許戈輝：大人會(huì)經(jīng)常給你們講以前的故事？

王偉忠：對(duì)，我們挨完揍就在旁邊等著，大人就講——大人愛串門——講那些大陸的事。我們就聽，覺得特別有趣。

 許戈輝：你當(dāng)初也在眷村里追女孩子？

王偉忠：我們不追村子里的女孩子，《寶島一村》里也有講，因?yàn)榇謇锏呐⑻炝?。雖然村里的女孩長(zhǎng)得漂亮，因?yàn)槎际菑拇箨懜魇?lái)的，所以有很多漂亮女孩，像林青霞也是眷村的，但是我們不追自己村子里的。

父母也希望你能夠交遠(yuǎn)一點(diǎn)，那樣搞不好以后能比較有出息，如果大家老扭在一起，那還是待在眷村里面。父母希望你能夠往外發(fā)展。像我，南部小孩，高中以前也沒(méi)談過(guò)戀愛。我是到臺(tái)北上大學(xué)之后，才開始有了一點(diǎn)點(diǎn)小小的花花草草。

     許戈輝：在談戀愛問(wèn)題上，眷村孩子和村外孩子的交往有沒(méi)有什么……

王偉忠：沒(méi)有什么大問(wèn)題。像我太太就是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的基隆人，本省人，外省人和臺(tái)灣人結(jié)婚的很多，沒(méi)什么大問(wèn)題。

 許戈輝：家庭也沒(méi)有什么反對(duì)？

王偉忠：很少。

許戈輝：但在劇里有這樣的情節(jié)，兩個(gè)人因?yàn)檫@個(gè)分手。

王偉忠：因?yàn)閲?guó)民黨在接收了臺(tái)灣以后，1947年發(fā)生過(guò)“二二八”慘案。

那時(shí)候臺(tái)灣剛剛從日本人手上光復(fù)，由國(guó)民黨接收的時(shí)候，老百姓都搖旗，歡迎國(guó)民政府回來(lái)。但在1947年，因?yàn)橐恍┸娒裰g的不協(xié)調(diào)、沖突，還有語(yǔ)言等各方面的問(wèn)題，造成了慘案，也造成了所謂臺(tái)灣本省人跟外省人之間感情上的隔閡。這個(gè)隔閡一直到今天還有這么一點(diǎn)，必須大家都去互相體諒，去做融合。

 無(wú)數(shù)回不了家鄉(xiāng)的人們所暫居的眷村成了下一代的“家鄉(xiāng)”，但在陳水扁執(zhí)政期間，眷村開始被一個(gè)個(gè)拆掉。即將被拆除的村落成了一代人永恒的回憶。王偉忠開始跟推土機(jī)賽跑，試圖保存眷村記憶，他把母親住了一輩子的嘉義建國(guó)二村畫了下來(lái)。

除此之外，搞電視的他還拿起了攝像機(jī)，拍攝了紀(jì)錄片《偉忠媽媽的眷村》，在母親節(jié)那一天作為禮物送給自己的母親；他出版了《偉忠姐姐的眷村菜》，希望讓眷村文化流傳得更遠(yuǎn)、更久；他制作了長(zhǎng)達(dá)54集的電視劇《光陰的故事》，讓整個(gè)臺(tái)灣一起陷入了回憶，引起了臺(tái)灣的收視狂潮。

這還不夠。在電視業(yè)摸爬滾打多年的他深知“電視是速食文化”，只有把眷村的故事凝固在舞臺(tái)上，眷村才能真正進(jìn)入臺(tái)灣人的文化記憶，于是才有了《寶島一村》。舞臺(tái)演繹的是他自己的故事，也是無(wú)數(shù)眷村人的故事，甚至也是被一條海峽隔開的兩岸中國(guó)人共同的故事。

許戈輝：眷村這種文化，對(duì)你日后的發(fā)展、對(duì)你的性格為人有什么樣的影響？

王偉忠：眷村對(duì)我的影響就是，讓我看到了太多的人情世故，太多親情、愛情、友情之間的事情，這豐富了我的人生，對(duì)我以后做電視節(jié)目、做任何創(chuàng)作都非常有幫助。我覺得做任何事情都不要有目的，創(chuàng)作如果有目的，那沒(méi)有達(dá)到那個(gè)目的的話，你所有的過(guò)程都是痛苦的。如果你做一個(gè)創(chuàng)作，只是一直都很熱忱地想講這個(gè)事情，到最后也許會(huì)出來(lái)很多種結(jié)果，每一種結(jié)果對(duì)你來(lái)講都是不期而遇的，也蠻好。