正文

人類有趣的認(rèn)知特點(diǎn)(4)

瘋狂行為學(xué):來(lái)自猩猩的你,為什么總會(huì)失去理智 作者:戴維·迪薩爾沃


從某種意義上說(shuō),這個(gè)過(guò)程對(duì)研究者有非常高的要求,因?yàn)樗旧韼в凶詺У膬A向。它不會(huì)帶來(lái)令人艷羨的完美成果,只會(huì)帶來(lái)一次又一次挑戰(zhàn),動(dòng)搖人們本來(lái)以為無(wú)懈可擊的觀念。

簡(jiǎn)而言之,這就是本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)??茖W(xué)確實(shí)只是一種工具,但它是我們用來(lái)解決重大問(wèn)題的最佳工具。我相信,想要探索思想和行為的內(nèi)在機(jī)制,科學(xué)也是最有效的工具。我們想了解人類思想和行為的內(nèi)在機(jī)制,就必須探索問(wèn)題的核心,同時(shí)承認(rèn)這個(gè)探索過(guò)程的內(nèi)在局限性。

關(guān)于本書(shū)的一點(diǎn)說(shuō)明

我要對(duì)本書(shū)的一些內(nèi)容事先做出說(shuō)明。首先,我會(huì)在書(shū)中故意用到一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻——“快樂(lè)的大腦”。當(dāng)然,從嚴(yán)格意義上說(shuō),大腦不能用“快樂(lè)”、“傷心”、“憤怒”這樣的詞來(lái)形容,它也不會(huì)“渴望”、“要求”、“認(rèn)為”或“許諾”。用在紐約城長(zhǎng)大的臨床心理學(xué)家和精神分析學(xué)家陶德·埃希格的話來(lái)說(shuō):

大腦不會(huì)“渴望”,就像肺部不會(huì)唱歌,膝蓋不會(huì)打破跳遠(yuǎn)紀(jì)錄一樣。大腦是讓人類產(chǎn)生和滿足欲望的一個(gè)器官。在大腦和“渴望”之間,總會(huì)有一個(gè)身處于某種文化中的實(shí)實(shí)在在的人。

我用“快樂(lè)的大腦”這個(gè)比喻想表達(dá)的是,在不同情況下,我們的大腦會(huì)采取不同的立場(chǎng),最大限度地避免失敗、降低風(fēng)險(xiǎn)、防止受傷。這些都是大腦進(jìn)化而來(lái)的功能,在大多數(shù)情況下是很有用的。然而,同樣是這些保護(hù)傾向(我稱之為“快樂(lè)大腦”傾向),有時(shí)會(huì)做得太過(guò)頭,反而成了我們的障礙。我們面對(duì)的挑戰(zhàn)就是了解什么時(shí)候不該按大腦的傾向去思考和行動(dòng)。

其次,這不是一本關(guān)于病態(tài)心理的書(shū)。我不是心理學(xué)家,也不是精神科專家,不打算通過(guò)某本書(shū)或別的媒介把自己扮成臨床醫(yī)生。我也不是神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家,不會(huì)宣稱自己擁有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能獲得的神經(jīng)動(dòng)力學(xué)知識(shí)。我只是一個(gè)對(duì)大腦工作原理非常感興趣的科普作家,一心想把自己了解到的知識(shí)和廣大讀者分享。我還是個(gè)公共教育專家,花了很多年時(shí)間來(lái)制定和實(shí)施方略,促成特定目標(biāo)受眾精神和行為上的改變。我非常了解“知行合一”有多難。大多數(shù)人都能意識(shí)到問(wèn)題,甚至也明白解決方法,但在“采取行動(dòng)”這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)上,我們卻往往會(huì)失敗。我正是有感于“知行合一”的困難,才決定寫(xiě)這么一本書(shū)。我想知道,為什么人類總會(huì)做不符合自己利益的事。說(shuō)得更具體一些,我想知道,折磨世上每個(gè)人的自毀想法和自毀行為背后的大腦運(yùn)作機(jī)制是什么。

三年前我開(kāi)始寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要關(guān)注的是認(rèn)知偏見(jiàn)——經(jīng)常害我們犯錯(cuò)的心理機(jī)制。但在閱讀了大量研究報(bào)告,并和認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域、神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域的專家進(jìn)行討論后,我發(fā)現(xiàn)了認(rèn)知問(wèn)題中更核心的部分,也就是使大腦“快樂(lè)”的眾多傾向。

我的研究還得出了進(jìn)一步的結(jié)論:僅僅知道大腦的缺陷其實(shí)用處不大。大多數(shù)提及大腦缺陷的書(shū)都只是點(diǎn)到為止。那么,知道這一點(diǎn)又有什么用呢?我們或許知道自己應(yīng)該避免誘惑,但實(shí)際做起來(lái)就完全是另一碼事了——對(duì)我們的大腦來(lái)說(shuō)也是如此。這就是“知”與“行”之間的鴻溝。作為一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,采取行動(dòng)和指出大腦的缺陷同樣重要。

最后,你會(huì)在接下來(lái)的章節(jié)里發(fā)現(xiàn)許多話題。我有意識(shí)地放寬眼界,不讓自己被技術(shù)方面的細(xì)枝末節(jié)束縛。我關(guān)注的都是我認(rèn)為和本書(shū)討論內(nèi)容有關(guān)的重要話題。我的目標(biāo)是讓本書(shū)包含各個(gè)領(lǐng)域的信息精粹,同時(shí)為讀者提供實(shí)實(shí)在在的幫助。我希望,你在接下去閱讀的過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)我的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。


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