三、堅(jiān)持正面教育，提高道德水平

懲治貪官只是亡羊補(bǔ)牢，但它已經(jīng)給國(guó)家和社會(huì)造成了損失，更好的辦法應(yīng)該是防患于未然。因此，反腐敗不但要有鐵腕，還需要提高官吏乃至全社會(huì)的道德水平，強(qiáng)化對(duì)于官吏的正面教育，提高反腐倡廉的自覺(jué)性。

唐太宗非常重視對(duì)于官員的正面教育，多次同官員們講腐敗的危害性，甚至給他們算一筆賬，讓百官明白貪污腐敗其實(shí)是因小失大，得不償失。

貞觀二年（628年），唐太宗給大臣們講了一個(gè)故事，說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦惠王想滅掉蜀國(guó)，但是，他不清楚入川的道路，就想了一條妙計(jì)，讓工匠雕刻五條石牛，把金子放在牛后邊。蜀國(guó)的人見(jiàn)到，以為石牛會(huì)拉金屎，高高興興地把石牛拖回去。蜀道自古難行，為了拖回石牛，蜀王派了五位大力士開山劈嶺修出一條路來(lái)。沒(méi)想到道路一通，秦國(guó)的軍隊(duì)就打進(jìn)來(lái)，把蜀國(guó)給滅了。這就是貪心的結(jié)果。所以，唐太宗告誡百官道：“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身?！保ā敦懹^政要·貪鄙》）

這個(gè)故事，很多人都知道，可是官吏中間依然有人貪污，他們往往只看到眼前的利益，利令智昏，連簡(jiǎn)單的賬都不會(huì)算。所以，唐太宗要幫助他們算清楚，讓他們計(jì)算一下五品官員一年的俸祿有多少，再加上各種待遇，以及受到的尊重，這是一筆多大的收入。而貪污受賄，不過(guò)幾萬(wàn)錢，拿了以后整天惴惴不安，一旦敗露，不但贓款充公，還要?jiǎng)儕Z公職，身陷牢獄，遭人唾棄，豈不是因小失大嗎？

這筆賬，唐太宗同大臣們反復(fù)算過(guò)多次。唐太宗拿明珠作比喻，明珠雖然珍貴，卻只是身外之物，用來(lái)打鳥，大家會(huì)覺(jué)得可惜?？墒?，就有人把它看得比性命還重要，甚至為了金錢不怕觸犯法網(wǎng)，收受珠寶。其實(shí)，大家只要竭盡忠誠(chéng)，利國(guó)利民，馬上就能獲得官位爵祿，何苦去貪污受賄，事情敗露，連命都保不??？國(guó)君也是如此，縱情享樂(lè)，疏遠(yuǎn)忠良，無(wú)不滅亡，隋煬帝就是前車之鑒。

前面曾經(jīng)提到過(guò)的御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)，不好好承擔(dān)起監(jiān)察違法亂紀(jì)的本職工作，而是到處找財(cái)路，建議唐太宗開銀礦發(fā)財(cái)?shù)墓适?。結(jié)果被唐太宗訓(xùn)斥之后罷官。這件事情在唐朝引起很大的反響。通過(guò)這件事，唐太宗要告誡百官，各個(gè)政府部門必須全心全意做好本職工作，而不允許不務(wù)正業(yè)去謀求經(jīng)濟(jì)利益，唯利是圖，被利益所驅(qū)動(dòng)。國(guó)家的首要目標(biāo)是建設(shè)公平正義的法治社會(huì)，有了公平正義和“有益于百姓”（《貞觀政要·貪鄙》）的基本原則，社會(huì)道德才能樹立起來(lái)了，人人皆有廉恥之心，明辨善惡是非，國(guó)家就好治理了。

貞觀六年（632年），朝廷的右衛(wèi)將軍陳萬(wàn)福從皇上著名的行宮九成宮回到首都長(zhǎng)安，這一路他住在官方的驛站時(shí)，多拿了驛站幾石的麩子，也就是小麥磨成面篩過(guò)后剩下的麥皮和碎屑，拿來(lái)飼養(yǎng)牲畜。這算不上是什么大事，但是，畢竟是多拿公物，貪小便宜，必須予以訓(xùn)誡，防微杜漸。所以，回來(lái)之后，唐太宗在朝廷上宣布賞賜陳萬(wàn)福麩子，讓他自己背回家去。這下子讓陳萬(wàn)福羞愧不已，恨不得打地洞鉆進(jìn)去。有了廉恥之心，略施薄懲，就足以煞住不正之風(fēng)。反腐敗還必須從精神文明建設(shè)上下大功夫。