叢書序言

湘潭是一片人杰地靈的土地。

帶領(lǐng)我們創(chuàng)立新中國，以毛澤東同志為首的湘潭籍貫的革命先輩群體就不用說了，再往前追溯，自明代以來，湘潭的文化世家現(xiàn)象便成為湖湘大地一道靚麗的文化風(fēng)景。

湖南文化世家的大量涌現(xiàn)主要在清代。清初湖南單獨(dú)建省，長沙成為全省的政治中心，但相當(dāng)長的一段時間內(nèi)湖南的文化中心一直位于湘潭，可謂“中國近代半湖南，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷大湘潭”。湖南大型歷史文獻(xiàn)叢書《湖湘文庫》中有《湖南歷代文化世家》一書，介紹了湖南歷代具有代表性的文化世家，其中以湘潭的文化世家最為顯明；而從地理分布來看，湖南的文化世家也以湘潭地區(qū)的最多，有11家。

其實(shí)湘潭的文化世家還遠(yuǎn)不止11家，在歷史上，湘潭的行政區(qū)劃更大，但由于后來的行政區(qū)劃調(diào)整，許多著名的文化世家比如曾國藩家族，被剝離了湘潭，但是從文化的根脈而言，這些世家都應(yīng)該與湘潭有著密切的文化關(guān)系。諸此種種，又構(gòu)成了富有深度的文化研究課題。

就鼓磉洲羅氏而言，這個家族從明代以來，有著500余年的顯望，涌現(xiàn)了羅瑤、羅璣、羅熙、羅典、羅汝懷、羅修源、羅萱、羅逢元、羅正鈞、羅暟嵐、羅學(xué)瓚、羅哲等近百位載入史冊的英杰人物。這些羅家子弟，不僅文化修養(yǎng)深厚，作為鄉(xiāng)賢名士而被史志文獻(xiàn)所記載，更重要的是，他們都介入了湖南乃至全中國的重大歷史事件中，發(fā)揮了自己的獨(dú)特作用，也就是說，他們或多或少都推動了歷史的前進(jìn)之輪。他們的家族史，在某種意義上也可以說就是湖湘史，對他們的總結(jié)，也就有了超出家族的重要的文化價值。

該家族的代表人物羅典，曾任岳麓書院的山長，主持岳麓書院27年，創(chuàng)造了輝煌的教育業(yè)績，培育的千余名學(xué)子中載入史志的通顯者有數(shù)百人，史料顯示，當(dāng)時湖南科舉高中的士子，有一半是出自羅門！無怪乎其高足陜西布政使嚴(yán)如煜說：“門墻之盛，為從來所未有！”富有意味的是，羅典90歲高壽去世后，他的兩位高足，袁名曜和歐陽厚均又薪火相傳，相繼接任山長，按照羅典的教育理念教書育人。這樣一來，師徒三人就支撐起了一個以羅典的教育思想為理念的羅典書院時代，長達(dá)60余年。而清代很多著名英杰人物都在此期間作為岳麓弟子脫穎而出，如陶澍、賀長齡、賀熙齡、魏源、唐鑒、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、胡林翼、劉蓉、李元度、江忠源……可謂蔚然壯觀。所以有人說，就育人的業(yè)績而言，羅典是湖南的孔子，看來未必夸張。這也意味著我們在總結(jié)湖湘文化時，羅氏家族是繞不過去的重要研究對象。

正是基于以上對羅氏家族的認(rèn)識，也基于我們對湘潭文化世家現(xiàn)象的總體認(rèn)識，我們啟動了湘潭文化世家歷史文化遺產(chǎn)的總結(jié)工作。不用說，羅氏家族是我們重點(diǎn)關(guān)注的對象，正好羅氏后人羅宏教授來湘潭講學(xué)，我們得知他已經(jīng)展開了對羅氏家族的研究，而且成果斐然，也愿意以自己的成果貢獻(xiàn)于家鄉(xiāng)的文化事業(yè)，于是我們將羅宏教授的《湖湘世家：鼓磉洲羅氏》納入“湘潭文化世家系列叢書”中，作為該叢書推出的第一本書。隨后我們將陸續(xù)邀請或組織學(xué)者對其他湘潭文化世家，如周氏家族、陳氏家族、楊氏家族、劉氏家族、王氏家族、黎氏家族等著名文化世家展開研究和總結(jié)，爭取將書陸續(xù)推出。當(dāng)然，我們也知道，這是一個浩大的工程，不能一蹴而就，要有定力和耐心。我們也相信，投入對湘潭文化世家的總結(jié)工作，不僅是弘揚(yáng)湘潭地方文化，也對湖湘文化的總結(jié)提升有著強(qiáng)大的推動作用。更宏觀地說，這對我們建立文化自信，更堅定地建設(shè)我們的國家，迎來偉大的民族復(fù)興，也將起到促進(jìn)作用。

是為序。

中共湘潭市委常委、宣傳部部長　周曉理

本書獻(xiàn)給馬家河鼓磉洲羅氏的父老鄉(xiāng)親