二 游俠洛都

東漢的京都洛陽(yáng)，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最繁華的大都會(huì)。

洛陽(yáng)成為全國(guó)的都城，始于西周。周成王時(shí)周公營(yíng)建洛邑，筑王城于谷水入洛水處（今河南省洛陽(yáng)市王城公園一帶），作為東都。平王東遷，王城便成為東周的京城。秦、西漢時(shí)，又在王城以東約四十里處的洛水北岸擴(kuò)建城市，并按“山南為陽(yáng)，水北為陽(yáng)”之義，名之曰洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)市東郊白馬寺以東）。東漢定都洛陽(yáng)，其改其名為“雒陽(yáng)”。曹魏黃初元年（220），取代東漢的魏文帝曹丕，認(rèn)為曹魏皇朝對(duì)應(yīng)的是五行中之土德，而土得水而柔，遂下令將“雒”改回原來(lái)的“洛”，從此洛陽(yáng)之名即沿用千載至今。

東漢王朝定都洛陽(yáng)之后，即對(duì)洛陽(yáng)城進(jìn)行大力營(yíng)建。經(jīng)過(guò)近百年的不斷努力，到東漢中期，洛陽(yáng)已經(jīng)在城市的宏偉和經(jīng)濟(jì)的繁榮上雄冠天下。其城垣南北長(zhǎng)九里，東西寬六里，有城門(mén)十二座，通衢大街二十四條。城中心與北區(qū)為皇宮所在。東有馬市和小市，西有金市和大市，南郊有魚(yú)市和專門(mén)接待境外來(lái)客的四夷館，天下商賈輻輳于此。城中居民接近十萬(wàn)戶，單是南郊的大學(xué)，興盛之時(shí)即有四方學(xué)子三萬(wàn)余人之多。每逢良辰佳節(jié)，只見(jiàn)長(zhǎng)街之上，“車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨”。當(dāng)時(shí)有一奇士梁鴻，即與孟光結(jié)為伉儷舉案齊眉的那一位，來(lái)到洛陽(yáng)之后曾登上城北的北芒山頂，南眺皇都，贊嘆之余，作了一首《五噫歌》，其辭曰：

陟彼北芒兮，噫！覽觀帝京兮，噫！宮室崔嵬兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！

單從這五個(gè)噫字上，亦可看出赫赫京都在人們心中引起的震動(dòng)。

但是，當(dāng)袁紹移居洛陽(yáng)之際，京都已非復(fù)昔日的京都了。

由于桓、靈二帝的長(zhǎng)期大肆揮霍，貪官污吏的反復(fù)殘酷搜括，這座曾經(jīng)花團(tuán)錦簇的都城，正經(jīng)受著一場(chǎng)前所未有的“三空之厄”。所謂“三空”，是當(dāng)時(shí)一位忠直大臣名叫陳蕃，在上疏指斥朝政時(shí)說(shuō)的話，意謂社會(huì)財(cái)富被掠奪揮霍，致使“田野空，朝廷空，倉(cāng)庫(kù)空”。京畿之地出現(xiàn)“三空”，有識(shí)官員憂心不已，平民百姓動(dòng)蕩不安，一股強(qiáng)烈的危機(jī)感正在首都的社會(huì)中蔓延開(kāi)來(lái)。往昔的穩(wěn)定和繁榮，如今都不復(fù)存在，金馬銅駝倒在荊棘叢中的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)矣。

袁紹一入洛陽(yáng)，便感受到了人們動(dòng)蕩不安的情緒?！皝y世出英雄”，他倒覺(jué)得這正是自己嶄露頭角大展身手的好時(shí)候。于是，他購(gòu)置了一處寬敞的住宅，作為政治活動(dòng)的大本營(yíng)，并立即開(kāi)始實(shí)施他早已考慮成熟的活動(dòng)方案。

他的政治活動(dòng)方案，可以用十六個(gè)字來(lái)概括，即廣交朋友，提高聲譽(yù)，等待時(shí)機(jī)，重入政界。他很清楚，單憑他在家鄉(xiāng)靠“廬墓六年”建立起來(lái)的名聲，還不能在京都的政界風(fēng)云際會(huì)一番，必須在洛陽(yáng)再提高一下知名度。同時(shí)，要想在政壇上自闖天下有所作為，又必須交結(jié)一批志同道合的朋友，以便將來(lái)相互扶持。做到了以上兩點(diǎn)，才有較雄厚的資本去宦場(chǎng)中一搏。主意打定，袁紹便仿效那禮賢下士仗義疏財(cái)?shù)拿蠂L君，傾萬(wàn)貫家財(cái)，招四方豪俊，史書(shū)上描述當(dāng)時(shí)的情景說(shuō)：

