架冬瓜：滑稽大鼓與貧窮的一生

架冬瓜（1888或1889—？），北京人，滿族。本名葉德霖，藝名架冬瓜，民國時期著名的滑稽大鼓藝人，與老倭瓜（崔子明）、大茄子（杜玉衡）、山藥蛋（富少舫）齊名。太平公司曾灌制他的《丑妞出閣》唱片兩面流傳后世。

架冬瓜是民國時期天橋著名滑稽大鼓藝人葉德霖的藝名。在許多有關(guān)民國期間天橋藝人的書籍資料中，總會提到他的藝名架冬瓜和他表演的絕技滑稽大鼓。

1947年，架冬瓜加入北平曲藝公會時的照片，時年57歲

舊社會在天橋賣藝的，照侯寶林大師的話說，都是些窮人，只有窮人才去學(xué)藝賣藝。故而有許多藝人，即使有了些名氣，社會地位也不高。有的連真名實姓都沒留下來，只留下個藝名，籍貫、生卒年也不見記載。架冬瓜的情況大體如此。我在《北平市曲藝公會1947年會員名冊》上，查看到架冬瓜的一張小照片和一行簡單的履歷。從照片上看，他的頭臉不大，卻是很喜興的一個老頭兒。履歷所注，他的籍貫是北京，那個時候，叫北平。那一年他57歲，住在崇外南崗子五號。按此推斷，架冬瓜大約出生于1888年或1889年，因舊時有的人出生日，或按陰歷，或按陽歷，有所不同，但虛歲不能大于實際年齡兩歲。他姓葉，又是北京人，還是博古通今、演技超凡的藝人，由此亦可推斷，他應(yīng)是滿族旗籍。清入關(guān)前，滿族人沒有漢姓，也不起漢名。入關(guān)和漢族人雜居后，滿族人的名字還勉強能用。滿族人的姓，漢族人聽不懂也記不住，雙方都感到別扭。清康熙初年，在北京設(shè)一個臨時機構(gòu)，名“譯姓館”，把滿族人的姓全部改成漢姓。如“章佳”為“張”（又為“尹”），“完顏”為“王”，“納蘭”為“李”，“依爾根覺羅”為“趙”，“瓜爾佳”為“關(guān)”，“佟佳”為“佟”，“索齊勒”為“索”，“愛新覺羅”為“金”，“葉赫那拉”為“葉”“那”，等等。辛亥革命后，滿族人一度受歧視，許多滿族人已改漢姓，干脆登記“民族”時也說自己是漢族了，乃至到了后輩兒孫，連自家的老姓也不知道了。

架冬瓜所表演的滑稽大鼓是京韻大鼓的一個支派，約于1920年前后形成?；蠊囊慌傻膭?chuàng)始人是張云舫，又名張允芳。

這位張云舫先生，出生于1877年，北京的滿族旗籍，大概是滿洲鑲黃旗章佳氏后裔。他家住北京三旗營，是“皇糧張”的后裔，在皇糧倉中當差有年。正當他壯年拉家?guī)Э诘臅r候，清朝垮了，進入了民國。和眾多的八旗子弟一樣，他要靠自己掙錢養(yǎng)家了，可養(yǎng)尊處優(yōu)、玩耍慣了，沒有其他的本事，但也不能喝西北風(fēng)去呀。好在他讀過書，有一定的文學(xué)功底，心性靈敏，早年還是八角鼓票友，于是一跺腳，下海作藝，在北京天橋等各雜耍園子演唱京韻大鼓。那時候，在北京唱京韻大鼓已有很大名聲的有劉寶全和白云鵬等。張云舫嗓音雖窄卻綽有余韻，且善于表演，自知天賦不如同時唱京韻大鼓的劉寶全等人，難以與他們抗衡，便根據(jù)自己的條件對京韻大鼓進行了別開生面的藝術(shù)創(chuàng)造。他發(fā)揮自己有文化、讀書多、閱歷廣的特點，以北京市井風(fēng)俗、社會新聞為題材，自編自演，其音樂唱腔基本上與京韻大鼓相同，但曲目內(nèi)容全為滑稽可笑和寓意諷刺的故事。他還整理了許多流傳下來的鼓詞，故事內(nèi)容大體不變，增加了一些詼諧幽默、俗不傷雅的詞語，自己稱為“改良大鼓”。他在創(chuàng)編和表演時，特別考慮到自己的嗓音條件而揚長避短，躲開高音區(qū)，設(shè)計出字多腔少、說多于唱、小巧俏皮的新唱腔，把吐字、發(fā)聲、表情融為一體，給人以親切風(fēng)趣、靈活幽默之感。他在所演曲目的開場白上也別開生面，多用自編的自嘲詩或現(xiàn)掛，以抓包袱，不落套。因其在表演上注重表情動作，刻意模擬，并且怪聲怪調(diào)，滑稽百出，被人稱為滑稽大鼓。

