同樣，伍子胥所做的“托子與齊”和所說(shuō)的“與王永辭”其實(shí)和背叛吳國(guó)并沒(méi)有因果關(guān)系。事實(shí)上，伍子胥最后的話語(yǔ)中，毫無(wú)愧色地將自己比擬成“龍逢”和“比干”，只要稍微動(dòng)一下腦子，就可以知道，一個(gè)以“龍逢”和“比干”自居的人，怎么可能走上背國(guó)叛君的道路呢？

但是，當(dāng)初伍子胥出使齊國(guó)是去下戰(zhàn)書(shū)的，齊吳兩國(guó)之間處于敵對(duì)狀態(tài)。伍子胥既勸諫夫差不要伐齊，又把兒子寄托到齊國(guó)，顯而易見(jiàn)對(duì)齊國(guó)是別有青睞的。任何一個(gè)國(guó)君，都不可能容忍自己的第一重臣，將自己的兒子托付給敵國(guó)。當(dāng)伯嚭將這幾件事聯(lián)系在一起后，包括夫差在內(nèi)的多數(shù)人，都會(huì)覺(jué)得伍子胥早有預(yù)謀，在安排好了兒子后，是要一走了之，背叛吳國(guó)，遠(yuǎn)赴齊國(guó)了。

在伯嚭“成功”地將伍子胥打造成“叛徒”的形象后，一向心慈手軟的夫差再也不愿意忍耐了。這個(gè)世界上，幾乎沒(méi)有一個(gè)人不痛恨叛徒。在任何一種文化中，叛徒總是會(huì)遭受最徹底的唾棄。背叛是對(duì)既往情感的一種顛覆性改變，從而，背叛會(huì)帶來(lái)最大效力的得失效應(yīng)。

夫差沉默了片刻，終于硬起心腸，動(dòng)了殺機(jī)。他可以容忍伍子胥和他關(guān)系破裂，卻絕不能容忍伍子胥對(duì)他的背叛！夫差冷冷地吩咐侍者取來(lái)“屬鏤”寶劍，作為“禮物”，送到伍子胥府上。這個(gè)“禮物”的用意很明顯，就是“賜死”！

伯嚭的奸刻心機(jī)以及對(duì)人性弱點(diǎn)的洞察，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗！別說(shuō)是伍子胥這樣直來(lái)直往的人，即便是再靈機(jī)善變的人，遇到了伯嚭，都得甘拜下風(fēng)。

伯嚭堪稱是伍子胥這一生中最大的苦主。遇到了伯嚭，真是伍子胥最大的不幸。伍子胥當(dāng)初曾經(jīng)有過(guò)多次機(jī)會(huì)可以將伯嚭消滅在萌芽狀態(tài)。如果他聽(tīng)進(jìn)了相術(shù)大師被離的話，他完全可以不接納伯嚭，更不會(huì)在闔閭面前力薦伯嚭。如果他聽(tīng)進(jìn)了軍事天才孫武的話，他完全可以借伯嚭兵敗之際將其斬首，但他竟然在闔閭面前為伯嚭求情。伯嚭之所以能夠有今天，最大的恩主就是伍子胥?？梢哉f(shuō)，伯嚭就是伍子胥自己一手培養(yǎng)出來(lái)的掘墓人。

伍子胥這一生，犯過(guò)許多個(gè)錯(cuò)誤，但最大、最致命的錯(cuò)誤就是厚待伯嚭。他先是盲目信任伯嚭，后來(lái)又過(guò)度自信，以為伯嚭難奈己何。但最終，伯嚭一步一步給伍子胥挖好了陷阱。

既是局外人更是局內(nèi)人的勾踐絕沒(méi)有想到，自己這一次親身入?yún)牵谷粫?huì)在吳國(guó)的朝堂上看到這一幕君臣互相攻訐、臣臣相互拆臺(tái)的鬧劇。但這一場(chǎng)鬧劇，卻幫助勾踐輕松地作出了那個(gè)他本來(lái)以為最艱難的決定。

心理感悟：背叛是唯一不能饒恕的罪。