紹有姿貌威容，愛(ài)士養(yǎng)名。既累世臺(tái)司，賓客所歸，加傾心折節(jié)，莫不爭(zhēng)赴其庭。士無(wú)貴賤，與之抗禮，輜柴轂，填接街陌。

出身高貴，又待人熱情，與他交往的人很多，無(wú)論貴賤，來(lái)來(lái)往往，訪客的車(chē)輛把街道都擠滿了。于是，汝南袁公子之名，迅速傳遍京城內(nèi)外。

袁紹所交的朋友雖多，與之關(guān)系最為密切者，卻只有以下數(shù)人。

一是何颙。何颙字伯求，乃荊州南陽(yáng)郡襄鄉(xiāng)縣（今湖北省棗陽(yáng)市東北）人氏。何颙少時(shí)游學(xué)洛陽(yáng)，與清流士大夫領(lǐng)袖陳蕃、李膺、郭泰、賈彪等相善，為黨錮名士之中堅(jiān)人物。其后宦官大肆捕殺清流名士，興起黨錮之禍，何颙乃隱姓埋名，逃亡汝南郡一帶。在家居喪的袁紹，有心與黨錮名士相交結(jié)，便暗中與何颙往來(lái)，大力提供幫助，從此二人成為莫逆之交。

一是張邈。張邈字孟卓，乃兗州東平郡壽張縣（今山東省東平縣南）人氏。此人自少年時(shí)代起，即以行俠仗義而聞名鄉(xiāng)里，史稱是“振窮救急，傾家無(wú)愛(ài)，士多歸之”。天下不安，社會(huì)動(dòng)蕩，家擁千金的有識(shí)之士，散家財(cái)交結(jié)豪俊，以待時(shí)局之變，這也是常見(jiàn)現(xiàn)象，在漢魏之際更是如此。張邈后來(lái)寄居京都。袁紹一入洛陽(yáng)即與這位豪俠之士結(jié)交定好。此后，二人在政治上還將同行好一段路程，這也是后話。

一是許攸。許攸字子遠(yuǎn)，乃荊州南陽(yáng)郡（治所在今河南省南陽(yáng)市）人氏。其人多智數(shù)，善權(quán)謀，但性情躁競(jìng)自傲，是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)游俠少年中的風(fēng)頭人物。

還有一位便是后來(lái)大名鼎鼎的曹操了。曹操字孟德，乃豫州沛郡譙縣（今安徽省亳州市）人氏。譙縣曹氏在當(dāng)時(shí)是一個(gè)炙手可熱的權(quán)勢(shì)家族。曹操的祖父曹騰，在桓帝之時(shí)曾任宦官首領(lǐng)。他歷事四帝，在宮禁中度過(guò)三十余年，根基深固不搖。曹操的生父曹嵩，系曹騰的養(yǎng)子。借助宦官老子積下的權(quán)勢(shì)和財(cái)力，曹嵩在漢靈帝時(shí)連連升官，最后出任三公之一的太尉。按漢代典制，太尉為三公之首，而三公乃百僚之冠冕，那么太尉之位是何等尊崇也就可想而知。但是，曹嵩這個(gè)太尉職位的到手經(jīng)過(guò)，說(shuō)來(lái)不免令人作嘔。

原來(lái)，貪婪荒淫到了極點(diǎn)的漢靈帝，大肆揮霍民脂民膏，致朝廷出現(xiàn)了“三空”之厄后，為了再聚斂錢(qián)財(cái)，竟然想出了一個(gè)公開(kāi)出賣(mài)政府官職的主意來(lái)。他在皇宮的鴻都門(mén)外高掛價(jià)目表，上從三公九卿州牧郡守，下至政府各部門(mén)的辦事吏員以及禁衛(wèi)軍兵士的職位，按官位高低論價(jià)，開(kāi)列得一清二楚。此一舉動(dòng)，在茫茫中國(guó)兩千年的政治史上，也算得一件奇聞。當(dāng)時(shí)有一位崔烈，花了五百萬(wàn)錢(qián)的買(mǎi)官費(fèi)后，即從九卿升到了三公之一的司徒。這位崔烈本來(lái)聲望甚高，一出錢(qián)買(mǎi)到三公，頓時(shí)名譽(yù)大損。他問(wèn)其子何故輿論洶洶，直率正直的崔公子立即答道：“論者嫌其銅臭！”此即“銅臭”一詞之出典。

