契訶夫與人所理解的現(xiàn)實

契訶夫的人物對生活充滿浪漫的憧憬，但這種憧憬又被日常生活的現(xiàn)實所擊破。無論這些人物在哪里忙于何種事務(wù)，他們總是希望自己在另外一個地方忙于另外一件事情。這使人想起蘇格拉底關(guān)于婚姻的一句名言：假如你結(jié)了婚，你會后悔；假如你不結(jié)婚，你也會后悔。這也使人想起福樓拜的一個有名的人物，即發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實總是與她的理想不符的包法利夫人。契訶夫準(zhǔn)是受了福樓拜的影響。契訶夫小說《決斗》中的人物拉耶甫斯基是契訶夫人物的典型代表。契訶夫?qū)懙溃骸皟赡昵埃?dāng)［拉耶甫斯基］愛上娜蒂亞的時候，他認為只要自己到高加索去和她生活在一起，就會擺脫生活的粗俗和空虛?，F(xiàn)在他跟以前一樣地堅信，只要自己離開娜蒂亞，到彼得堡去，就會得到自己所需要的一切。”

契訶夫和許多現(xiàn)代作家和現(xiàn)代畫家一樣，不描寫實際的現(xiàn)實，而描寫人所理解的現(xiàn)實。托爾斯泰把契訶夫稱作“印象派”。例如，契訶夫在描寫一個女人時，不描寫她的個性特征，而描寫這個女人給別人的印象。他這樣描寫他的一個人物：由于她總是跟自己的狗形影不離，人們叫她“牽狗的女人”。

契訶夫認為，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的真實反映。從這一點來說，契訶夫跟其他一些19世紀(jì)的作家很相似，如易卜生、福樓拜和左拉等。契訶夫還擅長細節(jié)描寫。在他的小說中，局部比整體更重要。

契訶夫跟卡夫卡一樣，也描寫生活的荒誕，但是契訶夫卻不像卡夫卡那樣偏重想象，他更注重現(xiàn)實主義的描述。契訶夫的創(chuàng)作基于他平時觀察生活所作的筆記，而卡夫卡的創(chuàng)作則基于他的無意識或靈感的發(fā)揮。