進(jìn)香客莽看金剛經(jīng)　出獄僧巧完法會分

詩曰：

世間字紙藏經(jīng)同，見者須當(dāng)付火中。

或置長流清凈處，自然福祿永無窮。

話說上古蒼頡〔1〕制字，有鬼夜哭，蓋因造化秘密從此發(fā)泄盡了。只這一哭，有好些個來因。假如孔子作《春秋》〔2〕，把二百四十二年間亂臣賊子心事闡發(fā)，凜如斧鉞，遂為萬古綱常之鑒，那些奸邪的鬼豈能不哭？又如子產(chǎn)鑄刑書〔3〕，只是禁人犯法，流到后來，奸胥舞文，酷吏鍛罪，只這筆尖上邊幾個字，斷送了多多少少人！那些屈陷的鬼豈能不哭？至于后世以詩文取士，憑著暗中朱衣神〔4〕，不論好歹，只看點(diǎn)頭。他肯點(diǎn)點(diǎn)頭的，便差池〔5〕些，也會發(fā)高科，做高官；不肯點(diǎn)頭的，遮莫〔6〕你怎樣高才，沒處叫撞天的屈。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時，才是住手?？梢娺@“字”的關(guān)系，非同小可。況且圣賢傳經(jīng)講道，齊家治國平天下，多用著他不消說；即是道家青牛騎出去〔7〕，佛家白馬馱將來〔8〕，也只是靠這幾個字，致得三教〔9〕流傳，同于三光〔10〕。那字是何等之物，豈可不貴重他？每見世間人，不以字紙為意。見有那殘書廢葉，便將來包長包短，以致因而揩臺抹桌，棄擲在地，掃置灰塵污穢中。如此作踐，真是罪業(yè)〔11〕深重。假如偶然見了，便輕輕拾將起來，付之水火，有何重難的事，人不肯做？這不是人不肯做，一來只為人不曉得關(guān)著禍福，二來不在心上的事，匆匆忽略過了。只要能存心的人，但見字紙便加愛惜，遇有遺棄即行收拾，那個陰德可也不少哩！

宋時王沂公〔12〕之父，愛惜字紙。見地上有遺棄的，就拾起焚燒；便是落在糞穢中的，他畢竟設(shè)法取將起來，用水洗凈，或投之長流水中，或候烘曬乾了用火焚過。如此行之多年，不知收拾凈了萬萬千千的字紙。一日，妻有娠將產(chǎn)，忽夢孔圣人來分付道：“汝家愛惜字紙，陰功甚大。我已奏過上帝，遣弟子曾參來生汝家，使汝家富貴非常。”夢后果生一兒。因感夢中之語，就取名為王曾。后來連中三元〔13〕，官封沂國公。宋朝一代中三元的止得三人，是宋庠、馮京與這王曾，可不是最希罕的科名了！誰知內(nèi)中這一個，不過是惜字紙積來的福，豈非人人做得的事？如今世上人見了享受科名的，那個不稱羨，道是“難得”？及致愛惜字紙這樣容易事，卻錯過了不做，不知為何。且聽小子說幾句：

蒼頡制字，爰有妙理。

三教圣人，無不用此。

眼觀穢棄，顙當(dāng)有泚〔14〕。

三元科名，惜字而已。

一唾手事，何不拾取？

小子因?yàn)榉顒袷廊讼ё旨?，偶然記起一件事來。一個只因惜字紙，拾得一張故紙，合成一大段佛門中因緣，有好些的靈異在里頭。有詩為證：

翰墨因緣法寶流，山門珍秘永傳留。

從來神物多呵護(hù)，堪笑愚人欲強(qiáng)謀。

卻說唐朝侍郎白樂天〔15〕，號香山居士，他是個佛門中再來人〔16〕，專一精心內(nèi)典〔17〕，勤修上乘〔18〕，雖然頂冠束帶是個宰官身，卻自念佛看經(jīng)，做成居士相。當(dāng)時因母病，發(fā)愿手寫《金剛般若經(jīng)》百卷，以祈冥佑，散施在各處寺宇中。后來五代、宋、元，兵戈擾亂，數(shù)百年間，古今名跡，海內(nèi)亡失已盡，何況白香山一家遺墨，不知多〔19〕怎地消滅了。唯有吳中太湖內(nèi)洞庭山一個寺中，流傳得一卷。直至國朝嘉靖〔20〕年間，依然完好，首尾不缺。凡吳中賢士大夫、騷人墨客，曾經(jīng)賞鑒過者，皆有題跋在上，不消說得。就是四方名公游客，也多曾有贊嘆頂禮〔21〕、請求拜觀、留題姓名日月的，不計(jì)其數(shù)，算是千年來希奇古跡，極為難得的物事〔22〕。山僧相傳，至寶收藏，不在話下。

