即便你已經(jīng)開悟，明白了真理，要將真理變成生命本能般的存在，也仍然不是一件容易的事情。正如，就算一個人能夠閱讀英語文章，他也未必能達到把英文變成另一種母語的地步。

這是通過觀察世上的因緣聚合，生起出離心，然后見道，明白一切皆是幻化，生起離戲之智慧，進而破除執(zhí)著煩惱，并且清除習(xí)氣，最后解脫、證道。它跟前面談到的“說次第”不太一樣，區(qū)別在于后者是由戒定慧入手，再由事上契入空性。不過，雖然側(cè)重點不大相同，但兩者的結(jié)果都是一樣的，都能證道，只不過它們各自適合不同的根器。

認假成真后，羅網(wǎng)罩大空。

不過，一旦你破除了我執(zhí)，就能連帶著破除由我執(zhí)衍生出的各種執(zhí)著。這時，你就能證得阿羅漢，超脫生死輪回，獲得解脫。如果你還能破除法執(zhí)，就能更進一步，達到菩薩的境界。

這就是疑慮結(jié)，其中包括多種疑慮。首先是對正法的疑慮，懷疑正法，不相信世上有真理，不相信通過修習(xí)正法就可以得到解脫。他們對于一切正法，都不相信，是絕對的懷疑主義者。

為什么明心見性后會不相信自己證得的東西呢？因為多疑的人不相信“平常心是道”這樣質(zhì)樸的真理，他們心中的“明心見性”遠比真正的明心見性更加深奧與神異，所以，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己得到的東西和想象中的不盡相同的時候，便不由得疑惑叢生。在疑惑的瞬間，他會立刻丟掉自己見到的明空。所以說，如果明心見性之后，還不能破除所有疑慮的話，他的證悟就沒有意義，因為疑慮把光明心都蓋住了。

功德非有為，源自清凈心。

世間法中，只能得到福德，得不到功德。所以，一定要有清凈心。清凈心最大的敵人就是仇恨。當(dāng)你生起嗔心的時候，清凈心就沒了，不清凈的心中，是生不起功德的。所以，生活中常有人說：不要讓仇恨蒙蔽你的雙眼。

妄心重重障，蜂落蛛網(wǎng)中。

所以，要想趨善避惡，要想解脫，貪欲之結(jié)是不能不破除的。

看似得自由，其實不究竟。