追憶張奇友
人是最復(fù)雜的動物,觀測決不可以簡單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過相當(dāng)時間、各種不同事故和場合。
張奇友,是我冒昧給他取的名字。他本名張武齡,在齡字輩排列老九,所以在家族里人稱老九、九爹、九爺或九哥。但是據(jù)我所知,他從未用過這個名字,一直用“張冀牖”三個字。不過,他又覺得“冀牖”二字,筆畫太多,有些人不認(rèn)識“牖”字,更不清楚這兩個字的含意,反正不通俗,他就常常簡稱自己為張吉友。要問他是否有名片?我以為他從不喜歡用名片,但是的確是有的,用“張冀牖”為主,另備一張“張吉友”。兩種名片,除姓名外,都是空白。張原籍安徽合肥,“五四”運(yùn)動后,舉家遷居蘇州,先在胥門內(nèi)朱家園壽寧弄,租住一所較大的花園公館,花園內(nèi)池塘、假山、花廳,較有規(guī)模。到蘇州不久,他就獨資辦了樂益女校。先借護(hù)龍街憩橋巷一個大宅為臨時校舍,隨即在城中心皇廢基買了一塊地,興建校舍,而在校舍西面向南,蓋了一排上下各五間的樓房,建筑裝修都很不講究,作為私宅。大門設(shè)在九如巷,后來全家搬進(jìn)去住了。
福爾摩斯的臉型
我是江蘇江陰長涇鎮(zhèn)人,在長涇舊制高小畢業(yè)后,考入了蘇州草橋中學(xué)(省二中),那時我大約十四歲。由于張冀牖先生(1889年8月13日生)與我胞姐韋均一女士(1899年8月4日生)結(jié)婚。從此開始,我讀書、生活,以至工作,除了其中三個年頭去日本求學(xué)外,在相當(dāng)長的一段時間我都生活在蘇州。非常有幸的,蘇州成了我第二故鄉(xiāng)。
在蘇州,我接觸到了第一位奇人,無疑就是張冀牖!
唉!親愛的張奇友,恕我只能用拙筆介紹一下您那聰明睿智的尊容了。解放前,市面上出售的福爾摩斯小說,封面上有這位大偵探頭像:高鼻子、瘦下巴、頭頂微禿,有一雙神采奕奕敏銳的眼睛。他習(xí)慣手握一個彎柄大煙斗。這幅大偵探的畫像,我認(rèn)為非常像張奇友先生的臉型。當(dāng)然張先生是不抽煙的。他有高貴的中國知識分子氣質(zhì),并無洋氣。
福爾摩斯好像離開煙斗就不成其為世界大偵探,然而我們的教育家、思想家、“五四”以來的開明民主人士張奇友先生,其聰明睿智、偉大超脫,超出福爾摩斯不知若干倍。他是“五四”以來不同于一般的杰出的知識分子的典型。他是絕對的從來不抽任何煙,甚至滴酒不沾口的,而且,這樣一個家庭,竟找不出一副麻將牌。
我好多年來接觸張奇友,從未發(fā)現(xiàn)他有任何一樣壞習(xí)氣。要勉強(qiáng)說有的話,那就是坐馬桶時間較長。他的注意力集中在身前凳子上的報紙上。他非常關(guān)心國家大事、國際新聞以及各種各樣的社會新聞。憑我記憶所及,他每天看的報紙,有《申報》《新聞報》《時事新報》《時報》《蘇州明報》《吳縣日報》,以及各式各樣比較出名的小報,如《晶報》《金剛鉆報》,等等,每天大小報紙總有二三十種之多,都是他要看的。一位有條件、有錢、有時間,特別是有興趣,或者說關(guān)心世界大事、國家大事、地方大事的人,每天非職業(yè)性地看這許多報紙的人,在我生活中所知,張奇友是惟一的。
我們決不可誤解以為張先生整天只是看報而已。他最主要的活動還在于閱讀書籍,真可以說他是手不釋卷的。
