正文

哭好哥

漂泊的家園:家人與鄉(xiāng)人篇 作者:錢理群 著


哭好哥

四年前,癌癥奪去了二姐的生命,我哭二姐——但只能忍泣吞聲,唯恐也在病中的大哥知道這一噩耗。

如今,癌癥又奪去了大哥的生命,我哭大哥——現(xiàn)在,可以放聲痛哭了,但大哥已經(jīng)聽不見了。

錢氏家族不幸,短短幾年間,竟被病魔連續(xù)奪走了兩位精英!

好哥(我們從小習(xí)慣于把大哥叫做“好哥”)與二姐一直是我們?nèi)业尿湴痢L貏e是在我們年紀(jì)最小的三弟妹心目中,他們是我們崇敬的對(duì)象。二姐以她的傳奇般的革命生涯,她的豪放、熱情、真誠(chéng)使我們對(duì)她產(chǎn)生一種迷戀;好哥則以他學(xué)術(shù)上的卓越成就,他的淳厚、執(zhí)著、樸實(shí),深深地感染著、激勵(lì)著我們。

二姐生前曾與我商定過一個(gè)寫作計(jì)劃,將我們?nèi)摇獜耐庾娓敢惠叺礁赣H一輩,再到我們八兄弟姐妹的不同經(jīng)歷寫成一部長(zhǎng)篇小說,以反映20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子所走過的艱難歷程。在初步的構(gòu)思中,二姐、四哥與好哥將是其中的主角,他們最初選擇了革命救國(guó)與科學(xué)救國(guó)的不同道路,而最后殊途同歸。在這一過程中,他們的遭遇、矛盾、斗爭(zhēng)、痛苦……無不具有極大的典型性,甚至無須藝術(shù)加工,只要如實(shí)寫下來,就會(huì)產(chǎn)生一種逼人的、史詩般的思想與藝術(shù)力量。

如果這部小說真要寫成,好哥的最后七年無疑是其中最具光彩的一頁。

說起來,連我們自己都難以置信:盡管我們兄弟姐妹之間情意篤深,也經(jīng)常有相聚的機(jī)會(huì),但我們每個(gè)人都一心撲在自己的工作、學(xué)習(xí)上,見面時(shí)來也匆匆,去也匆匆,竟很少在一起長(zhǎng)時(shí)間地交談,我們似乎也不覺得有這樣的必要。但好哥的突然病倒,卻使我們猛然意識(shí)到,個(gè)人生命的有限,彼此相聚時(shí)間的短暫。于是,我們又產(chǎn)生了一種緊迫感:尋找一切機(jī)會(huì)相聚,彼此交換思想,吐露心曲,仿佛要將中國(guó)近代歷史的曲折性造成的八兄弟姐妹從未團(tuán)圓的損失彌補(bǔ)過來,將幾十年來不及傾訴的感情一起抒發(fā)出來。我們談著、笑著、玩著……但我們的心卻有一種莫名的感覺:無憂無慮的童年、青少年時(shí)代畢竟一去不復(fù)返,我們每一個(gè)人都已兩鬢斑白,死亡的陰影暗暗威脅著好哥、二姐的生命,而且我們中間始終空著兩個(gè)位置——我們的父母早已撒手而去!……