且說嘉靖四十三年，吳中大水，田禾淹盡，寸草不生，米價踴貴。各處禁糶閉糴，官府嚴(yán)示平價，越發(fā)米不入境了。元來大凡年荒米貴，官府只合靜聽民情，不去生事。少不得有一伙有本錢趨利的商人，貪那貴價，從外方賤處販將米來。有一伙有家當(dāng)囤米的財(cái)主，貪那貴價，從家里厫〔23〕中發(fā)出米去。米既漸漸輻輳〔24〕，價自漸漸平減。這個道理，也是極容易明白的。最是那不識時務(wù)執(zhí)拗的腐儒做了官府，專一遇荒，就行禁糶、閉糴、平價等事。他認(rèn)道是不使外方糴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害。遇見本地交易，便自聲揚(yáng)犯禁，拿到公庭，立受枷責(zé)。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索閉倉高坐。又且官有定價，不許貴賣，無大利息，何苦出糶？那些販米的客人見官價不高，也無想頭。就是小民私下愿增價暗糴，懼怕敗露，受責(zé)受罰，有本錢的人不肯擔(dān)這樣干系，干這樣沒要緊的事。所以越弄得市上無米，米價轉(zhuǎn)高。愚民不知，上官不諳，只埋怨道：“如此禁閉，米只不多；如此抑價，米只不賤?！睕]得解說，只囫圇說一句“救荒無奇策”罷了。誰知多是要行荒政，反致越荒的。

閑話且不說。只因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。平日檀越〔25〕，也為年荒米少，不來布施。又兼民窮財(cái)盡，餓殍盈途，盜賊充斥，募化無路。那洞庭山位在太湖中間，非舟楫不能往來。寺僧平時吃著十方〔26〕，此際料沒得有凌波出險、載米上門的了。真?zhèn)€是：

香積廚〔27〕中無宿食，凈明缽里少馀糧。

寺僧無計(jì)奈何。內(nèi)中有一僧，法名辨悟，開言對大眾道：“寺中僧徒不少，非得四五十石，不能度此荒年。如今料無此大施主，難道抄了手〔28〕，坐看餓死不成？我想白侍郎《金剛米經(jīng)》真跡，是累朝相傳至寶，何不將此件到城中，尋個識古董人家，當(dāng)〔29〕他些米糧，且度一歲？到來年有收，再圖取贖，未為遲也?！弊〕帧?0〕道：“相傳此經(jīng)值價不少，徒然守著他，救不得饑餓，真是戤米囤餓殺〔31〕了。把他去當(dāng)米，誠是算計(jì)。但如此年時，那里撞得個人肯出這樣閑錢，當(dāng)這樣冷貨？只怕空費(fèi)著說話罷了?！北嫖虻溃骸按藭r要遇個識寶太師〔32〕，委是不能勾。想起來，只有山塘上王相國府當(dāng)內(nèi)嚴(yán)都管〔33〕，他是本山人，乃是本房〔34〕檀越，就中與我獨(dú)厚。這卷白侍郎的經(jīng)，他雖未必識得，卻也多曾聽得。憑著我一半面皮，挨當(dāng)他幾十挑米，敢是〔35〕有的?！北娚R聲道：“既然如此，事不宜遲，只索就過湖去走走。”住持走去房中，廂內(nèi)捧出經(jīng)來。外邊是宋錦包袱包著，揭開里頭看時，卻是冊葉一般裝的，多年不經(jīng)裱褙，糨氣〔36〕已無，周圍鑲紙多泛浮了。住持道：“此是傳名的古物，如此零落了，知他有甚好處！今將去與人家，藏放得好些，不要失脫了些便好?！北娙说溃骸扒椅粗?dāng)?shù)脕懋?dāng)不來，不必先自耽憂?！北嫖虻溃骸耙乐艺f，當(dāng)便或者當(dāng)?shù)脕恚皇蔷纫粫r之急，贖取時這項(xiàng)錢糧還不知出在那里！”眾人道：“且到贖時再做計(jì)較。眼下只是米要緊，不必多疑了。”當(dāng)下雇了船只，辨悟叫個道人隨了，帶了經(jīng)包，一面過湖，到山塘上來。

