一、生觀法：因我們的無知而導(dǎo)致了各種行為、語言與意識，這些東西會形成我們對整個世界的解讀，久而久之這種解讀就會形成固有概念與偏見，當(dāng)你通過眼耳鼻舌身意接觸到世界的方方面面的時候，你就會在固有概念與偏見的影響下，對世界產(chǎn)生偏頗的認(rèn)知。你的這些認(rèn)知，又將影響你在接觸事物時所產(chǎn)生的感受，你貪戀這種感受的時候，就想要保住它，甚至想索取更多，然后你就會在這種欲望的推動下做出選擇，選擇將會產(chǎn)生一個結(jié)果，但是結(jié)果的產(chǎn)生同時又意味著它會隨著以上因素的改變而發(fā)生改變。所謂：“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死?！?/p>

所以說，你一旦能用這樣的眼光來看待事物與現(xiàn)象，就會發(fā)現(xiàn)世間一切都不曾也不能脫離緣起緣滅的規(guī)律——大至一個星球的誕生、發(fā)展與滅亡，小至一段關(guān)系的開始、發(fā)展與結(jié)束——這樣一來，你的所有迷惑都會隨之消失，執(zhí)著也會隨著一次又一次的觀察、一次又一次的了悟而慢慢被破除。這就是藏在緣起緣滅中的解脫之秘訣。