今天為梁任公（啟超）先生逝世第十四周年，友人張旭光周之風(fēng)諸君提議撰寫紀(jì)念文。去年漱自香港返桂，嘗應(yīng)友人囑寫有蔡孑民先生逝世二周年紀(jì)念文一篇。愚往者既同受知于蔡梁兩先生，則茲于紀(jì)念梁先生之文，自不容辭。紀(jì)念蔡先生文中曾指出蔡先生之偉大處，復(fù)自道其知遇之感。今為此文，大致亦同。

一 怎樣認(rèn)識(shí)任公先生的偉大

欲知任公先生的偉大，須從其前后同時(shí)人物作一比較。例如蔡先生即其前后同時(shí)人物之一。兩位同于近五十年的中國(guó)，有最偉大之貢獻(xiàn)。而且其貢獻(xiàn)同在思想學(xué)術(shù)界，特別是同一引進(jìn)新思潮，沖破舊網(wǎng)羅，推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家大局。然而奇怪的是任公少于蔡先生八歲，論年輩應(yīng)稍后，而其所發(fā)生之影響卻在前。就在近五十年之始，便是他工作開(kāi)始之時(shí)。在距今四十年前，在思想界已造成了整個(gè)是他的天下。在距今三十五年前后的中國(guó)政治全為立憲運(yùn)動(dòng)所支配，而這一運(yùn)動(dòng)即以他為主。當(dāng)他的全盛時(shí)代，年長(zhǎng)的蔡先生卻默默無(wú)聞（蔡先生誠(chéng)早露頭角，但對(duì)廣大社會(huì)而言則是如此）。蔡先生從“五四運(yùn)動(dòng)”打出來(lái)他的天下，那是距今二十四年的事。歐戰(zhàn)以后的新思潮于此輸入（特別是反資本主義潮流），國(guó)民革命于此種其因。所以他的影響到大局政治，不過(guò)是近二十年的事。

當(dāng)任公先生全盛時(shí)代，廣大社會(huì)俱感受他的啟發(fā)，接受他的領(lǐng)導(dǎo)。其勢(shì)力之普遍，為其前后同時(shí)任何人物——如康有為、嚴(yán)幾道、章太炎、章行嚴(yán)、陳獨(dú)秀、胡適之等等——所不及。我們簡(jiǎn)直沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)人可以發(fā)生像他那樣廣泛而有力的影響?？凳显瓰槿喂畮?，任公原感受他的啟發(fā)，接受他的領(lǐng)導(dǎo)。卻是不數(shù)年間，任公的聲光遠(yuǎn)出康氏之上，而掩蓋了他。但須注意者，他這一段時(shí)期并不甚長(zhǎng)。像是登臺(tái)秉政之年（民國(guó)二年，民國(guó)六年兩度），早已不是他的時(shí)代了。再進(jìn)到五四運(yùn)動(dòng)以后，他反而要隨著那時(shí)代潮流走了。民國(guó)八九年后，他和他的一般朋友蔣百里、林長(zhǎng)民、藍(lán)志先、張東蓀等，放棄政治活動(dòng)，組織“新學(xué)會(huì)”，出版《解放與改造》，及共學(xué)社叢書(shū)，并在南北各大學(xué)中講學(xué)，完全是受蔡先生在北京大學(xué)開(kāi)出來(lái)的新風(fēng)氣所影響。

因此，論到所給予社會(huì)影響之久暫比較上，任公每又不如其他的人。所以有人評(píng)論他幾句話：

其出現(xiàn)如長(zhǎng)彗燭天，如瓊花照世，不旋踵而光沉響絕，政治學(xué)術(shù)兩界胥不發(fā)生綿續(xù)之影響?！苏喂禺愄帯?/p>

《陳伯莊通訊》

（《思想與時(shí)代》，第十三期）

這是很對(duì)的。我們由是可以明白諸位先生雖都是偉大的，然而其所以偉大卻各異，不可馬虎混同。任公的特異處，在感應(yīng)敏速，而能發(fā)皇于外，傳達(dá)給人。他對(duì)各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收，最善發(fā)揮。但缺乏含蓄深厚之致，因而亦不能綿歷久遠(yuǎn)。像是當(dāng)下不為人所了解，歷時(shí)愈久而價(jià)值愈見(jiàn)者，就不是他所有的事了。這亦就是為何他三十歲左右便造成他的天下，而蔡先生卻要待到五十多歲的理由。他給中國(guó)社會(huì)的影響，在空間上大過(guò)蔡先生，而在時(shí)間上將不及蔡先生，亦由此而定。

從前韓信和漢高祖各有卓越的天才，一個(gè)善將兵，一個(gè)善將將。蔡梁兩先生比較，正復(fù)相似。蔡先生好比漢高祖，他不必要自己東征西討，卻能收合一般英雄，共圖大事。任公無(wú)論治學(xué)和行文，正如韓信將兵，多多益善。自己沖鋒陷陣，所向無(wú)前。他給予人們的影響是直接的，為蔡先生所不及。

任公為人富于熱情，亦就不免多欲。有些時(shí)天真爛漫，不失其赤子之心。其可愛(ài)在此，其偉大亦在此。然而缺乏定力，不夠沉著，一生遂多失敗。