二　計擒鰲拜　出手不凡

康熙初年，在因民族關(guān)系處理失當(dāng)而使清朝統(tǒng)治陷入危機的同時，原來就矛盾重重的滿洲上層貴族集團內(nèi)部，為爭奪個人權(quán)勢和派別私利，相互之間傾軋與沖突進一步尖銳。

長期以來，黃、白旗之間一直存在著較深的積怨，這種積怨的根源，大約要追溯到四十年前皇太極施行的一次改旗活動。在努爾哈赤時期，努爾哈赤自將兩黃旗，由皇太極將正白旗，杜度（后來是豪格）將鑲白旗?；侍珮O繼位后，為了鞏固自己的地位，對努爾哈赤時期各旗在滿洲政權(quán)中的地位重新調(diào)整，將原來的兩白旗改為兩黃旗，并置于自己的控制之下；將原來的兩黃旗改為兩白旗，由阿濟格、多爾袞、多鐸分別統(tǒng)轄，并隨之變更了八旗的裝飾和排位次序。從那時起，舊日的兩白旗由普通旗晉升為皇上親轄之旗，為其后來的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)；而原來地位高貴的兩黃旗卻因努爾哈赤去世被強改為兩白旗，不僅在政治上喪失了原有的優(yōu)勢，在物質(zhì)分配上也開始受到限制。因而，自天聰年間起，兩白旗便與皇太極屬下的兩黃旗結(jié)下了不解之怨。

崇德八年（1643），皇太極去世。此時，為爭奪最高權(quán)力，黃、白四旗之間再次進行較量，并且發(fā)生了“兩黃旗大臣盟于大清門”，誓立皇子的事件。多爾袞攝政期間，兩白旗的政治地位再度上升。順治七年，多爾袞病逝，為壯大皇室力量，消彌長期以來的黃、白旗矛盾，順治帝將正白旗歸入上三旗，白旗在八旗中的優(yōu)越地位再度得到確認。

隨著順治帝的去世和分別出身黃、白旗兩個政治集團的輔政大臣的上臺，黃、白旗間的矛盾又一度明朗化。以鰲拜為首的兩黃旗勢力向以蘇克薩哈為首的正白旗發(fā)出了挑戰(zhàn)，要求重新分配入關(guān)后黃、白旗各自得到的土地。早在順治元年，為了確保其在中原的穩(wěn)固地位，滿足旗兵供給和旗民生活需求，清朝政府于順治元年、二年、四年三次大規(guī)模圈地，土地是以八旗左右翼次序?qū)嵭蟹峙?。由于攝政王多爾袞居住永平府，因而將鑲黃旗應(yīng)得土地分給正白旗，將右翼之末的保定、河間、涿州等二十多處土地分給鑲黃旗。居住在北京以北一帶的正白旗得到了較多的“善地”，從而播下了黃、白旗日后沖突的種子。多爾袞死后，未得到好地的鑲黃旗民便開始有不平之論，但由于時隔既久，圈地已停，各旗旗民安居其業(yè)，不平之論被放置不提，這種局面維持了二十余年?？滴跷迥暾?，隸屬鑲黃旗的鰲拜突然提出：“八旗自有定序，鑲黃旗不當(dāng)處右翼之末，當(dāng)與正白旗薊、遵化、遷安諸州縣分地相易?！睆亩议_了這次換地之爭的序幕，引發(fā)了一系列驚駭朝野的輔臣、大臣相勠的慘案。

大規(guī)模換地對社會秩序和康熙政權(quán)統(tǒng)治的危害顯而易見，但是，輔臣的政治集團利益使得黃旗的三大臣不顧朝野和民眾的一致反對，乘輔政之機挑起事端。索尼對鑲黃旗的矛頭所指十分清楚，鰲拜上臺后的日益專橫，雖也令他十分厭惡，但此次換地，重要目的在于排斥蘇克薩哈，打擊白旗勢力，曾受過多爾袞迫害的他并不完全反對此舉。事事附和的遏必隆，明知換地并不真正符合鑲黃旗的根本利益，開始也不贊成調(diào)換土地房產(chǎn)，并試圖阻止鰲拜的行為，但他一向懼怕鰲拜，不敢與他相抵牾，結(jié)果還是同意了鰲拜的主張。

在索尼與遏必隆的支持下，鰲拜以八旗名義上奏，要求更換土地，同時又擬旨命大學(xué)士、戶部尚書蘇納海會同直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)一起，前往鑲黃、正白兩旗所在地，開始辦理圈換土地事宜。

戶部尚書蘇納海反對換地，先后以康熙三年有旨停止再圈地和屯地難以丈量為由，要求皇帝明詔禁止。朱昌祚在前往薊州圈地中，親眼目睹了旗民百姓所遭受的痛苦和各旗官丁產(chǎn)生的冤怨，上奏指出：由于圈地，無業(yè)窮民不下數(shù)十萬，田地荒蕪，糧草盡絕，民心不穩(wěn)，懇請“斷自宸衷，即諭停止”。與此同時，巡撫王登聯(lián)也在奏疏中力言“所在田地，極目荒涼”，“婦子老幼，環(huán)泣馬前”之狀，并指出圈地后所造成的徭役困難，“乞飭部臣從長酌議，俾兩旗各安舊業(yè)。畿東億萬姓俱免播遷”。一時之間，黃白兩旗、舉朝上下都在議論勘地之?dāng)_。消息傳入后宮，孝莊太皇太后聽到十分生氣，在輔臣朝見太皇太后時，她非常嚴厲地責(zé)備了輔臣們這樣再次圈地擾民，并提出要立即制止這件事，但事實上并無效果。