張云舫改編的傳統(tǒng)鼓曲，他的弟子們傳唱的很多，最有影響的有《藍橋會》《蔣干盜書》等曲目?！端{橋會》是張云舫根據(jù)民間傳說改編的。劇情是：韋郎保和賈玉珍是集賢莊上的鄰居，青梅竹馬時即已情投意合。后來遭逢兵亂，兩個人離散了。賈玉珍給強人賣給藍家，改名藍玉蓮，被迫做了童養(yǎng)媳，丈夫只有13歲，公婆把她當奴隸。賈玉珍日夜想念韋郎保，卻始終沒有他的音訊。一天，賈玉珍挑水來到藍橋上，遇到了她朝思暮想的愛人韋郎保。久別重逢，他們約定當晚三更時分在藍橋相會，一起遠走高飛。夜晚，韋郎保應(yīng)約來到藍橋時，想不到山洪暴發(fā)，為了堅守信約，他死抱著藍橋不肯離去。等玉珍擺脫了公婆的監(jiān)視趕到藍橋時，韋郎保早被淹死了。賈玉珍滿懷悲憤也縱身躍入水中，兌現(xiàn)了兩人忠誠不渝的信約。下面是張云舫改編的《藍橋會》中的二段：

晚飯沒吃他愣說不餓，口中干渴懶把茶喝。嘰嘰咕咕的蟻轉(zhuǎn)磨，嘟嘟囔囔的把鬼話說?；杌璩脸梁鸵露P，卻翻來覆去把餅來折。一心盡想了佳人待我情義她怎么那么熱，她言投語對說話透透柔合。人實兒俊巧模樣兒真出特，頭腦腳梢利利落落。未曾說話先跟我樂，待我的情兒她總算不薄。她叫我藍橋相會早早兒去，別等到黑天沒火話兒不好說。這么好的機會我怎么能夠教他錯過，今夜晚會一會美貌的女嬌娥總算沒有白活。為何今天太陽你還不落，單等之我手

拿竹竿子把你撥落。他把太陽爺魂魄都給嚇破，晃晃悠悠直把脖兒縮。好容易阿彌陀佛紅日落，金烏西墜滾滾落在山坡。韋公子出離古洞山環(huán)繞過，猛抬頭瞧一瞧陰云照月月照藍河。蒙蒙暗暗藍橋一座，這個公子在藍橋左右細看明白，橋南邊找遍了橋北邊沒，不見佳人藍氏女嬌娥。

滑稽大鼓如同京劇中的丑行，滑稽詼諧，可又不能過火，過火了使觀者覺得你矯揉造作，還不能太過庸俗粗鄙?？v觀京劇自徽班進京起，生、旦兩行名家輩出，遠的不說了，以民國后期為例，生行有前后四大須生，他們分別是：余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。而在前四大須生和后四大須生中，馬連良均榜上有名；四大名旦有梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生；與四大名旦同期的還有筱翠花和李多奎；之后又有四小名旦李世芳、毛世來、張君秋、宋德珠。而丑行有一定造詣?wù)邉t不多見，清代最著名的也就一個劉趕三。他演丑婆戲，譽滿京師，各戲園爭相邀聘。為生活計，劉趕三曾趕場至城外三慶班、東四牌樓景泰園及隆福寺街泰華園三處演出，梨園同行因此為他起綽號“趕三”，以嘲諷之。劉非但不介意，索性改藝名為劉趕三。民國以來，人們記得住名字的京劇丑行名家也就是蕭長華了。

滑稽大鼓出現(xiàn)的歷史不長，因演唱滑稽大鼓不僅要具備大鼓藝人的基本素質(zhì)、嫻熟的臺上經(jīng)驗，此外還要有能言善辯的本事，和引人發(fā)笑的形體語言。難度之大，不言而喻，因此數(shù)十年來躋身于滑稽大鼓之列并有成就者，屈指不過四人，都是張氏弟子，他們是老倭瓜（崔子明）、大茄子（杜玉衡）、山藥蛋（富少舫）和架冬瓜（葉德霖）四人。這四個師兄弟，只有富少舫和葉德霖留下了影像，杜玉衡的生平資料，存世甚少，生卒年不詳；富少舫本名富德山，號少舫，藝名山藥蛋，滿族。1896年出生，1952年逝世。

張云舫的幾位高徒中，老倭瓜、架冬瓜的表演更受觀眾歡迎，影響也大。

老倭瓜姓崔，名子明，北京順義人，據(jù)傳為人安分耿直，以賣藝為生。受新思潮的影響，老倭瓜曾演唱過《大勸國民》《燈下勸夫》等新曲目，多為醒世勸人、充滿正能量的段子，而且緊密聯(lián)系時事，很受聽眾的歡迎，最具代表的有《醒世金鐸》《藍橋會》《燈下勸夫》（改良版）。這三個曲目，曾在20世紀20年代由蓓開公司灌錄唱片。以下是蓓開公司灌錄老倭瓜《醒世金鐸》頭段：