奇友先生家里藏書之多,在蘇州縉紳中不是第一第二,也是名列前茅。40平方米的兩間大屋里,四壁都是高及天花板的書架,擺得滿滿的線裝書,整整齊齊。我想,其中肯定不乏善本。一個富翁富在藏書上,富在有興趣、有時間去翻閱這些珍貴的書籍,不能不令人欽敬!同時也可以衡量張奇友這位富翁,真正富在哪里,可貴在哪里。
富在他的精神生活!可貴在他滿身滿屋書卷香!而事實上還不僅如此,因為,他還是站在時代前沿的思想新人。他可以說是完完全全從平等、博愛、民主主義思想出發(fā),而同情普羅文藝思想的、站在時代尖端的新人物!他不薄古人愛今人。他藏書之中更多的還是現(xiàn)代出版的書籍。特別是所有的新書,尤其是各種名著不缺。我可以毫不夸張地說,包括一般的文藝作品,應(yīng)有盡有,而且來得非常及時。
據(jù)我所知,蘇州鬧市觀前街上,至少有兩家有規(guī)模、批進(jìn)新書及時,而且很齊全的書店:一家小說林,另一家振新書店。他們都和張先生非常熟悉。張先生一進(jìn)書店,老板、伙計莫不熱情接待,陪著在書架前選擇。平時書店每逢進(jìn)了新書就整捆地送上門。張先生買書都是記賬的,逢年逢節(jié)才結(jié)算,由張府管賬的付錢。
他買的這些書,一句話概括:“五四”以來著名文藝作家的作品,都是最新鮮最富營養(yǎng)的精神糧食。舉例而言,魯迅先生新著,保證一本不漏。其余創(chuàng)造社、狂飆社……許多流派的新書名著,可能別人沒有,惟獨張奇友先生是一定有的。而且他絕非買來作裝飾品擺樣子,他都認(rèn)真地整本整部讀過。
如果我們要研究一下張奇友思想,我敢說是吸收了當(dāng)代的新鮮營養(yǎng),從而形成了他的思想體系。
上??磻?/p>
張奇友先生的藏書和讀書,在一個大莊園主、巨額資產(chǎn)者來說,實在是罕見的,這就說明了他的品格和氣質(zhì)。他的藏書中有大量的宋詞、元曲、傳奇、唱本,各式各樣的戲劇論文和各種劇本,其中也包括中、蘇、日本最新的劇本。從這里又表明他是一個酷愛戲劇的人。他除了在蘇州有新的演出必看之外,還常去上海觀看演出,那種狂熱的勁頭,確是絕無僅有的。
有關(guān)這方面的史實,有相當(dāng)一部分只有我知道,因為我是參與者,是他帶著我東跑西奔看戲。張奇友帶我去上??窗子袼?。白玉霜是和中國老百姓共呼吸的大眾藝術(shù)家。她一出場的臺風(fēng)能把全場觀眾都吸引去,屏息半天后,齊聲叫好。那天,她下午先在一個偏僻的茶園里演,晚上又在霞飛路一家電影院里演。我們?nèi)绽锟戳?,張奇友先生急急忙忙帶我在街上吃了點東西,趕到那家叫恩派亞的電影院,劇場里水泄不通,和日里情形一樣。我過去從沒有看過這種戲,只覺得它貼近觀眾,生動活潑的生活氣息與觀眾的呼吸是吻合的。她有一個好嗓子,唱腔非常動聽,有時候與道白揉在一起,更通俗耐聽,鄉(xiāng)土味重,非常大眾化。
他帶我專程到上海看戲,除了看梅蘭芳等名角的京劇外,更多的是看話劇。就我現(xiàn)在尚能追憶所及,大致看了《五奎橋》《卡門》《阿珍》和《西線無戰(zhàn)事》等。
1930年的下半年,田漢先生領(lǐng)導(dǎo)的南國社,在六馬路中央大戲院演出《卡門》,奇友先生帶我去看。記得主角是俞珊,演員有鄭君里、金焰等。情節(jié)大概是講一個煙廠女工同帶槍的兵士戀愛與斗爭的故事。觀眾擁擠,反應(yīng)熱烈。幼稚的我,對臺上的一切都感興趣,但是反動當(dāng)局要禁演(據(jù)史料,南國社不久被封)。
