|經(jīng)文|

【離】利貞，亨。畜牝牛吉。

【初九】履錯然，敬之，無咎。

【六二】黃離，元吉。

【九三】日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

【九四】突如其來如，焚如，死如，棄如。

【六五】出涕沱若，戚嗟若，吉。

【上九】王用出征，有嘉折首，獲匪其丑，無咎。

【象曰】明兩作，離；大人以繼明照于四方。

|直譯|

【離卦】利于守正，亨通。畜養(yǎng)母牛吉祥。

【初九】履行事務(wù)錯然有致，敬人敬業(yè)，沒有咎害。

【六二】黃中附麗，大吉祥。

【九三】太陽將落，附麗西天，若不鼓缶而歌，則會有大耋老年的嗟嘆，有兇險。

【九四】突如其來的朝霞，如烈火焚燒般炫麗，很快又消亡，棄除。

【六五】涕泣滂沱，悲戚嗟嘆，吉祥。

【上九】君王出兵征伐，有嘉賞，斬折敵首，擒獲主犯，無咎害。

【大象】光明一個接一個升起，離卦；大人以不斷的光明照臨四方。

|詮釋|

這個卦象，上下都是離，卦名為“離”，理所當(dāng)然。離表示火，也表示太陽。卦象中，上面一個太陽，下面又一個太陽。兩個太陽不可能同時出現(xiàn)，只能表示一種連續(xù)性：今天太陽升起，明天太陽再次升起，后天太陽還會升起“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@段古詩切中離卦的妙處。

圣人以人事來描述離卦呈現(xiàn)的過程：

（一）起初，兢兢業(yè)業(yè)敬業(yè)奮斗；

（二）然后，達(dá)到如日中天的高峰；

（三）然后，此一周期漸漸落幕之時，當(dāng)為下一個周期做好準(zhǔn)備；

（四）然后，新一周期來勢迅猛，勢猛難久，很快結(jié)束；

（五）然后，在轉(zhuǎn)入更新的一個周期時，經(jīng)歷更新之陣痛，漸有收益；

（六）終于，在第N個周期中，實(shí)現(xiàn)大成。

圣人由此想到“大人以繼明照于四方”，偉大人物會連續(xù)不斷地發(fā)出光和熱，照亮人們的眼睛，還有夢想，還有心靈。

這可能嗎？對于絕大多數(shù)人來講，當(dāng)然不可能，他們終其一生也沒有什么光芒發(fā)出來；或者有一些輝煌，但人死如燈滅，隨著生命的消亡，一切附麗也都會煙消云散。但對偉大人物則不同，如《左傳》所講，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”?？鬃铀懒耍献铀懒?，蘇格拉底死了，釋迦牟尼死了，耶穌死了，岳飛死了，文天祥死了，曾國藩死了，雷鋒死了，鄧小平死了，等等，但他們的光仍然照亮我們，或者說，我們?nèi)匀徽粗麄兊墓狻?/p>

當(dāng)然，這是一個終極理想。

如果我們死了做不到，那么就讓我們活著時做到吧。怎么做呢？應(yīng)當(dāng)有這么幾點(diǎn)：

一是我們可以做“薪火相傳”的那個“薪”、那把柴火，把孔子們的光傳下去。

二是發(fā)現(xiàn)自己的光，可能很小，但小到一個微笑，也足以照亮家人和身邊的人，足以給他們正的能量。

三是從功利的角度，你要想創(chuàng)造輝煌，就不能做一顆一閃而過的流星。善不積不足以成名。你寫一本書，讓人眼前一亮，然后人們很快就忘記了。你必須再寫第二本、第三本、第四本，而且一本比一本好，最終人們才會真的記住你！趙本山在二十年前演小品上了春晚，然后每年還在上春晚，另外還拍電視劇，才能有了今天的地位?！敖衲赀^節(jié)不收禮，收禮就收腦白金”的廣告也是今年打、明年打、后年還在打?；ヂ?lián)網(wǎng)時代兩天一個熱點(diǎn)，十天一個新聞人物，熱幾天就完了，就滅了。我的老鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)紅人延參法師就深明此理，他講：火一下不叫火，連續(xù)火才叫火。于是他堅持天天發(fā)微博，儼然成了灌水大王。不過，我得提醒他，產(chǎn)品沒新意人們很快就會膩，只一味堅持生產(chǎn)也不行，必須不斷創(chuàng)新，不斷升級。

intel286、386、486、586Windows95、98、2000、2003iphoe1、2、3、4、4S、5、5S

或者學(xué)習(xí)陳光標(biāo)，今天砸汽車、明天吃剩飯、后天扮雷鋒難怪人家老陳發(fā)財，真是營銷創(chuàng)意的天才啊！

成龍每年一兩部電影，馮小剛也是，那些停下的人很快就過氣了。沒有一勞永逸的成功，你在這一件事上成功了，只表示你的另一件事開始了。