然而，天生美玉，也要下功夫雕琢，不然再好的胚子也成不了器。天才、神童，也需要后天進(jìn)一步的培養(yǎng)和教育，不然就會(huì)像方仲永一樣。方仲永我們都知道，他四五歲的時(shí)候從來(lái)不知道筆墨紙硯，沒(méi)碰過(guò)書(shū)本，便能寫出好詩(shī)，大家一致認(rèn)為他是天才。他的父親認(rèn)為，既然是天才，那沒(méi)什么必要再去培養(yǎng)了，只是整天忙不迭地帶著他走街串巷，去展現(xiàn)本領(lǐng)。方仲永每天也就是在一些人面前重復(fù)展示自己會(huì)的那點(diǎn)兒東西，停留在四五歲時(shí)候的學(xué)問(wèn)上，再?zèng)]有長(zhǎng)進(jìn)了。到了十二三歲的時(shí)候，方仲永依然還能作詩(shī)，但是他的詩(shī)和同齡人比起來(lái)，已經(jīng)沒(méi)什么特別了。到了二十歲的時(shí)候，他的詩(shī)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如同齡人。

明白了學(xué)習(xí)階段的重要性以后，《三字經(jīng)》接著告訴我們應(yīng)該怎么開(kāi)始學(xué)習(xí)，在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候注意哪些問(wèn)題。

“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！焙⒆有r(shí)候應(yīng)該特別注重親近良師、親近益友，還要學(xué)習(xí)禮儀。這三個(gè)方面是《三字經(jīng)》里講的人生初始課，孩子的學(xué)習(xí)是從這些方面開(kāi)始的。

我國(guó)歷史典故中關(guān)乎“親師友”的故事很多，諸如三顧茅廬、程門立雪?？鬃与m然學(xué)識(shí)豐富，但也是一個(gè)很樂(lè)于親師友的人。

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生南宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往洛陽(yáng)去朝拜天子?？鬃佑X(jué)得這是個(gè)向管理周朝守藏室的老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，在征得魯昭公的同意后，與南宮敬叔同行到洛陽(yáng)去拜見(jiàn)老子。到達(dá)洛陽(yáng)的第二天，孔子便徒步前往守藏室府拜見(jiàn)老子。見(jiàn)到老子后，孔子說(shuō)：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

后來(lái)，回到魯國(guó)，孔子的學(xué)生們請(qǐng)他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃哟蠹淤潛P(yáng)說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之要，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

衛(wèi)國(guó)大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是他是個(gè)非常謙虛的人，后人尊稱他為孔文子?？鬃拥膶W(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子說(shuō)：“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，為什么要賜予他‘文公’的稱號(hào)？”孔子聽(tīng)了便說(shuō)：“孔圉勤奮好學(xué)，聰明而靈活，如果有任何不懂的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他都會(huì)謙虛求教，不因此而感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號(hào)?！弊迂暵勓圆坏貌环?。