第七章 精英在意識形態(tài)領(lǐng)域的超民主特權(quán)

精英建立“世界政府”的秘密計(jì)劃

共濟(jì)會組織

共濟(jì)會（franc-ma.onnerie）是世界上最大的秘密組織，內(nèi)部有著森嚴(yán)的等級秩序（共濟(jì)會沒有單一的最高領(lǐng)導(dǎo)人，有一種說法認(rèn)為共濟(jì)會中做出最高決策的是13個(gè)壟斷和掌握了全球金融體系的世襲家族，即“共濟(jì)會13家族”。以國際共濟(jì)會總部為中心，在世界各地?fù)碛蟹謺蜔o數(shù)外圍組織。——譯注）和幕后老板。法國共濟(jì)會雖然支持世俗化進(jìn)程，但他們?nèi)匀幌嘈庞幸粋€(gè)“宇宙的偉大建筑師”（Grand Architecte de l’univers）（共濟(jì)會的上帝并不是基督教的上帝，而是作為“宇宙的偉大建筑師”的上帝。共濟(jì)會在天主教內(nèi)的兄弟會滲透于耶穌會、方濟(jì)各會、浸禮教會等。多任教皇都是共濟(jì)會會員?！g注）。這是一個(gè)聚集了所有發(fā)達(dá)國家超級精英的準(zhǔn)宗教組織，與世界時(shí)局發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系，權(quán)力通天。

由于共濟(jì)會苛刻的入會條件和無可企及的影響力，精英們都以加入這個(gè)組織為榮。成為這個(gè)封閉圈子中的一分子可以拓展自己的“社會資本”，與全世界最有權(quán)勢的人物結(jié)為“兄弟”，建立同盟。

共濟(jì)會的主要目標(biāo)之一是建造所羅門神殿（共濟(jì)會的法文為franc-ma.onnerie，英文為freemasonry，意思是“自由石匠工會”。關(guān)于共濟(jì)會的起源，有人認(rèn)為它起源于參加建造古巴比倫巴別塔的石匠組織；也有人認(rèn)為它起源于建造耶路撒冷所羅門王神殿的工匠們。——譯注 ）。對共濟(jì)會下層會員來說，它意味著建造人類內(nèi)心的靈魂圣殿，洗去塵世欲望的污濁。而另一層含義則是重建以色列耶路撒冷的所羅門神殿。共濟(jì)會成員不止一次地承認(rèn)過該計(jì)劃的存在：“1889年7月16到17日舉行的最高跨國會議上已經(jīng)決定共濟(jì)會的目標(biāo)是要建立一個(gè)全球共和國?！?（共濟(jì)會提出的口號是構(gòu)建“世界新秩序”（New World Order）。通過整合政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)等方方面面的力量，最終實(shí)現(xiàn)全球大一統(tǒng)?！g注）

為達(dá)到這一目標(biāo)，共濟(jì)會高層成員都在弘揚(yáng)傳播自由、平等、世界友愛這樣的理念?！艾F(xiàn)代意義上的共濟(jì)會，是1717年6月在倫敦成立的?！?775年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的參與者有許多都是共濟(jì)會成員。（比如喬治·華盛頓本人和參與美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的拉法葉特將軍。為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭提供先導(dǎo)思想的啟蒙運(yùn)動家大多也是共濟(jì)會成員，如伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等。——譯注）

經(jīng)過美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命兩次巨變，共濟(jì)會成功地將其思想理念散播出去。歐洲君主制走向終點(diǎn)，下一步的宏偉藍(lán)圖就是成立一個(gè)宣揚(yáng)友愛和平的世界組織。1920年國際聯(lián)盟（Société des Nations）應(yīng)運(yùn)而生。其實(shí)1917年開始，這個(gè)計(jì)劃就在醞釀當(dāng)中： “1917年6月28、29日，共濟(jì)會盟友國及中立國大會在巴黎召開，商議研究美國總統(tǒng)威爾遜先生所倡導(dǎo)的國際聯(lián)盟……”威爾遜本人也是共濟(jì)會成員。從就任美國總統(tǒng)到任期結(jié)束，威爾遜一直受到愛德華·曼德爾·豪斯（Edward Mandell House）上校的監(jiān)督，隸屬于“溫德姆大師”會舍?！皣H聯(lián)盟”于1920年1月10日誕生，直到 1946年4月18日正式宣布解散，其名下財(cái)產(chǎn)與檔案全部移交給同年成立、總部設(shè)于紐約的聯(lián)合國組織。共濟(jì)會精英采取了一套辯證策略，先以爭取民主為由，推翻專制王權(quán)，反過來又用資本權(quán)力代替王權(quán)，稱霸世界。隨著聯(lián)合國和世界組織的進(jìn)一步發(fā)展，共濟(jì)會的持續(xù)行動只會有兩種結(jié)果，要么走向國際民主，要么走向全球性的專制政權(quán)。