“蓮城”道縣

何寶珍，清光緒二十八年（1902）出生在湖南道州城內(nèi)（今道縣道江鎮(zhèn)）沈公祠旁一個(gè)貧農(nóng)家庭里。

何寶珍故里牌坊

何寶珍故里牌坊上刻何寶珍生平

道州，隸屬湖南省永州市，位于瀟水中游，東鄰寧遠(yuǎn)縣，南接江永縣和江華瑤族自治縣，西靠廣西全州縣、灌陽(yáng)縣，北連雙牌縣，素有“襟帶兩廣、屏蔽三湘”之稱(chēng)，是湖南通往廣東、廣西、海南及西南地區(qū)的交通要塞。秦代始在此處建縣，稱(chēng)營(yíng)浦，取義于縣在營(yíng)水之濱。唐代置州，始名營(yíng)州，得名于營(yíng)道山（今紫金山）之首字。唐太宗貞觀八年（633）改名道州，取義于營(yíng)道山之末字。此后縣名或?yàn)闋I(yíng)道，或?yàn)楹甑?。明代省縣入州，清代為散州，民國(guó)改為縣，是為道縣，沿用至今。

何寶珍家境貧困，家中并沒(méi)有可以供以生計(jì)、耕種的土地，她的父親何瑞蓉，只能靠在城里經(jīng)營(yíng)水果、蔬菜、山貨等小本生意，以及擺擺錢(qián)籠子兌換銅板和銀元，來(lái)維持全家的生活。這與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境密不可分。道州位于南嶺地區(qū)，四周高山環(huán)繞，中部崗丘起伏，平川交錯(cuò)。東南有九嶷山，南有銅山嶺，西有都龐嶺，北有紫金山。海拔千米以上的山峰達(dá)一百五十多個(gè)，且多與鄰近山脈連成整體。整個(gè)地勢(shì)從四周向中間傾斜，呈盆狀結(jié)構(gòu)。這就使得當(dāng)?shù)匾陨降貫橹?，只有很少的平原地區(qū)供給人們發(fā)展農(nóng)業(yè)，因此歷史上習(xí)慣說(shuō)道州“窮山惡水”。

然而，道縣并未因地理環(huán)境的偏僻而止步不前，歷史上道縣十分重視教育發(fā)展，并且創(chuàng)造出了燦爛的歷史文化。因此，何寶珍的父親何瑞蓉即使家境貧困，也能略識(shí)幾個(gè)字。

道縣歷史上不僅有私塾、義學(xué)、州學(xué)，還有濂溪書(shū)院、營(yíng)道書(shū)院和舂陵書(shū)院等知名的書(shū)院。道州州學(xué)原稱(chēng)學(xué)宮，始設(shè)于城東。唐元和九年（811），刺史薛伯高遷建于城西營(yíng)川門(mén)外，柳宗元曾專(zhuān)門(mén)為此作記。宋紹興十三年（1143），又遷至城東，后州守趙志之仍遷回城西原址。一直到何寶珍出生后的清光緒三十一年（1905），朝廷下令“停科舉以廣學(xué)?！?，州學(xué)才停辦。道縣的書(shū)院之中歷史最悠久的莫過(guò)于濂溪書(shū)院。濂溪書(shū)院即濂溪祠，宋紹興九年（1139）始建于學(xué)宮西面。嘉定十二年（1219），于城西1公里地建新祠。次年，賜皇糧54石（1石約為60公斤）興建學(xué)院。景定年間（1260—1264），宋理宗御書(shū)“道州濂溪書(shū)院”。

道縣，雅稱(chēng)“蓮城”。因宋代大思想家、理學(xué)鼻祖周敦頤膾炙人口的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》而名揚(yáng)天下。

