前年,庚寅年(2010),9 月15 日(陽歷10 月22 日)是先祖朱文公880 歲誕辰,我擔任首席顧問的“世界朱氏聯(lián)合會”所舉辦的或參與的慶?;顒樱榧昂{兩岸、日本、韓國,以及東南亞地區(qū)。隨著中國這條巨龍的崛起,朱子學也日益受到重視。事實上,從13 世紀以降,朱子學一直是包括中國、朝鮮、越南、日本等國的東亞文明圈的主流價值體系。辦完慶?;顒又?,我從前年底到去年初,花了幾個月的時間,重新細讀了先祖的代表作《四書章句集注》三次。隨后我就要求自己,每個周末的那兩天,一定要各撥出三個小時,將沒有批注的“四書”白文本(約五萬余字)通讀一遍。如此反復讀了十幾遍之后,我就把比較重要的章句用筆畫了下來,交代秘書把它依照《大學》《論語》《孟子》《中庸》的順序打印出來,作成12 張卡片,每張卡片約1300字,12 張共15000 多字,大概占《四書》的三成左右。之所以先排《大學》,是因為先祖說過:“先讀《大學》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以立其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》, 以求古人之微妙處。”我平常沒事就拿這12 張卡片反復玩索。我的摯友呂榮海大律師,看到我12 張版的“四書”精華,也跟我要了一套。誰知后來向我索取的人絡繹不絕,我就將它再濃縮成3張版的“四書”精華,最后濃縮成一張版的。而一張版也意味著大概占“四書”的2.5%。換句話說,一張版的“四書”精華,我認為,是一個現(xiàn)代的中國人,對儒學所應有的最基本的知識。后來我就把這張卡片作為我的名片。我想,只要能把這張卡片好好讀懂,覺得有道理的,就把它背下來。背下來之后,就把它作為指導我們立身行事的準則。我相信,只要能依循這張卡片為人處世,必然會精神舒暢、家庭幸福、事業(yè)有成。
去年八月,在北京郊區(qū)舉辦一個“相約100 論語”的活動,有近千人參加。這個活動是由國務院下屬的一個部級單位,叫做“關(guān)心下一代工作委員會”(簡稱“關(guān)工委”)所主辦的。關(guān)工委下面有個“經(jīng)典誦讀委員會”,他們跟倡導兒童讀經(jīng)的王財貴教授合辦這個活動,已經(jīng)是第四期了。利用暑假的空當,撥出整整30 天,要把《論語》誦讀100 次。因為委員會的負責人是我好朋友,他和王財貴教授一起邀請我給參加“相約100 論語”的學員們,作個報告,勉勵他們。我去那里作報告時,用一張版的“四書”精華作名片,很多朋友問我:“為什么不把它寫出來?”同一個星期,很多臺灣朋友也提出類似的建議。我就從九月份開始動筆,先從十二張版的“四書”精華下手,花了兩個半月終于完成初稿。也就是說,把一張版的,稱為“初階”; 三張版的,稱為“中階”; 十二張版的,稱為“高階”。
一般坊間關(guān)于“四書”的書籍,大部分是全譯本,但只譯不解,重在譯成白話文,而少有闡發(fā)義理的;另一種就是類似選讀,但隨意性又太大。我這個“高階”是讀了十幾次“四書”白文本之后,才挑出來的,把一些與當代無關(guān)的禮制、禮器名稱、人物等等,盡量把它拿掉,本書主要是以闡發(fā)義理為主。