崔烈的司徒是買(mǎi)來(lái)的。曹嵩的太尉同樣也是買(mǎi)來(lái)的。但是，崔烈才花了五百萬(wàn)錢(qián)，曹嵩卻付出了一萬(wàn)萬(wàn)，足足一個(gè)億。也就是說(shuō)，若論銅臭，曹家還要比崔家濃烈二十倍。祖父是受人輕蔑的閹宦，老子又渾身散發(fā)銅臭，具有非凡才具的曹操便和袁紹一樣，背上了沉重的出身包袱。為了能甩掉包袱，曹操又和袁紹一樣，決心以獨(dú)立的新姿態(tài)進(jìn)入社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)自己的天地。

曹操自辟天地的第一步，乃是爭(zhēng)取在清流士大夫中樹(shù)立起好名聲。東漢后期的政治格局，大體上是宦官控制實(shí)權(quán)而清流士大夫掌握輿論。清流士大夫所掌握的輿論，又稱為“清議”。一個(gè)人要想在政治上有所建樹(shù)，能否得到清議的好評(píng)是至關(guān)重要的條件。設(shè)若被清議所譏，弄不好會(huì)終身受士林不齒，一切便無(wú)從談起。因此，當(dāng)時(shí)凡有志政事之青年士人，在踏入仕途之先，都要做一番“養(yǎng)名”的準(zhǔn)備。養(yǎng)名者，培養(yǎng)聲名是也。養(yǎng)名的措施主要有二：一是自我砥礪，盡量在修身進(jìn)德方面做出世人矚目的成績(jī)；二是廣交名流，努力爭(zhēng)取得到他們的了解和贊譽(yù)。一般人都要如此，出自宦豎之門(mén)的曹操就更需要經(jīng)過(guò)“養(yǎng)名”階段。其實(shí)，此前袁紹的“廬墓六年”，也不外乎是一種“養(yǎng)名”之舉而已。

求名之心非常迫切的曹操，一入手便找了一位大名士來(lái)提攜自己，也就是豫州汝南郡平輿縣（今河南省平輿縣北）人許劭。東漢靈帝之時(shí)，能夠左右清議的權(quán)威人物，就是這位汝南名士許劭（字子將），及其堂兄許靖。二人每月都要定時(shí)公布他們對(duì)時(shí)人的評(píng)價(jià)，俗稱之“汝南月旦評(píng)”。所謂“月旦”，即每月某一日之清晨。凡得許氏好評(píng)者，猶如魚(yú)登龍門(mén)，頓時(shí)身價(jià)百倍。許劭的家鄉(xiāng)平輿縣，和袁紹的老家汝陽(yáng)縣乃是鄰縣，相距不過(guò)百里。當(dāng)初袁紹要回老家盡孝六年，正是想借許氏“月旦評(píng)”的權(quán)威來(lái)養(yǎng)名立譽(yù)。知道這一點(diǎn)，那么他一入汝南郡界，就打發(fā)賓客隨從，自己駕了一輛簡(jiǎn)樸的車(chē)輛回家，還說(shuō)“吾輿服豈可使許子將見(jiàn)”，也就是我這豪華的車(chē)馬服飾怎能讓許子將看見(jiàn)，也就不難理解了。