在上海,我還跟奇友先生看了洪深先生的《五奎橋》,演出地點不在市內(nèi)。我們乘車到郊外,才知道原來是江灣復(fù)旦大學(xué)在室內(nèi)臨時搭的臺,非常低。我記得這個戲從頭到尾只有一堂布景,就是一座石橋,橋的這一頭的石級觀眾可以看到,另一頭的石級在橋的那一頭,靠近天幕。這個戲給我印象最深的是演老地主的袁牧之,好像戴瓜皮帽,穿綢緞長衫,外面穿件綢背心。袁牧之的戲,非常講究角色外形的化裝和表演。他在這個戲里,十指尖尖裝了好幾個長指甲,一手捧著一把雪亮的水煙筒,一手捏著吸水煙的紙媒,有時居然點著火吸上一口。這個舞臺形象使我很難忘掉。戲是復(fù)旦劇社演出的,觀眾很多,情緒始終熱烈,而張先生自始至終情緒尤其高昂。
文明戲倒也看過好幾個,只記得有個《空谷蘭》,別的都忘記了。
多少年來,張先生和我的均一姐,每年要到上海,在新世界飯店住一兩個月或更長的時間,有時也讓我去同住。當(dāng)然看得最多的是京戲。張先生看京戲,一定要看戲碼,然后才叫人訂座。也有順路經(jīng)過戲院,恰遇好戲就興沖沖臨時訂座的。
上海戲院門前有“案目”或“帶座”,招呼客人非常賣力。他們殷勤接待客人到座位,敬茶,送熱毛巾,遞戲碼單,擺好瓜子糖果。他們大多認(rèn)識張先生,所以特別小心侍候。有不少次有好角色演好戲,張先生常常大請客,包了前面一二排的座位,把親朋好友都請來看戲。他平時不亂花錢,但是在這種情況下,他又很大方。
我記得在蘇州看了許多次的昆曲。蘇州的昆曲傳習(xí)所,是非常有名的,在昆曲式微的20年代開辦,培養(yǎng)了大批演員,后來都成了名角,支撐了即將沒落的昆曲,做了較大的貢獻(xiàn)。我從接觸昆曲到熱愛昆曲,直到解放后50年代,在上海工作,響應(yīng)國家號召“一出戲救活了一個劇種”,在上影廠接受任務(wù)攝制了《十五貫》,可說全是當(dāng)年受張奇友先生的熏陶。我和“傳”字輩的名角王傳淞、周傳瑛等一大批同志成了朋友。談起三十多年前,張先生對他們的演出每場必看的情況,十分熟悉。原來傳字輩的著名小生顧傳玠,還是張先生的女婿!張先生對昆曲是內(nèi)行,他的子女多能唱能演。
雖然耳朵重聽
張奇友先生身體瘦而不弱,惟一的缺陷:重聽。人們和他說話就比較吃力,要提高音量,大聲說話。可是他才思敏捷,目光尖銳,對人察言觀色的本事特別高。所以他與人談話,反應(yīng)能力不比人差。可以說,他并不全靠聽覺。相反,彼此不開口,也能完成思想交流,真是盡在不言中。他喜歡同人在一起,特別喜歡找人談話,絕不比耳朵好的人講得少。相反,他的話真多,非常風(fēng)趣而有分寸。他經(jīng)常喜歡講笑話。笑話之多,也是少有的。我認(rèn)為這是因為他一生曠達(dá)樂觀,有一顆善良的心,愛讓別人在生活中多一點快樂。
他聽覺被損的原因,還是在嬰兒時期。他出世后,一直就在驚濤駭浪的船上,整日夜地被喧鬧聲威脅著,因而耳膜被震傷了。從小受了害,使他自己說話也受了影響,他發(fā)音很小,不是太清晰的。
那時沒有助聽器,而張先生從未因此煩惱。他特別愛聽?wèi)?,除了視覺的享受,他更滿足于聽覺的享受。在二三十年代,家里就備了少說起碼十幾種留聲機(jī),從最老式到最新式的,無所不有。唱片大的小的不計其數(shù)。以京戲為例,從譚鑫培到梅蘭芳,無所不包。