少年康熙帝也很反對這次圈換土地的做法，但他對這群一向目無君上的輔臣無可奈何，也無力阻止他們的一意孤行。十二月，康熙帝親自召輔政大臣詢問此案。蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)不肯遵旨圈地，徑自返京，并上疏要求停止圈換的舉動，大大惹惱了獨斷專行的鰲拜。他看到蘇納海三人不肯阿附自己，立即下令將他們囚禁，并定要置于死地而后快。會議中鰲拜亟言三人罪情重大，必置重典，索尼、遏必隆都隨聲附和，唯有蘇克薩哈默默無言?？滴醯鄄⒉恢С秩Φ?，因此以不按律文為由不允所奏。

鰲拜等自康熙帝處出來，即稱旨：“蘇納海若有意見，即應(yīng)陳奏。既奉差撥地，種種奸巧不愿遷移，遲延藐旨。朱昌祚、王登聯(lián)身為總督、巡撫，各有專任職掌，撥地事，不照所委料理，妄行具奏，又將奏疏與蘇納海看，且疏內(nèi)不止言民間困苦，將旗下不愿遷移之處，一并具題。情罪俱屬重大。蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)俱著即處絞。其家產(chǎn)籍沒?！本瓦@樣，蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)成為滿洲上層貴族爭權(quán)奪勢、相互傾軋的犧牲品。以自己一人一旗之私利，導(dǎo)致朝中三大臣喪命，鰲拜濫施輔臣大權(quán)，草菅人命，其兇狠和狂妄之性更加暴露。對三大臣的冤情，索尼和遏必隆當(dāng)然心中有數(shù)，但為了打擊對手蘇克薩哈，遏制正白旗勢力的發(fā)展，他們只有借助鰲拜的力量以不斷鞏固他們自己和兩黃旗在朝廷中的優(yōu)勢地位。三大臣被殺后，鰲拜再次稱旨，鑲黃旗共遷壯丁四萬六百余人，圈撥正白旗旗地及民地二十萬三千坰；正白旗遷移壯丁二萬二千六百十一人，劃撥土地十一萬一千八百五坰。黃、白兩旗的換地之爭，以鰲拜為首的兩黃旗占據(jù)了絕對的優(yōu)勢，終于以鑲黃旗全面勝利、三大臣抗旨喪命而告結(jié)束，與此同時，鰲拜勢力在滿洲上層貴族內(nèi)部得到了前所未有的擴張。

然而，黃、白旗之間的權(quán)勢之爭并未就此結(jié)束，以鰲拜與蘇克薩哈兩輔政大臣為代表的滿洲貴族間的角斗不僅沒有停止，而且在次年達到了高潮。以鰲拜為代表的貴族勢力無視皇帝和太皇太后，不僅屢屢矯旨，而且將議政王大臣會議和吏部、戶部、刑部緊緊抓住，成為他謀求權(quán)力、打擊異己的工具，對康熙皇權(quán)造成極大威脅。

康熙六年三月，首席輔政大臣索尼提出：順治帝十四歲開始親政，現(xiàn)今皇帝已將年滿十四歲，品行、年齡都與當(dāng)時的順治帝相仿，所以請皇帝親秉帝權(quán)，改由輔臣協(xié)理朝政。索尼所言，一方面由于少年皇帝已基本長大成人，有能力親理朝政；更重要的是，這位政治經(jīng)驗豐富的老人已預(yù)感到輔臣政治將走入絕境，朝中正醞釀著一場巨大的政治危機。

作為首席輔臣，索尼深得皇帝與太皇太后的信任?？滴跛哪昃旁?，太皇太后親自將索尼孫女（內(nèi)大臣噶布拉之女）赫舍里氏冊為皇后，為康熙帝完成了大婚典禮。但索尼明白，自己年老力衰，身染重病，一旦自己不行，將無法完成重托。此外，輔政大臣之間矛盾重重。受過多爾袞無情打擊的索尼與蘇克薩哈早有宿怨，為阻攔將索尼孫女冊為皇后，蘇克薩哈甚至以“年庚不對”至太皇太后面前啟奏。為此索尼對蘇克薩哈更加嫌惡，因而當(dāng)鰲拜多次矯旨，不擇手段地挑起換地事端時，索尼即予默許，借鰲拜之手既壓制了白旗，也報復(fù)了蘇克薩哈。然而，在打擊蘇克薩哈的同時，鰲拜勢力也日益增強，一場流血的換地之爭使鰲拜一躍而成為四輔臣中最具實力的強硬人物。他殘暴狠毒，根本無視皇權(quán)，屢屢矯旨，無論皇帝還是首席輔臣都已無力對其制約，已成為輔臣政治的最大隱患。遏必隆目光短淺，膽小怕事，由他輔佐皇帝，不可能有所建樹。他對索尼、蘇克薩哈妒忌有加，而面對鰲拜的專橫，只是唯唯相附，不敢違抗。蘇克薩哈原本便與鰲拜事事相忤，如今更是舊隙新仇，勢不兩立。這種表面上的大臣輔政，實際上皇權(quán)削弱、輔臣分裂的局面已經(jīng)威脅了清朝統(tǒng)治的發(fā)展，因而索尼及時地提出應(yīng)由康熙帝親理朝政的主張。

