事實(shí)上，1848年之后的歐洲各個(gè)社會(huì)主義政黨都令人遺憾地忘記了馬克思同歐文、卡貝、傅里葉以及圣西門主義者的不懈斗爭(zhēng)，這一斗爭(zhēng)貫穿了馬克思終生。在這一斗爭(zhēng)中，馬克思以“科學(xué)社會(huì)主義”之名向上述的各派“空想社會(huì)主義”以及圣西門主義發(fā)起嚴(yán)厲攻擊，這些攻擊的嚴(yán)厲和持久程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思本人對(duì)德意志保守派和官僚政治的攻擊。馬克思發(fā)起這一系列攻擊所依據(jù)的要旨就在于表明：各派空想社會(huì)主義的觀念和行動(dòng)所依據(jù)的基礎(chǔ)原則是抽象自然法傳統(tǒng)中的“社會(huì)正義”，這一抽象的自然法在訴諸社會(huì)和政治事實(shí)方面必定會(huì)遭受失敗，原因不在于“社會(huì)正義”觀念本身的對(duì)與錯(cuò)，而在于這一觀念阻礙了人們探究的眼光，去洞察一種特定的社會(huì)—經(jīng)濟(jì)制度，尤其是資本主義制度這一抽象實(shí)體的本質(zhì)所在。在針對(duì)歐文、卡貝、傅里葉的合作社解決方案之時(shí)，甚至在針對(duì)憲章派所主張的“完整產(chǎn)品”、土地社會(huì)化以及勞動(dòng)者聯(lián)盟等措施之時(shí)，馬克思都強(qiáng)調(diào)了這些方案和措施的空想特征或者理想主義特征，并最終嚴(yán)厲地指出：只有資本才有可能構(gòu)成對(duì)資本的限制，在資本的自動(dòng)擴(kuò)張面前，一切的抽象正義原則和普遍人道主義精神都不過(guò)是抽象理智主觀建構(gòu)出來(lái)的公式。這就是為什么馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中如此突出斗爭(zhēng)的力量，并將斗爭(zhēng)置于歷史進(jìn)步的核心地位，將馬基雅維利主義所強(qiáng)調(diào)的力量要素推進(jìn)到近乎巔峰的地步，決絕地否認(rèn)了個(gè)人權(quán)利、正義、善良情感、倫理道德、宗教以及德性在此種政治現(xiàn)實(shí)主義斗爭(zhēng)力量面前進(jìn)行上訴的可能性。正如拿破侖曾將誕生于法國(guó)大革命中資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)派別的那些“不朽原則”稱呼為缺乏歷史感和現(xiàn)實(shí)感的抽象理智一樣，馬克思事實(shí)上也持有類似的看法，只不過(guò)馬克思的出發(fā)點(diǎn)既有早期記者、編輯和實(shí)際民主斗爭(zhēng)的那段珍貴經(jīng)驗(yàn)，更有《資本論》中的嚴(yán)格科學(xué)分析和論證，而不純粹是拿破侖出于政治偏見(jiàn)和天才直覺(jué)能力的情緒性評(píng)判。馬克思的創(chuàng)舉在于將啟蒙時(shí)代的自然法理想引入歷史當(dāng)中，從而根除了由于激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的機(jī)械理性主義的二元論——也就是理想與現(xiàn)實(shí)、概念與實(shí)在之間的二元對(duì)立——所造成的“非理性的斷裂”。正如前文所述，正是由于這一“非理性的斷裂”才造成19世紀(jì)中晚期歷史學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論當(dāng)中的直覺(jué)論的、乃至宗教式的非理性思潮，這些思潮所代表的思維方式在“價(jià)值”和“事實(shí)”之間造成斷裂，最終不得不歸入政治和歷史的失敗主義宿命論，在造成人與歷史、人與知識(shí)脫離的同時(shí)，也否認(rèn)了人類在歷史當(dāng)中形成并不斷擴(kuò)大知識(shí)的可能性。在馬克思之前的19世紀(jì)，歷史以及歷史的至上權(quán)威一直是保守派和反動(dòng)派的特權(quán)領(lǐng)域，在1848年的革命浪潮以失敗終結(jié)之后，民主激進(jìn)派的浪漫主義歷史訴求也隨之告終，各個(gè)社會(huì)主義和開(kāi)明資產(chǎn)階級(jí)派別則開(kāi)始斷然拒斥了在歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域?qū)で笳x論證的想法，以自己的方式倒向種種非理性主義、主觀主義和神秘主義的認(rèn)識(shí)論和方法論當(dāng)中。歷史在19世紀(jì)所應(yīng)得的至上權(quán)威由此進(jìn)一步成為保守派和反動(dòng)派借以自我鞏固的特權(quán)工具。黑格爾思想中辯證認(rèn)識(shí)論和方法論在“價(jià)值”與“事實(shí)”的二元斷裂中迅速遭到1848年斗爭(zhēng)中勝利者和失敗者雙方的共同拋棄，隨之一同被拋棄的當(dāng)然包括黑格爾泛邏輯主義歷史哲學(xué)中必然會(huì)包含的進(jìn)步要素。