己表功爭桃。公孫接、田開疆先報功勞，各自拿走一只桃。古冶子不服：“我的功勞更大，桃子該給我吃?！惫珜O接、田開疆都是勇士，聽完頓覺羞愧，退還桃子，自殺。古冶子見狀，認為自己不仁不義，也自殺了。

《梁父吟》所唱就是這件事，諸葛亮為何吟它，至今眾說紛紜，有人認為這是諸葛亮抒發(fā)他對春秋名相晏嬰的敬慕之情，也有人認為這是諸葛亮急于用世立功心理的流露。其實或許沒有這么深奧，這只是一首普通的樂府詩，也許流傳于梁甫那一帶，也許是諸葛亮小時候在泰山郡任職的父親教給他的，他吟這首詩沒有別的深意，只是在思念故鄉(xiāng)，思念親人罷了。

還有一次，幾位朋友在隆中聚會，孟建告訴大家：“我要回北方了?！?/p>

大家聽后頗覺驚訝，北方戰(zhàn)亂仍未息，大批士人百姓仍源源不斷自北方避難而來，此時為何回去？

孟建說：“自從離開家鄉(xiāng)汝南郡，無不日夜思念?！?/p>

孟建思鄉(xiāng)心切，大家無法阻攔。

諸葛亮想了想，對孟建說：“天下這么多士人，都在四方遨游，又何必非得在故鄉(xiāng)呢(中國饒士大夫，遨游何必故鄉(xiāng)邪)？”

曹操在官渡打敗了袁紹，又用了幾年時間逐漸統(tǒng)一了北方。朝廷雖然在許昌，但為曹操所把持，在北方要有所作為，就意味著必須投身于曹操，對此諸葛亮有不同看法。徐庶也反對孟建這么做，他也不看好曹操。

但是，孟建還是回去了，不久之后，石韜也離開了荊州回了北方。

據(jù)《魏略》記載，孟建后仕曹魏，官至涼州刺史、征東將軍；石韜仕曹魏，官至典農(nóng)校尉、郡太守，印證了諸葛亮當(dāng)初的預(yù)言。

風(fēng)流云散，一別如雨。幾位荊州摯友分別之后此生再未相見，多年后諸葛亮率兵北伐，曾寫信給司馬懿，詢問身在曹魏的朋友們的情況。

另外一位好友崔州平的情況史籍記載不明。《新唐書》中說他當(dāng)了西河郡太守。曹丕黃初三年(222)，割太原郡茲氏等縣置西河郡，領(lǐng)漢代西河郡南部故地，治所在茲氏，屬并州。若按此說法，崔州平后也事曹魏。而根據(jù)北魏梁祚的《魏國統(tǒng)》記載，崔烈被董卓所害后，崔州平一直報仇心切，后病卒。

最后一個離開的是徐庶。在諸葛亮心目中徐庶的才能較孟建、石韜更高一籌。徐庶也不看好曹操，他聽說劉備當(dāng)時在新野招募賢才，就去了新野。

劉備字玄德，生于漢桓帝延熹四年(161)，幽州涿郡人，此時40多歲，早已是天下盡人皆知的英雄。徐庶見到劉備，傾談之后，劉備特別高興，把徐庶留在自己身邊。

劉備早年參加了北方的混戰(zhàn)，當(dāng)時北方以袁紹和曹操兩股勢力最大，劉備與他們都有過合作，官渡之戰(zhàn)前夕他和曹操鬧翻，被迫來到荊州。

對劉備的到來，劉表持歡迎態(tài)度，因為劉備對他有利用價值。劉表讓劉備屯扎在新野，此地即今河南省新野縣，正好處于南陽郡治所宛縣和襄陽中間，宛縣當(dāng)時已被曹操占領(lǐng)，曹軍若南下襄陽，新野是必經(jīng)之地。

劉表讓劉備在此據(jù)守，就是讓他來為自己守北大門。劉表知道劉備與曹操的恩怨太多，已無法化解，讓他守北大門，不會發(fā)生叛降的事。有這頂鋼盔戴在頭上，劉表覺得安全多了。

新野是前線，隨時得防備曹軍來攻。劉表只給了劉備一紙命令，既沒封官，也不派一兵一卒，做的是無本買賣，所有一切，都靠劉備自己張羅。

劉備在新野急謀發(fā)展，四處招兵買馬?！度龂尽酚涊d，不少荊州豪杰都知道劉備的大名，紛紛慕名前來投奔(荊州豪杰歸先主者日益多)，徐庶就是其中之一。