惟精說者當(dāng)然認(rèn)定精蟲是傳種的基礎(chǔ)；下代的胎兒不論男女，都由精蟲變成，與卵沒有重大的關(guān)系。但是誰都知道男子的精液中含有極多數(shù)的精蟲。男子每次泄精所遺棄于婦人的陰道和子宮中的精蟲數(shù)目動(dòng)以千百萬計(jì)。那么，在這許多精蟲中，為何只能產(chǎn)生一個(gè)或極少數(shù)的子女呢？精蟲的形體如此之小，而子宮的體積又如彼之大，何以在大群進(jìn)入子宮的精蟲中，只有少數(shù)會(huì)得到孕育子體的特權(quán)；何以別的精蟲會(huì)白白犧牲生命，得不到發(fā)育呢？

有些惟精說同志以為子宮雖大，但只有極小的地位能作精蟲寄托之場所，而助其發(fā)育成嬰孩；精蟲得不到優(yōu)越的地點(diǎn)，便沒有適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，所以中途夭折了。

有些惟精說的同志則以為大群精蟲進(jìn)入子宮之后，在它們中間必然發(fā)生劇烈的斗爭，只有最后的勝利者單獨(dú)得到傳種的機(jī)會(huì)。

最后，亦有人承認(rèn)婦人子宮中的確是有卵的，但是這卵的作用只有供給精蟲以適當(dāng)?shù)淖∷统浞值臓I養(yǎng)料而已。這就是哈特蘇刻、佐夫拉（Geofrov）、安特累（Andry）等的主張。

這樣的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的確是很時(shí)髦的。有些學(xué)者甚至設(shè)想必有一種特殊的本能引誘精蟲進(jìn)到卵之入口。別的學(xué)者則認(rèn)卵的入口預(yù)先備好一活門，在卵沒有受精以前，此門內(nèi)部尚留一小空隙，使門可向內(nèi)開展；但受了精蟲之后，這門內(nèi)的空間即為所塞，不能向內(nèi)再開。后來的精蟲全數(shù)被拒于門外。倘使偶然有兩個(gè)以上的精蟲同道闖入活門之內(nèi)，將來它們必然不能合作，互相斗爭，以致斷手、失足，結(jié)果產(chǎn)生怪胎。

荷蘭化學(xué)家兼醫(yī)生部爾哈佛（Boerhaave，1668～1738）還有一種特別新奇的理論。他以為不是一個(gè)精蟲，乃有多數(shù)精蟲成群由卵上許多口門中擁進(jìn)卵內(nèi)；但其中只有一個(gè)單獨(dú)變?yōu)榧顾瑁ㄔ毂緛硖ンw的根基。在這后一理論中，卵的作用不僅是營養(yǎng)胎體，大有彼此合作的姿態(tài)。部爾哈佛看到馬爾畢奇示明雞卵發(fā)育的圖形，便以為能在雞卵的胚盤上看見精蟲的痕跡，雖然它的尾巴似覺太短一點(diǎn)。