索尼的擔(dān)心并非沒有道理。換地以來，鰲拜每每借康熙帝打擊異己。他蔑視皇權(quán)，獨攬朝綱，致使原來稍為平息的八旗之間的矛盾沖突日趨尖銳，難以調(diào)解。看到輔臣根本無法正常共同理政，年輕的康熙帝下決心走上親政的道路。

康熙六年六月，首席輔臣索尼病逝。七月，康熙帝“躬親大政，御太和殿，文武官員上表行慶賀禮”，結(jié)束了七年來大臣輔政、皇權(quán)旁落的局面。

然而，鰲拜并不畏懼這個剛剛親政的皇帝，靠著自己的黨羽和黃旗親族的支持，他仍緊握輔政大臣的權(quán)力，不愿歸政。他不僅要將康熙帝變成聽?wèi){自己擺布的傀儡，還要借皇帝之手，除掉蘇克薩哈這個心腹之患，掃清自己獨攬朝政的最后障礙。

七月十三日，就在康熙帝親政的次日，蘇克薩哈上奏疏，自言希望前去先皇陵寢守陵，交回輔臣大權(quán)，歸政于皇帝。蘇克薩哈本為一剛愎自用的草莽武將，功勛累累，盡忠于皇室，朝中大臣對他多有畏懼。但不僅兩黃旗的三位輔政大臣對他始終藐視，即在滿洲上層貴族統(tǒng)治者眼中，他也不過是一個得太皇太后寵愛的粗人。蘇納海、朱昌祚、王登聯(lián)被殺，使蘇克薩哈的勢力大大削弱。他深深感到，自己已無力與鰲拜相抗?fàn)?，但是他仍不愿意向鰲拜妥協(xié)?？滴趿辏胛脑菏套x熊賜履上疏，直言朝政之積弊，鰲拜心中極為不安，多次派人對蘇克薩哈說：“恐御前有奸惡之輩，暗害忠良，我等應(yīng)將太祖、太宗所行事例敷陳?！碧K克薩哈非常冷淡，不肯列名復(fù)奏，卻經(jīng)常“自行啟奏”要求康熙帝早日親政，并向孝莊太皇太后表示：“夕歸政于皇上，朝即具疏懇往陵寢居住。”蘇克薩哈的本意是表達他交回輔臣大權(quán)，歸政于皇帝的心愿，然而，他的行動不啻將了鰲拜一軍。恰在此前，遏必隆也多次表示要歸政于皇帝，從而使鰲拜陷入進退失據(jù)的境地。一旦皇帝批準(zhǔn)了蘇克薩哈的請求，鰲拜與遏必隆便也將面臨退出政治舞臺的局面，多年來精心編織的專權(quán)美夢以及結(jié)黨營私、打擊異己開創(chuàng)下的局面都將付諸東流。他當(dāng)然不甘心如此結(jié)局，決定徹底除掉這個對手。為此蘇克薩哈付出了慘重的代價。

蘇克薩哈的奏疏呈于康熙帝宣布親政的第二天，當(dāng)時朝綱政務(wù)尚未清理，年輕的皇帝尚無法運用自己的權(quán)力。蘇克薩哈選擇時機的不適，造成事與愿違，不僅使康熙帝難以理解，朝野上下也多有責(zé)備之詞。鰲拜立即借機稱旨發(fā)難：你們受先皇帝遺詔，輔政七年，現(xiàn)在我正要用你們出力，蘇克薩哈卻奏請守陵，以度余生，不知有何逼迫之處，在這里又有何無法生存的問題！隨即將蘇克薩哈及其子孫、兄弟盡數(shù)拘捕系獄。同時鰲拜迅速授意親信阿爾岱善絞盡腦汁，網(wǎng)羅罪名。經(jīng)過多次密謀，終于拼湊成了“二十四大罪狀”，并借議政王大臣會議之名，呈奏皇帝。這二十四條罪狀中，有些確系蘇克薩哈平日所犯之罪，如藐視皇帝等，但其中絕大部分顯然都是強行編織，夸大其辭，牽強附會，斷章取義。議政王大臣會議提出，應(yīng)將蘇克薩哈革職，凌遲處死。蘇克薩哈之子、侄、親弟之子等“無論已到歲數(shù)，未到歲數(shù)，皆斬立決”，其家產(chǎn)籍沒。

