第五篇
藥師寺內(nèi)舉辦最勝會

古時(shí)，天智天皇建成藥師寺之后，佛法便隨之昌盛起來。及至淳和天皇即位時(shí)，有一個(gè)人名叫直世王，官居中納言從三位兼行中務(wù)卿之職。此人心性靈悟，并有才能，不僅通曉世道，對佛道也有領(lǐng)悟。天長七年，他向天皇奏道：“請每年在藥師寺舉行為期七天的法會，講解最勝王經(jīng)，為國家昌隆、帝王安康祈福，并請定為常制，永存不廢?！?/p>

天皇道：“你所言有理，可以速按你所奏實(shí)行，并且由歷代皇室后裔做法會的施主。”

因天皇有旨，便在當(dāng)年三月七日舉辦了首次的最勝法會，會上聘請了維摩、御齋兩會的講師。聽眾則是從各寺各派里選出的得道高僧。講解經(jīng)文和議論法旨的方式，也和維摩會完全相同。法會舉行時(shí)，朝廷極為重視，特派敕使主持一切，并對講師聽眾賞賜布施，僧齋則由寺中準(zhǔn)備。

由于天皇有旨，由歷代帝王的后裔做此寺的施主，因此，便叫賜姓源氏的皇族子孫去做施主，并選派源氏氏族中祿位最高的人擔(dān)任。同時(shí)，朝廷派往法會的敕使也由源氏的后裔充當(dāng)。維摩會、御齋會和最勝會并稱為三會。日本國內(nèi)，最大的法會也莫過于這三個(gè)法會。三會的講師皆由同一人擔(dān)任，凡在三會上講完經(jīng)的人，就封為已講官，并賞賜爵位，以酬其勞。最勝會的確是一個(gè)不平常的法會。