他還有各種各樣的照相機(jī),全是名牌,至少也有二十只左右。還有更先進(jìn)的百代公司的家庭小型電影放映機(jī),剛一問世,張先生就買了一臺。當(dāng)時流行美國喜劇明星卓別林、羅克的影片,大概相當(dāng)于現(xiàn)今8.75毫米的影片,放十分鐘就要換片子。他多次到江陰長涇,我們窮鄉(xiāng)僻壤的岳家探親,就帶了他這個寶貝去傳播科學(xué)、傳播文明。銀幕上出現(xiàn)卓別林、羅克,觀眾捧腹大笑,他也得到了更大的滿足。
張先生是有思想的教育家,他還注意天文學(xué)。有一次,他問我:“你知道嗎?宇宙間我們以太陽為中心,有系列的恒星和許多流動的星球,包括彗星,等等。但是你知道嗎?宇宙有幾個太陽?”我搖搖頭。他說:“天上不只有一個太陽,有幾個到十幾個太陽。”幾十年來,果然天文學(xué)家證實了這個問題。
寶帶橋的碑
張奇友先生待人接物總是熱情而親切的,從不對下人擺臭架子,相處極為平常。1923年,我的姨母帶我們到蘇州,奇友先生熱情接待,讓我們住在閭門外鐵路飯店(按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn),是三星或四星級的飯店)。我感到什么都新奇特別,和我們家鄉(xiāng)的生活無法比較。我們住了幾天才搬進(jìn)他的公館。
有一天,張先生特地帶我一人到寶帶橋去玩,乘的是什么交通工具,想不起來了。到了寶帶橋,我欣賞五十多個橋洞,而他卻在橋頭徘徊,像在尋找什么。很快,他發(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。他招手讓我過去看,我聽命前去一看:上面寫著張樹聲的名字、官銜和生卒年月,在清朝擔(dān)任過江蘇巡撫,后升兩廣總督??赡苓@座寶帶橋和他有什么關(guān)系。詳細(xì)情況我記不起來了,現(xiàn)在才想到,張奇友是在懷念他的祖父張樹聲。他雖然不做官,也要在蘇州為老百姓做好事情。
張奇友是1889年出生的,我是1911出生的,兩人相差二十二歲。我到蘇州初識他的時候,他三十五六歲,我才十四歲左右。他非常疼我、愛我,經(jīng)常帶我出去玩。特別是給我閱讀新的小說、新文學(xué)作品、新潮流雜志。即使他不是有意培養(yǎng)我,但是正在剛剛開化的青少年時代,怎能不受他潛移默化的影響呢?當(dāng)然,是我自己不努力,不知道勤奮用功,以至到了耄耋之年,回顧一生,慚愧慚愧!
我青年時候,參加過一些進(jìn)步戲劇演出活動?!捌咂摺笔伦兒?,我是蘇州抗戰(zhàn)后援會戲劇組組長。8月15日蘇州被炸,我們組織蘇州演劇隊,在太湖邊上睡地鋪,吃大餅油條,艱苦地工作。后來到南昌參加新四軍,組織戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。1937—1938年,在貴陽奉命辦民眾劇場。
1941年在桂林新中國劇社,擔(dān)任第一任理事長。解放后投入電影圈去“觸電”,當(dāng)了電影制片人,有《三毛流浪記》《山間鈴響馬幫來》《護(hù)士日記》《十五貫》《二度梅》,最后調(diào)到珠影,拍了《七十二家房客》。前后不到三十部電影,我始終是制片人。
我所以要說這些,是因為我能夠參加這些活動,完全歸功于張奇友先生的引導(dǎo),沒有他也就沒有我這一切!
