在現(xiàn)有法律框架內(nèi)，對(duì)言論的限制必須慎之又慎，對(duì)謠言的治理和懲罰必須嚴(yán)格按照法律行事。

——學(xué)者展江撰文稱微博謠言止于法治和信息公開(kāi)。

一個(gè)無(wú)知但充滿社會(huì)責(zé)任感的人，可能還不如一個(gè)無(wú)知但沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感的人，因?yàn)榍罢邥?huì)給社會(huì)帶來(lái)更大的破壞力。

——清華大學(xué)副教授劉瑜說(shuō)。

我做不到像有些人，既能在賺錢的圈子里頭混一圈，又跑回非賺錢的圈子里混一會(huì)兒。我沒(méi)有這么高的智商。

——普利茲克獎(jiǎng)獲得者、建筑師王澍解釋自己為何推掉商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目。

有個(gè)調(diào)查問(wèn)中國(guó)人民主是什么，大部分人回答是“為人民服務(wù)”，就是politicsforthepeople，而西方人認(rèn)為民主是politicsbythepeople（民治）。

——在清華大學(xué)哲學(xué)系任教的加拿大籍教授貝淡寧說(shuō)。

20多年社會(huì)生活給我的最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛觥?/p>

——《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任盧新寧說(shuō)。

當(dāng)法律不符合天理時(shí)，當(dāng)你不得不在良知和律法之間掙扎的時(shí)候，你應(yīng)該選擇站在天理的一邊。

——經(jīng)濟(jì)學(xué)者張維迎在“中國(guó)企業(yè)家論壇夏季峰會(huì)”上表示。

當(dāng)不能跟你對(duì)話的時(shí)候，小清新常會(huì)說(shuō)一句“好吧”，潛臺(tái)詞是中止對(duì)話，不想發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。他們還有一句“你贏了”，很溫和理性。我們這個(gè)年齡就一定要說(shuō)清楚，最后就是打架。很憤怒，非理性。

——學(xué)者張檸認(rèn)為“小清新”有自我啟蒙、自我解決、自我治療的能力，這讓他們能夠抵御外部的傷害。然而帶來(lái)的問(wèn)題是，大的時(shí)代問(wèn)題誰(shuí)去關(guān)注？

先有王大師還是先有信徒，也是個(gè)雞生蛋、蛋生雞的命題。我傾向先有信徒。亟須被騙的人積累到一定程度，街上隨便哪個(gè)變戲法的都能化作大師。

——“氣功大師”王林遭到質(zhì)疑。網(wǎng)民“賈行家”如此評(píng)論。

很多簡(jiǎn)單的道理，非讓大師反復(fù)言說(shuō)，信眾才能反思一步，實(shí)在是一種怠惰……今天問(wèn)完醫(yī)患關(guān)系，明天求解國(guó)際局勢(shì)，大師可不是百度谷歌，會(huì)被大家玩壞的。

——《南方都市報(bào)》刊登評(píng)論，分析了星云大師和心靈雞湯等流行的原因。

這些天看到的，都是些讓人難受的新聞。充滿戾氣的社會(huì)像個(gè)大火藥桶，不知道什么時(shí)候就會(huì)發(fā)生爆炸，不知道哪里就是生命的出口。我們這些小民，且莫談更大更空的東西，還是先力所能及，從自己從身邊做起，對(duì)他人多抱一分春風(fēng)化雨的善意吧。為別人，更為自己。一會(huì)兒出門，先向電梯里的陌生人問(wèn)個(gè)好。

——導(dǎo)演胡淑芬的一條微博。