曹孟德對(duì)許子將軟硬兼施，許無(wú)可奈何，只好給他一個(gè)“清平之奸賊，亂世之英雄”的評(píng)語(yǔ)。曹操大悅而去，由是知名于士林而進(jìn)入政界。袁紹入京之際，曹操正任議郎之職。袁紹之密友何颙、張邈和許攸，也和曹議郎有非同尋常的交情。這樣一來(lái)，袁紹自然又同曹操打得火熱，從此開(kāi)始了兩人長(zhǎng)達(dá)二十年之久的恩恩怨怨。袁紹與曹操年歲相近，僅比曹操大一兩歲。兩人均長(zhǎng)自權(quán)門(mén)，又都在身世的淵源上有恥辱的烙印。此后二人一同起兵聲討董卓，繼而又加入群雄逐鹿中原的混戰(zhàn)，最后又相互決斗，以決定誰(shuí)是主宰漢室權(quán)力的霸主。由這兩位具有多處相似之處的角色，來(lái)主演關(guān)乎漢室命運(yùn)的一幕，不知是不是上天的有意安排？

袁紹自入洛陽(yáng)，即與上述諸人結(jié)為密友，領(lǐng)導(dǎo)青年士子社交界的新潮流，真可謂“座上客常滿，樽中酒不空”！但是，迎來(lái)送往，呼朋引類，這不過(guò)是他政治活動(dòng)中一個(gè)易于看見(jiàn)的側(cè)面。他還有一個(gè)隱蔽的側(cè)面，即暗中進(jìn)行援救黨人的活動(dòng)。

所謂“黨人”，即黨錮集團(tuán)中的人。東漢桓帝之時(shí)，洛陽(yáng)太學(xué)三萬(wàn)余名青年學(xué)子，在清流士大夫首領(lǐng)人物李膺、陳蕃的支持和領(lǐng)導(dǎo)之下，對(duì)專權(quán)擅政的宦官集團(tuán)展開(kāi)猛烈的抨擊。這大概是中國(guó)歷史上知識(shí)分子第一次組成大規(guī)模的政治集團(tuán)來(lái)進(jìn)行殊死的政治斗爭(zhēng)。桓帝延熹九年（166）十二月，在宦官的策劃之下，有人上書(shū)天子，誣告李膺等人“共為部黨，誹訕朝廷”。別看漢桓帝平素昏庸腐化到了極點(diǎn)，對(duì)這件事情卻是反應(yīng)迅速。他立即下詔天下郡國(guó)，捕拿“黨人”，先后搜捕李膺等二百余人下獄治罪。次年，桓帝忽然大發(fā)慈悲，將下獄黨人全部釋放。但又規(guī)定：下獄黨人全部放逐還鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)不再敘用，即所謂的“禁錮終身”。兩年之后，黨事再起，宦官先捕殺李膺等一百余位名流，接著又大肆逐捕其他黨人近千人之多。黨人較親近的親屬，以及他們的門(mén)生、老部下，全部免官禁錮。這就是東漢歷史上著名的“黨錮之禍”。

及至袁紹入洛，黨錮之禍已發(fā)生十年有余。這時(shí)，遭受打擊的黨人，或者處于貧窮困窘的境地，或者遭到仇家嚴(yán)酷的報(bào)復(fù)，情況大多艱難異常。袁紹決心給這些深受人們敬佩的人雪中送炭，以便將來(lái)時(shí)局變化后，能夠取得政治上的厚利。于是，他便通過(guò)何颙，在極其秘密的情況下，向黨人提供種種幫助。

那何颙本來(lái)就是黨人中的骨干人物。黨禍初起，他已睹先機(jī)，改名換姓逃亡出京至豫州的汝南郡一帶。袁紹還鄉(xiāng)服喪之日，正是何颙出逃汝南之時(shí)，所以二人的交誼，很可能自此即已開(kāi)始。袁紹入京，何颙還不敢公然出現(xiàn)在袁家的社交圈中。他每年數(shù)次偷偷混進(jìn)洛陽(yáng)，密見(jiàn)袁紹，商議如何為一些處境險(xiǎn)惡的黨人排憂解難。生活窘困者，袁紹慷慨提供經(jīng)濟(jì)幫助；受仇家打擊報(bào)復(fù)者，袁紹則動(dòng)用上層關(guān)系給以暗中保護(hù)。這樣一來(lái)，袁紹在京城的府邸，無(wú)形之中便成為黨人活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)了。