行至相府門前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見嚴(yán)都管正在當(dāng)中坐地。辨悟上前稽首，相見已畢，嚴(yán)都管便問道：“師父何事下顧？”辨悟道：“有一件事特來與都管商量，務(wù)要都管玉成則個〔37〕。”都管道：“且說看何事?？梢詮拿?，無不應(yīng)承?！北嫖虻溃骸氨炙氯吮娙鼻俘S糧，目今年荒米貴，無計(jì)可施。寺中祖?zhèn)鳌督饎偨?jīng)》，是唐朝白侍郎真筆，相傳價值千金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此卷當(dāng)在府上鋪中，得應(yīng)付米百來石，度過荒年，救取合寺人眾生命，實(shí)是無量功德。”嚴(yán)都管道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的，值此價錢？我雖曾聽見老爺與賓客們常說，真是千聞不如一見。師父且與我看看再商量。”辨悟在道人手里接過包來，打開看時，多是零零落落的舊紙。嚴(yán)都管道：“我只說是怎么樣金碧輝煌的，元來是這等悔氣色臉，倒不如外邊這包，還花碌碌好看。如何說得值多少東西？”都管強(qiáng)不知以為知的，逐葉翻翻。一直翻到后面去，看見本府有許多大鄉(xiāng)宦名字及圖書〔38〕在上面，連主人也有題跋手書印章，方喜動顏色道：“這等看起來，大略也值些東西，我家老爺才肯寫名字在上面。除非為我家老爺這名字，多值了百來兩銀子，也不見得。我與師父相處中，又是救濟(jì)好事，雖是百石不能勾，我與師父五十石去罷?！北嫖虻溃骸岸喈?dāng)多贖，少當(dāng)少贖。就是五十石也罷，省得擔(dān)子重了，他日回贖難措處。”當(dāng)下嚴(yán)都管將經(jīng)包袱得好了，捧了進(jìn)去。終久是相府門中手段，做事不小，當(dāng)真出來寫了一張當(dāng)票，當(dāng)米五十石。付與辨悟，道：“人情當(dāng)?shù)?，不要看容易了?！闭f罷，便叫開倉斛〔39〕發(fā)。辨悟同道人雇了腳夫，將米一斛一斛的盤明下船，謝別了都管，千歡萬喜，載回寺中不題。

且說這相國夫人平時極是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉的是佛家經(jīng)卷。那年冬底，都管當(dāng)中送進(jìn)一年簿籍，到夫人處查算。一向因過歲新正，忙忙未及簡勘〔40〕。此時已值二月中旬，偶然閑手揭開一葉看去，內(nèi)一行寫著：“姜字五十九號：當(dāng)洞庭山某寺《金剛經(jīng)》一卷，本米五十石?！狈蛉说溃骸捌婀?！是何經(jīng)卷，當(dāng)了許多米去？”猛然想道：“常見相公說道：‘洞庭山寺內(nèi)有卷《金剛經(jīng)》，是山門之寶?！羌词谴思?？”隨叫養(yǎng)娘〔41〕們傳出去，取進(jìn)來看。不逾時取到。夫人盥手凈了，解開包，揭起看時，見是古老紙色，雖不甚曉得好處與來歷出處，也知是舊人經(jīng)卷。便念聲佛道：“此必是寺中祖?zhèn)髦?jīng)，只為年荒，將來當(dāng)米吃了。這些窮寺里，如何贖得去？留在此處褻稱，心中也不安穩(wěn)。譬如我齋了這寺中僧人一年，把此經(jīng)還了他罷。省得佛天面上取利，不好看?！狈指懂?dāng)中都管說：“把此項(xiàng)五十石作做夫人齋僧之費(fèi)，速喚寺中僧人，還他原經(jīng)供養(yǎng)去。”

