最近我看了一本書，是一個同修送給我的，這個書叫《解讀末世預言》，中文的翻譯本。這是科學家提出的一些數(shù)據(jù)，確實證實意念主宰一切。有一位科學家專門研究原子的，他得到一個結論，非?？隙ㄊ澜缟细緵]有物質存在。他說，物質是什么？量子力學里面講的光子，這種光子累積、連續(xù)的現(xiàn)象，統(tǒng)統(tǒng)是波動現(xiàn)象。波動的頻率慢就變成物質，變成固體，石頭、山河大地。速度再快一點，就變成植物。再快一點，變成動物。最快的，就像我們現(xiàn)在講的光波、電磁波。全是波動現(xiàn)象，離開波動現(xiàn)象一無所有。這個跟佛經(jīng)上講的相同。意念能改變一切，不善的念頭能夠把山河大地感應為種種的災變。如果你的心態(tài)很正，正就是符合大自然的規(guī)律。我們中國人講道德，大自然的規(guī)律是道，五倫是道，五常是德。順應大自然的道你去生活，你的思惟、言行符合大自然，那就是德，這是性德。我們中國人講道德，總歸納起來十二個字就講盡了，“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平”。我們起心動念不違背這十二個字，言語造作也不違背這十二個字，社會很快恢復安定，世界上許多這些災難逐漸都沒有了。如果我們違背這十二個字，不忠不孝，不仁不義，那麻煩就大了，社會怎么能不亂！念頭同時同處具足相應，山河大地它有感應，它就變壞了。佛在經(jīng)典告訴我們，水災從哪里來？從貪婪來的?；馂模F(xiàn)在地球溫度上升，這都屬于火，溫度上升，怎么來的？瞋恚。風災從哪里來的？愚癡。所以，貪瞋癡慢疑，現(xiàn)在就是地球上許多所謂自然災害，它真正的因就在此地。

佛教我們兩句話，應對所有災難非常有效，“勤修戒定慧，息滅貪瞋癡”，個人身心健康、家庭幸福、事業(yè)順利，社會安定、世界和平。兩句話，你相不相信？勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，病因拔掉了。怎么落實？教學，天天教。所以，釋迦牟尼佛四十九年講的是什么？就是講“勤修戒定慧，息滅貪瞋癡”。佛的經(jīng)典分為三大類，叫三藏經(jīng)典，經(jīng)藏、律藏、論藏。講的是什么東西？就是戒定慧。經(jīng)藏講定，律藏講戒，論藏講慧。釋迦牟尼佛當年在世，四十九年天天在教學，天天跟大家講戒定慧，用戒定慧來對治貪瞋癡。他不是迷信，老實說，他也不是宗教，天天跟大家講經(jīng)教學，用現(xiàn)在的話來說，他一生所從事的是多元文化的社會教育。而且是個義務的老師，教學不收學費，學生來者不拒、去者不留，不分國家，不分族群，不分信仰，只要你肯來學，釋迦牟尼佛非常熱心來教你。我們學佛，首先要把這個老師認識清楚，你才真能學到他的東西，你要是對他認識不清楚，你會走彎路。

所以開經(jīng)偈上講得好，“愿解如來真實義”。“無上甚深微妙法”是他講學的內(nèi)容，我們做學生要“愿解如來真實義”。你把他的意思解錯了，他沒有過失，過失在你。他真有辦法幫助你，讓你在這一生當中過得幸福圓滿。為什么？因為幸福美滿是你自性里頭本來具足的，不是他給你的，你現(xiàn)在不過是迷了而已，他來把你點醒，你一覺悟，全得到了。所以，佛教學，把你教了你也成佛，佛不居功，“你要感謝我，你看我成就了你”，佛沒有說這個話。為什么？你本來是佛。你成功了，佛心里痕跡都不著，他保持清凈平等覺，毫不受影響，這是真的，這是我們要學習的。我們對這個社會、對一切眾生，做最大的貢獻，做再多的好事，心地要清凈，不能有絲毫痕跡，叫“三輪體空”，這就對了。如果你自己有成就感，你是凡夫，是做了很多好事，你脫不了六道輪回，你還要在三善道受報。為什么？你心里頭有，你有這個業(yè)因，當然受果報。佛菩薩不受果報，他做再多的好事，心里沒有，干干凈凈的，所以他不受報。這個道理要懂。你要是不懂，還著這些相的話，你出不了六道輪回，那就錯了。