袁紹入京不到一年，聲譽(yù)鵲起。與此同時(shí)，他的叔父袁隗，在宦官首領(lǐng)之一，中常侍袁赦的活動(dòng)之下，也從九卿之一的太常（掌禮儀祭祀之事），升任三公之一的司徒（掌全國(guó)民政之事）。袁家勢(shì)力如鮮花著錦、烈火烹油，不要說(shuō)一般人均有心巴結(jié)，就連當(dāng)時(shí)另外兩位身任三公的大佬，也想把袁紹辟為自己府署之中的幕僚，以表示對(duì)袁家的敬愛(ài)。這兩位大佬，就是太尉許戫和司空張濟(jì)。

許戫是揚(yáng)州會(huì)稽郡陽(yáng)羨縣（今江蘇省宜興市）人。而張濟(jì)則是豫州汝南郡細(xì)陽(yáng)縣（今安徽省阜陽(yáng)市北）人，與袁家算是大同鄉(xiāng)。許、張二人之才德皆無(wú)可稱，其所以能位列三公，小半是靠運(yùn)氣，大半是靠奉承宦官。何以見(jiàn)得？有事實(shí)為證。光和五年（182）初，東漢靈帝忽然心血來(lái)潮，想整肅一番吏治，便下達(dá)詔書(shū)，令中央的三公九卿舉報(bào)彈劾州郡地方官員中的不法者。許戫與張濟(jì)身為三公，不僅不能為百姓除去貪婪殘暴的地方官，反而收取宦官賄賂，唯閹人之命是從。凡是宦官的子弟賓客出任地方行政官職者，無(wú)論其如何貪贓枉法，均不予過(guò)問(wèn)。為了向皇帝有所交待，許、張二人又把邊遠(yuǎn)小郡中清正廉潔但在朝中無(wú)靠山的官員二十六人，誣蔑為貪官污吏，捕送京師。一時(shí)間輿論大嘩。當(dāng)時(shí)的司徒陳耽，會(huì)同議郎曹操上書(shū)天子，揭發(fā)此一冤案之內(nèi)幕。上書(shū)中有這樣的精彩文句：

公卿所舉，率黨其私，所謂放鴟梟而囚鸞鳳。

意思是朝廷公卿舉報(bào)彈劾時(shí)，都在袒護(hù)為私，可以比喻為放過(guò)兇惡的鴟鸮，囚禁善良的鸞鳳。對(duì)于此次上書(shū)的官員，宦官放過(guò)同類的子孫，即出自“贅閹遺丑”的曹操，集中對(duì)付陳耽。于是，堂堂司徒公，竟被誣陷下獄處死。三月陳耽下獄，四月即由袁隗繼任其留下的司徒之職。許戫、張濟(jì)是何等人物，由此一事不是看得清清楚楚了么？

正在養(yǎng)名立譽(yù)的袁紹，哪里會(huì)去給這兩個(gè)臭名昭著的宦官走狗當(dāng)幕僚？否則不是要讓好友曹操恥笑一輩子么！所以當(dāng)太尉府和司空府相繼送來(lái)辟召任命文書(shū)時(shí)，他根本不屑啟封，便派人退了回去。

按照東漢的制度，三公有“開(kāi)府自辟掾?qū)佟钡臋?quán)力，也就是有權(quán)設(shè)立自己的辦公廳，并且自行任命辦公廳下屬官員。然而同時(shí)，受其辟召者，也有拒絕接受任命的自由。因此，不應(yīng)三公之辟召，本屬平常之事，可謂史不絕書(shū)。但是，當(dāng)此許戫、張濟(jì)與宦官沆瀣一氣，并成為清議攻擊的目標(biāo)時(shí)，相繼不應(yīng)二人的辟召，便具有明顯的政治含義了。所以袁紹的表現(xiàn)，立即引起宦官群體的警覺(jué)和注意。

東漢宮廷中的宦官，按照等級(jí)的高低，分別有中常侍、小黃門(mén)、黃門(mén)令、黃門(mén)署長(zhǎng)、中黃門(mén)冗從仆射、中黃門(mén)、掖庭令、永巷令、御府令、祠祀令、鉤盾令等名稱。其中，地位最高且與皇帝關(guān)系最密切者，即是中常侍。按照史籍所言，中常侍的職分是“掌侍左右，從入內(nèi)宮，贊導(dǎo)內(nèi)眾事，顧問(wèn)應(yīng)對(duì)給事”。也就是說(shuō)，中常侍是皇帝的侍從、總管并兼顧問(wèn)。中常侍之“中”，意即宮禁之中。中常侍者，宮禁之中經(jīng)常服侍天子之人是也。

