《大學》只有一千七百多字，在“四書”中篇幅最小。然而，朱熹卻把《大學》列為“四書”之首。那么，《大學》為什么如此重要呢？《大學》又有什么需要我們進一步解釋的呢？

對于《大學》，《三字經(jīng)》用了十二個字：“作《大學》，乃曾子，自修齊，至平治?！睍洞髮W》，有什么特別的意思呢？這里當然不是指今天的“大學”，關于這個書名，我們的前人也有兩種說法。一種說法認為“大學”就是廣博之學的意思，即非常博大的學問。另一種說法認為這個“大學”是相對于“小學”講的，指君子達道從政之學。那就等于說“大學”講的是君子去從政這么一種學問。這也就是古人所謂的“大人之學”。我想，這兩種說法其實可以互補，并不見得就有什么沖突，不必非要否定一種，肯定另一種。

《大學》的重要性就在于，它提出了中國文化中非常重要的“三綱領”和“八條目”，這兩個概念成了中國傳統(tǒng)社會的一種核心觀念。對于“三綱領”和“八條目”，我們今天怎么評價都不會過高。什么是“三綱領”呢？那就是《大學》的第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意思是說，《大學》的宗旨，就是在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊向新，在于使人的道德達到最完善的境界。什么是“八條目”呢？《大學》講：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！薄洞髮W》非常強調這個“八條目”，并且怕后人忽略，緊接著把這個順序倒過來又講了一遍，即“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。到現(xiàn)在為止就很清楚了，這個所謂的“八條目”，就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

那么，這個“八條目”的最關鍵的環(huán)節(jié)在哪里呢？《大學》也明白無誤地告訴我們：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！奔瓷系教熳樱碌狡矫癜傩?，大家都要以修身為本。

那么，《三字經(jīng)》還舉出了哪些中國傳統(tǒng)典籍，希望學子們能夠進一步去閱讀呢？請看下一章。