正文

孔子·《論語(yǔ)》篇

中國(guó)成語(yǔ)故事:百家爭(zhēng)鳴 作者:周玉潔


孔子名叫孔丘,是春秋時(shí)期的魯國(guó)(今山東省曲阜市一帶)人,為我國(guó)古代的大思想家、大教育家和政治理論家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)很多地方都有孔廟,以供奉、祭祀和紀(jì)念孔子。

相傳,孔子有三千個(gè)弟子。在這三千弟子中,非常賢明優(yōu)秀的弟子有七十二個(gè),如子貢、子路、顏回等人。人們將這七十二個(gè)賢弟子稱作“七十二賢人”??鬃釉鴰ьI(lǐng)他們周游列國(guó),去傳播儒家思想的理念與主張。

以孔子為代表的儒家學(xué)派崇尚“禮樂(lè)”“仁義”,倡導(dǎo)人們注重自身道德修養(yǎng),謙虛好學(xué),尊崇禮儀孝道;主張“德治”“仁政”,倡導(dǎo)為官當(dāng)政者要清廉、愛(ài)民等。

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰成書?!墩撜Z(yǔ)》以如實(shí)記錄孔子本人言論的語(yǔ)錄體和記錄孔子與弟子對(duì)話的對(duì)話體為主,再現(xiàn)了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則等。

本篇成語(yǔ)均出自《論語(yǔ)》及與孔子有關(guān)的故事。

名正言順 孔子談治國(guó)

學(xué)成語(yǔ)

“名正言順”(míng zhèng yán shùn)出自《論語(yǔ)·子路》:“名不正,則言不順;言不順,則事不成?!?/p>

名:名分,名義。

順:合理,順當(dāng)。

名正言順:原指名分正當(dāng),說(shuō)話合理。后多指做事理由正當(dāng),合乎道理和規(guī)矩。

讀故事

春秋時(shí)期有個(gè)諸侯國(guó)叫魯國(guó),魯定公是魯國(guó)的國(guó)君。

魯定公雖是國(guó)君,可魯國(guó)的大權(quán)實(shí)際上被魯國(guó)的三大勢(shì)力把持著。魯定公不甘心當(dāng)個(gè)傀儡君主,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)孔子的學(xué)說(shuō)和主張后,就召見(jiàn)了孔子,向孔子求教如何治國(guó)??鬃咏o魯定公提了很多建議。魯定公十分欣賞孔子的學(xué)識(shí)與智慧,后來(lái)重用孔子為魯國(guó)的大司寇。

大司寇是負(fù)責(zé)制定和施行法令以治理國(guó)家的官員??鬃赢?dāng)上大司寇后,就開(kāi)始在魯國(guó)推行他的政治主張,施行仁政,推廣禮樂(lè)之道,使得百姓安居樂(lè)業(yè),社會(huì)安定和諧,魯國(guó)因此變得富強(qiáng)起來(lái)。

但魯定公作為國(guó)君,卻沉迷于酒色和樂(lè)舞。他的做法引起了孔子的不滿??鬃討嵢浑x開(kāi)魯國(guó),帶領(lǐng)學(xué)生們前往衛(wèi)國(guó),打算到衛(wèi)國(guó)去推行自己的治國(guó)理念。

孔子到衛(wèi)國(guó)后,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)靈公是個(gè)言而無(wú)信的人,孔子就只留下了學(xué)生中的子路一人在衛(wèi)國(guó),自己則帶領(lǐng)其他學(xué)生離開(kāi)衛(wèi)國(guó),繼續(xù)尋找適合推行他主張的國(guó)家。

過(guò)了不久,衛(wèi)靈公去世了。衛(wèi)出公當(dāng)上了衛(wèi)國(guó)的國(guó)君,他立即就讓子路去請(qǐng)孔子到衛(wèi)國(guó)來(lái)輔佐朝政。

子路去了孔子那里,問(wèn)孔子:“衛(wèi)君請(qǐng)您幫助他治理衛(wèi)國(guó),老師您將先從哪兒入手呢?”

孔子說(shuō):“先正名分?!?/p>

子路聽(tīng)后感到不解,就說(shuō)道:“老師,治理國(guó)家,可以從很多事情上入手吧!您卻說(shuō)先正名分,那名分有什么好正的???”

靈公郊迎

孔子說(shuō):“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。”

孔子的意思是,做什么事情都得先有個(gè)名分,有目標(biāo)和宗旨。如果目標(biāo)和宗旨不明確、不合理,結(jié)果就會(huì)偏離道義;若一個(gè)國(guó)家的主張和宗旨不能順乎民意,就無(wú)法成就政權(quán)穩(wěn)固的大業(yè);政權(quán)不穩(wěn)固,禮樂(lè)之道就無(wú)法推行;禮樂(lè)若不能推行,則刑罰律令不能很好地執(zhí)行,就會(huì)使法令顯得不當(dāng);法令不當(dāng),賞罰不明,老百姓就會(huì)不知所措,不知道該以什么作為行為的準(zhǔn)則了。

成語(yǔ)小提示

名正言順

近義詞 理直氣壯

反義詞 師出無(wú)名


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