中華一統(tǒng)大民國，實行三民主義南北全部共和，依舊還原民主把江山坐，溫良恭儉克讓賢德，變法更張一心要除舊惡，修文講武立志強國。青天白日旗同胞全多慶賀，商民齊唱太平歌。俺們喜只喜總統(tǒng)有福萬民同安樂。怒只怒最奸詐不過他日本國，哀只哀前清的皇族軟又弱，樂只樂財過了北斗叫自在佛，悲只悲革命的陰魂義膽俠肝熱，恐只恐陽奉陰違心口難合，驚只驚蒙藏協(xié)約暗連了英俄，喜怒哀樂悲恐驚，把那七情六欲滿全擱沒有事兒把大鼓書說，只苦的又怕冒煙火。

還有二段《燈下勸夫》（改良版），以妻子良言苦口地規(guī)勸不爭氣的丈夫，影射清朝覆滅、進入民國后的社會陰暗面：

（頭段）小佳人坐在牙床哭哭啼啼，聞言有語叫一聲大丈夫你聽之。咱二人自由結(jié)合同心合意，到而今你吃喝嫖賭花錢不叫提。你不要外邊裝窯皮，你不讀四書也不知什么禮義。未曾要行人情，凈講究坐上席。劃拳行令好賽叫街的，酒后無德把人欺。穿衣裳時行樣要分四季，小花褲緞?wù)陆q綺呢講究皂鞋要響底。自行車你不會蹬，

摔了你一嘴泥。煙花柳巷時常你凈去，要不是打牌就是要飯局。挑了個姑娘叫紅喜，一天到晚你不能離。掌班的知道你是個花錢的，勾串之姑娘米湯面湯把你迷。銀錢花完她就不理你，長了一身楊梅癤，后悔你多么著急。大煙抽的，你臉上多綠，后續(xù)上嗎啡針，凈扎你的肉皮。

（二段）不叫你出門你就跟我生氣，知心的話兒我不能提。生意買賣你也做不下去，一天到晚凈叫我著急?，F(xiàn)今民國已經(jīng)成立，三民主義懸掛大旗。你不想國家現(xiàn)實無主義，你不想國家困難要刮地皮。你不想老天爺降下大雨，你不想耕種鋤刨多么著急。你不想清大局內(nèi)要打地，你不想房捐車捐騾馬驢。你不想花錢容易掙錢多么費力，你不想煤米柴炭無錢真著急。三炮臺呂宋煙抽著多么滿意，銀錢花完不叫提。吃飯就在天和玉元興堂致美齋，再不然東海居。喝洋酒你講究白蘭地，中國酒你愛喝五加皮。交了些狐朋狗友你兄吾弟，凈講究吃穿不懂得著急。時興改良把發(fā)剪去，洋帽子一戴不用作揖。出離了飯館子一心要去講戲，梆子腔二黃調(diào)還有西皮，講到名角京都第一。

架冬瓜是繼老倭瓜之后的又一個很有特點的滑稽大鼓藝人。

架冬瓜在天橋唱大鼓的時候，正值鼓曲強手如云的時候，尤其是自打有了坤書館，說唱大鼓的女藝人大多年輕漂亮，說唱美妙，吸引了大量的聽眾。男性藝人若沒有高超的演技和詼諧的語言支撐，在天橋這地界兒是難以生存下來的。滑稽大鼓藝人就更難了。

20世紀30年代至40年代末，是架冬瓜藝術(shù)生命最旺盛的時期。1939年初夏，鼓界大王劉寶全從天津載譽返京，應(yīng)曲藝界大管事全國華、王文瑞和曲藝公會會長曹寶祿等人邀請，與北京曲藝同行在前門外鮮魚口內(nèi)的華樂園（今大眾劇場）聯(lián)合演出，為期三天。在第一天演出中，架冬瓜在劉寶全前邊墊場演唱滑稽大鼓傳統(tǒng)曲目《蔣干盜書》，其幽默滑稽的藝術(shù)風(fēng)格和嫻熟的演唱技巧博得了廣大觀眾的熱烈掌聲。

新中國成立后，已經(jīng)年過花甲的架冬瓜參加北京市曲藝團，曾被下放到新藝曲藝團，后經(jīng)文化局批準又調(diào)回北京曲藝團。回團后，參加過多次鼓曲專場演出。架冬瓜還是北京曲劇團的開拓者之一，曾演過根據(jù)趙樹理同名短篇小說改編的《羅漢錢》一劇，在劇中飾演張木匠。

查閱1958年10月的《北京曲藝團人員登記表》，架冬瓜在冊。這一年，他填寫的是68歲。按此估算，他應(yīng)該出生于1889年。他的名字前邊是快手劉，73歲，是古彩戲法大師。令人不解的是，架冬瓜是北京曲劇團的開拓者之一，但是在后來有關(guān)北京曲劇團的資料中鮮有提及他的。

至于架冬瓜晚年的情況，沒有資料可以查詢。只見過有藝人回憶說，在三年自然災(zāi)害剛過時見到過他。當時大家的生活都很窘迫，而這位滑稽藝人的形象更是難堪。一次演出時，老先生出現(xiàn)了，只見他老人家一身大青布的褲褂，破袖口上都是光又亮的油漬，幾顆稀疏的牙齒，歪著嘴，反襯出一臉的青黃苦相。可等到他演唱起來，那一臉的青黃苦相頓然全無，他操著那滑稽可笑的唱腔，唱的仍然是幽默的曲詞兒。