康熙帝明白，鰲拜怨恨蘇克薩哈，一向與他爭辯是非而積以成仇。這累累“罪狀”無非要借機羅列罪名，置蘇克薩哈于死地，因此，康熙帝以“核議未定”為由不準(zhǔn)議政王大臣會議的奏請。由于翦除仇人十分心切，鰲拜急不可耐地向康熙帝施加壓力。他在朝堂上肆無忌憚地揮臂喊叫，迫使這個政治經(jīng)驗尚不豐富的皇帝同意了他們的請求。蘇克薩哈立即被處絞刑，他的四子十二孫遭到殺勠，家中婦女、幼兒發(fā)遣為奴。

一個屢建功勛，深得順治帝、孝莊太皇太后信賴的朝廷重臣，僅以一紙辭呈便招致了殺身滅族之禍，這與康熙初年發(fā)生在中原大地上的各起文字獄實在頗有相似之處，只是這場發(fā)生在滿洲上層貴族集團內(nèi)的冤獄更具有明顯的政治色彩罷了。

蘇克薩哈之死，再次說明，一方面，朝廷內(nèi)一股十分霸道的勢力正在極力與剛剛親政的皇帝對抗，迫使這位年輕皇帝必須將其翦除；同時，隨著索尼與蘇克薩哈之死，滿洲貴族集團內(nèi)部的分裂日趨表面化，實行徹底的封建皇權(quán)專制也勢在必行。七年前，由順治帝和孝莊皇太后匆匆籌劃的輔臣政治，終于因它自身固有的無法調(diào)解的矛盾和日益殘酷的自戕而走上絕路。隨之而來的，是長達五十四年的康熙帝親政的新時代。

雖然康熙帝終于親操政柄，然而當(dāng)時他所面臨的，不僅是迫在眉睫的疆域的統(tǒng)一，還有令人擔(dān)憂的嚴重的滿漢矛盾、凋敝的社會經(jīng)濟以及滿洲上層貴族間的沖突和分裂。數(shù)年來，四輔臣把持朝政，使順治帝入關(guān)以來建立不久的封建皇權(quán)統(tǒng)治變得衰弱；取而代之的，是滿洲上層貴族集團，尤其是地位特殊的上三旗嚴重的傾軋和對權(quán)勢毫無遏制的追求。宮廷中，皇帝形同虛設(shè)，輔臣間刀斧相加，各派勢力分門立戶，朋黨萌生。對中原地區(qū)，輔臣們始終以維護滿洲舊制為宗旨，實行了一系列壓迫人民、反對漢化、堅持異族統(tǒng)治的強硬政策，以致到康熙六七年間，全國各地天災(zāi)人禍接踵而至，刑獄繁興，怨聲載道。云貴、福建、廣東，吳、耿、尚三藩各擁重兵，割據(jù)一方，分庭抗禮的野心日益彰明；臺灣，鄭氏大軍占據(jù)，自成政權(quán)；西北則有蒙古準(zhǔn)噶爾上層分子指揮下的富有侵略性的大軍的威脅。

最嚴重的問題來自朝延貴族重臣內(nèi)部，以鰲拜集團為首的挑戰(zhàn)皇權(quán)的勢力仍在繼續(xù)活動。

蘇克薩哈被鰲拜及其朋黨借康熙帝之手處以絞刑，遂使鰲拜一伙“今日歸政于皇上，明日即將蘇克薩哈滅族”的預(yù)謀得逞，在皇帝左右，如今只站著鰲拜和遏必隆兩位輔政大臣。遏必隆依然處處遷就鰲拜，盡管他明知自己往日助紂為虐，為朝野所憎惡，也為日后的出路感到擔(dān)憂，但鰲拜一日不肯真正歸政于皇帝，自己也一日不敢將辭呈奏上。鰲拜則依然驕橫跋扈，對親政的康熙帝，可以爭執(zhí)頂撞，高聲質(zhì)問，甚至依舊多次越權(quán)矯旨。索尼死后，他更加事事凌駕于各臣之上，“班行奏章，鰲拜皆前列”，有時甚至將舊日奏稿呈上皇帝，試圖強迫康熙帝順從己意。當(dāng)著皇帝的面，他常常高聲呵叱部院大臣，施威震眾，甚至攔截奏章，從來無視君臣之禮。為殺掉蘇克薩哈，他氣勢洶洶，又爭又吵，對康熙帝要挾，迫使皇帝改變自己的決定。甚至在康熙八年的新年朝賀典禮上，他竟然身著黃袍，僅頂戴與皇帝有所不同。

數(shù)年來，鰲拜倚仗自己的權(quán)勢培植親信，打擊異己，以部臣是否對自己順從阿附來決定親疏去取。他雖位居四輔臣之末，但非常諳于爭權(quán)奪勢，終于將朝廷大權(quán)操于他一人之手。他網(wǎng)羅親信，廣植黨羽，在朝中形成一股欺藐皇權(quán)、操縱國政的勢力。