這一職務(wù)并無(wú)定員，人數(shù)多少完全視皇帝的需要和高興，但一般在十人左右。東漢靈帝置中常侍十二人，他們是張讓、趙忠、夏惲、郭勝、孫璋、畢嵐、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝和宋典。這十二人“封侯貴寵，父兄子弟布列州郡，所在貪殘，為人蠹害”，民眾皆稱之為“侵掠百姓”的“十常侍”（舉其大數(shù)）。對(duì)袁紹不應(yīng)三公辟召有所警覺(jué)和注意者，正是“十常侍”的副頭目趙忠。

趙忠這宦官究竟有多大的權(quán)勢(shì)，從漢靈帝經(jīng)常愛(ài)說(shuō)的一句口頭禪即可得知。這位混蛋皇帝動(dòng)輒就說(shuō)：“張常侍是我公，趙常侍是我母?！睆埑Ｊ碳础笆Ｊ獭钡拇箢^目張讓，趙常侍即副頭目趙忠。至尊至貴的天子都自認(rèn)是其干兒子，你說(shuō)趙忠是什么？

袁紹在京城游俠交友的情形，早已有耳目報(bào)告給趙忠等人。由于袁家與宦官素有關(guān)系，族人袁赦就曾擔(dān)任過(guò)中常侍，再加上京城中公卿子弟常有呼朋引類酒食征逐之事，所以趙忠等人起初對(duì)此并不在意。但是，現(xiàn)在他們?cè)谝饬?，既然袁紹對(duì)宦官的態(tài)度冷淡，對(duì)許戫、張濟(jì)的任命不屑一顧，他那十分起勁的社交活動(dòng)便值得懷疑。因此，在一次宮中聚會(huì)時(shí)，趙忠特地把此事提出，并對(duì)在座諸常侍說(shuō)道：“袁本初在京師自抬身價(jià)，不應(yīng)三公辟召而好養(yǎng)死黨，不知此兒究竟意欲何為？”

幸好袁紹暗中與黨錮人士來(lái)往的秘密未曾暴露，不然當(dāng)時(shí)就要倒霉。由于未抓到袁紹什么明顯的短處，諸常侍決定將此事暫且放在一旁，視情況的發(fā)展再說(shuō)。

十常侍議論袁紹的消息，不久就傳到司徒袁隗的耳里。他大吃一驚，深知關(guān)系非小，便馬上派人去叫袁紹來(lái)見(jiàn)。

袁紹應(yīng)命而至。他見(jiàn)叔父滿面慍怒之容，感到有些意外，因?yàn)槭甯杆貋?lái)喜歡自己，從未對(duì)自己做臉做色。施過(guò)家人之禮后，他便垂手而立，靜聽(tīng)叔父的訓(xùn)示。

袁隗把十常侍的議論簡(jiǎn)略說(shuō)了之后，便嚴(yán)厲責(zé)備袁紹不該廣交朋黨拒絕三公辟召。他越說(shuō)越生氣，越說(shuō)越激動(dòng)，最后以一句危言作結(jié)：“你若不悔改，必將破敗我袁氏家門(mén)！”

對(duì)于叔父的訓(xùn)斥，袁紹抱定一條方針：口頭虛心接受，實(shí)際決心不改。袁隗見(jiàn)他連連認(rèn)錯(cuò)，也就不再為難他。袁紹告辭叔父歸家，依然是“座上客常滿，樽中酒不空”，依然是視三公之辟召如糞土。唯有在與黨錮人士秘密往來(lái)這一點(diǎn)上，他比以前更加小心。

袁紹在洛陽(yáng)的游俠生活，大約持續(xù)了兩三年。使他結(jié)束這種生活的，既非天子“老娘”趙忠的恐嚇，亦非本家叔父袁隗的訓(xùn)斥，而是一場(chǎng)撼天動(dòng)地的社會(huì)大風(fēng)暴，即三十六方黃巾軍的同時(shí)起事。這正是：

養(yǎng)名立譽(yù)洛陽(yáng)市，不料黃巾起暴風(fēng)。

要知道這黃巾軍掀起了什么樣的巨大風(fēng)暴，袁紹又如何面臨這場(chǎng)風(fēng)暴的沖擊，請(qǐng)看下文分解。