殫心竭智辦樂益
1925年前后,有一天,張奇友帶我到樂益,我見到蕭楚女。他剛從走廊盡頭下臺階,奇友先生馬上迎上去打招呼,握手。那時我才十四五歲,和蕭楚女見面才一會兒,可是他的形象,卻深刻留在我的記憶里。幾年之前,我到農(nóng)民講習(xí)所參觀,赫然看到這位烈士的肖像,印象馬上在我腦子里再現(xiàn)出來了!雖然當(dāng)年僅僅是一次握手言歡,見到遺容仍有震撼得我發(fā)呆的力量!據(jù)查,蕭楚女并未在樂益任職,那次他有公干到樂益的。
同一天,在教員宿舍走廊里,看到一個人拿著一本書在看。張奇友又介紹我認(rèn)識了張聞天。張聞天親切地問了我?guī)拙湓?。我?dāng)時完全不知道張聞天是何等人物,很久很久之后,我才知道張聞天的歷史。
張先生又介紹樂益的教務(wù)主任侯紹裘,他是張先生由淞江景賢女中請來的。侯是蘇南一帶黨的領(lǐng)導(dǎo),后來犧牲在南京雨花臺。葉天底是圖畫老師,是蘇州第一個黨支部書記。我記不起是否見過他,葉也是位烈士。
張奇友請共產(chǎn)黨人辦校一事,不僅在習(xí)慣勢力根深蒂固的舊蘇州,在全國來說,也是非常突出的。試問:“當(dāng)時誰有如此膽識和魄力,敢把一個辛辛苦苦私人辦的學(xué)校,冒天下之大不韙和反動王朝唱反調(diào)呢?”“四一二”后,第一批共產(chǎn)黨人被關(guān)被殺,接著又有一批共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士,來到樂益女中,他們是匡亞明、顧詩靈、郁文哉、丁景清和李平心、胡毓秀夫婦等人。
張奇友捐資興學(xué),絕非徒慕虛名,他是有抱負(fù)、有作為的。他親手寫的樂益校歌,明確寫道:“益人益己,與世進(jìn)大同。”這“進(jìn)”字,寫得多么有分寸!要知道,當(dāng)時蘇州有那么多的學(xué)校,有教會辦的、有公立的、有私人辦的。其中有的把女子中學(xué)辦成老太婆學(xué)校,用軍營式甚至監(jiān)獄式管理,還要女生束胸的呢!張奇友大反其道。他完全知道匡亞明、顧詩靈是何等樣人,照樣和他們相處得親密無間。張奇友的確是殫心竭智辦學(xué)校。
我后來也參加樂益辦校。發(fā)現(xiàn)張奇友先生最大特點,是經(jīng)常不斷地向教育專家討教、商議,虛心聽取他們的意見。在蘇州,我就常常跟他去訪問景海女中教務(wù)主任周勖成、一師附小施仁夫、吳縣縣中校長龔賡禹。他不輕易向外地寫信,為了集思廣益,他親自去南京教育部向教育家吳研因請教(樂益女子中學(xué)的章程就是吳研因先生制定的)。他和陶行知、廖茂如、楊衛(wèi)玉、俞子夷等人保持經(jīng)常的通信聯(lián)系。張奇友和我常去上海,到了那里,一定要拜訪尚公小學(xué)校長。
張奇友就是一位虛懷若谷、集思廣益的教育家。他有十個兒女(四女六男),都是優(yōu)秀人才。三子定和是我國名作曲家。小兒子寧和(我胞姐韋均一所生)畢業(yè)于巴黎音樂學(xué)院,與一位比利時姑娘結(jié)婚。中國解放后,寧和應(yīng)周總理之聘任中央樂團(tuán)指揮。我姐姐韋均一多才多藝,解放后在蘇州文史館工作,任蘇州地區(qū)考古顧問,她沒有到外國享福,在蘇州活到九十六歲去世。
我要結(jié)束這篇回憶了,我敢說絲毫沒有不根據(jù)事實寫的。不過在寫作過程中,情緒非常激動,只好信筆而至,顧不上行文的規(guī)則了。
韋布
(上文是韋布小舅寫我父親的文章。韋布舅已在1996年7月去世。敬錄此文以志哀悼。允和記)