輔國公班布爾善是依仗鰲拜結(jié)黨營私的權(quán)臣。他利用權(quán)力擅改票簽，決定擬罪、免罪。他追隨鰲拜，結(jié)交奸佞之徒，康熙六年配合鰲拜殺勠了蘇克薩哈，羅織了著名的“二十四大罪狀”。由于他幫助鰲拜翦除異己有功，被擢為領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，拜秘書院大學(xué)士。正白旗副都統(tǒng)瑪爾賽曾經(jīng)跟隨鰲拜弟穆里瑪平定李來亨，在宮中一向與班布爾善一起諂媚鰲拜，深得賞識，被擢為工部尚書。戶部尚書蘇納海被誅后，鰲拜一心欲將自己的黨羽塞入戶部，便不顧戶部已奉旨補入尚書之事實，援順治年間曾設(shè)滿洲尚書兩員舊例，迫使皇帝同意將瑪爾賽補為戶部尚書，又命其兼任正白旗蒙古都統(tǒng)?，敔栙愒趹舨颗c尚書王弘祚常有矛盾，不能獨斷專行，心中不滿，大學(xué)士班布爾善便借一次戶部失職過失之機，單獨票擬將王弘祚革職，清出戶部，為瑪爾賽泄私忿。八年正月，瑪爾賽病逝，鰲拜又請皇帝予以封謚，康熙帝未允，鰲拜竟擅自將他謚為“忠敏”。

鰲拜家族更是權(quán)重一時，其弟穆里瑪于康熙二年被封靖西將軍，因鎮(zhèn)壓李來亨農(nóng)民軍有功，擢阿思哈尼哈番；另一弟巴哈任議政大臣，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，其子訥爾都娶順治女兒為妻，被封和碩額駙。兒子那摩佛官居領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，班列大學(xué)士之上，其后受襲二等公爵，加太子少師。他的侄子、姑母、親家個個高官厚祿，甚至躋身于議政王大臣會議。

鰲拜并將自己的心腹安插于內(nèi)三院和政府各部，一時之間，“文武各部，盡出其門下”，朝廷中形成了以鰲拜為中心，以穆里瑪、塞木特納莫、班布爾善、瑪爾賽、阿思哈、噶褚哈為主力的黨羽集團。凡事在家與親信定議后，方才施行，甚至將各大臣、衙門各官上奏經(jīng)皇帝批準(zhǔn)的奏稿，也要帶回另議，并商量對策。

對部臣，鰲拜向來以“相好者拔之，不相好者陷害之”為宗旨。凡是拂逆己意的，他都要加害報復(fù)。大臣費揚古一直與鰲拜不和，其子侍衛(wèi)倭赫及侍衛(wèi)西住、折克圖、塞爾弼四人一同在御前當(dāng)值，對鰲拜不表示敬畏之意，終因小事惹來殺身之禍。鰲拜仍不罷休，又誣費揚古“守陵怨望”，將他連同另兩子尼侃、薩哈連處死，僅幼子色黑以“不知情”免死，被流放至寧古塔。折克圖之父、西住之兄、塞爾弼之同祖史都以子弟所犯重大，不即請旨治罪，分別革職鞭責(zé)。鰲拜并下令，籍沒費揚古家產(chǎn)，由鰲拜兄弟穆里瑪吞并。一次鰲拜的馬被竊，他不僅捕殺了竊馬賊，連御馬群牧長也一并殺掉。為獨攬朝政，鰲拜甚至控制議政王大臣會議?？滴跗吣曜h蘇克薩哈罪時，鰲拜擔(dān)心大學(xué)士巴泰會提出相反見解，于是根本不讓他知道此事。蒙古都統(tǒng)俄訥、喇哈達、宜理布在議政時與鰲拜意見常有相左，鰲拜氣憤已極，便下令不許他們再參與會議。

康熙六年六月，內(nèi)弘文院侍讀熊賜履應(yīng)詔上萬言書，亟陳康熙初年以來朝政得失，國計民生。熊賜履首先分析了康熙帝登基以來的政治、經(jīng)濟、社會生活等形勢，指出全國百姓已經(jīng)相當(dāng)貧困，以致逃難不止。官府催征“私派倍于官征，雜項浮于正額”，“蠲征則吏收其實而民受其名，賑濟則官增其肥而民重其瘠”，究其原因，是吏治腐敗的結(jié)果。地方推舉人才，僅以催科為政，視表面乖巧而定優(yōu)劣，甚至以送禮薄厚確定人選。朝中大臣對此不加鑒別，知情也不舉發(fā)，致使無恥之徒久竊威權(quán)。提出必須首先甄別督撫，“督撫廉則監(jiān)司廉，守令亦不得不廉；督撫貪則監(jiān)司貪，守令亦不敢不貪”，因而必須堅決清除地方的“貪污不肖者”。