但也就在這隱伏著悲涼的歡聚中,我們對(duì)于好哥有了更深切的了解,留下了一個(gè)又一個(gè)永遠(yuǎn)難忘的記憶……

好哥是我們錢家的長(zhǎng)子,這個(gè)地位對(duì)于他的思想、性格、心理都有深刻的影響。他從小給人的印象就是孝順、有禮,他時(shí)刻記著自己對(duì)于家的責(zé)任——上對(duì)父母,下對(duì)兄弟姐妹。他性格內(nèi)向、忠厚,忍辱負(fù)重,都與這有關(guān)。魯迅先生曾經(jīng)說柔石,無論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來,其實(shí),這幾乎是概括了一代人的性格特征的。好哥也是這樣習(xí)慣于對(duì)人,處處克制自己,損己而利人。這是美德,同時(shí)也蒙上某些陰影,給人以精神的重壓。1955年他從海外歸來,當(dāng)我告訴他,母親每逢過年,都要為父親留下一副碗筷時(shí),他痛苦地流下了眼淚。他自覺得由于父親遠(yuǎn)在海峽那一側(cè),他不僅應(yīng)盡母親的長(zhǎng)子,兄弟姐妹的長(zhǎng)兄的義務(wù),更要部分地承擔(dān)起父親的責(zé)任。于是,他自動(dòng)地與二姐一起默默擔(dān)起了供養(yǎng)母親與培育三個(gè)最小的弟妹的重?fù)?dān)。1956年,大姐夫過世,為了不讓大姐一人帶著兩個(gè)孩子寡居上海,他通過組織將大姐調(diào)到水利科學(xué)研究院圖書館工作,又肩負(fù)起大姐與外甥的生活費(fèi)用。他同時(shí)不忘自己繼子的責(zé)任,將一直獨(dú)居在廣西娘家的伯母接到北京同住。好哥工資雖不算低,但這樣的負(fù)擔(dān)卻超過了他的經(jīng)濟(jì)能力。對(duì)于這一切,好哥都默默地忍受下來,還不讓大姐與弟妹們有所覺察,他寧愿一個(gè)人獨(dú)自承受。由于父親遠(yuǎn)在臺(tái)灣,三哥身處異邦,這個(gè)事實(shí)本身就足以使錢姓成為一個(gè)有罪的家族。每有運(yùn)動(dòng),我們每一個(gè)兄弟姐妹都要在這個(gè)問題上受到不同程度的沖擊。記得我在大學(xué)讀書期間,曾一度因?yàn)榕c家庭劃不清界限而受到班上同學(xué)的嚴(yán)厲批判,思想苦惱已極,實(shí)在忍受不住,就跑去找好哥,問他父親與三哥究竟有什么罪惡事實(shí)。好哥無言以對(duì),沉默良久,才勸說我要多想想舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難,并說我們這樣的家庭對(duì)勞動(dòng)人民是負(fù)了債的,等等。他說得很誠(chéng)懇,他自己大概確實(shí)有這種負(fù)債感,這是他在那個(gè)時(shí)代一直自覺地夾著尾巴做人的重要原因。但連他自己也明白,這種理論要說服當(dāng)時(shí)才只有二十歲的我是困難的。于是,說著說著,他終于默默地流下了眼淚。我至今還不能忘懷當(dāng)時(shí)兄弟倆相對(duì)飲泣的悲涼情景,并以為,這恐怕是好哥以及我們?nèi)倚撵`深處最大的創(chuàng)傷與隱痛。正因?yàn)槿绱?,在粉碎“四人幫”,批判了極左路線以后,全家大大地松了一口氣,感覺得到了真正的解放。但是誰也不愿提及這些往事。對(duì)于我們每一個(gè)人來說,這是一根最敏感、最痛苦、也是最脆弱的神經(jīng),誰愿意再去隨意撥動(dòng)它呢。我們是寧肯向前看的。自覺地把個(gè)人、家庭的命運(yùn)與祖國(guó)、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,竭精盡智地獻(xiàn)身于國(guó)家、民族,這是中國(guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng),也是我們錢家人的傳統(tǒng)。在災(zāi)難已成為歷史,民族正在奮起時(shí),夸大、炫耀自己以往的痛苦,甚至以此為資本向國(guó)家與人民索取,固為我們所不齒;在面臨的新的困難、矛盾面前,無休止地發(fā)牢騷,怨天尤人,亦為我們所深惡痛絕。抓住歷史提供的新的機(jī)會(huì),為中國(guó)的改革事業(yè),貢獻(xiàn)一切,這是我們錢家兄弟姐妹的共同心愿。在這一切方面,好哥都是我們的榜樣。


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