二、國家民族現(xiàn)在地位的認識──我國數(shù)千年來閉關自守，固有的文化可以自給自足，而且四圍諸國家民族的文化學術水準都比我們的低，不曾感到很嚴重的外來的威脅。從十九世紀以來，海禁大開，中國變成國際集團中的一分子，局面就陡然大變。我們現(xiàn)在遇到兩重極嚴重的難關。第一，我們固有的文化學術不夠應付現(xiàn)時代的環(huán)境。我們起初懾于西方科學與物質(zhì)文明的威力，把固有的文化看得一文不值，主張全盤接受歐化；到現(xiàn)在所接受的還只是皮毛，毫不濟事，情境不同，移植的樹常不能開花結(jié)果，而且從兩次大戰(zhàn)與社會不安的狀況看來，物質(zhì)文明的誤用也很危險，于是又有些人提倡固有文化，以為我們原來固有的全是對的。比較合理的大概是兼收并蓄，就中西兩方成就截長補短，建設一種新的文化學術。但是文化學術須有長期的培養(yǎng)，不是像酵母菌可以一朝一夕制造出來的。我們從事于文化學術的人們能力都還太幼稚薄弱，還不配說建設?？傊?，我們舊的已去，新的未來，在這青黃不接的時候，我們和其他民族競爭或互助，幾乎沒有一套武器或工具在手里。這是一個極嚴重的局勢。其次，我們現(xiàn)在以全副精力抗戰(zhàn)建國。這兩重工作中抗戰(zhàn)是急需，是臨時的；建國是根本，是長久的。多謝賢明領袖的指導與英勇將士的努力，多謝國際局面的轉(zhuǎn)變，我們的抗戰(zhàn)已逼近最后的勝利。這是我們的空前的一個好機會，從此我們可以在國際社會中做一個光榮的分子，從此我們可以在歷史上開一個新局面。但是這“可以”只是“可能”而不是“必然”，由“可能”變?yōu)椤氨厝弧?，還需要比抗戰(zhàn)更艱苦的努力?？箲?zhàn)后還有成千成萬的問題亟待解決，有許多惡習積弊要洗清，有許多文化事業(yè)和生產(chǎn)事業(yè)要建設。我們試問，我們的人才準備能否很有效率地擔負這些重大的工作呢？要不然，我們的好機會將一縱即逝，我們的許多光明希望將終成泡影。我們的青年對此須有清晰的認識，須急起直追，抓住好時機不放過。

三、個人對于國家民族的關系的認識──世界處在這個劇烈競爭的時代，國家民族處在這個一發(fā)千鈞的關頭，我們青年人所處的地位何如呢？有兩個重要的前提我們必須認識清楚：

第一，國家民族如果沒有出路，個人就決不會有出路；要替?zhèn)€人謀出路，必須先替國家民族謀出路。

第二，個人在社會中如果不能成為有力的分子，則個人無出路，國家民族也無出路。要個人在社會中成為有力的分子，必須有德有學有才，而德行學問才具都須經(jīng)過艱苦的努力才可以得到。

以往我們青年的錯誤就在于對這兩個前提毫無認識。大家都只為個人打計算，全不替國家民族著想。我們忙著貪圖個人生活的安定和舒適，不下功夫培養(yǎng)造福社會的能力，不能把自己所應該做的事做好，一味茍且敷衍，甚至用種種不正當?shù)氖侄稳デ髠€人安富尊榮，鉆營、欺詐、貪污，無所不至，這樣一來，把社會弄得日漸腐敗，國家弄得日漸貧弱。這是一條不能再走的死路，我已一再警告過。我們必須痛改前非，把一切自私的動機痛痛快快地斬除干凈，好好地在國家民族的大前提上做功夫。我們須知道，我們事事不如人，歸根究竟，還是我們的人不如人?，F(xiàn)在要抬高國家民族的地位，我們每個人必須培養(yǎng)健全的身體、優(yōu)良的品格、高深的學術和熟練的技能，把自己造成社會中一個有力的分子。

這是三個最基本的認識。我們必須有這些認識，再加以艱苦卓絕的精神去循序?qū)嵭?，到死不懈，我們個人，我們國家民族，才能踏上光明的大道。最后，我還須著重地說，我們需要徹底的覺悟。