《世間解》發(fā)刊詞

《世間解》是佛的另一稱號(hào)，其意義是佛對(duì)于世間出世間皆能了悟，本刊取此為名意思是非常明顯的，就是要顯揚(yáng)佛理，或說是研討人生之道。

由表面看，它所包容的將是玄遠(yuǎn)事物之辯證，于是也就將被人疑為非切要的，我們的意見是，安身立命之道與建國興邦之道同是現(xiàn)在所急需。其理有二，建國之最后目的為個(gè)個(gè)人皆能安身立命一也。個(gè)個(gè)人不能安身立命則國無由建二也。

不過說起人生之道，這又大難。玄遠(yuǎn)微妙。故不易明，而且通常是仁者見仁，智者見智。此所謂難將難在取舍，或說是難在定范圍。然而又不可不定。于是我們就選定了以顯揚(yáng)佛理為主，這并不是由于有什么成見，而是因?yàn)橐磺Ф嗄陙恚跂|方，佛理精深而影響浩大。其次，由于不懷成見，所以對(duì)于由浮而看非佛理的研討人生之道的文章我們也一律刊載，蓋道無二，明道與顯揚(yáng)佛理在最后的效應(yīng)中正是一件事。

范圍定則性格之確定較易。不過真正能決定刊物之性格的乃是里面的文章，我們希望讀者能夠在文章的內(nèi)容中逐漸認(rèn)識(shí)本刊的性格。至于我們自己，則所能做的也不過是懇切希望參與寫作的先生與讀者諸君合力使這個(gè)刊物的風(fēng)格慢慢趨近理想。

1947年