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

周敦頤（1017—1073），字茂書(shū)，號(hào)濂溪，北宋著名哲學(xué)家，宋真宗天禧元年（1017）生于道州營(yíng)道縣營(yíng)樂(lè)里樓田堡（今久佳鄉(xiāng)樓田村）一個(gè)世代書(shū)香家里。父親周輔成，宋大中祥符八年（1015）進(jìn)士。周敦頤學(xué)識(shí)淵博，主要著作有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》《愛(ài)蓮說(shuō)》等。周敦頤是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)開(kāi)山鼻祖。道縣因此被稱(chēng)譽(yù)為“天下谷源、理學(xué)圣地”。

除了周敦頤，這里還有與何寶珍同族的清代大書(shū)法家何紹基。何紹基（1799—1873），晚清詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字子貞，號(hào)蝯叟。道光十六年（1836）進(jìn)士。咸豐初任四川學(xué)政，曾任福建等鄉(xiāng)試考官。晚年在山東樂(lè)源書(shū)院、長(zhǎng)沙城南書(shū)院講學(xué)。通經(jīng)史、小學(xué)旁及金石文字，于詩(shī)造詣?dòng)壬睿朔Q(chēng)“晚清詩(shī)人中學(xué)蘇（東坡）最工者”。何紹基一生最大的成就是書(shū)法藝術(shù)，被稱(chēng)為“有清二百余年第一人”。有《東洲草堂文鈔》《東洲草堂詩(shī)鈔》《峨嵋瓦屋游草》等書(shū)傳世。

歷史洪流中的何家

何姓家族是道縣有名的大家族。道縣，歷來(lái)有“何半府，唐半州”之說(shuō)，何姓勢(shì)力很大。何姓家族與唐姓家族都是道縣的世族豪強(qiáng)地主。然而何寶珍家與其雖屬同姓，只是和其他的貧苦家庭一樣選擇加入其中一個(gè)豪強(qiáng)派別而已，否則就無(wú)安寧的日子過(guò)。但入派就要交“派費(fèi)”，或者以物相抵、以工相抵。普通老百姓要辦事，或打個(gè)官司，還得請(qǐng)各派出面相助，才能見(jiàn)到官員。這些地方豪強(qiáng)派別與官宦、土匪勾結(jié)，宰割百姓，為所欲為。

況且，何寶珍的祖父本非祖居于此。何寶珍的祖父本姓汪，名久之，原是今南京市六合縣大塘灣村人。生于清道光二十四年（1844）臘月二十四日，死于光緒二十八年（1902），享年58歲。咸豐三年（1853），太平軍在轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)省后攻入江寧（今南京），并建都于此，改稱(chēng)天京。隨后，清政府組建江南大營(yíng)與江北大營(yíng)進(jìn)行圍攻，江寧附近各縣便成為圍剿與反圍剿的拉鋸式的戰(zhàn)場(chǎng)。太平軍占領(lǐng)江寧達(dá)11年之久，由于交戰(zhàn)雙方長(zhǎng)期對(duì)峙，多次進(jìn)行激烈的攻防作戰(zhàn)，導(dǎo)致城內(nèi)外人口大批死亡，工商業(yè)遭受慘重?fù)p失，城中官署衙門(mén)、宅地園林等建筑也大量被毀。太平天國(guó)治下的江寧不僅沒(méi)有成為“小天堂”，反因殘酷的戰(zhàn)亂而陷入蕭條，大量人口成為流民，何寶珍的祖父也未能幸免。

汪久之當(dāng)時(shí)已有十幾歲，父母死于兵禍，他只身一人便隨人逃散，吃盡苦頭，輾轉(zhuǎn)來(lái)到湖南道州城北的貴頭村，被一對(duì)貧苦無(wú)兒的老年夫婦作為兒子收養(yǎng)，改姓何，名永貴。然而道縣也并不是一個(gè)太平的地方。清代晚期的道縣，封建農(nóng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到盡頭，封建剝削的土地制度嚴(yán)重束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，官吏橫征暴斂。正常年景，“民勤勞作，終顯蓋藏”；災(zāi)年，“民無(wú)所食，只得掘野菜草根充饑，流離失所，其狀甚慘”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著種種不平等條約的簽訂，割地賠款不斷，帝國(guó)主義商品潮水般涌入，道縣人民頭上有著帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的壓迫，人民生活困苦不已，前景堪憂(yōu)。道縣的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，人民生活日益貧困。