熊賜履提出了整頓朝綱的建議，以為：康熙元年以來，“國家章程法度，其間有積重難返者，不聞略加整頓，而急功喜事之人，又從而意為更變，但知趨目前尺寸之利以便其私，而不知無窮之弊已潛滋暗伏其中”。法令朝舉夕罷，“以致盈庭聚訟，甲令游移”，形成“職業(yè)墮廢而士氣日靡”“學(xué)校廢弛而文教日衰”，“風(fēng)俗潛移而禮制日廢”的世風(fēng)。熊賜履指責(zé)朝風(fēng)腐敗：“各衙大小臣工大率緘默依阿，絕少實心任事之人，甚至托老成慎重之名，以濟尸位素餐之計；樹議者謂之疏狂，任事者目為躁競，廉靜者斥為矯情，端方者視為迂腐”，要求康熙帝親自“立振頹風(fēng)”，整肅朝綱。熊賜履并提出皇帝應(yīng)躬行節(jié)儉，熏陶德性，崇儒重道，舉行經(jīng)筵，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)治國理論。

熊賜履對輔臣擅政以來國家政治弊端的大膽直言，立即受到朝野大臣的稱許，康熙帝對此也十分重視。然而鰲拜等卻因熊賜履的奏疏語皆有所指，心中十分厭惡，因而在朝見皇帝時，提出要治熊氏妄言之罪?？滴醯垴g斥鰲拜道，這是朝臣在講國家政事，于你并沒有傷害。反將熊賜履擢升為內(nèi)秘書院侍讀學(xué)士。其后熊賜履又多次直言進諫，提出“朝政積習(xí)未除，國計隱憂可慮”“設(shè)施措置，猶未足以大厭服斯人之望”，并建議康熙帝召見儒臣，講求治道。鰲拜對熊賜履既恨又怕，立即稱旨，令熊氏講清“積習(xí)隱憂”“未厭人望”之所指。又稱旨嚴飭熊賜履“不能實在指陳，妄行冒奏，以博虛名”，并以“所陳無據(jù)”為由，下部議處，降二級調(diào)用。同時鰲拜要求皇帝申禁言官，不得上書陳奏。然而，這時的康熙帝已經(jīng)逐漸走向成熟，他一面駁斥了鰲拜，一面將被鰲拜擅降二級的熊賜履官復(fù)原位。一年以后，熊賜履升任翰林院掌院學(xué)士兼禮部侍郎。

對于鰲拜的專橫跋扈，朝野貴族、部臣早已有目共睹，十分反感?；实塾H政以后，他仍貪戀權(quán)柄，遲遲不愿歸政于康熙帝，同時仍舊恣意妄為，下至侍衛(wèi)，上至輔臣，凡不合己意，便設(shè)法謀害打擊，乃至論誅抄家，子孫連坐，使部臣們敢怒而不敢言。親政的康熙帝對此更是厭惡之至。熊賜履對朝政直言不諱的批評和要求皇帝崇尚漢族禮儀的建議，對鰲拜等人提出公開的指責(zé)，使康熙帝開始對朝廷政治進行冷靜的考察與反思。熊賜履奏疏案標(biāo)志著康熙帝的親政進入了一個新階段，年僅十六歲的康熙帝此時已深感鰲拜處處“欺朕專權(quán)”，另有所圖了。為真正實現(xiàn)全面親政，他必須擺脫輔臣的糾纏與控制，從輔臣政治的陰影下徹底走出來。一方面，他認真地總結(jié)八年輔臣當(dāng)朝時期清朝統(tǒng)治路線的利弊得失，另一方面，開始有計劃地做好徹底清除鰲拜集團的準(zhǔn)備。

康熙帝采取一系列漢化政策，加強其皇權(quán)統(tǒng)治的地位。他首先恢復(fù)了八股文取士的傳統(tǒng)科舉制度?？滴醵辏瑸榈种茲h制，清朝政府停止了以八股文會試，并減試一場，以三場考試改為兩場，改用策論表判。七年七月，重新恢復(fù)舊制，以籠絡(luò)人才，招攬漢族地主知識分子。八年三月，康熙帝親自至太學(xué)釋奠儒學(xué)先師孔子，講解《周易》《尚書》。為整頓吏治，他重新恢復(fù)京察大計，嚴格審查各地督撫要員，詔諭各省督撫不論滿漢，挑賢能者推用，革去不稱職者，并重新限定各省督撫舉薦屬員額數(shù)。為糾正各地官吏擾民之弊，康熙帝甚至停派巡倉御史，并下詔清理各地刑獄，釋輕囚，減重罪。在經(jīng)濟上，康熙帝施行了發(fā)展經(jīng)濟，改善民生的政策。他下詔查處前明廢藩房屋田產(chǎn)，變價出售給原來的佃戶，同時加強了對礦山、關(guān)榷、山林的管理。在軍事上，康熙帝一面籠絡(luò)三藩，對他們分別晉爵加封，一面認真地籌劃對策。

