不過(guò)這樣的學(xué)制設(shè)計(jì)，上世紀(jì)五十年代，在丁則良的筆下成為李提摩太為帝國(guó)主義文化侵略創(chuàng)造出來(lái)的新形式——“西學(xué)專齋的教務(wù)完全由幾個(gè)外國(guó)人決定，教育學(xué)生的方針，是要學(xué)生畢業(yè)后能夠升入英國(guó)的倫敦大學(xué)，并不問(wèn)學(xué)生所學(xué)是否符合中國(guó)的需要。換句話說(shuō)，山西大學(xué)的西學(xué)齋，只不過(guò)是倫敦大學(xué)的一個(gè)預(yù)備學(xué)校。1907年，有二十五名學(xué)生被送到英國(guó)去留學(xué)。到了1911年，山西大學(xué)才全部交還中國(guó)自辦。帝國(guó)主義用中國(guó)人民的血汗辦起來(lái)的大學(xué)，山西大學(xué)是第一個(gè)。這是李提摩太為帝國(guó)主義文化侵略創(chuàng)造出來(lái)的新形式，比教會(huì)出錢辦的大學(xué)更能迷惑人們的視線。在山西大學(xué)創(chuàng)辦之后十年，美帝國(guó)主義也如法炮制，把庚子賠款的一小部分退還了，辦了一個(gè)清華大學(xué)?！?/p>

再看看百年前的功課表，西齋學(xué)科分為五門：一曰文學(xué)，內(nèi)分同文史記、地理、師范等學(xué)。一曰法律學(xué)，內(nèi)分政治、財(cái)政、交涉、公法等學(xué)。一曰格致學(xué)，內(nèi)分算學(xué)、物理、化學(xué)、電學(xué)等學(xué)。一曰工程學(xué)，內(nèi)分機(jī)器、工藝、礦路、地質(zhì)等學(xué)。一曰醫(yī)學(xué)，內(nèi)分全體、內(nèi)外、大小、男女、居宅衛(wèi)生及藥物等學(xué)。這五門學(xué)科，相當(dāng)于今天的五個(gè)系。

今天看這個(gè)科系設(shè)置，特別佩服的是其根據(jù)山西作為資源大省的特點(diǎn)，開設(shè)工程、礦路、地質(zhì)等學(xué)科。其實(shí)，這就是英國(guó)大學(xué)教育的模式。今人對(duì)英國(guó)模式的了解，還多停留在導(dǎo)師制、學(xué)院制、寄宿制等上。其實(shí)其精髓之一是課程設(shè)置面向工業(yè)需要，讓大學(xué)成為本地區(qū)工業(yè)研究的重要中心。

西齋所定下的這些科目，明確寫在《山西大學(xué)堂創(chuàng)辦西齋合同二十三條》第七條。為保證學(xué)科建設(shè)的穩(wěn)定，合同第十二條還特別補(bǔ)充規(guī)定：“課程無(wú)論如何商改，均不得與第七條所列各學(xué)科稍有違背，及于此外增立別項(xiàng)名目。倘有違背，或別有增立，可由巡撫立時(shí)將此合同作廢，并將以后應(yīng)交之款停交。如晉省官紳違背此合同，可由李提摩太將未交款項(xiàng)，立時(shí)全取，移作翻譯有用書籍之用?！?李提摩太當(dāng)時(shí)在上海，還專為西齋設(shè)立譯書局。

西齋師資力量很強(qiáng)，教師都具有較高的學(xué)術(shù)地位。外籍教師居多，英語(yǔ)是教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)生除了正常的課程外，還有體操、網(wǎng)球、足球等活動(dòng)。每星期六上午便是專門的體操課。據(jù)說(shuō)開學(xué)當(dāng)年年末就成功舉辦了由兩齋學(xué)生和全體教員參加的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這些都是當(dāng)時(shí)中國(guó)的士子聞所未聞的。

外國(guó)人給學(xué)生上化學(xué)課，第一課便是從巨大的爆炸與難聞的氣味開始。當(dāng)爆炸聲響起，剎那間，坐在前幾排的學(xué)生已沖出教室。

在西齋的學(xué)生對(duì)新事物充滿好奇的同時(shí)，同處一座校園里的中齋學(xué)子，仍在走傳統(tǒng)的“師授學(xué)承”之路。學(xué)生“既不分班，也無(wú)教室，每次聽課，則在‘豐樹堂’。學(xué)生從前門由書辦（書記）唱名魚貫而入。老師全體出席，由后門（屏門）進(jìn)入。各位老師按品職坐在中央暖閣前面，學(xué)生們分坐東西兩側(cè)。老師學(xué)生必須頂褂整齊”。而西齋教習(xí)、學(xué)生則穿著隨便，課后接觸頻繁，常常在一起交談。盡管中齋學(xué)生經(jīng)常批評(píng)西齋學(xué)生“數(shù)典忘祖”、“舍己之地而耕人之田”，但對(duì)他們豐富、活潑的生活又有些羨慕。

西齋的師生關(guān)系雖然活潑，但管理很嚴(yán)格。據(jù)記載，西齋總教習(xí)還與學(xué)生簽訂一份契約，凡曠課逃學(xué)者一律投入大牢。這可能是中國(guó)歷史上最為嚴(yán)厲的校規(guī)。在學(xué)生思想方面，明確禁止學(xué)生干預(yù)國(guó)事。后來(lái)中國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)此起彼伏，有人視之為荒廢學(xué)業(yè)，有人視之為愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，至今仍難以一言蔽之。

西齋第一任總教習(xí)叫敦崇禮（Moir Duncan）。李提摩太雖接下大學(xué)堂的任務(wù)，但自己無(wú)法親臨山西主持校政，于是他找到了時(shí)在陜西的英國(guó)浸禮會(huì)傳教士敦崇禮。敦氏深諳中國(guó)古典文學(xué)，曾在牛津師從著名漢學(xué)家理雅各。同時(shí)為人古道熱腸，又有過(guò)人的精力，在處理山西教案時(shí)就是李提摩太的得力助手。