幾年后，收養(yǎng)汪久之的老夫婦相繼去世，他為生活計(jì)，遷至道州城里居住，以釀酒和做弓箭來(lái)維持生活。并迎娶何采貞為妻，生了三個(gè)兒子：大兒子名叫瑞蘭，字介清，是一位終生潦倒的補(bǔ)廩秀才，以教蒙童維持生活；二兒子叫瑞蓉，就是何寶珍的父親；三兒子瑞藩，字介壽。

何瑞蓉，又名小狗，性情忠厚善良。何寶珍的母親名丁貞娥，是道州縣城北門(mén)外丁家村的人，娘家同樣很窮苦，其父丁如貢早逝，1926年何瑞蓉、丁貞娥為他立了碑。丁貞娥勤勞賢慧，性情溫順，除了做好家務(wù)外，還經(jīng)常幫助丈夫做生意，看攤子。何瑞蓉與丁貞娥結(jié)婚不久，丁貞娥便生下了長(zhǎng)女何寶珍。

何寶珍，生于清光緒二十八年（1902）。也是這一年，清政府公布了由官學(xué)大臣張百熙擬定的《欽定學(xué)堂章程》，該章程分《京師大學(xué)堂章程》《高等學(xué)堂章程》《中學(xué)堂章程》《小學(xué)堂章程》《蒙學(xué)堂章程》五部分。這一年正好是壬寅年，故也稱(chēng)為壬寅學(xué)制。壬寅學(xué)制規(guī)定了一個(gè)較為完整的學(xué)校系統(tǒng)，是中國(guó)近代教育史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的法定學(xué)校系統(tǒng)。然而女子教育在壬寅學(xué)制中并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，在學(xué)制系統(tǒng)中，沒(méi)有女子教育的地位。受此直接影響，加之家境貧困，何寶珍在幼年時(shí)并沒(méi)能進(jìn)入學(xué)堂，接受良好的教育。

何寶珍乳名林英，是家中長(zhǎng)女，下面還有一個(gè)弟弟、一個(gè)妹妹。弟弟何自濂，又名乾林（前林、勤林），小何寶珍5歲；妹妹春英，小何寶珍11歲。由于家庭貧困，春英在二三歲時(shí)就被送給街上縫衣匠李精一為養(yǎng)女，改名李國(guó)英。

何寶珍誕生的年代，正是辛亥革命的前夕。日暮窮途的清政府因?qū)ν馇ネ督怠?duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民而搖搖欲墜。資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)正在中國(guó)蓬勃發(fā)展。地處湖南南陲的道州由于交通閉塞而一切都如蒙在鼓中，落后和貧窮像一把利劍懸在勞動(dòng)人民的頭上。

何寶珍一家五口，居住在小巷兩間破屋之中，家境十分清貧，加上苛捐雜稅，拖男帶女，生活更加窘迫，遇上荒年欠月時(shí)，經(jīng)常斷餐少頓、忍饑挨餓。窮人家的孩子早當(dāng)家，童年的何寶珍樸實(shí)厚道、開(kāi)朗活潑又勤快懂事，很小的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始幫助家里做力所能及的家務(wù)事，像煮飯、洗碗、洗衣服這些事都是常做的。弟弟乾林出生后，母親又要陪父親擺攤照顧生意，家里又沒(méi)有閑錢(qián)請(qǐng)保姆，再說(shuō)窮人家的孩子都是大帶小，照顧弟弟的任務(wù)便也落在了何寶珍身上。才六七歲的年紀(jì)，每次洗好衣服要晾曬的時(shí)候都?jí)虿恢?，只能踩著板凳勉?qiáng)夠到。她既要為父母準(zhǔn)備好飯菜，又要給弟弟喂飯，給弟弟換尿布。因?yàn)榈艿苣昙o(jì)小，經(jīng)常會(huì)尿床，她還要在照顧弟弟的時(shí)候洗好床單，曬好被褥，免得弟弟躺得不舒服。