康熙帝戎裝像（青年時期）

在此同時，有鑒鰲拜作惡多年，樹敵過多，使各種反對勢力開始集結(jié)到康熙帝一邊，康熙帝也開始著手清除鰲拜的準(zhǔn)備?？紤]到鰲拜作為順治帝的顧命大臣名重一時，而且多年以來鰲拜一直致力于網(wǎng)羅親信，糾集勢力，宮廷內(nèi)外多置耳目，公開緝拿恐不免激起事端，因而尋找有利的時機和選擇適當(dāng)?shù)姆绞?，是這場決斗的關(guān)鍵。早在康熙六年七月，為了對其加以迷惑，康熙帝對“遏必隆于所有一等公外，授為一等公；鰲拜于所有二等公外，授為一等公”，“遏必隆所有一等公，命其子法喀襲替；鰲拜所有二等公，命其子那摩佛襲替”。七年，加鰲拜太師，其子那摩佛加太子少師。八年春，鰲拜稱病，要康熙帝前往探視慰問，康熙帝帶著隨從和托走進鰲拜府中，來到他的床前。和托看到鰲拜面色略帶驚慌，忙一步上前，揭開臥席，見席下藏著一把腰刀?？滴醯垡姞钚χf：“刀不離身，這是滿人的習(xí)慣，沒什么值得大驚小怪的?！闭f罷，回到宮中，便立即將皇后的叔父索額圖召進宮內(nèi)。

索額圖，滿洲正黃旗人，索尼第三子，初為侍衛(wèi)，康熙七年授吏部右侍郎。從康熙八年五月起，康熙帝多次以下棋之名召其商討對策。索額圖召集了一群身強力壯的少年衛(wèi)士，在宮中練習(xí)布庫游戲，這是一種男孩子們比角斗氣力的游戲，每次練習(xí)，康熙帝都在一旁觀看，即使鰲拜進宮入奏，也不回避。鰲拜以為康熙年少貪玩，每與眾少年相嬉戲，心里十分坦然，并不在意。即將采取行動之前，康熙帝不露聲色地以各種名義將鰲拜親信派往外地?？滴醢四晡逶率?，鰲拜因事入奏，康熙帝便將鰲拜的罪惡一樁一樁講給這些少年衛(wèi)士們聽，并命令他們待鰲拜進見時將他立即拿下。一個欺上凌下、作惡多端的權(quán)臣，最后竟被一群少年衛(wèi)士抓獲歸案。

一個十六歲的青年帝王，不顧兇險的形勢，憑著他過人的聰敏、沉著、果敢和才能，以令人難以置信的、迅雷不及掩耳的速度，干凈利落地清除了這個不可一世的權(quán)臣，完成了清史上這一驚人之舉。據(jù)有關(guān)清史專家推測，這一重大決策，康熙帝很可能由自己做出，而未向太皇太后或其他大臣透露。他以堅定的意志，在兩年的時間里有計劃、有步驟地實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，以一個真正的皇帝身份去統(tǒng)治這個強大的、統(tǒng)一的封建帝國。直到很久以后，康熙帝這場漂亮的決斗仍被人們作為傳奇故事來頌揚。人們將年輕的康熙帝描繪成具有超人智慧和組織能力的神奇人物。每年宮中都要演出這部智擒鰲拜的短戲，以紀(jì)念這次皇帝戰(zhàn)勝貴族權(quán)臣的勝利。

康熙八年五月十六日，康熙帝親自列數(shù)鰲拜集團種種罪惡，詔令刑部勘捕鰲拜及其同黨。他嚴厲地斥責(zé)鰲拜“通同結(jié)黨，以欺朕躬”，“恐身干物議，閉塞言路”，“凡用人行政，欺朕專權(quán)，恣意妄為”，“上違君父重托，下則戕害民生，種種惡跡，難以枚舉”。

康親王杰書等奉旨勘問鰲拜，凡列罪三十款，其中包括欺君擅權(quán)，引用奸黨，結(jié)黨議政，聚貨養(yǎng)奸，巧飾供詞，擅起先帝不用之人，殺蘇克薩哈，擅殺蘇納海，更換旗地，奏阻立后，謬用濟世，禁止科道陳言，違旨擅謚，舊疏呈覽，呵叱大臣，逼令他人遷墳等，皆屬罪行嚴重?？滴醯塾H自參加了審訊，所列俱為事實。諸大臣以其所犯罪行重大，擬將鰲拜革職立斬，并連諸子兄弟，發(fā)妻子為奴，籍沒家產(chǎn)。在事實面前，鰲拜已無話可說，只求皇帝開恩免死。他脫下衣服，露出他為清朝政權(quán)多年血戰(zhàn)所留下的處處傷痕，懇求康熙帝從輕發(fā)落?？滴醯蹖@個身歷三朝的老臣不忍加誅，只準(zhǔn)了革職、籍沒、拘禁。其子巴哈、趙布泰、那摩佛都一并免死，革職拘禁。鰲拜之弟穆里瑪、侄塞本得則被削職處斬。

處處附和鰲拜的遏必隆等人以不行糾核鰲拜罪行、藐視皇上獲罪，受到應(yīng)有的懲罰?？滴醯壑赋觯憾舯芈∶髦棸葑镄卸鴱牟簧献?，阿南達每進奏時，則稱贊鰲拜為圣人，命“一并嚴拿勘審”。經(jīng)康親王杰書等勘問，列舉遏必隆嫉妒冊立皇后，對鰲拜不行勸阻，不予爭執(zhí)，致蘇克薩哈被殺等，凡二十一款。遏必隆自知罪責(zé)難逃，即表示“今皇上如殺則死，如留則生”。議政王大臣會議以其“欺君誤國”，“審問時不以實供”，提出應(yīng)擬“革職”“立絞”，妻子為奴?？滴醯蹌t以其“并無結(jié)黨之處”而免死，僅革去太師及公爵。