都管領(lǐng)了夫人的命，正要尋便稍信〔42〕與那辨悟，教他來領(lǐng)此經(jīng)。恰值十九日是觀世音〔43〕生日，辨悟過湖來觀音山上進(jìn)香，事畢到當(dāng)中來拜都管。都管見了道：“來得正好！我正要尋山上燒香的人，稍信與你?！北嫖虻溃骸岸脊苡泻畏指?？”都管道：“我無別事，便為你舊年所當(dāng)之經(jīng)。我家夫人知道了，就發(fā)心布施這五十石本米與你寺中，不要你取贖了，白還你原經(jīng)去，替夫人供養(yǎng)著。故此要尋你來還你?！北嫖蛞娬f，喜之不勝，合掌道：“阿彌陀佛〔44〕！難得有此善心的施主，使此經(jīng)重還本寺，真是佛緣廣大。不但你夫人千載流傳，連老都管也種福不淺了！”都管道：“好說好說?！彪S去稟知夫人，請了此經(jīng)出來，奉還辨悟。夫人又分付都管：“可留來僧一齋?！倍脊茏褚?，設(shè)齋請了辨悟。

辨悟笑嘻嘻捧著經(jīng)包，千恩萬謝而行。到得下船埠頭，正值山上燒香多人坐滿船上，卻待開了。辨悟叫住，也搭將上去，坐好了，開船。船中人你說張家長，我說李家短，不一時行至湖中央。辨悟?qū)Ρ娙说溃骸傲形徽f來說去，總不如小僧今日所遇施主，真是個善心喜舍、量大福大的了?！北娙说溃骸笆悄且患?？”辨悟道：“是王相國夫人?！北娙藘?nèi)中有的道：“這是久聞好善的。今日卻如何布施與師父？”辨悟指著經(jīng)包道：“即此便是大布施?！北娙说溃骸跋胧悄隳季壊旧祥_寫得多了?！北嫖虻溃骸叭羰怯行氖┥?，多些也不為奇。專為是出于意外的，所以難得?！北娙说溃骸霸跎鲇谝馔?？”辨悟就把去年如何當(dāng)米，今日如何白還的事，說了一遍，道：“一個荒年，合寺僧眾多是這夫人救了的。況且寺中傳世之寶，正苦沒本利贖取，今得奉回，實(shí)出僥幸?！北娙艘娬f一本經(jīng)當(dāng)了五十石米，好生不信。有的道：“出家人慣說天話〔45〕，那有這事！”有的道：“他又不化我們東西，何故掉謊？敢是真的。”又有的道：“既是值錢的佛經(jīng)，我們也該看看。一緣一會，也是難得見的?！币c辨悟取出來看。辨悟見一伙多是些鄉(xiāng)村父老，便道：“此是唐朝白侍郎真筆，列位未必識認(rèn)。褻褻稱稱，看他則甚？”內(nèi)中有一個教鄉(xiāng)學(xué)假斯文的，姓黃，號丹山，混名黃撮空，聽得辨悟說話，便接口道：“師父出言太欺人！甚么白侍郎、黑侍郎，便我們不認(rèn)得？那個白侍郎，名字叫得白樂天，《千家詩》〔46〕上多有他的詩，怎欺負(fù)我不曉得？我們今日難得同船過湖，也是個緣分，便大家請出來看看古跡?！北娙寺牭茫M拍手道：“黃先生說得有理！”一齊就去辨悟身邊，討取來看。

辨悟四不拗六〔47〕，抵當(dāng)眾人不住，只得解開包袱，攤在艙板上，揭開經(jīng)來。那經(jīng)葉葉不粘連的了，正揭到頭一板，怎當(dāng)?shù)煤酗L(fēng)大，忽然一陣旋風(fēng)，攪到經(jīng)邊一掀，急得辨悟忙將兩手撳住，早把一葉吹到船頭上。那時辨悟只好按著，不能脫手去取，忙叫眾人快快收著。眾人也大家忙了手腳，你挨我擠，吆吆喝喝，磕磕撞撞，那里