這時，天已漸明，大家都有倦意，高昌王這才回宮就寢，只留下小黃門數(shù)名，侍候法師休息。第二天一早，法師尚未起身，高昌王卻已率領王妃等人前來請安。奘師起身相見，高昌王說道：“弟子心里想著沙漠遙阻，磧路艱難，而法師單身匹馬，竟能獨來，真是奇跡！”說著，流淚稱贊不已。一會兒供上齋來，請奘師早餐。齋罷，高昌王親自起身帶路，請奘師進入王宮邊上一座道場，就在這里安置奘師，并派人服侍。高昌國有一位彖法師，曾留學長安，曾知法相，高昌王請他前來與奘師相見；又有一位國統(tǒng)王法師，年紀已在八十以上，也請來和奘師作陪，并叫他勸奘師就在此地住下，不必再往西天取經，奘師不許。

過了十幾天，奘師便要辭行。高昌王道：“已叫國統(tǒng)師請問法師意見，不知意下如何？”奘師道：“蒙大王留住，實在十分感激；但與貧僧西來本意不合，所以不能遵命，還請原諒。”高昌王并不氣餒，繼續(xù)勸說：“弟子曾與先王同游貴國，從隋帝經歷東西兩京（東京即洛陽，西京即長安），見過多少高僧，心未欣慕；但一聞法師之名，即身心歡喜，乃至手舞足蹈，故留法師止于此，盼能受弟子供養(yǎng)終身，令全國百姓皆皈依法師，并望師在此講授。僧徒雖少，也有數(shù)千，都使他們能夠作為法師的聽眾。還請法師察納微意，勿再以西游為念。”

奘師聽完謝道：“大王的盛情厚意，貧僧愧不敢當。只是這次西行并不是為了供養(yǎng)，乃是因為我國經教缺乏，教義不詳，疑惑爭議很多，所以才有西行求經之舉，就如同善財童子為求真理，四處參訪一般，理應日日堅強才對，又怎能半途而廢？還愿大王察納我的心志，收回王命。”

可是高昌王仍不死心，說道：“弟子仰慕法師，無論如何一定要留法師供養(yǎng)，蔥山可轉，此志難移，請相信弟子是一番愚誠，不要疑我不實。”奘師道：“大王一番深心厚意，貧僧早已知道。但是玄奘西來，目的在于求法；現(xiàn)在法還未得，豈可中途而廢？希望大王原諒。況且大王積德修福，位為人主，不但蒼生仰恃，而且佛教依憑，理當助揚善舉，豈宜加以阻礙？”

高昌王道：“并不是弟子敢阻礙法師，只因為敝國沒有導師，所以要屈留法師，以引導眾生。”高昌王再三苦留，奘師只是不肯。高昌王最后作色大聲說道：“弟子一切已經安排好，法師豈有說去就去？我一定要相留，不然就送法師回國，請法師自己再好好考慮一下，還是相順為妙。”奘師回道：“玄奘西來，只為求法；如果在貴國受到阻礙，也只能留下我的尸骨，我的神識仍是留不住的。”說到這里，聲音顫動起來，表現(xiàn)的意志十分堅決。

高昌王還是不聽，令人更增加供養(yǎng)，每天進齋的時候，高昌王親自捧盤，殷勤勸食。奘師因被阻留，決定宣誓絕食，以感動高昌王。于是他終日端坐，滴水不進，這樣一連三天。到了第四天，高昌王見奘師氣息漸微，生命垂危，心中深生愧懼，只好屈服，向奘師稽首謝罪道：“弟子愿意放法師西行，請早一點進齋。”奘師恐王有詐，要他指日為誓。高昌王說道：“如要宣誓，就請法師共至佛前，更進一步共結法緣如何？”奘師同意了，于是二人共入道場禮佛，并請出王母張?zhí)鷣碜饕娮C。在佛前，高昌王滿心歡喜地立下誓言：一、愿與法師結為兄弟。二、將來法師取經回國的時候，須留在高昌三年，接受供養(yǎng)。如果將來成佛，愿自己能像波斯匿王及頻婆娑羅王，作法師之檀越護法。三、請法師繼續(xù)留在高昌一個月。這期間，一方面請為我們宣講《仁王般若經》，同時也為法師準備路上用的行裝。奘師一一答應后，方才進食。太妃也非常歡喜，發(fā)愿生生世世都要作為法師的眷屬，跟隨法師。