對鰲拜黨羽，則根據(jù)不同情況，分別加以處理。首惡大學(xué)士班布爾善以及阿思哈、噶褚哈、泰必圖、濟世等，以“倚附權(quán)勢”，“結(jié)黨行私”，“表里為奸，擅作威福，罪在不赦”而被處死，其他多數(shù)黨羽，如蘇爾馬、阿南達等人，皆從輕處置，或“免死，寬其籍沒”，或“從寬免死，照舊留任”?？滴醯郯l(fā)布詔諭，告誡這些黨羽隨從和依權(quán)附勢的內(nèi)外文武官員：“自后務(wù)必洗心滌慮，痛改前非，遵守法度，恪供職業(yè)”?？滴醯垡詰椭貙捿p、區(qū)別對待的方法加以處置，既懲戒了奸黨，也分化瓦解了鰲拜集團的勢力，最大程度地保證了中央政權(quán)的穩(wěn)定。

康熙帝這個青年君主，在親政兩年后，徹底翦除了鰲拜集團這股保守的貴族勢力，成功地向世間展現(xiàn)了政治上早熟的帝王特有的氣質(zhì)和膽略，為清朝政府強化統(tǒng)治和加強皇權(quán)贏得了時機，掃清了道路。一場發(fā)生在滿洲貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部驚心動魄的奪權(quán)之戰(zhàn)就這樣以皇權(quán)的徹底勝利而告終。

擒拿鰲拜，掌握全部中央政權(quán)之后，康熙帝又采取各種措施，清除鰲拜多年擅權(quán)所造成的各種嚴重后果。

首先，頒旨平反蘇克薩哈等人冤案：“蘇克薩哈奉皇考遺詔輔政，雖系有罪，罪止本身，不至誅滅子孫后嗣，深為可憫，其白爾黑圖等并無罪犯，因系族人，連坐誅勠，殊屬冤枉?！睘榇耍略t恢復(fù)了蘇克薩哈二等子爵，發(fā)還其家產(chǎn)，令其幼子蘇常壽承襲。案內(nèi)各革職官員恢復(fù)原職。

七月，康熙帝昭雪蘇納海等人冤案。頒旨曰：“朕閱處分原任戶部尚書蘇納海等原案并無大罪，鰲拜等但以為撥地等待遲延，遽行拿問，多端致文誣陷，不按律文，任意將其無辜處死。原任總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)于撥換地時，見民間旗下困苦，因有地方之責(zé)具疏奏文，輒以為非其職掌，越行干預(yù)，亦不按律文，冤枉處死。伊等皆國家大臣，并無大罪，冤死深為可憫，理應(yīng)昭雪。”后追謚三人，謚號分別為襄愍、勤愍、愨愍，并各蔭其子入監(jiān)讀書，任以官職。與此同時，對鰲拜執(zhí)政內(nèi)枉殺擅免之官員，也命吏部等分別考察昭雪、補用、恢復(fù)原官。

其次，對于四大臣輔政時期的一系列錯誤政策和路線，康熙帝也進行了較大程度的糾正與調(diào)整。其一是恢復(fù)內(nèi)閣制度，廢除內(nèi)三院，建立正式的輔助皇帝處理政務(wù)的機構(gòu)，班居六部之上，大學(xué)士兼殿閣之銜。同時恢復(fù)了翰林院的獨立地位。其二是開始整頓吏治，懲治貪官污吏。對鰲拜專權(quán)期間全國水旱頻仍，盜賊未靖，貪官污吏肆行朘削，以致百姓財盡力窮，日不聊生的嚴重局面予以揭露，并要求各級官吏必須時時注意民間疾苦，務(wù)須“紀(jì)己潔清，摒絕饋受”，對不思盡職，惟圖利己，囑托行賄，茍圖幸進者，今后一律從重治罪，決不姑貸。他還下令恢復(fù)官吏甄別考察制度，頒布了管理官員的有關(guān)條例。大學(xué)士、尚書及三品以上官吏，自陳優(yōu)劣，三品以下官員，由吏部會同都察院詳加甄別。在外各總督、巡撫由吏部、都察院查明任內(nèi)功過，稱職與否，詳加明奏。同時要求加強監(jiān)察作用，糾舉交通近侍，妄行干求，誣陷他人之徒，彈劾懲罰貪虐官吏，并從朝廷上下及外地各省中清除、降處了一批不稱職的高級官吏。

第三，康熙帝也開始著手調(diào)整對廣大漢族人民、士紳的政策，其中最重要的便是詔令永停圈地?？滴醢四炅拢C旨稱：“自后圈占民間房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令給還。……至于旗民，無地亦難資生，應(yīng)否以古北口等邊外空地，撥給耕種?！辈⒘钚聺M洲以官莊余地撥與耕種，指圈之地仍歸民有。至此，入關(guān)以來這項擾民特甚的弊政終于停止下來，其他各項也都逐漸納入正軌。